1、宁夏吴忠市吴忠中学2020-2021学年高二语文3月月考试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。 人类命运共同体是党的十八大以来屡屡提及并不断丰富的一个国际关系新理念、新思想、新战略,是中国特色大国外交的一个关键原则和方向。那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？ 客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问
2、题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。事实上，直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。 我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际
3、主义以及很多“人类命运与共”的资源。马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。 以往绝大多数国际秩序思想和实践，要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟，要么是一种宗教秩序的外在表现。马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于，其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等的经济秩序变
4、革、大多数人实现自身解放从而结成联盟的高度来理解共同体。 值得一提的是，我们今天倡导的“人类命运共同体”，并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源。人类命运共同体是一个开放的概念，不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展，拥有越来越大的世界基础，具有较广泛的心理认同和感召力量。 我们说建设人类命运共同体，并不意味着当今世界就是一片祥和了。建设人类命运共同体的目标，一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前，国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。构建人类命运共同体进程中还需要解决很多矛盾和难题。中国倡导建设人类命
5、运共同体，也是在呼吁世界团结起来共同克服当前面临的困难。 （选自“中国社会科学网”，有删改）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 解决华夏文明内部秩序问题，解决不同文明之间如何共生共处问题，是“打造人类命运共同体”的任务。B. 马克思主义中专门阐述了打造人类命运共同体的思想，这些思想全部存在于马克思关于世界不平等和国际主义的论述中。C. 作为一个开放的概念，“人类命运共同体”都能让不同的思想文化从中找到适合自己理解的位置。D. 直到今天，值得辨别和警惕的，以一个敌人为目标构建共同体的思想依然是左右大国间的外交政策的重要因素。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
6、 ）A. 在对“人类命运共同体”理念的特色和思想文化的本源分析之前，文章开头先阐述了中国特色大国外交思想的关键原则和方向。B. 本文重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感召力量，并鲜明地提出了实现这一理念的基本途径是解决国际关系的矛盾。C. 文章在论述过程中反复通过“人类命运共同体” 与其他的共同体观念、国际秩序思想的对比，目的是突出其优越性，让人们更容易理解和接受。D. 文末强调当今世界充满矛盾和冲突，意在表明构建“人类命运共同体”的道路并非一帆风顺，需要克服很多困难，任重而道远。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 建设“人类命运共同体”,中国作为
7、负责任的大国，呼吁世界团结起来共同克服当前面临的困难。B. 世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，因此催化中国倡导人类命运共同体。C. 中国古代有丰富的中外秩序资源，有一套处理中外关系的思想和实践做法，这是人类命运共同体的传统本源。D. 中国倡导构建“人类命运共同体”，并不否定其他文明中关于人类合作的合理的思想资源，需要解决很多矛盾和难题。(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。中国古代男子满20岁行冠礼，女子满15岁行
8、笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。1994年，中共中央印发爱国主义教育实施纲要，倡导各地组织年满18 周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发公民道德建设实施纲要，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。2000年，浙江省把每年12月9日定为18 岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。2018年全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有
9、的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。（摘编自章正代表委员建言：立法规范18岁“成人节”仪式）材料二：在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑， 聆听父亲讲述家族发展史：“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都
10、在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。（摘编自曾祥伍在英国参加成人礼）材料三： （摘编自沈慧“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查）材料四：2016年6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负责人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。该活动共有四个篇章：拼搏、成人、感恩、飞翔。刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的 18 年生活轨迹照片的长廊步入典礼会场。“我宣誓，从今天开始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家；我宣誓，从今天开始，在新
