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2021-2022学年部编版语文选择性必修上册练习:期中素养检测 WORD版含答案.doc

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1、温馨提示: 此套题为Word版,请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴,调节合适的观看比例,答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。期中素养检测(150分钟,150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面问题。材料一:近年来,博物馆成为公众喜爱的文化“打卡”地,一些精品大型展览现场经常出现排长队的景象。但是线上展览的观展热度似乎远远不及线下。是什么阻挡了观展热情?首先,在电脑或手机屏幕上欣赏文物、浏览展厅,与身临其境面对实物所带来的审美体验、艺术震撼是不一样的。线上展览受到观展设备、展示程序、网络环境等因素影响,操作不便捷、画面不清晰、切换不流畅,都

2、会让观展体验大打折扣。其次,线上展览消弭了空间感,也隐去了观展同伴,参观者难以直观地感受展厅布置的精美、展线设计的巧妙,在观展过程中也没有伙伴可以交流,相应地减少了一些乐趣。线上展览存在不少局限,但它也有自己的优势。它在云端持续开放,没有闭展时间,让亿万观众可以随时随地自由参观。借助先进的数字技术,文物图像可以多角度清晰显示,让观众看到一些现场看不到的细节。独自观展省去了排队、拥挤的烦恼,能让人更专注地欣赏文物。线上展览和线下展览在很多方面都有显著差别,因此,线上展览不应是简单地把线下展览搬到网上,而是要对展览进行延伸、拓展,甚至“再创作”。从三维到二维,少了空间的束缚,线上展览可以打破原有展

3、线设置,为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容。线下展览无法实现的检索、细读等功能,在网络平台都可以实现,以更好地满足文博“发烧友”(线上观展核心人群)的需求。线上展览还应在增强互动性上做文章。博物馆要改变“我展你看、我说你听”的传统思路,让观众更多地参与其中。线上展览可以借鉴网络游戏的方式,带给观众生动有趣的体验。今年春节期间,中国文物报社、全国近30家博物馆与腾讯“博物官”合作推出2020“生肖之力”创意文物H5,将线下举办的庚子鼠年新春生肖文物图片展转化为可以互动参与并分享给朋友的网络小游戏,让人眼前一亮。一个优秀的线上展览,需要扎实的研究、整理、策划工作为基础,同时也离不开强大的

4、技术支持。博物馆一方面要修炼内功,另一方面可以和先进的网络科技公司开展合作。随着文博机构不断探索创新和跨界合作的深化,线上展览必将绽放更多精彩。(摘编自吉光线上展览靠什么“圈粉”)材料二:进入新时代,面临新受众,敦煌文化如何更好地面向社会,适应当下,打造时代新坐标,是我们一直在思考的命题。而文物数字化、“数字敦煌”项目建设、丝绸之路文化遗产数字化成果汇集,正是我们对该命题的重要探索与实践。特别是今年以来,受新冠肺炎疫情影响,莫高窟等石窟不得不停止对外开放,如何让广大群众在家也能体验、欣赏敦煌艺术,是我们一直在思考的问题。敦煌研究院利用数字资源,推出了“云游敦煌”微信小程序、“数字敦煌精品线路游

5、”、“敦煌文化数字创意”、“精品展览”等一系列线上“云展览”活动,有效推动了文物数字化,为新时代更好地传承敦煌文化提供了新思路。“云游敦煌”让用户可以“云”参观敦煌艺术,利用腾讯云的技术优势,可以看到敦煌石窟艺术的细节,仿佛进入真实洞窟。我们希望通过这种“科技+文化”的方式,让千年传统文化“飞”入更多寻常百姓家,与大众产生互动。与此同时,“云游敦煌”小程序也在QQ上线,让大量年轻人宅家上课之余可以获得丰富的文化滋养。除了一系列线上“云展览”,我们还尝试用音乐、游戏、文创产品等形式,结合数字科技融合线上线下。让古老的敦煌文化释放新的活力。让文物“活”起来,走进人们的生活,使其成为引领时代风尚、构

6、筑时代美学、满足美好生活的新动能。线上数字化展览和线下展览是相辅相成的,可以“比翼双飞”。前者加速了信息传播,用户也能够打破时空界限,以更低的成本观展。同时拥有线上和线下两个展览渠道,能够取得信息发布更广、内容传递更深、互动形式更多、展览效果更持久的效果。这对我们下一步持续促进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展都有所启发。这次新冠肺炎疫情既给文博界带来挑战,也推动我们进一步广泛运用人工智能、虚拟漫游等新技术,借助5G和云计算带来的高速率的传输,进一步构建线上线下相融通的传播体系,多渠道传播敦煌文化蕴含的人文精神和时代价值,用匠心呵护文化遗产,以文化滋养社会。(摘编自赵声良打造敦煌文化时代

7、新坐标)材料三:“云游博物馆”,并非简单直接地将线下展览、博物馆搬到网上,相关方需要在视觉呈现、展品设计、观众互动等方面整体设计,这些都需要资金、人才等方面的支持。目前来看,与一些起步快、资金相对充足的大型博物馆相比,中小型博物馆在这轮数字化发展中还有提升空间。国家博物馆馆长王春法就指出,博物馆管理和运营更加智慧化、定制化和科学化,特别需要一大批既懂博物馆业务又懂信息技术的高端复合型人才参与。由于项目周期更长、科技含量更高,智慧博物馆建设需要更多的资金和人才。互联网时代,创意显得更为重要。与知名的大博物馆相比,中小型博物馆可以在创意上下功夫,做好观众的互动和体验,增加用户黏性。在这方面,国外博

