1、高二学期质量检测四语文试题一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。中国古代的尚象观念从周易开始。易象是中国文化的源头，也是审美意象的源头。伏羲通过对自然万物的仰观俯察，探索出了万物的变化规律，并取万物之意，创制出了分别代表天地、水、火、风、雷、山，泽的八卦图，以象喻意。八卦如此，审美意象的创构同样如此，两者都是“近取诸身，远取诸物”的结果。王羲之兰亭集序有“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”的说法。这种游目骋怀，正是在俯仰体悟之间获得审美的愉悦。通过仰观俯察，主体在立象尽意之中进行审美的体悟和创造。中国自古以来的观物取象、立象尽意的体验
2、方式和创造方式，是审美方式的体现。观物取象包含着审美的观照方式，其观其取，都体现了古人的尚象精神。立象尽意乃以象见意，突出了象的表意功能。在上古的器物和艺术创造中，主体观物取象的目的在于制器和创构艺术意象。周易系辞上所谓“制器者尚其象”，左传宣公三年所谓“铸鼎象物”，说的都是尚象制器。从史前彩陶的造型和纹饰开始，中国的器物创造和艺术创造都体现了尚象的精神。象是感性生动的，以其张力不断生成和创构。观物取象本身不仅是一种感悟方式，而且还借助想象力进行意象创构。同时，象还具有丰富的象征性，借助于虚实相生等手法，使丰富的意味和情趣得以呈现。汉字中包含着尚象的特征。汉字如诗如画，是以象形表意为基础的文字
3、，包含着意象的形态及其组合，体现了审美的思维方式。汉字都在不同程度上以象表意，是观物取象的产物，从自然和社会中提取物象和事象，充满着情趣和意味，借以表意，具有直观性和象征性的特点。在用字的过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，使象与情意相统一。汉字在中国的形成、完善和使用，促进了尚象特征的确立和发展。这种审美特点，尤其表现在作为文字运用的诗歌等文学作品中。审美的创造包括器物的创造和文学艺术的创造，取象于自然中的物象和社会生活中的事象，在此基础上主体能动地进行拟象，并且借助想象力进行象的组合和创造。拟象在似与不似之间，增强了表达的张力，由此创构而成意象，同时在运用的过程中使象具有类比和象征的意
4、味。早在史前时代，玉器、陶器和岩画创造就为我们提供了大量意象创构的物化形态。其中的象生造型，往往带有象征的意味。意象创造的思想从周易的“观物取象”“立象以尽意”开始发展到南北朝文心雕龙“窥意象而运斤”，意象从而成为文学艺术的审美范畴（摘编自朱志荣论中华美学的尚象精神）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A. 伏羲创制的八卦图与后世审美意象的创构都是采取以象喻意的方法，两者都是“近取诸身，远取诸物”的结果。B. 观物取象包含着审美的观照方式，立象尽意突出了象的表意功能，因此说观物取象、立象尽意是审美方式的体现。C. 汉字尚象特征的确立和发展，取决于汉字在中国的形成、完善与使用，
5、这在诗歌等文学作品中表现得尤其鲜明。D. 器物的创造和文学艺术的创造都是审美创造，都包含取象和拟象的过程，两者的区别在于有无借助想象力进行组合和创造。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A. 文章第一段兰亭集序中的相关说法，论证俯仰体悟可获得审美愉悦的道理。B. 文章第二段引用周易左传中的内容，论证了“在上古的器物和艺术创造中，主体物取象的目的在于制器和创艺术意象”。C. 文章以大量篇幅阐述象与审美的内在关联，强调了中华美学具有尚象精神的观点。D. 文章采用总-分-总的论证结构解说尚象观念缘起，阐述取象、立象的审美方式，尚象的表现等等，有条不紊。3. 根据原文内容，下列说法不正
6、确的一项是（ ）A. 中国从周易开始就有了尚象观念，从史前彩陶的造型和纹饰开始就体现了尚象精神，这表明，中华尚象传统历史悠久。B. 史前时代的玉器，陶器和岩画中的象生造型的意象，往注带有象征意味，这表明，这些意象创造超越了使用价值，都属于艺术创造。C. 在使用汉字过程中，主体常常使文字承载着主观的情意，使象与情意相统一，这说明，汉字的表意可以随汉了的使用而不断丰富。D. 如果象不能借助虚实相生等手法而产生丰富的象征性，那么人们在使用象时就难以把丰富的色味和情趣借助象得以呈现。【答案】1. A 2. D 3. B【解析】【1题详解】试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项，然