11、的起点我将更加努力！因为有我，人民将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将离开父母的庇护，肩负起社会责任。礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。（摘编自合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实）4. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）A. 我国传统文化对“成人”十分关注，不仅理论上有所阐发，而且古代的“成人礼”活动从古至今延续不断。B. 爱国主义教育实施纲要和公民道德建设实施纲要以立法形式明确要求各地举办成人仪式活动。C. 成人礼的宣誓词能够让学生懂得回报父母和他人对自己的关爱，增强学生对家园和国家
12、的奉献意识。D. 从“成人礼”前后学生思想感情变化情况看，“孝敬父母、报效社会”等五个方面比例都有明显提升。5. 下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A. 先圣孔子认为“成人”应该见到财利不忘道义，面对危难勇敢担当，能够在困顿之中坚守人生志向。B. “成人节”已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来，浙江省在全国率先实现了“成人节”省级立法。C. “成人礼”不仅需要仪式，也对学生成长提出了一定的要求，如在成人之后应当具备一定的独立生活能力。D. “成人礼”不应该只是学校单方面举办的活动，也应该得到来自政府相关部门和社会的关注和支持。6. 中英两国当代的“成人礼”有哪些不同的特点
13、？请结合材料简要概括。（6分）(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成下列小题。庄重朱以撒在绿树掩映的弘一法师骨塔前，时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上每一个游客都可以看到深深勒入石上的“悲欣交集”四个字，斜阳照在上边，又是一年深秋了，这四个字在萧瑟的松声里会诉说一些什么？我想起来了，当时的情景也是在深秋，就要进入那个理想状态的世界了，法师挺着病体，已知未来。墨色在干裂的秋风里粘稠了，不是十分滋润，法师要来了纸笔，蘸满墨，闲闲澹澹地落下。字型依旧是清癯修长，像法师此时的一道影子。弟子们在旁屏息敛声，四周死一般岑寂，法师清瘦的面容和深陷的双目，流露出欣慰和平静之光所有的
14、感受都简化了，浓缩在这四个大字里。当笔轻轻搁下时，暮色已然卷进了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的场景归于庄重。是的，怀揣庄严和深重，这种心情让人速长几岁。人生的一些场景如果不懂得庄重，心就总是悬浮无着。来到这个省会城市的初期，我租住在城市边缘的老房子里，开始了没有人管束的大学生活。我忙着读书写字，不知道这个城市的走向，对这个城市的习俗浑然无觉。一个清晨，从铜管乐的吹奏声中醒来，这是一个阳光灿烂的星期天，我伸着懒腰循声走去，婉转的花儿与少年在晨风里飘荡。接下来我吓了一跳，原来是办丧事这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。后来，人陆续地到来，花圈慢慢地铺排展开，就有些人开始坐着喝茶抽烟
15、、聊天说笑。这样的人多起来，气氛就有些变了。庄重的场合一旦不庄重了，对其他人来说是一种隐痛，也使场景滑稽起来，模糊了主题。古人云：“死生亦大矣。”这是很有道理的。人不像树，一棵树倒下的时候，内部昭示了它生前隐藏的秘密。人的内部没有年轮，他的出生日就成了一种值得重视的记录满月、周岁、每年的生日，仪式落满了俗世的尘埃，却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界，仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明，春雨滋润，空气中布满潮湿，无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换，一个人到来了，一个人远去了，他们擦肩而过，都郑重其事。唯有心真正地投入，庄重的神情才会浮现。对于庄重的感受，最初是一个人给予我的。她就是我的二姨
16、。自幼残疾使她对生活倍加珍惜，在她有生的日子里，她的善良、宽容和博爱让邻里无不称赞。每次用餐前，我见她闭目默祷，然后，徐徐用箸。她感谢上天给予的一日三餐，细嚼慢咽，庄重的神情下用心品尝。其实，上世纪六七十年代是城市居民生活的低谷，日子贫瘠粗砺。粮店凭票证供给的陈年老米，淘米时一片浑浊，入口时一股酸气、霉味；配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的地瓜片，令人难以下咽。她常年的胃病加剧了，却仍然吃得那么香甜，如甘饴入口，点滴不曾遗漏。吃饭时不要说话，二姨如是说。这里的道理是什么呢？后来，我悟出来了，它不纯是生理意义上的，主要是心灵感应上的安静，有益于用心地品味造物主的赐予，心怀感恩。在离开家乡之前，我一
17、直被这种庄重的神情熏染着，远离家乡的日子里，它不断涌出来。我最喜欢的还是独自用餐，慢条斯理，从容不迫。像二姨那样，我品尝到了大地的芳香。布莱克说：“从一粒细砂里看出一个世界，一朵鲜花便是天堂”这“看”里肯定有心的投入，不是任何人用眼一瞥就可以那么轻易地感受。庄重的高级形式是敬。还是引朱熹的话来展开，“不要放肆，不要戏慢，整齐严肃，便是主一，便是敬。”敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦，都是有道理的。人不是独立不倚的存在，连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系。庄重的举止，使自己的心得到妥帖的安顿。不过，生活中这样的举止毕竟太少，无任何敬畏、禁忌，轻浮、放荡、粗野把更多时间与空间充塞
18、了。在这个越来越娱乐化的世界里，戏说正在迅速消解着庄重；失去了敬，怀旧、伤春、悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题，也会渐渐变得轻浮起来，甚至沦为世俗。放下书本，在夜幕降临的时刻走到城市高处，在闪烁着艳丽的灯影里，我看到一个城市在娱乐中漂浮无定。这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物，我对他们是怀有崇敬之情的，把这些英灵看成城市的骨骼。他们的历程伴随着苦难与雄心，每一个人要被考证或阐释，都可以带出与之相伴的那段沉重的时光。可惜没有噱头。他们的故居此时大门紧闭，黯淡无光，本该让城市铭记的人，在娱乐声色中，渐渐被遗忘了。一个时代不庄重了，戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活，日子肯定浮华起来。时光如果像一盘不变
