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2016-2017学年苏教版高中语文课件:必修四第1专题 季氏将伐颛臾 .ppt

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资源描述

1、孔子三怒 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。抹墙,刷墙。宰予,孔子得意门生,能言善辩。责备。二怒:季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之,可也。”“仁”是孔子哲学思想的核心。“仁”的含义主要有两层:一是“仁者爱人”,二是“克己复礼为之仁”。“仁者爱人”包括反对“不教而杀”,主张“以礼教民”孔子注重社会伦理问题,把礼看成是维护等级制度的重要手段,是区别华、夷的标志。他谴责破坏周礼的行为,对鲁国季氏窃用天子之礼,“八佾(y)舞于庭”极为愤慨,说“是可忍,孰不可忍也”。汉代

2、以后,建立起中央集权的封建统治,孔子的思想适合统治阶级的需要,所以受到重视。汉武帝采纳董仲舒的对策,“罢黜百家,独尊儒术”,正式确立了孔子及其学说在中国思想界的统治。以后,历代统治者进一步采取了神化孔子,提倡儒学的措施,巩固了孔子的至尊地位。你知道论语书名的意思么?论,纂辑的意思,应读ln;语,言谈。论 语主要是记录孔子言行的一部书,内容涉及政治、哲学、教育、文学以及立身处世 的道理等。论语全书20篇,每篇包含若干章节,一章记独立的一段话或独立的一件事,篇幅都不长。同一篇的个章节只是意义有些相近,所以编在一起。next时代背景 春秋时期的鲁国有一个著名的历史事件“三桓犯上”。鲁庄公有弟三人:庆

3、父、叔牙、季友,因为都是桓公的儿子,故其后代称为孟孙氏、叔孙氏、季孙氏。三桓势力逐渐强大,不把鲁国国君方在眼里,甚至在鲁襄公十一年将公室瓜分,为了进一步排挤鲁国国君,季孙氏又谋求进一步扩充实力孔子、冉有、季路、季氏他们之间的关系怎么样?权臣家臣(学生)老师季氏冉有、季路孔子争权夺利礼治仁政一、课内练习 1、解释下列加横线字词 是社稷之臣也,何以伐为 同行十二年,不知木兰是女郎 世无孔子,谁能定是非之真 君有疾在腠理,不治将恐深 君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 老臣病足,曾不能疾走解释下列加横线的字词 陈力就列,不能者止 河曲智叟笑而止之曰 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨 昨夜见军帖,可汗大点兵

4、曹刿请见 冉有、季路见于孔子曰 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊解释下列加横线的字词 臣请缚一人过王而行 过犹不及 以其境过清,不可久居 是谁之过与 无乃尔是过与 故尝与过宋将军翻译下列句子 无乃尔是过与?何以伐为?陈力就列,不能者止。君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。课文第一段 问题 对于“将伐颛臾”一事,冉有和季路是怎样向孔子表述的?孔子是如何表述的。孔子是什么态度,理由是什么?“季氏将有事于颛臾”含糊其词轻描淡写观点孔子的态度,理由孔子坚决反对讨伐,对二人当面斥责。冉求,恐怕该责备你吧?先王以为东蒙 主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也 不可伐不必伐不当伐两个重点句式 无乃与,相当于现代汉语中的

5、恐怕吧 尔是过,宾语前置,过尔,责备你。是,代词,复指宾语“尔”何以为 反问句式 何辞为?(鸿门宴)课文第二、三段“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也”推卸责任开脱自己论证孔子反驳陈力就列,不能者止(引用论证)危而不持,颠而不扶虎兕出于柙,龟玉毁于椟中在其位 谋其政 不称职 谁之过 晓之以理反驳论证(比喻论证)“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”口是心非真实想法论据孔子反驳君子疾夫舍曰欲之而为之辞不在颛臾,而在萧墙之内耳晓之以德反驳论据孔子的主张不患寡患不均不患贫患不安均、和、安修文德以来之既来之,则安之仁冉有三言 一言:闪烁其辞,试探孔子;二言:言不由衷,推卸责任;三言:编造借口,掩盖本意。孔子三驳 先行责备,再陈三理谴责行为 在位谋政,难辞其咎反驳辩解 文德治国,干戈生祸提出主张板书:季氏将伐颛臾责无乃尔是过于先王以为东蒙 主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也驳引用名言设比喻斥君子品质政治主张揭穿阴谋晓之以礼晓之以理晓之以德归纳总结 思想内容方面 写作技巧方面 表现孔子的仁政思想;表现孔子敏锐的政治洞察力。对话体;以理服人的辩驳艺术。

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