7、后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。B项，“观物取象包含着尚象精神”错，原文是“观物取象包含着审美的观照方式，其观其取，都体现了古人的尚象精神”。C项，“取决于汉字在中国的形成，完善与使用，这在诗歌等文学作品中表现得尤其鲜明”这一表述不当。应是“汉字在中国的形成、完善和使用”促进了“尚象特征的确立和发展”；而诗歌等文学作品中”突出地表现了尚象的审美特点。D项，“两者的区别在于有无借助想象力进行组合和创造”错，两者都借助了想象力进行组合和创造。故选A。【2题详解】试题分析：本题主要考查对原文论证的相关分析。第一步
8、，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，结合文本内容分析，文章采用的不是“总分总”的论证结构。故选D。【3题详解】试题分析：本题考查对作者观点的理解。命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。B项，“这些意象创造超越了使用价值，都属于艺术创造“这一说法不恰当，具有象征味不足以说明就是艺术创造。结合原文内容分析可知，史前时代的意象创造，
9、有的是器物创造，有的是艺术创造，意象创造到南北朝才成为专属文学艺术的审美范畴。故选B。（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。锦衣高沧海我就知道我爹会忍不住来城里看看我。东西收下了，那花花绿绿还打着补丁的袋子，只瞅一眼我就准备把它扔进垃圾箱，这都啥年代了，也不嫌塌架子。我从床底掏出一个旧的行李箱，掸灰抹尘后，我爹拽着箱子走了一圈。他夸赞说，又省力气又排场，果然是件好物什。他看看我，说，一看闺女就是城里人了。我爹拽着箱子，又走了一圈。他腿上绾着的裤脚有一只忘记放下来，露出脚上洗淡了的解放鞋。我说好不容易来一回城里，怎么着也得换个新样法回去。啥样法？我爹很敏感，就这老腰老腿你还想给我捋直
10、了？话虽如此，但我还是能看得出他脸上隐隐的好奇和期待。我给我爹置办了一套深蓝色中山装，一双新皮鞋。我的二堂伯退休回老家后，这般穿戴一直保持着，西装领带，有板有眼。我爹从一开始就表示鄙夷，非说二堂伯的领带是拴狗绳。我爹说，我能不知道那物什叫领带？我真是看不中二哥这个老鬼，乡里乡亲，谁不知谁的底细？可是我知道，我爹是装的。他看着二堂伯西装革履时的那个眼神，分明就像想吃糖的小孩那般。小孩子可以哭可以闹，我爹却只能默默望着我二堂伯的背影，叹一口气，摘一朵秋月季，戴在默默跟着他的大黑狗耳朵上。我爹麻利地换上新衣，说，跟老子还这般客气，生分了生分了。穿衣镜前他却是左照照右照照，这衣领可真挺，扎脖子；这鞋子
11、可真沉，脚都要抬不起来。我爹挺挺胸，手放在肚腹上，丫头，你说，你爹穿这一身回去，像不像是老干部下乡？我爹穿了新衣裳，下晌的饭竞也不要吃，直奔汽车站。他要当天赶回去。想回去就回去吧，七十里地，到镇上最多也就一个小时的车程，从镇上再回家，那几步路我爹怎会放在心上。从镇上的汽车站出来，我爹拽着他的拉杆箱心静气闲地站定，摸一摸他的光脑壳，抻一抻新表裳，掸一掸新皮鞋上的灰尘，四下一打量，天哪！他这才发现忙中容易出差错，急赶慢赶，他竟然忽略了一个令人十二分不愉快的事实天黑了。搁在以往，从镇上到家，这十里八里的路还不是跟玩儿一样，有出租车，有三轮车，但是费钱，我爹非紧急情况断然不会考虑。兴许时运好会遇上熟人
12、，摩托车顺路捎一程不会要钱，当然，最不济还可开步走，心宽身又轻。今儿个，却一定不行。我爹第一时间就打消了以任何方式摸黑回家的念头。穿着这样一身责气的新衣裳，神不知鬼不觉地回家，不就跟以前那傻帽儿地主老财攥着大把银子不置房产不置地一样？我爹打定主意要在镇上住一晚，花多少钱都得住一晚，今晚他不在乎钱。那一晚，我爹用他粗糙的大手来回摩挲着他的新衣裳，就像是回味二堂伯在城里大饭店摆的那一场久久不能忘怀的盛宴，他几乎又想到了多年以前他娶亲的那个美好时节，他手里紧紧握着的那朵绸子大红花。新衣裳端端正正挂在床对面的衣橱里，橱门大开，镇上的灯光彻夜不息，窗外的月亮又大又圆，他的新皮鞋摆在裤筒下面，闪光锃亮，无