8、物馆的做法值得借鉴。荷兰阿勒姆的弗兰斯哈尔斯博物馆有着新奇的线上展厅。观众除了观赏画作外,还能参与一些颇具巧思的互动小游戏。新的视角、新的创意,无疑给观众带来了全新的体验。(摘编自王珏博物馆数字化进程加快)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A.线上观展让观众身临其境,与面对实物的线下观展相比,所带来的审美体验、艺术冲击力更令人震撼。B.线上展览在观展过程中减少了与伙伴交流的乐趣,但也省去了排队、拥挤的烦恼,能专注地欣赏展品。C.打造优秀的线上展览,研究、整理等只是基础工作,更重要的是跟网络公司合作以寻求强大的技术支持。D.“云游敦煌”让用户“云”参观敦煌艺术,仿佛进入

9、真实洞窟,但是作为微信小程序,忽视了年轻用户群体。【解析】选B。A项,“线上观展让观众身临其境,所带来的审美体验、艺术冲击力更令人震撼”理解错误。根据材料一“在电脑或手机屏幕上欣赏文物、浏览展厅,与身临其境面对实物所带来的审美体验、艺术震撼是不一样的”,线下获得的审美体验、艺术震撼更强烈。C项,“跟网络公司合作以寻求强大的技术支持”理解错误。原文是“需要扎实的研究、整理、策划工作为基础,同时也离不开强大的技术支持”。D项,“忽视了年轻用户群体”理解错误。根据原文“云游敦煌小程序也在QQ上线,让大量年轻人宅家上课之余可以获得丰富的文化滋养”,可见并未忽视年轻用户群体。2.根据材料二和材料三,下列

10、说法不正确的一项是(3分)()A.敦煌研究院为打造敦煌文化时代新坐标,有效推动文物数字化,进行了一系列行之有效的重要探索和实践。B.敦煌研究院致力构建线上线下相融通的传播体系,结合数字科技融合线上线下,让文物“活”起来。C.如果没有这次新冠肺炎疫情带来的挑战和推动力,敦煌文化就不会汇集文物数字化、“数字敦煌”等成果。D.与大型博物馆相比,中小型博物馆存在资金、人才等方面的不足问题,在此轮数字化发展中还有提升空间。【解析】选C。“如果没有,敦煌文化就不会汇集文物数字化、数字敦煌等成果”分析错误,据原文“这次新冠肺炎疫情既给文博界带来挑战,也推动我们进一步广泛运用人工智能、虚拟漫游等新技术”分析可

11、知,敦煌文化文物数字化及“数字敦煌”等成果在新冠肺炎疫情之前已有。3.下列说法中,与上述三则材料观点不一致的一项是(3分)()A.“一个博物馆就是一所大学校”,线上博物馆应该有个性,不能变得“千馆一面”,只有这样才能满足不同群体的观展需求。B.“云游”给公众带来全新的视听体验,突破了传统旅游形式的局限,节省了时间和经济成本,使游客足不出户就能拥有“诗和远方”。C.要加速文化的数字化转型,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的文化遗存、书写在古籍里的文字都留下来、活起来。D.在“博物馆热”中,还需要一些“冷思考”:如何让博物馆成为培养公民意识的舞台?如何让观众热情跨越走马观花式的参观?【解析】

12、选D。“如何让博物馆成为培养公民意识的舞台?如何让观众热情跨越走马观花式的参观”与材料观点不符。三则材料均未涉及这两个问题,只谈了博物馆数字化问题。4.请简要概括材料一的论证思路。(4分)答:_【解析】阅读材料一,第一段,“但是线上展览的观展热度似乎远远不及线下。是什么阻挡了观展热情?”首先提出问题:线上展览的观展热度似乎远远不及线下。接着分析问题,“首先线上展览受到观展设备、展示程序、网络环境等因素影响,操作不便捷、画面不清晰、切换不流畅,都会让观展体验大打折扣”“其次,线上展览消弭了空间感,也隐去了观展同伴,参观者难以直观地感受展厅布置的精美、展线设计的巧妙,在观展过程中也没有伙伴可以交流

13、,相应地减少了一些乐趣”,分析线上展览的局限性(如缺乏现场感、消弭了空间感等)和优势(在云端持续开放,不受参观时间和人员数量的限制等)。最后是解决问题,“因此,线上展览不应是简单地把线下展览搬到网上,而是要对展览进行延伸、拓展,甚至再创作”,论述线上展览要扬长避短,进一步完善。要对展览进行延伸、拓展,甚至“再创作”,要增强互动性。答案:材料一首先设问,提出“为什么线上展览的观展热度不及线下”的问题;接着分析问题,分析线上展览的局限和优势;然后是解决问题,论述线上展览应该如何进一步完善。5.博物馆线上展览有哪些优势?如何进一步提高线上展览的质量?结合材料谈谈你的看法。(6分)答:_【解析】分析第

14、一个问题,材料一,“博物馆线上展览的优势”:“它在云端持续开放,没有闭展时间,让亿万观众可以随时随地自由参观”概括为:打破观展的时空限制,观众可以自由参观。“借助先进的数字技术,文物图像可以多角度清晰显示,让观众看到一些现场看不到的细节”概括为:借助数字技术,可以看到线下看不到的细节。“线上展览可以打破原有展线设置,为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容”直接提取本题的答案即可。“线下展览无法实现的检索、细读等功能,在网络平台都可以实现,以更好地满足文博发烧友(线上观展核心人群)的需求”概括为:发挥网络平台检索、细读等功能,更好地满足线上观展核心人群的需求。第二个问题的答题区间在材料二和

