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河北省张家口市宣化第一中学2021届高三历史上学期阶段测试试题(二)(含解析).doc

1、河北省张家口市宣化第一中学2021届高三历史上学期阶段测试试题(二)(含解析)一、单选题1. 商朝建立后把天命作为统治的重要依据,并认为天命永固,不可剥夺。周人灭商号称是“恭行天之罚”,并宣扬“德”是获取天命的依据。周人的做法A. 揭示了古代社会兴衰规律B. 协调了统治阶级内部关系C. 反映了社会生产发展要求D. 影响了后世王朝执政思想【答案】D【解析】【详解】根据材料“恭行天之罚”,“宣扬德是获取天命的依据”等信息结合所学可知,周人宣扬“德”的做法影响了后世统治阶级强调以身作则、德治、仁政等执政思想,说明影响了后世王朝执政思想,D项正确;材料内容主要强调了周人强调“恭行天之罚”、“德”等对后

2、世执政思想的影响,无法揭示古代社会兴衰规律,A项错误;协调统治阶级内部关系主要通过礼乐制度,与材料无关,B项错误;材料内容主要强调了周人强调“恭行天之罚”、“德”等对后世执政思想的影响,与社会生产发展要求无直接关系,C项错误。2. 缪风林在中国通史要略中写到:“宗周之诗,日雅曰颂,东周则有王风,而无雅颂。”据此分析,这是因为A. 宗法制度崩溃B. 分封制度瓦解C. 雅颂部分缺失D. 周王室的衰微【答案】D【解析】【详解】“风”是描写百姓生活场景的,“雅颂”描写的是周王和贵族的生活场景,而东周没有“雅颂”,反映出的是周王室的衰微,D正确;东周时期宗法制、分封制逐渐瓦解,但还没有崩溃,排除AB项;

3、雅颂并没有缺失,排除C项。3. 春秋时期,齐人陈不占听闻国君有难欲奔赴救援,但因害怕而浑身发抖。他的车夫劝道:“怯如是,去有益乎?”不占曰:“死君,义也;无勇,私也。不以私害公。”最终他在赴君难的途中“闻战斗之声,恐骇而死”。时人对陈不占的评价最有可能是A. 胆小懦弱B. 仁者之勇C. 愚忠可笑D. 知机识变【答案】B【解析】【详解】陈不占克服内心的巨大恐惧而奔赴战场,虽然他最终“恐骇而死”,但他这种为君尽忠的忠义精神是值得称颂的,所以时人对他的评价最有可能是仁者之勇,故选B;陈不占克服恐惧奔赴战场,不可能是胆小懦弱和知机识变,排除AD;陈不占的行为虽有愚忠的因素,但并不可笑,排除C。故选B。

4、4. 钱穆认:封建制逐步破坏,郡县制逐步推行,自春秋至战国已然。虽封建遗形尚未全绝,然终不能再兴此自景、武下逮东汉,封建名存实亡,尺土一民,皆统于中央。这说明秦汉A. 结束分封制,实施郡县制B. 开创并巩固中央集权制度C. 建立统一多民族封建国家D. 以官僚政治取代贵族政治【答案】B【解析】【详解】从材料中的“此自景、武下逮东汉,封建名存实亡,尺土一民,皆统于中央”可以看出,分封制被郡县制逐步取代,秦汉开创并巩固了中央集权制度,故答案为B项;从“虽封建遗形尚未全绝”来看,分封制没有真正结束,排除A项;钱穆探讨的是政治制度的变化,排除C项;材料没有涉及官僚政治取代贵族政治,排除D项。5. 在秦始

5、皇陵西侧一座古墓里面出土了大量文物,通过研究发现,这些文物全部都是秦时期的器物。其中金骆驼(如下图)是目前我国发现的最早单体骆驼。金骆驼属于“双峰驼”造型,工艺精致,在当时的中原地区很少见。下列对金骆驼的历史研究价值最准确的理解是A. 是研究秦代经济、科技、文化最重要的实物史料B. 为汉代丝绸之路开通前的中西文化交流提供依据C. 证明了古代中国农耕文明与游牧文明的最早交往D. 证明张骞出使西域前就已存在多条中西交通道路【答案】B【解析】【详解】双峰驼并未产自中原地区,主要产于中亚地区,说明在秦朝时期中原和中亚地区有文化交流,这为汉代丝绸之路开通前的中西文化交流提供依据,B正确;“最重要”扩大了