13、比端庄。我爹长舒一口气，这新衣裳是他的，新皮鞋是他的，就好比乡下那三间瓦屋是他的，还有北岭山坡上那三亩地、牛棚里的耕牛是他的一样，无可更改。那时的通信不发达，很久以后我才知道我爹那晚没有回家。我爹那次进城，我用参加工作后刚刚领到手的第一个月的工资，让我那穷了大半辈子的爹，平生第一次穿上了体面的好衣裳。时隔多年，我依然可以沿着那条无比熟悉的路回家，在无比明亮的月光里，继续自由地想象。我爹在愉快的叹息声里，美美地睡去，洁白而柔软的床铺像春天里的庄稼一样滋长他的梦。梦里，金色的月亮渐渐沉下，东方的天际，呈现一片浩浩紫气，壮观的太阳正在冉冉升起_天亮了。（选自小小说选刊）4. 下列对文章相关内容和艺术
14、特色的分析鉴赏，不正确的一项是A. 小说写父亲来看“我”时的破旧行李和旧穿戴的情节，引出了“我”后面给他换装的内容，从而推动了情节发展。B. 父亲穿上“我”买的新装，虽表面说“生分了”，但从“麻利”一词可以看出他对新装非常喜欢，对“我”的行为感到很满意。C. 小说写父亲晚上在镇上住宿的情形时，通过细节描写等手法刻画了父亲对新穿戴的看重，从而体现了父亲的喜悦之情。D. 题目“锦衣”既点出了父亲穿上新装的主要事件，又写出了“我”对父亲的孝心，还暗示了父亲穿上新装时的心理活动。5. 小说结尾写父亲的梦境，有什么作用？请简要概括分析。6. 文中写父亲鄙视二堂伯的穿戴，但自己又显摆新穿戴，这矛盾吗？我们
15、应如何看待父亲的这种心理？请结合文章内容和生活实际谈谈你的看法。【答案】4. D 5. 父亲的梦境是作者想象的内容，充实了文章内容。揭示了父亲穿上新衣服感受到女儿的孝顺，感到体面地活着而满足的心理状态。突出了父亲追求美好事物、向往体面生活的人性特点，丰富了父亲的人物性格，使得父亲这个人物形象立体化。（其他答案，酌情给分） 6. 第一问：不矛盾。父亲鄙视二堂伯的穿戴，其实正是因为父亲对二堂伯的穿戴的羡慕与自己没有新装的失望，体现了父亲的嫉妒与自我安慰。父亲穿上新装不怕花钱而在镇上住宿的目的是第二天能让乡亲们看到自己的新装，体现了父亲心理上获得满足和优越感的人性特征。这两者都是人性的自然体现，并不
16、矛盾。第二问：衣锦还乡这种心理是人自然而真实的表现，也是人们对外出者的共同期盼，也体现了人们渴望成功的心理。面对别人的好与自己的好，我们也需要有一种淡然的心理状态，要敢于面对现实，不攀比，不炫富，做真正的自己。（言之有理即可。回答矛盾的酌情给分）【解析】【4题详解】试题分析：本题主要考查对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏。D项，“又写出了我对父亲的孝心，还暗示了父亲穿上新装时的心理活动”分析错误，标题不能看出“我”对父亲的孝心，也并没有暗示父亲的心理活动，属于无中生有。故选D。点睛：主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进
17、行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文章，主要是文意、情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。因为是文学作品的阅读，不同的人可能会读出不同的的内容，因此在命制选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。【5题详解】试题分析：本题主要考查文本作用分析。小说结尾常见的作用：突生波澜，震撼人心；照应前文，不突兀。留下空白给读者想象空间，让读者进行艺术再创造。深化主题；更好地塑造人物性格；令人回味。耐人寻味；给人以喜悦欣慰之感；反应美好愿望。小说结尾写父亲的梦境，充实了文章内容。结合文本内容“我爹在愉快的