15、材料三中。如材料二中“敦煌研究院利用数字资源线上云展览活动”可概括为:加强创意设计,增强互动性,注重用户体验,增加用户黏性。结合材料三中的“由于项目周期更长、科技含量更高,智慧博物馆建设需要更多的资金和人才”概括为:提供更多的资金和人才支持。答案:第一问:打破观展的时空限制,观众可以自由参观;借助数字技术,可以看到线下看不到的细节;打破原有展线设置,为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容;发挥网络平台检索、细读等功能,更好地满足线上观展核心人群的需求。第二问:加强创意设计,增强互动性,注重用户体验,增加用户黏性;提供更多的资金和人才支持。(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)(2021

16、潍坊模拟)阅读下面的小说,完成下面问题。炭河(节选)韩振远铁锁觉得才睡了一会儿就被摇醒了,迷迷糊糊的,还想在炕上再赖一会儿,马上又感到不对。平常,喊他起床的是妈,等到他洗完脸,走出家门时,爹要么下河还没回来,要么打着很响的呼噜还没睡醒。铁锁爹是个艄公,到河里跑船经常一月半月不回家。铁锁记得,昨晚睡觉时,爹明明还不在家,没想到这么快就回来了,而且声音急迫,像出了什么大事。他坐起来,揉揉眼,一副很不情愿的样子。爹朝他背上狠狠拍了一巴掌,有点儿疼,他便彻底醒了,眯眼坐起来。爹说:快穿衣裳,跟臭蛋请假。铁锁嘟囔:请什么假?爹说:涨河了,捞炭。爹说这话时,兴奋得像一匹昂扬的叫驴。铁锁以前听爹说过捞炭,也

17、跟着兴奋起来,一蹬腿穿上短裤,跳下炕要洗脸。爹说:洗屁脸,一会儿下了河有你洗的。快去,跟你师傅请假。月色水一样在巷里流淌,微微有点风,真凉快,也不知几点了。铁锁出了门。爹光着膀子,和铁锁一样只穿条齐膝短裤,拉辆平车,也出了门。爷俩没走几步,巷里到处响起狗吠声,叫得人心慌,接着渐次响起吱呀呀的开门声,一个个晃动的人影全都急匆匆往河边赶。师傅家在村口,去河边正好路过。铁锁紧跑几步,把爹落在后面,啪啪拍师傅家的破门,没等拍开,爹拉着平车过来了,喊:拍门环!铁锁就把手高高举起,使劲拍,清脆的门环撞击声在月色中响起来,飘落到巷两头。里面终于有了响动,传出一个男人的声音,带着睡意,还带着几分嘶哑,全然没有

18、了上课时的威严与洪亮。谁呀?铁锁怯怯地说:师傅,是我。门吱一声开了,师傅光光的肚皮从门缝里闪出来,带着一股酸臭汗味。师傅问:是铁锁,什么事,把门敲得山响?铁锁懦懦的,觉得为这事好像不应该请假,像上课时回答不了提问一样:师傅,我请假。师傅问:出了什么大事,等不到天明吗,才四点多。铁锁说:我爹让请假。师傅急了,问:这娃,到底什么事?铁锁说:涨河了,爹让我跟着下河。铁锁说完,师傅一愣神,眼睛发亮,问:涨什么河,炭河吗?铁锁说:爹让我下河捞炭。师傅说:铁锁,你要上学,不能去。爹还没走,站在黑暗处,接着铁锁的话,瓮声瓮气:臭蛋,涨炭河了,水大得很,满河都漂着炭块子。碰得船帮子咚咚响,我跑了几十年船,还没

19、见过这阵势,这是老河给咱带财哩,能不捞吗?师傅又一愣神,说:你刚锚船上岸吗,这回还是去潼关?爹说:这一趟可费劲了,刚出了禹门口,船就在干滩上搁了三天,过了蒲州,又搁了三天,干等着涨水,蚊子能把人咬死。铁锁这才明白爹是刚从河里上来,看见涨了炭河,还没喘口气,马上又下河捞炭,十几天没好好睡觉,也不知爹累不累。师傅好像又愣了神,说:你是要铁锁跟你去吗?爹说:半大小子,能帮上忙了。师傅说:铁锁不能去。爹说:臭蛋,听我的,让铁锁去,几年才能涨一回炭河。爹已经拉着平车朝河那边走了,铁锁望了师傅一眼,跑过去跟上,没走几步,就听见脚步声响,又有人急着朝河边赶。臭蛋是师傅小名,村里老年人都这么叫。铁锁从不把臭蛋

20、叫臭蛋。什么时候都叫师傅,他知道这么叫也不对,正规的叫法应该是老师,可是,爹和长辈们都这么叫,铁锁觉得这么叫也没什么不好,就跟着这么叫了。村小学共十三个学生,臭蛋给他们上课第一天,先在黑板上大大地写了三个字:刘满强。说:这是我的名字,我叫刘满强,你们都熟悉,原先是种地的,你们陈老师调走了,一时来不了新老师,支书说了,让我先凑合几天,要不把你们课误了。听爹说,臭蛋是老高中生,肚里墨水不少。臭蛋说他凑合几天,结果却一直这么教着,黄河沿子苦,老师都不愿意上这地方来。铁锁总觉得臭蛋不像个老师,没脾气,管不住学生,和村里别的汉子没什么区别。星期天,或者放了暑假、寒假,一样去地里干活。臭蛋做庄稼活经常叫老