19、质的录影带就好了，它可以倒卷，让我们看到一些凝重严峻的细节，包括每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。那么，自问：你，在什么时候显得稍稍庄重一些呢？庄重，它所持有的庄严、深重的气息，令今日的生命感到难以承受之重。太多的娱乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实部分，阻止我们顺利追求一些本质的东西。在初秋的树干上，我看到夏日遗留在上边的三五蝉壳，风吹过来，微微作响。主人扔下它们远去，此时恍若三五空屋。7. 下列对文章内容的理解，最恰当的一项是（ ）A. 文章以弘一法师病中写下“悲欣交集”开篇，渲染寂静肃穆的氛围，让人感慨时光易逝。B. 作者引用朱熹的话，既是对上文“庄重”的总结深化，也引出下文对当代人缺乏敬
20、畏的批判。C. 作者认为人生需要各种仪式，是因为他认为仪式本身就能让人们体会庄重，懂得敬畏。D. 浮华的生活让城市的人们沉溺于娱乐，从而失去庄重之心，作者渴望回到艰难的过去。8. 文章意蕴丰富，让我们明白了“庄重”的许多道理，作者笔下的“庄重”表现在哪些方面？请结合全文加以分析。（6分）9. 文章结尾处的划线句形象含蓄，令人思索与回味，请结合文章内容赏析。（6分）二、古诗文阅读（40分）（一）文言文阅读（21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。张齐贤，曹州冤句人。太祖幸西都，齐贤以布衣献策马前，召至行宫，齐贤以手画地，条陈十事。内四说称旨，齐贤坚执以为皆善，上怒，令武士拽出之。太宗擢进士，欲置
21、齐贤高第，有司偶失抡选，上不悦，一榜尽与京官，于是齐贤以大理评事通判衡州。时州鞫【注】劫盗，论皆死，齐贤至，活其失入者五人，自荆渚至桂州，水递铺夫数千户，困于邮役，衣食多不给，论奏减其半。冬，车驾北征，议者皆言宜速取幽蓟，齐贤上疏曰：“方今海内一家，朝野无事。圣人举事，动在万全，百战百胜，不若不战而胜，若重之慎之，则契丹不足吞，燕蓟不足取。”初李氏据有江南民户税钱三千已上者户出丁一人黥面自备器甲输官库出即给之日支粮二升名为义军既内附，皆放归农。至是，言者以为此辈久在行伍，不乐耕农，乞遣使选充军伍，并其家属送阙下。齐贤上言：“江南义军，例皆良民，横遭黥配，无所逃避。克复之后，便放归农，久被皇风，
22、并皆乐业。若逐户搜索，不无惊扰。法贵有常，政尚清净，前敕既放营农，不若且仍旧贯。”齐贤居使职，勤究民弊，务行宽大，江左人思之不忘。雍熙三年，授给事中、知代州，与部署潘美同领缘边兵马。是时辽兵自湖谷入寇，薄城下，神卫都校马正以所部列南门外，众寡不敌，副部署卢汉赟畏懦，保壁自固。齐贤选厢军二千，出正之右，誓众慨，一以当百，辽兵遂却。齐贤又请调江淮、荆湘丁壮八万以益防御，朝议以为动摇，兼泽国人民，远戍西鄙亦非便，计遂寝。五年，代还，请老，以司空致仕。入辞便坐，方拜而仆，上遽止之，许二子扶掖升殿，命益坐茵为三。七年夏，薨，年七十二。赠司徒，谥文定。（选自宋史张齐贤传，有删改）【注】鞫（j）：审问、审讯
23、。10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A. 初/李氏据有江南/民户税钱三千已上者户出丁/一人黥面/自备器甲输官库/出即给之/日支粮二升/名为义军/B. 初李氏据有江南/民户税钱三千已上者户出丁一人/黥面自备/器甲输官库/出即给之/日支粮二升/名为义军/C. 初/李氏据有江南/民户税钱三千已上者户出丁一人/黥面/自备器甲输官库/出即给之/日支粮二升/名为义军/D. 初李氏据有江南/民户税钱三千已上者户出丁/一人黥面/自备器甲输/官库出即给之/日支粮二升/名为义军/11. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 阙下：“阙”，皇宫门前两边的望楼。借指帝王所居的宫廷，文中
24、指京城。B. 黥配：古代刑罚名。在犯人脸上刺字，并发配到边远的地方。C. 江左：江左也叫江东，指长江下游南岸地区。D. 致仕：古代官员正常退休，与致事、致政、休致、乞骸骨等同义。12. 下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项（ ）A. 张齐贤敢于直谏。他以布衣的身份被太祖召见，却自不量力，条陈十件事，执意要推行十事，惹怒了太祖，让武士将他拖了出去。B. 张齐贤明察秋毫。张齐贤以大理评事通判衡州时明察秋毫，救活误入盗贼的五人，并上书奏请减免驿传役夫一半。C. 张齐贤处事谨慎。太宗亲征北伐时，商讨人都认为应该迅速夺取幽蓟，只有张齐贤认为应该谨慎处置，考虑万全之策。D. 张齐贤勇战辽兵。辽兵入
25、侵，马正寡不敌众，卢汉赟畏惧自保，张齐贤挑选精兵两千人，以一当百，击退辽兵。13. 把下列句子翻译成现代汉语。（12分）（1）圣人举事，动在万全，百战百胜，不若不战而胜。（2）吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？（3）为国以礼，其言不让，是故哂之。（4）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。阅读下面这首唐诗，完成各题。（9分）龙阳县歌刘禹锡县门白日无尘土，百姓县前挽鱼罟。主人引客登大堤，小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照窗户。沙平草绿见吏稀，寂历斜阳照县鼓。注这首诗是作者在朗州任职期间，巡察龙阳县后所作。篱落：篱笆。 襄阳记：李衡于武陵龙阳泛洲上作宅，种甘橘千株。临死敕儿
26、曰：“吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。”14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是 （ ）A. 诗的前两句写县衙门前连尘土都没有，谓无车马喧嚣，百姓能在县衙门前的河中自由自在的捕鱼，足见龙阳县政宽事简，人民各安其业。B. 第三句中的“主人”是指龙阳县令，这位“主人”并没有按照俗礼来款待客人，而是把客人引到大堤上观赏美景。第四句的孩子围观、黄犬怒吠与“主人”的热情好客形成反衬。C. 最后两句与开头遥相呼应，上句说吏不扰民，下句说民无讼事。全诗无一句赞颂，而赞颂喜悦之情溢于言表。D. 全诗叙写巡察的所见所闻，写景叙事形象生动，富有生活气息。15. “鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照
27、窗户”描绘了一幅什么样的景象？表达了诗人什么样的情感？（6分）16.默写（10分）（1）将进酒中表现作者对权贵的否定，又无改变现实，以消极的办法反抗的诗句是：“ ， ”。（2）李贺李凭箜篌引描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子是：“ ， ”。（3）阁夜中用听觉视觉表现诗人爱我神州、痛我神州的悲壮情怀的诗句是：“ ， ”。（4）春夜宴从弟桃花园序中喻人生是天地间的过客，光阴易逝的语句是：“ ， ”。（5）李煜的虞美人一词中词人遥望金陵想象，并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是：“ ， ”。五、语言文字运用（14）阅读下面文字，完成各题。（9分）古代人没机器，想要看什么书，非得自己挽起袖子