18、叹息声里，美美地睡去”分析，揭示了父亲穿上新衣服，感到体面地活着而满足的心理状态。“可是我知道，我爹是装的。他看着二堂伯西装革履时的那个眼神，分明就像想吃糖的小孩那般”“我爹穿了新衣裳，下晌的饭竟也不要吃，直奔汽车站。他要当天赶回去”“我爹打定主意要在镇上住一晚，花多少钱都得住一晚，今晚他不在乎钱”，突出了父亲追求美好事物、向往体面生活的人性特点，丰富了父亲的人物性格。【6题详解】试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。首先立足文本分析，明确观点。文中写父亲鄙视二堂伯的穿戴，但自己又显摆新穿戴，不矛盾。“可是我知道，我爹是装的。他看着二堂伯西装革履时的那个眼神戴在默默跟着他
19、的大黑狗耳朵上”，父亲鄙视二堂伯的穿戴，其实正是因为父亲对二堂伯的穿戴的羡慕，体现了父亲的嫉妒与自我安慰。“穿着这样一身责气的新衣裳花多少钱都得住一晚，今晚他不在乎钱”，目的是第二天能让乡亲们看到自己的新装，体现了父亲心理上获得满足和优越感的人性特征。这两者都是人性的自然体现，并不矛盾。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。如面对别人的好与自己的好，我们也需要有一种淡然的心理状态，不攀比、不炫富，做真正的自己。（三）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。“平民建筑师”齐
20、康在南京，有一座被誉为“一部由石头垒成的史书”的建筑侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。这是全国第一座抗战史系列的纪念馆，其设计者是当今中国建筑界泰斗级任务齐康。齐康生于南京，虽没有亲身经历南京大屠杀，但当年父亲冒着生命危险留守南京保护难民的事迹，给齐康留下了深刻的印象。40多年来，难耐的悲愤，强烈的民族责任感触发了他的创作激情，使他倾注了20多年的心血设计出这座纪念馆，他说：30万南京人的血肉生命，值得我呕心沥血去祭奠。齐康对纪念性建筑情有独钟，他参与设计了南京雨花台烈士陵园纪念馆、淮安周恩来纪念馆等上百座纪念馆。他用建筑的形式留存和传承民族的历史，表达情感，期望美好未来，被称誉为“纪念馆意义
21、”。其实，齐康更喜欢别人称他为“平民建筑师”。无论是他设计的高楼大厦、园林小景，还是各种各样的纪念馆，他希望每一个人都能够走进去，去感受，去领会。他说建筑必须为人服务，以人为本。在大连理工大学伯川图书馆的设计中，他在图书馆内预留大量“交往空间”，国内有些图书馆专家对此很不认同，认为应该最大限度地设计阅读空间。而他认为图书馆的功能不只是阅读，还要有交往、交流不只是人与书，还有人与人。在福建武夷山庄的建筑设计中，齐康从传统中传承出新，在福建地区的乡土建筑里融入时代的气息，探索出一种新的地方主义风格，使福建武夷山庄成为全国风景建筑中第一个乡土建筑时代化的作品。他说，要尊重一方土地，尊重一方水。在这个
22、一方水土的基础上，做出自己的作品来，让人看到这个建筑就像是从这个环境里长出来的。齐康认为建筑师应当有一种情怀，一种责任心，担负起建设和梳理城市环境的重任。他说，建筑师必须研究城市的自然特点和人文特点，建设有情感的城市。他认为每一个城市都是有记忆、爱坐标的，比如说游子回到故乡，他能依着某个建筑找到以前的记忆，而现在的城市建筑突飞猛进，人在其中感觉很孤独，如何听的见乡音，记得住乡愁？作为建筑设计大师，齐康信奉一句话：不下工地的建筑师不是一个好的建筑师。他认为真正的知识许多来自下层。他曾经问擦窗工人对窗台设计有什么看法，工人说，站在花岗岩表面上太滑了，窗沿太窄，铝合金的窗轨不好站。这让他深深体会到，
23、建筑不仅为业主设计，还要为擦窗工人设计。面对中国科学院院士、法国建筑科学院外籍院士、中国首届”梁思成建筑奖“等种种荣誉，齐康很淡然，他说：“盖棺定论时，能被看作平民建筑师，我就心满意足了。”（摘编自李伶伶齐康传）【相关链接】齐康参与设计近200座建筑，其中纪念性建筑、学府建筑、文化建筑、人物建筑、风景建筑、办公建筑等多种类型。在这些建筑设计中，他运用中西方建筑的传统手法，融入丰富的哲学思想，重视空间的处理，探索中国现代建筑风格。（摘自东南大学校友介绍）中工程学院院士王建国读博士时，师从齐康。王建国说：“齐先生高瞻远瞩，将建筑学有限的设计领域扩展到城市和环境领域，扩大到社会和人文领域。”（摘自“