21、婆骂得头也不敢抬。铁锁想着师傅,不觉得和爹拉开了距离,一朵云彩掩住月亮,爹的光脊梁隐在了黑暗中,只听得空平车在土路上颠得砰砰响。下了坡,路旁是一条通到黄河的沟,另一旁是土崖,月光把崖上面那棵老柿树照出了阴影,像个人踮起了脚尖朝河那边望。听妈说,这叫官崖。下河的男人出去时间长了,女人都会攀到官崖顶朝河里望,男人一天不回来,女人就一天也不间断地上到崖顶望,有的女人流着眼泪,一站就是一天。昨天,铁锁还看见妈心急火燎地攀上去过,铁锁望着站在崖顶的妈,感觉妈也变成了那棵弯曲的老柿树,朝河里倾斜。现在,爹总算回来了,却没在家里待上一会儿,又心急火燎地下河。爹是被河里的炭催得,什么都不顾了。(有删改)6.下

22、列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)()A.“爹朝他背上狠狠拍了一巴掌”,表现出“爹”作为船工,壮实有力,也反映出“爹”对铁锁稍显粗暴。B.“巷里到处响起狗吠声,叫得人心慌”,暗示村里人听到涨河消息后兴奋急切的心情,都准备赶往河边捞炭。C.“爹”面对涨河,一再要求铁锁向臭蛋“师傅”请假,体现了他的重利轻教;而“师傅”反对铁锁去河中捞炭,体现了他对学生的关爱。D.“你们陈老师调走了,一时来不了新老师”“黄河沿子苦”等句可看出当时的时代背景,有利于主题的表现。【解析】选C。“体现了他的重利轻教”分析有误,结合“爹说:半大小子,能帮上忙了”“爹说:臭蛋,听我的,让铁锁去,几年才能涨一

23、回炭河”等分析,应该是体现了“爹”对铁锁的教育不够重视,“重利”无中生有。7.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.小说通过对铁锁被“爹”叫醒的情节来设置悬念,并与后文“铁锁这才明白爹是刚从河里上来”相照应,使情节完整。B.小说插叙了有关“师傅”的两段文字,介绍“臭蛋”成为铁锁“师傅”的来由,表现出乡村教师的朴实和崇高。C.小说语言朴实自然,适合表现乡村主题。“兴奋得像一匹昂扬的叫驴”等描写生活气息浓郁,使人物形象更生动。D.小说标题“炭河”既是小说的特定环境,也是事件的起因。通过主人公铁锁的讲述,展示出一幅乡村生活画面。【解析】选D。小说“通过主人公铁锁的讲述”错误,

24、铁锁并非讲述者。小说通过对铁锁和他爹及师傅的对话,插叙了有关“师傅”的两段文字等,并不是铁锁在讲述事件。8.小说三次写到师傅臭蛋“愣神”,在人物塑造上分别有何作用?请简要分析。(4分)答:_【解析】解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“小说三次写到师傅臭蛋愣神,在人物塑造上分别有何作用?请简要分析”,本题题干明确答疑范围在人物塑造上的作用。答题时一般为交代人物活动的环境、刻画人物性格等。答案:第一次“愣神”,是师傅听到铁锁说涨河消息时的神情,表现出他听到涨河消息时的惊讶和兴奋;第二次“愣神”,是师傅听到“铁锁爹”声音时的神情,反映出他没有想到“铁锁爹”已经回到家,体现出他对“铁锁爹”的关心;

25、第三次“愣神”,其实是表现师傅的思考、迟疑,他不同意“铁锁爹”让铁锁去下河捞炭。(意思对即可)9.有人评论说,这篇小说很有美感,请结合选文从人物、环境、情感三方面简要分析。(6分)答:_【解析】本题主要考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“有人评论说,这篇小说很有美感,请结合选文从人物、环境、情感三方面简要分析”,这是一道探究的题目,既涉及文章的内容,又需要拓展。答案:美感主要体现在三个方面:环境描写之美,如月色、凉风、云彩、土崖、老柿树等景物,构筑了一幅安宁纯美的乡村图画;人物形象之美,铁锁是憨厚的乡村后生,“爹”是壮实纯朴的船工,师傅是有责任

26、有担当的乡村老师,“妈”是朴实守候的乡村妇女,这些形象鲜活生动,给人以温暖的诗意关照;温暖人情之美,质朴简单的乡村,亲情勾连,人们生活贫穷但充实,呈现出淳朴、大美的人情世界。(意思对即可)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。李显忠,绥德军青涧人也。初名世辅,南归,赐名显忠。年十七,投效用,随父永奇出入行阵。金人犯鄜延,经略王庶命永奇募间者,得张琦;更求一人,显忠请行。永奇曰:“汝未涉历,行必累琦。”显忠曰:“显忠年小,胆气不小,必不累琦,当与琦俱。”有敌人夜宿陶穴,显忠缒穴中,得十七人,皆杀之,取首二级,马二匹,余马悉折其足。庶大奇

27、之,由是始知名。金人陷延安,授显忠父子官。会刘豫令显忠帅马军赴东京,永奇密戒之曰:“汝若得乘机,即归本朝,无以我故贰其志。”显忠至东京,乃密遣其客雷灿以蜡书赴行在。已而豫废,兀术以万骑驰猎淮上,与显忠独立马围场间。显忠戒吴俊往探淮水可度马处,欲执兀术归朝。俊还,显忠驰问之,为竹刺伤马而止。兀术授显忠承宣使、知同州。显忠赴同州,即遣黄士成等持书由蜀至吴,报归朝事。元帅撒里曷来同州,显忠以计执之,驰出城。至洛河,舟船后期不得渡,与追骑屡战,皆胜。显忠憩高原,望追骑益多,乃与撒里曷折箭为誓,不得杀同州人,不得害我骨肉,皆许之。遂推之下山崖,追兵争救得免。显忠携老幼长驱而北,至鄜城县,急遣人告永奇。永