28、抄不可，就算家里有钱，用得起雕版印刷，也得请刻工一个字一个字地雕在版上。在这种情况下，复制的质量就很难保证。因为传抄的人也是普通人，会写错别字，会犯懒，会突然走神而漏掉个把字，会因为急着出去吃饭而擅自把笔画减掉几笔如果是大部头著作，改动一两个字或许_，但如果是诗歌在传抄时被改了哪怕一个字，那作品本身有可能“_”乃至面目全非。要知道，（ ），一字之差，可能就会改变整首诗的格调，可谓_。唐朝距今已有1000多年，信息辗转传播，中间历经战乱变迁，许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。我们_的经典语句，也许只是一个美丽的误会。如李白的将进酒里有个名句：“天生我材必有用。”清代人查过古本诗集，发现这句诗
29、居然还有好几个版本：“天生我身必有财”“天生吾徒有俊材”和“天生我材必有开”。可见版本之间的差异有多离谱。直到有近代学者在敦煌唐人手抄诗卷里发现这首诗的踪影，知道了这首诗叫作惜樽空，这句诗写成“天生吾徒有俊才”，我们今人才搞清楚这首诗在唐诗的真正模样。17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A. 无关大局 伤筋动骨 失之千里 耳熟能详B. 无伤大雅 遍体鳞伤 一字千里 耳闻则诵C. 无关大局 遍体鳞伤 失之千里 耳闻则诵D. 无伤大雅 伤筋动骨 一字千里 耳熟能详18. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A. 诗歌的特点是以最少的篇幅表达最微妙的含意B. 诗歌与小
30、说、散文、戏剧等都有明显的不同C. 诗歌贵在含蓄，言在此而意在彼D. 诗歌创作需要极其认真的严谨态度与作风19. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 唐朝距今已有1000多年，中间历经战乱变迁，信息辗转传播，许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。B. 唐朝距今已有1000多年，中间历经战乱变迁，信息辗转传播，许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。C. 唐朝距今已有1000多年，信息辗转传播，中间历经战乱变迁，许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样。D. 唐朝距今已有1000多年，信息辗转传播，中间历经战乱变迁，许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样。20. 在下面一段文字横线
31、处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）李白说：“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。”天地就是空间， ，这是我们把握现实的两大坐标。西方人也常常说，所谓人是在生死之间的一个旅客。旅行是有不同动机的， 。中国以前的读书人赴考是要到京城去，这就是教育的旅行。孔子去拜见老子，司马迁为了他的史学大业，去访问名山大川，这些也都是为了教育。徐霞客游记是一本非常生动的记游之作，值得一看。徐霞客不仅文笔好，而且是地理学家、科学家。他认为长江的上游不是岷江，而是金沙江。所以他从杭州一路往西旅行，一直到昆明，到金沙江。旅行的另一个动机是政治，是不得已的，
32、。唐朝韩愈被贬到潮州，宋朝苏轼被贬到最南边的海南岛，这都是政治的旅行。还有一种旅行的动机是宗教，宗教的旅行也叫“朝圣”。你到罗马，到普陀山，到宗教圣地去，都要跋山涉水。五、作文（60分）21. 阅读下面的材料，根据要求写作。中国文化一方面讲究低调行事，倡导做好事不留名，俗话说“出头鸟先死，出檐椽先烂”；另一方面也鼓励人“当仁不让于师”，“敢为天下先”。当然，无论是哪一种行事风格，这都是个人的选择，没有高下之分，优劣之别。近日，某中学举行了一场以“拥有了实力，行事是该高调还是该低调”为主题的辩论赛。正方观点：拥有了实力，行事就应高调。因为拥有了实力，你也掩盖不了，高调做事是一种自信，一种气魄，一
33、种积极有为的精神状态和责任担当。反方观点：拥有了实力，行事也应低调。因为做事必先做人，低调行事是一种姿态，一种修养，是一种藏锋守拙的大智慧大格局。 时代发展到今天，无论个人、集体还是国家，你认为拥有了实力应该如何行事呢？请你围绕辩题，选择一方观点作为自己立场，写一篇辩论稿。 要求：选好角度，确定立意，自拟标题，注意格式；不要套作，不得抄袭，不少于800字。答案：【答案】1. C 2. B 3. B【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索
34、区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题选正确的一项。A项，“要解决华夏文明内部秩序问题”错误，原文只有第 2 段表述为“总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题”，不能据此推断出现今的“人类命运共同体要解决华夏文明内部秩序问题”，因为这两个不是同一概念。 B项，“专门阐述”有误，“这些思想全部存在于马克思关于世界不平等和国际主义的论述中”曲解文意，原文第三段是“马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多人类命运与共的资源”。D项，“以一个敌人为目标构建共同体的思想依然是左右大国间的外交政策的重要因素”错误，原文第二段是“影响着个别大国的外交政策”，此处扩大了
35、范围； 而且是“影响”不是“左右”。故选C。【2题详解】此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题选不正确的一项。B项，“鲜明地提出了实现这一理念的基本途径是解决国际关系的矛盾”错误，无中生有。原文中并没有鲜明提出实现这一理念的基本途径，而且也没明确“这一途径就是解决国际关系的矛盾”。故选B。【3题详解】本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，如本题问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，然后到文中找到选项
36、的内容，进行比对。本题选不正确的一项。B项，“因此催化中国倡导人类命运共同体”错误，强加因果。原文第二、三段并没有指出“世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想”是“催化中国倡导人类命运共同体”的原因。故选B。【点睛】解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较
37、。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。【答案】4. C 5. B 6. 主办方：英国主要以家庭活动方式举行；中国则由政府、学校等组织，以集体活动方式举行。形式上：英国较为多样化，更具个性特征；中国有相关法规、政策支持，更为规范统一。内容上：英国强调家族责任的担当意识和个人独立生活的能力；中国强调公民意识社会责任感与家国情怀。【解析】【4题详解】本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手