24、中华新闻网”）7. 下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的的一项是A. 齐康的父亲冒着生命危险留守南京保护难民的事迹，对齐康设计侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆有较大影响。B. 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆被誉为“一部由石头垒成的史书”是齐康对南京30万死难同胞的特殊祭奠。C. 齐康设计的伯川图书馆，突破了图书馆最大限度地设计阅读空间的局限，填补了图书馆在实现人与人交流功能方面的空白。D. 作为全国风景建筑中第一个乡土建筑时代化的作品，武夷山庄是齐康“新的地方主义风格”的体现，表现出他一方水土的尊重。8. 下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项是A. 齐康成功设计出全国第一座抗战史
25、上系列的纪念馆，奠定了他在中国建筑史上的地位，使他赢得了“纪念馆之父”的赞誉。B. 齐康对纪念性建筑情有独钟，这与他的设计理念有关，他想用建筑的形式留存和传承民族的历史，表达情感，期望美好未来。C. 齐康既善于继承传统，又勇于创新，他运用中西建筑的传统受，探索中国现代建筑风格，设计的作品数量众多，类型多样。D. 齐康是有情怀的建筑师，为了每一个回想的游子都能依据某个建筑找到以前的记忆，清楚孤独感，他倡导建设有情感的城市。E. 齐康高瞻远瞩，他将建筑学有限的设计领域扩展到城市和环境领域，努力通过自己的设计，建设和梳理城市社会环境。9. 为什么说齐康是“平民建筑师”？请结合材料简要概括。【答案】7
26、. D 8. BC 9. 齐康把为人民服务、以人为本作为自己的建筑设计理念（或：齐康设计的建筑尊重人的感受，尊重一方水士）齐康认为真正的知识许多来自下层，尊重工人，向工人学习。齐康面对建筑界各种殊荣很淡然，喜欢被称作“平民建筑师”。【解析】【7题详解】试题分析：对于此类题目，应先审题，把握如下几点，一是选择“正确”还是“不正确”的一项，二是选择“一项”或是“两项”，然后浏览选项，圈出相关的内容，最后进行比对。比如本题中，“下列对材料有关内容的理解和分析，不正确的一项”，C项，“填补了图书馆在实现人与人交流功能方面的空白”不合文意，文章第三段的表述是“他在图书馆内预留大量交往空间，认为应该最大限
27、度地设计阅读空间。而他认为图书馆的功能不只是阅读，还要有交往，交流不只是人与书，还有人与人”，“填补空白”不准确。【8题详解】试题分析：本题题干问的是“下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的两项”，要求选出的是“不正确的”“两项”。A项，“奠定了他在中国建筑史上的地位，使他赢得了纪念馆之父的赞誉”于文无据，文章第三段说的是“齐康他参与设计了南京雨花台烈士陵园纪念馆、淮安周恩来纪念馆等上百座纪念馆。他用建筑的形式留存和传承民族的历史，表达情感，期望美好未来，被称誉为纪念馆之父”，并没有说是因为“成功设计出全国第一座抗战史系列的纪念馆”。D项，“为了每一个回乡的游子”有误，选项的说法太绝对，不合
28、文意，文章说的是“他认为每一个城市都是有记忆，有坐标的，比如说游子回到故乡，他能依着某个建筑找到以前的记忆，而现在的城市建筑突飞猛进，人在其中感觉很孤独，如何听得见乡音，记得住乡愁”。【9题详解】试题分析：题干问的是“为什么说齐康是平民建筑师？请结合材料谈谈你的认识”。这是考查学生对文本内容的理解、对传主形象的把握以及对文本内容的筛选和概括。比如第四段“其实，齐康更喜欢别人称他为平民建筑师”，最后一段“面对中国科学院院士、法国建筑科学院外籍院士、中国首届梁思成建筑奖等种种荣誉，齐康很淡然，他说：盖棺定论时，能被看作平民建筑师，我就心满意足了”，齐康面对各种殊荣很淡然；如第四段“无论是他设计的高
29、楼大厦、园林小景，还是各种各样的纪念馆，他希望每一个人都能够走进去，去感受，去领会。他说建筑必须为人服务，以人为本”，齐康把为人服务、以人为本作为自己的建筑设计理念；如第七段“作为建筑设计大师，齐康信奉一句话：不下工地的建筑师不是一个好的建筑师。他认为真正的知识许多来自下层这让他深深体会到，建筑不仅为业主设计，还要为擦窗工人设计”，齐康认为真正的知识来自许多下层，他尊重工人，向工人学习，根据这些内容进行概括即可。点睛：考生答题时一定要结合传主的经历，不能抛开原文随意拓展，答题时可以是两个方向，第一，就某一点结合文章作深入的探究，即向内挖掘，这种方式一般不扩展，指结合文章例句事例即可；另一种方式