28、奇即挈家出城,为金人所及,家属二百口皆遇害。显忠仅以二十六人奔夏国。夏人问故显忠泣具言父母妻子之亡切齿疾首恨不即死愿得二十万人生擒撒里曷取陕西五路归于夏显忠亦得报不共戴天之仇。夏主大悦,即出二十万骑,以显忠为延安招抚使。显忠引兵至延安,总管赵惟清大呼曰:“鄜延路今复归宋矣,已有赦书。”显忠与官吏观赦书列拜,显忠大哭,众皆哭。四川宣抚吴玠遣张振来抚谕云:“两国见议和好,不可生事,可量引军赴行在。”至行在,高宗抚劳再三,赐名加赉,又赐田镇江。(选自宋史李显忠传,有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.夏人问故/显忠泣具言/父母妻子之亡/切齿疾首恨/不即死愿得二十万人

29、/生擒撒里曷/取陕西五路归/于夏显忠亦得报不共戴天之仇。B.夏人问故/显忠泣具言/父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死/愿得二十万人生擒撒里曷/取陕西五路归于夏/显忠亦得报不共戴天之仇。C.夏人问故/显忠泣/具言父母妻子之亡/切齿疾首恨/不即死愿得二十万人/生擒撒里曷/取陕西五路归/于夏显忠亦得报不共戴天之仇。D.夏人问故/显忠泣/具言父母妻子之亡/切齿疾首/恨不即死/愿得二十万人生擒撒里曷/取陕西五路归于夏/显忠亦得报不共戴天之仇。【解析】选D。“具言父母妻子之亡”为动宾短语,不能断开,排除A项、B项;“切齿疾首”和“恨不即死”为两个四字短语,之间断开,排除C项。11.下列对文中加点词语的相关内

30、容的解说,不正确的一项是(3分)()A.金,女真族领袖完颜阿骨打建立的政权,后来在南宋与蒙古军队联合进攻下灭亡。B.经略,古代官名。唐朝初年在边境上设经略使,宋朝设经略安抚使,皆简称经略。C.东京,古都名。西汉和东汉分别以长安、洛阳为西京、东京,北宋称建康为东京。D.高宗,古代皇帝的庙号,中国历史上很多朝代有“高宗”庙号,文中指宋高宗赵构。【解析】选C。“北宋称建康为东京”错误,应是称开封为东京。开封是河南省地级市,简称汴,古称东京、汴京,为八朝古都。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.李显忠年小胆大,主动请缨。十七岁时,他随父从军;金兵侵犯鄜延,他请求与张琦同

31、往,并在父亲面前表示自己年纪虽小但胆量大,坚持与张琦同行。B.李显忠英勇杀敌,一举成名。敌人夜晚睡于地穴,显忠挖地道进入穴中,杀掉十七个敌人,取得两个首级和两匹马。王庶认为他有奇才,从此他开始知名。C.李显忠足智多谋,机智脱身。撒里曷来到同州,显忠设计捉住他,但因舟船误期无法渡水,追兵又越来越多,他与撤里曷盟誓后将其推下山崖,趁机逃脱。D.李显忠全家遇害,只身幸免。他来到鄜城后,急速派人告诉父亲;其父携全家出城,结果被金兵追上,家属二百人遇害,只有他带着少量部下逃往夏国。【解析】选B。“显忠挖地道进入穴中”错误,原文为“显忠缒穴中”,“缒”,用绳子拴住人或东西从上往下送。句意为“显忠用绳索吊入

32、穴中”,不是挖地道。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)汝若得乘机,即归本朝,无以我故贰其志。(4分)译文: _ (2)两国见议和好,不可生事,可量引军赴行在。(4分)译文:_【解析】(1)中“即”,立即;“以”,因为;“贰”,变节,背叛,引申为违背。(2)中“议”,商议;“量”,酌情;“行在”,皇帝出行暂住的地方。答案:(1)你如能得到机会,立即回归宋朝,不要因为我的缘故而违背自己的志向。(2)两国现在商议和好,不可生出事端,可酌情率领部队前往皇上所在地。14.李显忠之“忠”有哪些具体表现?请简要说明。(3分)答:_【解析】“显忠至东京,乃密遣其客雷灿以蜡书赴行在”,意思是

33、“显忠来到东京,就秘密派他的门客雷灿携带蜡书前往皇上驻地”,即在东京时“密遣其客雷灿以蜡书赴行在”;“已而豫废,兀术以万骑驰猎淮上,与显忠独立马围场间。显忠戒吴俊往探淮水可度马处,欲执兀术归朝”,意思是“不久刘豫被废黜,兀术带领一万名骑兵在淮河边打猎,与显忠单独停马在围场中。显忠告诉吴俊去探察淮水可以渡马的地方,打算捉住兀术回归宋朝”,即在围场间“欲执兀术归朝”;“显忠赴同州,即遣黄士成等持书由蜀至吴,报归朝事”,意思是“显忠赶到同州,立即派黄士成等带着书信从蜀到吴,去报告归朝之事”,到同州后“即遣黄士成等持书由蜀至吴,报归朝事”;“显忠与官吏观赦书列拜,显忠大哭,众皆哭”,意思是“李显忠和官