38、段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。本题中，A项，“从古至今延续不断”错误，根据原文材料一第一段“这个传统从西周一直延续到明朝”可知，不是“从古”而是“西周”开始。B项，“以立法形式明确要求”错误。根据原文材料一第一段“爱国主义教育实施纲要，倡导各地组织年满18 周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。”“公民道德建设实施纲要，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养”可知，分别是“倡导”“引导”而非“立法”。D项，“都有明显提升”错误。根据材料三条形“成人礼”
39、前后学生思想情感变化情况调查可知，“热爱祖国”“敬爱师长”“关爱他人”提升不是很明显。故选C。【5题详解】本题考查对文中重要内容的理解与分析能力。此类题目答题时应注意分清答题的区域，错误设置一般为混淆范围，强拉因果、曲解文意、无中生有、以偏概全或偷换概念等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。分析推理类题目较难，答题时首先浏览选项，在文中找到选项对应的区位，然后仔细分析对照，从中找到与原文表述有出入的答案，就可以做出正确选择。本题中，B项，“成人节已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来”错误。根据原文材料一第一段“2000年，浙江省把每年12月9日定为18 岁成人节，在全国率先实
40、现了成人节省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方成人节”可知，北京、上海等地是以“不同的形式”确立，而并没有明确是“立法”形式，属于偷换概念。故选B。【6题详解】本题考查对文中重要内容 分析、筛选、整合的能力。本题考查简要概括中英两国当代的“成人礼”的不同特点。答题时注意仔细阅读材料，找准有效答题区间，然后对文中重要内容要认真分析、筛选、整合，从形式、内容两个方面回答。材料一，“1994年，中共中央印发爱国主义教育实施纲要，倡导各地组织年满18周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发公民道德建设实施纲要，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养
41、。2000年，浙江省把每年12月9日定为18岁成人节，在全国率先实现了成人节省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方成人节。”由此可见：中国“成人礼”形式上有有相关法规、政策支持，以集体活动方式举行，更为规范统一；内容上，中国强调公民意识社会责任感与家国情怀。材料二，“在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是成人礼。笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑，聆听父亲讲述家族发展史随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了成人誓言。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只
42、给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫 部门打工。”可见，在形式上，英国较为多样化，更具个性特征；内容上：英国强调家族责任担当意识和个人独立生活的能力。【点睛】解答实用类文本的选择题的方法：读全文，概括主要内容：抓标题，概括主要内容；辨文体，概括主要内容；找线索，概括主要内容；理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我
43、们对文章的内容进行评价。第三步：评。价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。文章是传记，传记最重要就是真实性，时间、时间力求准确。本题中错误的选项基本都属于，曲解文意，只要回到文本中一一对照，便可发现错误。【答案】7. B 8. 面对生命的到来或逝去，持有最基本的肃穆、郑重之情；面对艰苦的生活、坎坷的命运，依然怀有感恩之心；面对天地间的诸多人事，保持敬畏之心；对于已逝的英灵，要永远铭记与
44、崇敬。 9. 在内容上，运用比喻手法，将遗留在树干上的蝉壳比喻为空屋，借景抒情，表现了蝉壳被抛弃后仿佛人去屋空，流露出作者对人们抛弃生命中原有的厚实部分的隐忧与伤感，形象生动，含蓄蕴藉，令人思索与回味；在结构上，收束上文，是对文章主题的深化。【解析】【7题详解】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。A项，“让人感慨时光易逝”错误，应为“让人感到离世的庄重”。C项，“他认为仪式本身就能让人们体会庄重，懂得敬畏”过于绝对。
45、仅有仪式是不够的。D项，“作者渴望回到艰难的过去”无中生有。作者渴望人们铭记城市英灵，让城市持有庄严深重的生活气息。故选B。【8题详解】本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。“庄重”的表现：第四段“人的内部没有年轮，他的出生日就成了一种值得重视的记录满月、周岁、每年的生日，仪式落满了俗世的尘埃，却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界，仪式的庄重是不亚于出生的。凄美的清明，春雨滋润，空气中布满潮湿，无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换，一个人到来了，一个人远
46、去了，他们擦肩而过，都郑重其事”；第五段“我悟出来了，它不纯是生理意义上的，主要是心灵感应上的-安静，有益于用心地品味造物主的赐予，心怀感恩”；第七段“庄重的高级形式是敬”；倒数第三段“这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物，我对他们是怀有崇敬之情的，把这些英灵看成城市的骨骼”。根据上述信息分点概括。【9题详解】本题考查学生赏析语句的能力。这类题型应先找准赏析的角度，如语言表达，写作手法，内容情感等，还要结合语境作正确的赏析。本题可以从内容和结构两方面赏析。从手法上看，“恍若三五空屋”，“恍若”明显告诉我们句子运用了比喻的手法，本体是遗留在树干上的蝉壳，喻体是空屋。从内容上看，联系前文“太多的娱
47、乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实部分，阻止我们顺利追求一些本质的东西”可知，这里是写人们抛弃了生命中原有的厚实部分，表现了作者的担忧、失望、焦虑和无奈；从结构的角度上，此句位于文章的结尾，承接上文“太多的娱乐色彩，冲淡了我们生命中原有的厚实部分，阻止我们顺利追求一些本质的东西”，更深化了作者的观点，这样结尾留有余味，启发读者深思。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇
48、首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。【答案】10. C 11. D 12. A