6、这一文物的研究价值,排除A;金骆驼不能证明这是农耕文明和游牧文明之间“最早交往”,排除C;金骆驼的出土不能证明“多条中西交通道路”存在,排除D。6. 侍中原本主要是服侍皇帝的生活,汉武帝时逐渐发展为顾问议论朝政大事和受皇帝派遣为特使处理边防等特殊事物,卫青、霍去病任侍中时因功升为大司马,位列丞相之右。侍中的权责变化反映了()A. 汉武帝重用身边亲信人员B. 丞相阻碍汉武帝积极进取C. 汉武帝利用侍中加强皇权D. 就任侍中的官员功勋卓著【答案】C【解析】【详解】据材料“侍中原本主要是服侍皇帝的生活,汉武帝时逐渐发展为顾问议论朝政大事和受皇帝派遣为特使处理边防等特殊事物,卫青、霍去病任侍中时因功升

7、为大司马,位列丞相之右”,可知汉武帝时为了削弱相权,加强皇权,任用身边亲信组成“中朝”,C正确;汉武帝重用身边亲信只是材料的表象,而设问是本质,排除A;当时丞相只是具有较大权力,并没有阻碍汉武帝积极进取,排除B;材料只提到卫青、霍去病功勋卓著,并不是所有的侍中都功勋卓著,排除D。7. “王天下”是儒家对王朝兴替的解释和概括。从早期经典到先秦儒家再到西汉诸儒,“王天下”的解释经历了从“天命”到“人事”再回归“天命”的历程。这一历程体现了儒家A. 正统地位不断加强B. 哲学体系日益完整C. 神学色彩逐渐浓厚D. 因时而变创新突破【答案】D【解析】【详解】结合所学可知,春秋战国时期,礼乐制度崩坏,人

8、事混乱,故儒学把“王天下”的解释从“天命”转移到了“人事”上,而到了西汉时期,国家已经形成了大一统的局面,国家亟需巩固大一统局面的意识形态建设,由此儒家又适时地调整了自己的理论体系,将“王天下”的解释从“人事”转移回了“天命”上,因此“王天下”的解释历程很好地诠释了儒家因时而变的创新意识,故选D;儒家取得正统地位是从西汉开始的,因此不断加强的说法无从谈起,排除A;儒家主要讨论的是社会关系问题,其并未形成过一套完整的哲学体系,排除B;C项无法解释儒家对“王天下”的解释从“天命”到“人事”的转变过程,属于片面解读,排除。8. 东汉时,私人办学成为重要的人才培养模式。东汉私学教授内容主要为儒家经典,

9、教学模式上讲求“家法”,“传父业” “传家学”逐渐成为普遍现象。以上现象A. 说明选官标准发生重大改变B. 促进豪强地主世族化C. 促使寒族士人崛起主导教育D. 推动儒家学说思辨化【答案】B【解析】【详解】根据题干“私人办学成为重要的人才培养模式“教学模式上讲求家法”,“传父业传家学逐渐成为普遍现象”并结合所学可知,东汉时期,豪强地主经济实力强大,他们重视私学教育对家族人才的培养,通过“传父业”“传家学”等方式,使儒学在其家族内部传承,从而促进了豪强地主的世族化,故B正确;题干信息没有涉及汉代的选官标准,故A错误;东汉时期寒族士人没有主导教育,故C错误;D项是理学的影响,排除。9. 北史载:“

10、(北)魏之先,出自黄帝轩辕氏。”辽史载:“炎帝氏、黄帝氏子孙众多辽本炎帝之后。”这些记述体现出A. 国家统一的历史趋势B. 尊宗敬祖的宗法观念C. 多元一体的认同意识D. 家国同构的政治理念【答案】C【解析】【详解】材料强调北魏、辽的祖先与汉族的祖先都是一样的,都是炎黄子孙,这反映的是多元一体的中华民族认同意识的增强,C项正确;材料强调意识的认同而不是政治上的统一,排除A项;宗法观念强调的是血缘关系,不同民族间并没有这层关系,排除B项;D项在材料中没有体现,排除。10. 隋朝在楚州(今江苏淮安)设漕运专署;宋于此设江淮转运使,东南六路之粟皆由淮入汴而至京师;明清继设总督漕运部院衙门,以督查、催