34、吏们看见赦书都叩拜,显忠大哭,众人都哭”,即看见赦书后跪拜大哭,率众归宋。答案:在东京时“密遣其客雷灿以蜡书赴行在”;在围场间“欲执兀术归朝”;到同州后“即遣黄士成等持书由蜀至吴,报归朝事”;看见赦书后跪拜大哭,率众归宋。(答出三点即可)【参考译文】李显忠,是绥德军青涧人。起初名世辅,回到南方,被赐名显忠。十七岁时,投奔军队自请效力,跟随父亲永奇出入军队行列。金兵侵犯鄜延,经略使王庶命令永奇招募探子,得到张琦;还需要一人同行,显忠请求前往。永奇说:“你没有经验,前去一定会连累张琦。”显忠说:“我虽年纪小,胆量气势却不小,一定不会连累张琦,应当与他同往。”有敌人夜晚睡在地穴里,显忠用绳索吊入穴中

35、,共发现十七个人,都杀了他们,取得两个首级,两匹马,把其余马的脚都折断了。王庶认为他有奇才,从此他开始知名。金兵攻陷延安,授任显忠父子两人官职。正逢刘豫命令显忠率领骑兵前往东京,永奇秘密地告诫他说:“你如能得到机会,立即回归宋朝,不要因为我的缘故而违背自己的志向。”显忠来到东京,就秘密派他的门客雷灿携带蜡书前往皇上驻地。不久刘豫被废黜,兀术带领一万名骑兵在淮河边打猎,与显忠单独停马在围场中。显忠告诉吴俊去探察淮水可以渡马的地方,打算捉住兀术回归宋朝。吴俊返回,显忠骑马前去询问,被竹子刺伤了马而停止。兀术授任显忠为承宣使、知同州。显忠赶到同州,立即派黄士成等带着书信从蜀到吴,去报告归朝之事。元帅

36、撒里曷来到同州,显忠用计捉住了他,骑马出城。到达洛河,舟船误了约定时间无法渡过,显忠与追赶的骑兵多次交战,都得胜。显忠在高原上休息,望见追来的骑兵越来越多,就与撒里曷折箭盟誓,不得杀害同州人,不得伤害自己的亲属,撒里曷都答应了。于是(李显忠)把撒里曷推下山崖,追兵争着救护,(撒里曷)得以不死。显忠带着老少众人一直向北,来到鄜城县,急速派人去告诉永奇。永奇就携带全家人出城,被金兵追上,家属二百人都遇害。显忠仅仅带着二十六人逃往夏国。夏国人问其缘由。显忠哭泣,详细诉说父母妻子儿女遇害的情形,切齿痛恨,恨不能立刻死去,希望得到二十万士兵生擒撒里曷,攻取陕西五路土地归于夏国,而自己也得以报不共戴天之仇

37、。夏主非常高兴,就出动二十万骑兵,任命显忠为延安招抚使。显忠率军到达延安,总管赵惟清大喊道:“鄜延路如今又归顺宋朝了,已有赦书。”李显忠和官吏们看见赦书都叩拜,显忠大哭,众人都哭。四川宣抚使吴玠派张振来抚慰晓谕说:“两国现在商议和好,不可生出事端,可酌情率领部队前往皇上所在地。”李显忠来到皇上驻地,高宗多次进行安抚慰劳,赐名加赏,又赏赐镇江田地。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面两首唐诗,完成下面问题。咏萤虞世南的历流光小,飘飖弱翅轻。恐畏无人识,独自暗中明。咏萤李嘉祐映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。【注】的历:小粒

38、明珠的光点,形容灵巧微弱的样子。飘飖:同“飘摇”。15.下列对两首诗的理解,不正确的一项是(3分)()A.虞诗的前两句,从萤火虫的发光之态和飞翔之形两个角度写出了它纤弱的特点。B.“凌虚体自轻”的“虚”指天空,与“浩浩乎如冯虚御风”的“虚”意思相同。C.虞世南诗由物及人,借咏萤火虫寄寓身世之感;李嘉祐诗就物写物,意在绘萤火虫之形。D.两首诗都对萤火虫的形象进行了多方面细致入微的描摹,使读者顿生怜爱之情。【解析】选D。“两首诗都对萤火虫的形象进行了多方面细致入微的描摹”理解有误。虞世南的咏萤运用了托物言志的手法,是一首清新淡雅的咏物诗,作者借咏流萤表达了物虽小而不碍其光华的哲理。而李嘉祐的咏萤则

39、运用铺陈的手法,诗人就物写物,意在绘萤火虫之形。对小小的萤火虫给予了深情的赞美。萤火虫虽光微体轻,但它凌风斗露,光焰不灭,其韧性令人钦佩。故“两首诗都对萤火虫的形象进行了多方面细致入微的描摹”理解有误。16.两首诗皆咏萤,但写萤手法各异,请简要分析。(6分)答:_【解析】本题考查诗歌比较鉴赏的能力。此题要求简要分析两首诗写萤手法的不同,学生要分别指出两首诗歌运用的技巧,然后再分析其不同。注意结合诗歌的作者、注释、关键字词来分析。虞世南咏萤是一首清新淡雅的咏物诗,作者借咏流萤表达了物虽小而不碍其光华的哲理,同时又借物自喻,寄寓身世之感。因有所寄托,因而别具情致。李嘉祐的咏萤,诗人对小小的萤火虫给

40、予了深情的赞美。萤火虫虽光微体轻,但它凌风斗露,光焰不灭,其韧性令人钦佩。答案:虞世南的咏萤是一首清新淡雅的咏物诗,作者用托物言志的手法,借咏流萤表达了物虽小而不碍其光华的哲理,从而袒露自己的心迹:一个人,不管地位如何,处境怎样,都要勇敢地、顽强地表现自己;同时又借物自喻,寄寓身世之感。因有所寄托,因而别具情致。李嘉祐的咏萤运用铺陈的手法,通过萤火虫水上轻舞、空中展翅、风吹不灭、露洗还明、书光伴夜读、流连在檐楹等形象的刻画,突出了其飞翔之姿、发光之征。用墨如泼,多方勾勒,再现萤火虫的形态之美,给读者留下具体、深刻的印象。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。