49、13. （1）圣人做事，一举一动都考虑周全，百战百胜，比不上不战就取得胜利。（2）我们小百姓停下吃饭来慰劳差吏，尚且没有空闲，又怎么能使我们繁衍生息而安顿我们的身家性命呢？（3）治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。（4）项脊轩共遭过四次火灾，能够不被烧掉，大概是有神灵在保佑吧。【解析】10题详解】本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。画波浪线部分的意思是“当初，李氏占据江南，民户缴纳税钱三千以上的每户
50、出壮丁一人，脸上刺字，自备武器盔甲交给官库，出征就发给他，每天支取粮食二升，称为义军。”“初”时间副词，单独成句，应该断开，排除B项和D项；“民户税钱三千已上者户出丁一人”，“出丁”是出壮丁，“一人”是宾语“丁”的数量限制，表明出一个壮丁，因此“一人”后断开，排除A项。故选C。【11题详解】本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考查主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。D项，“与乞骸骨同义”错误，
51、“乞骸骨”是请求辞官回家养老，并不是正常退休，与“致仕”的意思不一样。故选D。【12题详解】本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象。A项，“却自不量力”“执意要推行十事”错误，原文“内四说称旨，齐贤坚执以为皆善，上怒，令武士拽出之”，意思是“其中四项论述符合旨意，张齐贤固执地认为都很好，皇上发怒，命令武士把他拉出去”，可知是十项事中有四项论述符合旨意，所以不能认为他不自量力，原文中张齐贤固执地认为都很好，并不等于执意推行。故选A。【13题详解】本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要
52、先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按照现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。关键词：“举”，做；“全”，周全；“若”，比得上。【点睛】课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目 课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。 第二步：仔细分析标题
53、一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文 课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。 第四步：“对症下药”解答问题。不同的题型有不同的解题方法。答题时需要根据具体的题型选择对应的答题方法，这样才能事半功倍。参考译文：张齐贤，曹州寃句人。太祖临幸
54、西都，张齐贤以平民身份到马前献策，召至行宫，张齐贤用手画地，陈述十项事。其中四项论述符合旨意，张齐贤固执地认为都很好，皇上发怒，命令武士把他拉出去。太宗选拔进士，想要把张齐贤放在高等，有关部门偶然失误，皇上不高兴，一榜进士全部授予京官，于是任命张齐贤以大理评事身份担任衡州通判。当时本州审讯强盗，定罪都应处死。张齐贤到后，救活其中误入的五人。从荆渚到桂州，水路驿传役夫数千户，因邮传劳役而困苦，衣食大多不足，论述奏请减免一半。冬天，皇帝北征，议论的人都说应当迅速夺取幽蓟，张齐贤上疏说：“当今天下如同一家，朝野无事。圣人做事，举动必求万全，百战百胜，不如不战而胜，如果慎重对待此事，那么契丹不值得吞并
55、，燕蓟不值得夺取。”当初，李氏占据江南，民户缴纳税钱三千以上的每户出壮丁一人，脸上刺字，自备武器盔甲交给官库，出征就发给他，每天支取粮食二升，称为义军。归附以后，都放回乡务农。到这时，谏官认为这些人长期在军队，不喜欢从事农耕，请求派遣使臣选择编入军队，连同他们的家属送到京城。张齐贤上言：“江南义军，本来都是善良的百姓，横遭黥面发配，无法逃避。光复之后，就放回家乡务农，长期蒙受朝廷感化，全都乐于农业。如果按户查找，就会受惊扰。法令贵在连续，政治崇尚清静，先前的敕令已经放回从事农业，不如暂时沿用旧制。”张齐贤官居转运使之职，勤于探究民政弊病，实行宽政，江左的人对他思念不忘。雍熙三年，授予给事中、代
56、州知州，与部署潘美共同统率边境军队。这时辽兵从湖谷入侵，逼近城下，神卫都校马正把所辖兵力排列在南门外，寡不敌众，副部署卢汉赟胆小害怕，固守营垒。张齐贤挑选厢军二千人，从马正的右方出击，慷慨誓师，以一当百，辽兵于是撤退了。张齐贤又请求征调江淮、荆湘八万壮丁增加防御，朝廷商议认为要动摇民心，而且水乡之人，到遥远的西部边境守卫也不利，其计就此中止。五年，任满回朝，请求告老，以司空退休。入宫在便殿辞别，刚刚下拜就摔倒，皇上急忙阻止他，允许两个儿子搀扶上殿，命令增加坐垫到三层。七年夏天，去世，享年七十二岁。赠官司徒，谥号文定。【答案】14. B 15. 从听觉、视觉、嗅觉多方面着笔，写龙阳县的美景、物产
57、，以“鹧鸪绕篱”和“橘柚垂芳”，描绘了一幅龙阳县美丽而充满生机的乡村特有的景象，使人有身临其境之感。“鹧鸪惊鸣”句为动景，“橘柚垂芳”为静景，一动一静，表现了百姓生活的安宁祥和，表达了作者对天下安定、百姓安居乐业情景的欣喜之情。【解析】【分析】【10题详解】本题考查对原诗内容的理解和分析能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。本题中，B项，“第四句的孩子围观、黄犬怒吠与
58、主人的热情好客形成反衬”理解错误。“小儿纵观黄犬怒”，写客人来以后引起小小的骚动，说明平时县中来客甚稀，“纵观”写出了县令的平易近人。没有反衬。故选B。【11题详解】本题考查理解诗歌内容，鉴赏诗歌形象，评价文章的思想内容和作者的观点态度能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，然后在要求的指引下答题。本题有两个问题，第一问“鹧鸪惊鸣绕篱落，橘柚垂芳照窗户”描绘了一幅什么样的景象，要抓住诗句中的景物描写，注意分析景物前面的修饰词要把握景象的特点。“鹧鸪惊鸣绕篱落， 橘柚垂芳照窗户”意思是鹧鸪围绕篱笆边飞边鸣叫，橘柚在门窗之前留下芳香。“鹧鸪惊鸣”“绕篱落” 都是动景，“橘柚垂芳” 则是静景，上
59、下句动静结合。同时“鹧鸪惊鸣”“绕篱落”是从听觉角度，“橘柚垂芳照窗户”是从视觉、嗅觉角度，两句从多方面着笔，写龙阳县的美景、物产，反映出当地充满生机的乡村风貌，反映出百姓安宁祥和的生活状态。从合诗来看，表达了诗人的欣喜之情。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下：从题材入手同一类题材往往都表达这类似的情感。从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方。从作者和创作背景入手，做到知人论世。从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情。从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感同时