11、促漕运事宜,主管南粮北调、北盐南运等筹运工作。这表明A. 南方经济与运河息息相关B. 大运河运输线路始终未变C. 漕运兴盛得益于政府重视D. 漕运是国家主要经济命脉【答案】C【解析】【分析】【详解】根据材料“隋朝在楚州(今江苏淮安)设漕运专署”“宋于此设江淮转运使”“明清继设总督漕运部院衙门,以督查、催促漕运事宜”可知漕运兴盛得益于政府重视,故选C;材料没有体现南方经济与运河的关系,A错误;“始终未变”不符合史实,B错误;漕运是一项经济措施,D说法过于笼统,排除。11. 唐代开元以前,各宰相“午前议政于朝堂(政事堂),午后回本司处理政务”;开元后,“宰臣数少,始崇其任,不归本司”。这一变化A.

12、 削弱了宰相的政治地位B. 利于提高中枢行政效率C. 强化了君主的专制统治D. 破坏了宰相的集体议政【答案】B【解析】【详解】开元前宰相是兼职的,开元后宰相是专职的,这一专职化有利于宰相专心政务,减少了行政环节,利于提高中枢行政效率,故选择B项;材料“始崇其任”是宰相政治地位提高的表现,排除A项;宰相专职化容易导致相权膨胀,不利于强化君主专制,排除C项;材料宰相专职化没有带来宰相集体议政的变化,排除D项。12. 唐代选官重视容止有仪,并且鼓励门荫制度,由此官员子孙可以进入太学准备科举考试。这说明唐代A. 选官制度有待进一步完善B. 科举成为取士的重要补充C. 重视社会道德修养和规范D. 出身仍

13、是选官的唯一标准【答案】A【解析】【详解】唐代的选官制度重视容止有仪,并且还让一些官员子孙进入太学准备科举考试,表明唐朝没有做到真正的公平公正选拔官吏,唐朝选官制度有待进一步完善,故选A;唐朝科举成为取士的重要途径,而不是补充,B错误;材料是有关选官内容,不是强调社会道德修养和规范,C错误;D说法不准确,排除。13. 唐代出现了“街使等新型城防力量,其职能以街道为核心展开,主要负责维持治安.保护公共设施、稳定风俗、禁止侵占街道等。许多中央官员纷纷兼任此职,后逐渐成为固定官职。这反映出当时A. 官僚机构臃肿B. 治安形势好转C. 坊市制度松动D. 市镇经济崛起【答案】C【解析】【详解】由材料“出

14、现了街使等新型城防力量”“主要负责维持治安、保护公共设施、稳定风俗、禁止侵占街道”等信息可知,唐代商品经济较为发达,商铺侵占街道的现象时有发生,坊市制度开始松动,由此政府不得不在机构的设置上做出一定的调整,故选C;“街使”等新型城防力量的出现是适应商品经济发展的结果,它们的设立是合理且有必要的,故“官僚机构臃肿”的结论无法得出,排除A;如果B项成立,那么“街使”等新型城防力量也就没有必要出现了,排除;市镇经济崛起于明清,与材料时间不符,排除D。14. 据载,唐代的佛寺中,有的信徒在念诵父母恩重难报经,有的僧侣倡导“一日不作,一日不食”的修行方式。这些现象反映出A. 唐朝的宗教政策较为开明B.

15、佛教开始出现中国化的趋势C. 儒学的正统地位不断巩固D. 中华文化在融合中逐步发展【答案】D【解析】【详解】根据题干“念诵父母恩重难报经僧侣倡导一日不作,一日不食”结合所学可知,儒家提倡孝道,道教注重养生,题干信息反映唐代出现三教合一局面,儒、释、道思想互相融合,故D项符合题意;题干未体现唐代宗教政策,排除A项;“开始”说法在题干中无法体现,排除B项;唐代儒学地位受到佛道冲击,排除C项。故选D。15. 元代王祯的农书记载:“北方村落之间,多结为锄社。以十家为率,先锄一家之田,本家供其饮食,其余次之,旬日之间,各家田皆锄治。间有病患之家,共力助之,故苗无荒秽,岁皆丰熟。” 这一现象A. 推动大土