41、(1)唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可明得失”,由此可以联想到论语里仁中的“_,_。”(2)大学之道中点明获得知识的途径的句子是:_。_。(3)老子以树木为喻,表达大的事物总是从小的东西发展起来的道理的句子是:_,_。答案:(1)见贤思齐焉见不贤而内自省也(2)致知在格物物格而后知至(3)合抱之木生于毫末三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字,完成下面问题。(11分)很少人知道构树。在南方,_:青褐色的枝干,浓密的树叶,蓬生的树体,论形体,不足以观瞻;论气味,无香无臭;论身姿,散倚无态。而且常常生在僻静处,无花无蝶,恰如乡里人家,无酒无肉,便冷清寂寥。但_。我喜欢端详那一片片汉服自然是指它的叶

42、子,一律地往前生长,叶片肥大,自中间主茎向两边各开两个岔口。美感便在这岔口上呈现出来。你再仔细端详,那就是汉服啊青色的汉服,凝结了许多时间。我甚至觉得,那叶片背后,还正行走着一个个身影。雨季来临,夹竹桃在一夜之间,将颓废之美写到了极致。而构树这小小的满枝头的绿叶,依然青翠。北窗正对着构树,或许也有同我一样远视的人。很多时候,草木只是草木,相视只是相视。时光带走了一切,只有当草木模糊成了影像,我们才可能发现它所赋予的微妙而惊心动魄的情感。18.文中使用了哪些修辞手法(3分)()A.对比、比喻、对偶、排比B.拟人、比喻、借代、对比C.借代、比喻、对偶、夸张D.排比、夸张、借代、拟人【解析】选A。如

43、“雨季来临,夹竹桃在一夜之间,将颓废之美写到了极致。而构树这小小的满枝头的绿叶,依然青翠”使用对比;如“我喜欢端详那一片片汉服自然是指它的叶子”使用比喻;如“论气味,无香无臭;论身姿,散倚无态”使用对偶;如“论形体,不足以观瞻;论气味,无香无臭;论身姿,散倚无态”使用排比。文段中没有使用借代、夸张的修辞手法,排除B、C、D三项。【知识拓展】排比与对偶的区别1.对称性与平列式。对偶是两个句子或句子成分,前后必须对称;排比是三个或三个以上句子或短语平列。2.排比经常以同一词语作为彼此的揭示语,使排体互相衔接,给人以紧凑、密集之感。字数要求不甚严格。而典型的对偶句上下句字数相等,且不能重字。3.对偶

44、以平仄对仗为佳,排比则无此要求。19.文中画波浪线的句子如果改为“当草木模糊成了影像,它所赋予的微妙而惊心动魄的情感被我们发现”好不好?为什么?(4分)答:_【解析】比较这两个句子发现,原句与改句相比有两处改动:一是原句比改句多了关联词语“只有才”;二是原句的第二小句是主动句,而改句的第二小句是被动句。这样改动不好。原文用“只有才”的关联词语,表示的是这两句之间是条件关系,表示“当草木模糊成了影像”这个条件下产生的结果,而改句去掉“只有才”关联词语后,就变成一般叙述句,从语言运用的严密性、准确性来看,不如原句的表达。此外,联系上文内容看,上文说的是“北窗正对着构树,或许也有同我一样远视的人”“

45、相视只是相视”,此处应用主动句,应强调“我们”主动“发现”,而不应是改句强调的“草木”被动“发现”。所以,从关联词语的运用和句式的运用两个方面分析,改句不好。答案:不好。根据上文“北窗正对着构树,或许也有同我一样远视的人”“相视只是相视”的内容,这里应该强调“我们”主动“发现”,改句强调的是“草木”被动“发现”。原文有“只有才”构成条件关系,强化了“当草木模糊成了影像”这个条件下产生的结果,去掉关联词语,就成为一般叙述句,缺少了原句的严密性、准确性。(每点2分)20.请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(4分)【解析】第处,结合后句“

46、论形体,不足以观瞻;论气味,无香无臭;论身姿,散倚无态。而且常常生在僻静处,无花无蝶,恰如乡里人家,无酒无肉,便冷清寂寥”理解,此处是说构树不惹人注意,它是并不起眼的树木。第处,句中的“但”表示语意转折,可知此句说的是它引起了“我”的注意,结合后句“我喜欢端详那一片片汉服”理解,可推知此处填写“我却时常走到树边”。答案:它是并不起眼的树木我却时常走到树边21.下面文段有四处语病,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅。(4分)据民政部统计,2019年,我国自然村的数量比2002年减少了一倍。平均一天时间消失的自然村大概就有几百个左右。根据这些数据表明,如果不加强对自然村的保护,我们将面临失去

47、文化根基的危险。村落消失了,儿时的山丘被推平了,小桥流水人家不复存在了,乡愁又能寄托于何处呢?我们呼吁保护传统村落,并不是主张人们还生活在那种穷苦中,而是最大程度改善“留守者”生活品质的合理诉求。从“精准扶贫”到“乡村振兴”,人们看到了农村焕发全新生机的可能性。答:_【解析】“减少了一倍”,搭配不当,“减少”“降低”这类递减性质的词语后面不能接倍数;“大概就有几百个左右”,成分赘余,“大概”与“左右”重复;“根据这些数据表明”,句式杂糅,“根据”或“表明”只能保留一种表达形式;“改善留守者生活品质的合理诉求”,搭配不当,“改善”与“合理诉求”动宾不搭配。答案:“一倍”改成“一半”;去掉“大概”