60、还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。16，默写：（1）钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒（2）女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨（3）五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇（4）夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也（5）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改【答案】17. D 18. A 19. B【解析】【17题详解】本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，无伤大雅：指
61、虽有影响但对主要方面没有妨害。无关大局：对整个局势没有关系或没有影响。此处是针对改动大部头著作，并非针对整个局势，选用成语“无伤大雅”。第二处，伤筋动骨：本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。遍体鳞伤：浑身受伤，伤痕像鱼鳞一样密。形容受伤很重。此处是说如果是诗歌在传抄时被改了哪怕一个字，那作品本身有可能受到重大损害，乃至面目全非。选用成语“伤筋动骨”。第三处，一字千里：是说差一个字意思就会相差很远。失之千里：失误虽小，结果损失很大。此处是根据前文“改了哪怕一个字”“一字之差，可能就会改变整首诗的格调”，选用成语“一字千里”。第四处，耳熟能详：指听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳闻则诵：记忆
62、力好。此处是说我们听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来的经典语句，也许只是一个美丽的误会。选用成语“耳熟能详”。故选D。【18题详解】本题考查补写句子的能力，这是一道连贯题，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题，依据文意，第一段是在阐述很小的错误都会对诗歌产生极大影响。前有“改了哪怕一个字，那作品面目全非”，后有“一字之差，可能就会改变整首诗的格调”，只有A项符合前后语意。而其他几项所言均与本语境无关，文章没有涉及。故选A
63、。【19题详解】本题考查病句的辨析与修改能力，要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因。仔细阅读划线的句子“唐朝距今已有1000多年，信息辗转传播，中间历经战乱变迁，许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样”，可发现划线句子有不合逻辑和语序不当的语病“信息辗转传播，中间历经战乱变迁”因果关系颠倒，“中间历经战乱变迁”为因，“信息辗转传播”为果，改为“中间历经战乱变迁，信息辗转传播”。“许多唐诗作品的版本与其最初已大不一样”，这就偷换了“大不一样
64、”的内容，应是“许多唐诗作品与其最初的版本已大不一样”。依照此分析对应，只有B项符合要求。故选B。20【答案】光阴就是时间 其中的一个动机是教育 也就是贬官【解析】试题分析：本题考查语言表达简明、连贯的能力。解答本题要注意“瞻前顾后”。由前面“天地就是空间”及后面“这是我们把握现实的两大坐标”可知，第空应该填“光阴就是时间”；由前面“旅行是有不同动机的”及后面“这就是教育的旅行”“旅行的另一个动机是政治”可知，第空应该填“其中的一个动机是教育”；根据后面所举的韩愈和苏轼的例子可知，第空应该填“也就是贬官”。作文【答案】21参考范文：低调做人是一种智慧尊敬的各位评委老师、同学们：大家好，我方的辩
65、题是“低调做人是一种智慧”。山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位做人，我认为关键是要学会低调，低调是一种人生的智慧。莫言是中国第一个获得诺贝尔奖的人，圆了所有中国人几个世纪的“诺奖梦”。但让人可歌可敬的是莫言并没有因此而变得恣意轻狂，目中无人，相反他还一直保持着他一贯的做人处事风格-低调。从某种意义上说，也许正是这低调成就了莫言。而这样成功，让人不得不 叹服，低调亦是一种智慧。低调不是懦弱，而是自信的表现，张扬不是智慧的化身，而是失败的前提。战国时期，庞涓自恃有才，张扬跋扈，不把被其废掉的孙膑放在眼
66、里，总想和其一较高下。相反地，虽然才高八斗，精通谋略的孙膑，却总是放眼未来，不欲与人争锋。最终自恃过高的庞涓落得身首异处的可悲下场。是庞涓的才能无用武之地吗？不！而是他一向自命聪颖，不知收敛，不知低调做人可为生命积聚更多正能量，反而成了反面教材，成了天下的笑柄。由此可见，低调还是智者韬光养晦的远见卓识。低调是为人处世的积极姿态与超然心态。低调如深谷幽兰，时时散发沁人心脾的芬芳；低调如悠悠芳草，静静地装点着大地；低调如秋日落叶，轻轻地盘旋最终滋养了树干。然而，在现实生活中，并不是人人都懂得低调。车水马龙，灯红酒绿的生活使人们变得张牙舞爪、张扬个性失去了那淡泊的本心。追逐名利、标榜张扬的狂热追求，
67、也使人们不能真正静下心来思考研究，最终心态浮躁无所事事。低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。学会低调做人，就是要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作吟呻。低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度
68、，也可以让人在显赫时 若盈若亏，不骄不狂。所以我方的观点是“低调做人是一种智慧”。谢谢大家！【解析】【详解】本题主要考查写作的能力。是一篇材料作文。这类作文题表面上一般不含有观点，内容上不予限制，形式上往往也是体裁不限。它仅仅只是提供了一段材料，即规定了表达的中心内容，而不限制取材范围和表达方式的作文形式。开放式命题与以往的命题作文相比较，它的好处是给考生写作的空间更大。发挥的余地更广。一般来说，首先要研读材料，弄清材料内容，初步理解材料含义，以做到心中有底。其次，要找出材料的中心句，文题中关于中心的提示，材料中关于中心的提示；发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。1.审题：这是一篇任务驱
69、动型作文。写作时要整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理，选取合适的角度进行立意构思。写作指令：选择辩题，写一篇辩论稿。写好材料作文的关键在于理解材料主旨并进行立意。材料中先谈到了中国文化既讲究“低调行事”，也鼓励“当仁不让”，而且特别指出了无论是低调还是高调，“都是个人的选择，没有高下之分，优劣之别”。这就指明了写作的立场：无论是肯定高调还是低调，都是可以的，不必肯定一种而极力否定另一种；可以根据自己的生活经历、价值理念来作文。材料的中心事件是某中学举行的一场以“拥有了实力，行事是该高调还是该低调”为主题的辩论赛，正方的观点是拥有了实力，行事就应高调，反方的观点是拥有了实力，行事也应低调