16、地所有制发展B. 萌发了早期的土地公有C. 消除了农村的贫富分化D. 有助于稳定自耕农经济【答案】D【解析】【详解】据题意可知,元代中国北方通过成立互帮互助的锄社进行集体劳作,保证了农业生产,说明这一现象有助于稳定自耕农经济,故选D;锄社是农民组织的互帮互助的组织,不是为了推动大土地所有制发展,排除A;锄社仅涉及生产关系的变化,不涉及土地所有制的变化,排除B;C项说法明显有误,锄社有利于维持农业稳定,但不可能消除农村贫富分化,排除C。故选D。16. 明代早期,巡抚、总督本是中央临时派遣到地方的监察官员;明中期后,相继出现了总督某某等地军务兼理粮饷、巡抚某某等府州县兼管河道的官名。这表明明代A.

17、 中央集权得到空前加强B. 地方监察体系更加完备C. 地方军政管理走向低效D. 地方机构权力趋向集中【答案】D【解析】【详解】巡抚、总督由临时派遣转变为地方一级专管军事行政事务的机关,凌驾于原有的三司之上,体现了地方机构权力趋向集中的趋势,D正确;A中的“空前加强”表述绝对,排除;总督巡抚不是监察官员,排除B;总督、巡抚将地方权力集中起来,相比于之前的三司制度,提高了行政效率,排除C。17. 明朝中后期,官场形成一条惯例,不是庶吉士(官职,由科举考试中进士人担任)不可入内阁。翰林院庶吉士成为进入内阁的敲门砖,因此内阁阁臣多为翰林文学之士实属正常。这一规定A. 促进了文化教育的普及B. 提高了行

18、政决策的效率C. 导致了经世之才的缺乏D. 造成了政治局面的动荡【答案】C【解析】【详解】明朝内阁是辅助皇帝处理政务的机构,但内阁阁臣都是由科举考试中进士的人担任,而科举考试的主要内容是儒家经典,脱离社会现实,导致经世之才的缺乏,故选C;A项错在“普及”,不符合史实,排除;内阁阁臣都是由科举考试中进士的人担任,与行政决策的效率、政治局面的动荡无关,排除BD。18. 明清时期土地交易更为频繁,如表是有关明清时期民间土地买卖类型的材料。由此可知,当时类型具体作法活卖卖方在契约上写明“卖活契,保留土地所有权,数年后可买回。找贴卖方有权要求买主在地价上升后进行经济补偿,反复几次后,原主人才会完全丧失土

19、地。绝卖卖方一开始就通过立下“绝卖契”等方式出卖土地,不允许赎回、找价。A. 租佃关系与契约关系盛行B. 土地高度集中现象严重C. 土地所有权变更灵活多样D. 土地的市场化程度提高【答案】D【解析】【详解】根据材料信息可知,明清时期民间土地买卖类型有“活卖”“找贴”“绝卖”等,这说明土地的市场化程度较高,故选D;租佃关系是农民租种地主的土地,这与材料的土地买卖不同,故其与材料内容不符,排除A;材料显示土地是可以自由买卖的,但是否就集中到了一部分人手里,材料并未作出进一步的描述,无法得出B项结论,排除;材料反映的是土地买卖类型的多样,而不是所有权变更的多样,封建社会的土地不管土地如何买卖,所有权

20、依然归私人所有,排除C。19. 清乾隆年间奉敕修纂的四库全书总目里面,一向被奉为地理权威典籍的山海经、神异经和海内十洲记诸书被从史部地理类移入子部小说家中。这一变化表明A. 清代的学术变迁深受政治影响B. 天朝上国的世界观念遭到否定C. 西学东渐动摇传统的地理观念D. 上古神话的民间影响迅速衰落【答案】C【解析】【详解】根据材料结合所学知识可知,明清时期,西方传教土将先进的地理知识传入中国,传统的地理观念动摇,因此出现材料所述的现象,C项正确;材料强调的是清朝时期四库全书总目中将传统被认为权威的地理典籍从史部地理移入子部小说中,与学术变迁受政治影响无关,A项错误;天朝上国的观念根深蒂固,并且材