48、或“左右”;去掉“根据”或“表明”;在“改善”前加“满足”或删去“的合理诉求”。22.请对下面这段文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60字。(5分)智慧城市建设对城镇化、工业化、信息化、农业现代化会有很大助力作用,我国起步较晚,但市场需求很强烈,国家的力量和资本的准备也比西方要充足。我们目前正在通过抓智慧城市、智慧中国和数字中国的建设,逐步向低碳中国、绿色中国和可持续发展中国的目标迈进。在施行智慧化管理以后,整个城市将会出现一些新的面貌,很多问题可以一次性得到解决,甚至不出门在网上就可以得到解决。答:_【解析】本题考查语段压缩的能力。找陈述对象、中心事件、性质、结果,字数必须

49、按照题干要求,尽可能运用原文词语,尽量运用主谓句表达。由“智慧城市建设对城镇化、工业化、信息化、农业现代化会有很大助力作用”可概括出“智慧城市建设具有重要意义”;由“我国起步较晚,但市场需求很强烈,国家的力量和资本的准备也比西方要充足。我们目前正在通过抓智慧城市、智慧中国和数字中国的建设,逐步向低碳中国、绿色中国和可持续发展中国的目标迈进”可概括出“我国虽然起步较晚,但有独特的发展优势和明确的发展方向”;由“在施行智慧化管理以后,整个城市将会出现一些新的面貌,很多问题可以一次性得到解决,甚至不出门在网上就可以得到解决”可概括出“施行之后办事效率会大大提高”。答案:智慧城市建设具有重要意义,我国

50、虽然起步较晚,但有独特的发展优势和明确的发展方向,施行之后办事效率会大大提高。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。说起节日,大家并不陌生。除了劳动节、国庆节、春节等法定节假日,还有一些行业性节日,如每年的5月12日国际护士节、9月10日中国教师节、11月8日中国记者节。2018年起我国又新增了两个行业性节日,即将每年8月19日设立为“中国医师节”,将每年农历“秋分”设立为“中国农民丰收节”。对于国家设立和增加行业性节日的做法,你怎么看?请写一篇文章,表明你的态度,阐明你的看法。要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不

51、得抄袭。【写作指导】本题主要考查写作能力。这是一则任务驱动型材料作文,也是一道思辨性较强的题目。材料首先介绍了大家熟悉的法定节假日,接着提到了大家比较熟悉的行业性节日,然后介绍了新增加的两个行业性节日“中国医师节”和“中国农民丰收节”。对于增加行业性节日,人们评价不一。但作文材料中并没有感情倾向,而是要求学生根据自己的思考表达对增设行业性节日的看法。学生可以从以下三个方面立意:肯定增设行业性节日。这是社会对行业的尊重。否定增设行业性节日。这样可能会造成节日泛滥,甚至被一些商家利用,成为敛财的手段。是否设立节日并不重要,重要的是社会群体要能自觉地尊重这个行业。【参考例文】敞开怀抱,迎接新兴节日众

52、所周知,除了清明节、中秋节、春节等传统节日以外,中国还有一些行业性节日,如护士节、教师节、记者节等,而2018年又新增了两个行业性节日“中国医师节”和“中国农民丰收节”。传统节日的设立,表明国人对传统文化和民俗的传承;行业性节日的设立,表明国家对相关行业的尊重,体现了与时俱进的精神。这些节日都有其深刻的内涵和文化意义,我们在传承传统节日的同时,也应该敞开胸怀,迎接新兴节日。敞开怀抱,迎接诸如医师节、农民丰收节、护士节、记者节、教师节等在内的行业性节日,这是对相关行业所做贡献的肯定,更是对这些行业的尊重和保护。拿大家最为熟悉的教师节来说,自古以来,中华民族就有尊师重教的传统,孔子也被尊称为“万世

53、师表”。设立教师节,表达了国人对教师的尊重和爱戴,也表明了我国政府对教育的支持。自从这个节日设立后,每一年各地都会在节日期间举办一些尊师重教的活动,这种持续性的宣传的确深深影响着大众。而如今增设这两个行业性节日,也是为了表达国人对这两个行业的尊重,表明政府对这两个行业的重视。设立“中国医师节”是对医生这一职业的肯定,有助于改善医患关系。近年来,伤医事件时有发生,令人痛心。设立这一行业性节日,可以此为契机展现广大医护人员救死扶伤、大爱无疆的崇高精神,引导民众理解和尊重医护人员。这一行业性节日的设立,无疑是对医师这一行业的尊重和肯定,更能激发从业者的爱岗敬业精神。设立“中国农民丰收节”,有利于农业

54、农村发展,保护农耕文化。设立这一行业性节日,能够将更多人的目光引向农村,引起全社会对农村、农业、农民的关注和重视,从而促进农村脱贫工作的展开,促进农业发展。另外,随着时代的发展,一些村庄在消失,农业人口在逐渐减少。而这个行业性节日的设立,可以引导社会了解我国的农耕文化历史,保护和传承农耕文明,弘扬中华优秀文化传统。其实,世上本没有节日,以往的节日也是人们在生活中慢慢设立的。在“洋节日”侵袭严重而对本民族节日缺少认识的今天,增设有内涵、有意义的行业性节日,是有积极意义的!无论设立什么样的节日,只要那个节日有意义,满足了人民群众的心理需求,表达了人民的情感,我们就应该敞开怀抱支持。关闭Word文档返回原板块

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