70、。考生可以选择正方观点，指出高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神；可以选择反方观点，指出做事必先做人，低调是一种姿态，一种修养，一种风度，一种智慧，一种谋略。最后还要分析文体，材料要求写成“辩论稿”，这就要求观点要明确，辩论要有力，论据要充足。无论选择哪一个辩题，分析都要有思辩性，切不可完全否定对方的观点（将对方说得一无是处）。2.参考立意：（1）高调做事是一种责任，一种气魄。（2）低调做人是一种修养，一种风度。3.行文结构：文章开头致问候语，明确地指出了己方辩题，以排比句引出对“低调是一种人生的智慧”的论述。接下来，以莫言为例，围绕“智慧”，分别提出了“低调是
71、自信的表现”“低调是为人处世的积极姿态与超然心态”“低调是做人的最佳姿态”三个分论点，然后联系生活实际，具体地阐释了怎样才能学会“低调”。最后重申观点，强调辩题，总结全文，回扣题目。4.写作素材：（1）作为杰出的科学家、我国核科学事业的要紧开拓者之一，朱光亚在中国战略武器的进展历程中可谓功勋卓著。从原子弹到氢弹，从第一代核武器到第二代核武器，从地面、空中核试验到地下平洞、竖井核试验，朱光亚参与组织和领导主持了我国40余次核试验中的每一次试验，其中30多次亲临试验现场组织指挥。他也因此被称为中国的“奥本海默”。但一直以来，由于从事工作的特别和为人低调，朱光亚生前从未给自己的人生写下只言片语，甚至
72、连公开发表的学术论文也只有4篇。多年以来，人们特别少能看到有关朱光亚个人事迹的文章，甚至“朱光亚”这三个字在上世纪90年代往常从未出现在报端。并不是没有人写，而是写了文章到他那儿过不了关，不是被扣下来，确实是因不同意发表而被退回。生活中的朱光亚特别简朴。他有个百宝箱，收集了钉子、螺丝等小配件，家里什么东西坏了，他都自己修；剩菜剩饭，一定会留着下顿吃。一辆心爱的“老爷车”，因为他悉心保养又擅长修理，这辆车跟随了他近40年的时光，除非不得已，他的办公用车一般不用。温家宝总理曾先后3次到家中看望朱光亚，称赞他“一生淡泊名利，无私奉献，谦虚慎重，勤勤恳恳，对祖国和人民无限忠诚，对科学精益求精，是科学家
73、的榜样，也是年轻人的榜样”。（2）台东卖菜阿嬷陈树菊，日前又捐钱了。这次她把宝瓶文化出版社为她出版陈树菊不平凡的大方一书的版税六十余万元（新台币），加上平日卖菜所得、省吃俭用存下的三十余万元，凑足了一百万元，捐给红十字总会做为急难救助之用。陈树菊关于捐款一事仍维持一贯低调，她认为只是一件特别平凡的事，不盼望被人明白，再度被渲染。陈树菊的生活特别单纯，她卖菜的收入，除了让自己温饱，其他基本上捐出来。陈树菊曾在书中说过，“生命最好的方式，确实是完成我想要完成的事，然后在工作中倒下来”“钱，要给需要的人才有用”“我会一直卖菜捐款，直到活着的最后一天”。以捐钱作为一生志业的台东卖菜阿嬷陈树菊，现年六十
74、岁，数十年来将她的卖菜积蓄，捐给学校盖图书馆及孤儿院，前后差不多捐了近千万元。（3）“哈佛小子”林书豪，黄皮肤的美籍华人。在美国长大，高中时候展露了优秀的篮球天赋，从哈佛毕业后，他以自由球员身份加盟了金州勇士，之后一年，他默默无闻。2018年，加盟尼克斯之初的一个多月里，他仍然表现平凡，但突然之间他爆发出了超级巨星的能量，当纽约尼克斯队的两大主力、两大后卫都因伤、因事缺阵的时候，林书豪有了能够主宰竞赛、策动进攻的机会。2018年2月，一周之内的连续四场竞赛里，以一己之力率领困境之中的球队打出了四连胜，震惊了整个NBA。热爱篮球的林书豪曾被球探低估、被球队放弃、在朋友家的沙发中栖身、在非保障合同
75、还剩两天的时候一战成名，再战倾城。林书豪靠着热爱坚持自己的梦想，又用实力抓住了终于来临的机遇。作为一名体学兼优、团结合作、无私分享、努力不懈、谦逊低调的球员，林书豪成为不同族裔、不同背景青少年的榜样。（4）68岁的萨金特是纽约大学的经济学教授，瑞典皇家科学院认为他的研究成果关于找到解决全球经济危机的方法至关重要，为感谢他为世界经济的健康进展所做的努力，把2017年的诺贝尔经济学奖授予了他。接到电话后，萨金特轻轻地说：“好的，感谢。我还要预备讲义呢。”然后挂了电话。萨金特预备好了讲义，坐到餐桌旁，开始享用妻子为他预备的热气腾腾的早餐。出门前，他平静地告诉妻子：“亲爱的，我看起来得了诺贝尔奖了。”
76、萨金特来到纽约大学，受到学生和校长的热烈祝贺。“我只只是做了自己应该做的事，安心做了些研究，如何值得大伙这么热情地关爱？”不善言辞的萨金特动情地说。（5）朱维铮是当今中国学术界的“异数”，但也并非是那种古板的老学究，他曾是复旦大学话剧团的台柱子，还曾是复旦大学100米短跑纪录的保持者。学生们最难忘的是朱先生在教学上的风度和犀利，引经据典的博大，警句名言式的精深。当然，还有他对现实始终如一的关切和大胆表达。2020年8月上海书展期间，已经病重的朱维铮来到拥挤的上海展览中心为系列影碟做宣传，那个时候的他已经需要搀扶才能走上台，即使如此，朱维铮依然做了简短发言，他说：“现在我们的报纸上，大师满天飞，
77、阿猫阿狗都能够是大师”而对于大师的定义，朱维铮说：“大师就是博古通今，学贯中西，德才学识兼备，非但于本门学科为不世出的专家，并以卓特识见、新颖方法或指明未来取向，而受众多学者景仰，这里的裁判官，仅有一个，就是由时间体现的历史。”（6）据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说：“先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？”原来徐悲鸿展出的写东坡春江水暖诗意，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。（7）在唐山丰南区有一条煤河，河上有一座“荣华桥”和
78、“祥青桥”。2002年，煤河改造，张祥青捐资230多万元治河修桥，为了感谢他对家乡的帮助，当地人把两座新建的桥用张祥青夫妇的名字命名。在荣华桥旁，一位姓张的老人说，他只知道这座桥是当地一家著名钢厂捐建的，至于具体是谁，并不知道。冀发钢材厂的郑主任说，虽然张祥青富甲一方，但为人很低调，当地民众都知道他们的厂名，却不见得知道张祥青夫妇，而他们在厂子，也不叫张祥青董事长，而是喜欢喊他“六哥”，每次张祥青都高兴地答应。说到这，你也许还不知道他是谁，再说一下，汶川地震后他作为民营企业家捐款1亿元，他就是荣程钢铁的老板。【点睛】材料作文写作策略：1引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料
79、（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。2议：是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。3提：提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。4联：这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。5深：深入分析。怎样深入分析？分析原因，说明好处（或危害），找出症结。6结：收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。