21、料主旨并非是天朝上国的观念,B项错误;清朝四库全书总目中将传统被认为权威的地理典籍从史部地理移入子部小说与西学东渐有关,与上古神话的民间影响力衰落无关,并且不符合史实,D项错误。20. 明末,王夫之指出:“所贵乎史者,述往以来者师也。为史者,记载徒繁,而经世大略不著,后人欲得其得失之枢机以效法之无由也,则恶用史为”。由此可知,王夫之主张A. 历史研究应为现实服务B. 以史学研究取代儒家经学C. 全面如实记录历史事实D. 历史记录应关注底层群众【答案】A【解析】【详解】根据材料“所贵乎史者,述往以为来者师也”可知,王夫之主张历史记载应当为当下服务,同时反思当时历史编纂中存在的弊端,即记载过于繁琐

22、,难以实现以史为鉴的史学功能,A正确;王夫之并未主张以史学代替儒家经学,排除B;如实记载必然繁琐,这与王夫之的主张不符,排除C;王夫之强调历史记载为现实服务,并未明确记载哪些内容,排除D。21. 亚里土多德认为:集体智慧胜于一人智慧,去寻找一个最好的人,还不如制定一个最好的法律可行些。集体智慧所凝聚的法律、公民大会的决议往往比统治者个人裁决更显正义。该主张A. 有助于转变公民大会职能B. 助推雅典社会进入古典时代C. 标志着权力制衡思想萌发D. 注重运用法律保障政治建设【答案】D【解析】【详解】根据“集体智慧所凝聚的法律、公民大会的决议往往比统治者个人裁决更显正义”可知,亚里土多德认为法律治理

23、国家胜于个人裁决,故选D;公民大会是国家的最高权力机关,功能没有转变,排除A;B夸大了该主张的影响,排除B;材料信息没有涉及权力制衡,排除C。22. 古希腊雕塑各个时期表现手法各有特色,经过了从“僵直的站立”到“放松的右腿”再到“自由运动的身体”进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。材料主要反映了古希A. 受到了东方艺术的影响B. 人文主义的不断发展C. 民主政治进入黄金时代D. 追求人与自然的和谐【答案】B【解析】【详解】由“僵直的站立”发展到“弄姿作态”可知古希腊的雕塑越来越重视人的肢体动作,体现了对人的重视,是人文主义不断发展的表现,故选B;材料无法体现东方艺术对古希腊雕塑的影响,排除A

24、;古希腊雕塑注重人文主义也不能说明其民主政治进入黄金时代,排除C;材料主要体现了古希腊人文主义的发展,没有体现人与自然的和谐,排除D。故选B。23. 古罗马时期,皇帝的敕令、元老院的法令、执政官的律令等,都可以具有法律效力。但是,到君士坦丁大帝和查士丁尼大帝时期,皇帝敕令逐渐成为法律的主要来源。这一变化反映出A. 罗马开始由共和制变为帝制B. 集权统治日益加强C. 罗马法的适用范围日益缩小D. 努力维护帝国统一【答案】B【解析】【详解】古罗马的法律从皇帝敕令、元老院法令、执政官律令等多个来源,逐渐发展为以皇帝敕令为主要来源,反映出集权统治日益加强,B项正确;罗马“开始”由共和制变为帝制,与材料

25、伊始即有“皇帝敕令”不符,A项错误;罗马法的适用范围是日益扩大而非“缩小”,C项错误;材料不能说明罗马法“努力维护帝国统一”,D项错误。24. 15世纪晚期,印刷术传入英格兰。英语印刷品的生产和广泛传播使英语逐步摆脱中古时期的口语化和地方性,而且印刷书在短时间内的大量生产和传播,使得书写英语迅速固定化,并催生了阅读群体的出现。这一状况A. 使英语成为世界性语言B. 是宗教改革广泛发展的结果C. 为资产阶级革命奠定基础D. 推动英国民族认同感的形成【答案】D【解析】【详解】印刷术的传入使得英语逐渐突破口语化和地方性的语言,受众日增,印刷品的广泛传播使得英语书写逐渐固定,英语作为一门语言,其在英格

26、兰的广泛使用,利于推动英国民族认同感的形成,D正确;题干仅仅涉及英格兰地区,而且英语成为世界语言的时间晚于15世纪,排除A;题干强调的是印刷术对英语传播的重要性,而非宗教改革,而且英国的宗教改革时间是在16世纪,排除B;资产阶级革命的基础是英国经济的发展,而非英语的传播,排除C。二、材料解析题25. 阅读材料,回答问题。材料一 元狩三年(前120年),武帝任用齐地的大盐商东郭咸阳和南阳的大铁商孔仅为大农丞,领管盐铁事。次年,二人奏请把煮盐、冶铁及其贩卖的营业全归官府经办,并规定如有私自煮盐、冶铁的,处以(钛左趾)的刑罚,并没收其器物。从此,获利最厚的盐铁业全归官府经营,成为政府重要的财政来源。

27、元丰元年(前110年)出身于洛阳商人之家的桑弘羊又以搜都尉领大司农,继任掌管全国盐铁事业的职务。摘编自杨翼骧秦汉史纲要材料二 宋代是中国封建社会经济发生重大变化的时代,由于对于商业和商人的认知和前期相比逐渐发生着变化,国家出于自身经济利益考虑对于商业政策和政治政策的调整,国家行政管理体制的安排采取了有利于工商业发展的政策,宋代官府越来越多地退出商品经济的直接经营,把更多的经济空间让渡给民间,使整个商人阶层开始有了活跃的政治、经济空间。摘自王志立宋代制度变迁对经济发展影响及其启示(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉代实行盐铁官营政策的社会背景。(2)根据材料二并结合所学知识,概括宋代经济政策的

28、新变化,并分析其影响。【答案】(1) 背景地方势力膨胀;汉武帝全面加强中央集权;长期征战,财政困难;政府推行重农抑商政策;古代中国实行“工商食官”传统。(2)变化抑商政策松动;政府减少官营经济,推动民营经济发展。影响促进了商品经济的发展;增加了政府财政收入;推动了城市的繁荣;壮大了市民阶层队伍;有利于科技、文化的发展。【解析】【详解】(1)“社会背景”,根据材料一信息“获利最厚的盐铁业全归官府经营,成为政府重要的财政来源”得出:政府财政困难;结合所学知识从地方势力膨胀、汉武帝全面加强中央集权、重农抑商政策、“工商食官”传统等角度补充。(2)“新变化”,根据材料二信息“国家出于自身经济利益考虑对

29、于商业政策和政治政策的调整”、“宋代官府越来越多地退出商品经济的直接经营,把更多的经济空间让渡给民间”并结合所学知识得出:抑商政策松动、政府推动民营经济发展的需求。“影响”,依据所学知识从促进了商品经济的发展、增加了政府财政收入、推动了城市的繁荣、壮大了市民阶层队伍、有利于科技文化的发展等角度分析。26. 阅读材料,完成下列要求。都城是一个国家执掌和行使最高权力的地方,通常也是一个国家的政治经济文化重心。而一部都城变迁史就是一部浓缩的中国史,从首都变迁的轨迹中,可以知晓政权更迭的原因、民族关系的紧张、经济重心的变化、中华文化的瑰丽和历史步伐的沉重。朝代都城西周镐(今陕西西安)东周洛邑(今河南洛

30、阳)秦咸阳(今陕西咸阳)西汉长安(今陕西西安)东汉洛阳(今河南洛阳)西晋洛阳(今河南洛阳)东晋建康(今江苏南京)唐长安(今陕西西安)北宋开封(今河南开封)南宋临安(今浙江杭州)辽皇都(上京)(今内蒙古巴林左旗)西夏兴庆府(今宁夏银川)金会宁府(今黑龙江省阿城区);中都燕京(今北京西南);开封(今河南开封)元明清大都(今北京)请根据表格信息,围绕“都城的变迁”这一主题,自拟论点结合所学知识展开论述。(要求:观点明确,紧扣主题,逻辑清晰,史论结合,表述准确。)【答案】示例一:都城变迁受到多种因素影响。论证:角度多元。经济层面:农业经济发展水平,经济承载能力;农业技术水平;地区开发程度;经济重心南移

31、;南北方经济交流等政治层面:政权核心地区;民族关系因素;巩固统治需要;适应政治形势发展;便于管理和控制的考虑;文化层面:传统文化影响;安土重迁思想;文化多元交流的影响。示例二:中原地区一直是古代政权都城的首选之地。论证:参考上面所示角度。【解析】【详解】本题属于开放性试题,解答本题的关键是读懂材料并从材料获取有效信息,围绕“都城的变迁”拟定具体的论题,结合所学知识加以阐述。材料主要体现了中国古代各个朝代的都城,解答时选择自己熟悉的角度,如可以选择都城变迁受到多种因素影响的角度,结合中国每个朝代的政治、经济、地理等方面的史实分析阐述;也可以选择中原地区一直是古代政权都城的首选之地的角度,结合中国

32、古代以中原地区为都城的朝代的相关史实分析阐述。要求,观点明确,紧扣主题,逻辑清晰,史论结合,表述准确。27. 图1、图2、图3分别是唐代、宋代及清代各地书院数量分布示意图(注:图中的数字代表的是各地书院的数量)。阅读材料,回答问题。材料 据邓洪波中国书院史(1)比较图1和图2,指出宋代书院分布的变化,并分析其原因。(2)结合图3和所学知识,说明清代书院发展带来的影响。【答案】(1)变化:数量明显增加;范围有所扩大;分布不平衡性加剧。原因:重文轻武政策的影响;经济重心的南移;理学的推动;科举制的盛行。(2)影响:推动了文化教育发展;促进了民族交融,有利于国家的统一;一定程度上禁锢了思想;强化了君

33、主专制。(两个角度各答1点即可)【解析】【详解】(1)“变化”,由图1和图2中的数据可知,宋代书院的数量明显增加、范围有所扩大、分布不平衡性加剧。“原因”,依据所学知识从重文轻武政策的影响、经济重心的南移、理学的推动、科举制的盛行等角度分析。(2)“影响”,依据图3数据并结合所学知识从推动了文化教育的发展、促进了民族交融、有利于国家的统一、一定程度上禁锢了思想、强化君主专制等角度分析。28. “中国”与“中国人民”材料一 “中国”一词最早出现于西周初年青铜器“何尊”。何尊有铭文122字,记述的是周成王继承周武王遗志,营建成周(今河南洛阳)之事。其中有“宅兹中国,自兹乂民”句,意思是“以此地(洛

34、阳)作为天下的中心,统治民众”。周成王时期的青铜器“何尊”大约成书于公元前5世纪的尚书在梓材篇中也记述了周成王继承周武王遗志,营建成周之事。文中有“皇天既付中国民越厥疆土于先王”句,意思是“上天既已把中国的臣民和疆土都付给先王”。这是“中国”一词最早出现在文献中。材料二 就我所知,“中国人民”这一名称的提出,首先见于司马迁所写的史记货殖列传。史记成书于公元前1世纪,就是说“中国人民”这一概念从提出到现在已有2000多年了。货殖列传所说的中国人民,实际上包含汉朝所设郡县内的各个民族。费孝通主编中华民族多元一体格局(1)指出材料一所引两则史料的类型,并分析其价值。(2)阅读材料一、材料二,分别指出

35、“中国”与“中国人民”的含义。由此,你对中华民族的发展有何认识?【答案】(1)“何尊”是实物资料,属一手资料,考证“中国”一词出现的时间更准确;尚书梓材是文献资料,属二手资料,年代较远,文中“中国”一词出现的时间缺乏直接证明。但二者记录了同一件事,可以互相印证“中国”一词的出现。(2)含义:“中国”指西周王室以洛阳为中心的地方。“中国人民”指汉朝所设郡县内的各个民族。认识:中华民族是由小到大逐渐由各民族融合而成;中国是以汉族为主体的多民族国家;中华民族有多元一体格局的特点;中华民族所在地域不断扩大(言之成理皆可)【解析】【详解】(1)一问结合所学可知,青铜器“何尊”实物史料,尚书梓材是文献史料;二问结合二者考证历史的准确性及互证作用进行回答。(2)一问中国含义结合材料一“皇天既付中国民越厥疆土于先王”可知为指西周王室以洛阳为中心的地方,中国人民的含义结合材料二“货殖列传所说的中国人民,实际上包含汉朝所设郡县内的各个民族。”进行概括即可;二问结合所学从中华民族的主体及民族融合的形成过程、多元一体特点及地域的扩大进行阐述。

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