30、适当结合现实探究，即向外拓展，即适用于结合现实谈自己的看法的题目题干表述为“齐康是平民建筑师”，主要表现齐康的设计尊重人的感受，尊重一方水土，能积极向工人学习，面对殊荣很淡然。二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。赵抃，字阅道，衢州西安人。进士及第。濠守给士卒廪赐不如法，声欲变，守惧。转运使檄抃摄治之，州以无事。为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为“铁面御史。”温成皇后之丧，刘沆以参知政事监护，及为相，领事如初。抃论其当罢，以全国体。吴充等相继被逐。抃言其故，悉召还。吕溱等既出守，欧阳修等求郡。抃言：“近日正人端士紛纷引去，以正色立朝，不能谄事权要。”修等由
31、是得留，一时名臣，赖以安焉。知益州。蜀地远民弱，吏肆为不法，州郡公相馈饷。柞以身帅之，蜀风为变。出知虔州。虔素难治拄御之严而不苛，召戒诸县令，使人自为治。令皆喜，争尽力，狱以屡空。岭外仕者死，多无以为归，柞造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我乎出。”于是至者相继，悉授以舟，并给其道里费。神宗立，召知谏院。故事，近臣还自成都者，将大用，必更省府，不为谏官，大臣以为疑，帝曰：“吾赖其言耳，苟欲用之，无仿也。”及谢，帝曰：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易亦称是乎？”成都以戍卒为忧，遂以大学士复知成都。召见，劳之曰：“前此，未有自政府往者，能为朕行乎？”对曰：“陛下有言，即法也
32、，奚例之问？”既至蜀，治益尚宽。有卒长立堂下，呼谕之曰：“吾与汝年相若以一身入蜀为天子抚一方汝亦宜清谨以率众比戍还得余赀持归为室家计可也。”人喜转相告，莫敢为恶，蜀郡晏然。剑州民私作僧度牒，或以为谋逆告，忭不畀狱吏，以意决之，悉从轻比。谤者谓其纵逆党，朝廷取具狱阅之，皆与法合。薨，年七十七，谥曰清献。（选自宋史赵抃传有删改）10. 下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是A. 吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率众/比戍还/得余赀持归/为室家计可也B. 吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率/众比戍还/得余赀持归/为室家计可也C. 吾与汝年相若/以一身入蜀/为
33、天子抚一方/汝亦宜清谨以率/众比戍还/得余赀持/归为室家计可也D. 吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率众/比戍还/得余赀持/归为室家计可也11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A. 檄：檄文，古代官方用以征召、晓谕、声讨等事务的文书。是古代官府文书的名称之一。B. 皇后：指皇帝的正妻，秦以前只称“后”，秦以后天子称“皇帝”，“后”于是称为“皇后”。C. 陛下：臣子向皇帝进言时，皇帝必须站在宮殿的台阶下接受进言，所以尊称皇帝为“陛下”。D. 谥：谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号。谥号有褒义的，也有贬义的。12. 下列对原文有关内容的概括和
34、分析，不正确的一项是A. 赵抃弹劾权贵，保护君子。他正气凛然，弹劾不避权贵，人称他为”铁面御史”；他竭力保护君子，召回被贬的吴充等人，保护了欧阳修等名臣。B. 赵抃以身作则，弘场正气。蜀地地处偏远，官场风气不好，他以身作则，改变了蜀地官场风气；他单枪匹马人蜀，随身携带的仅有一把琴和一只鹤。C. 赵抃为人仁厚，为政宽容。他采取措施，使在岭南做官的人死后能归归葬故乡；有百姓伪造僧人的度牒，被人以谋反的罪名上告，他予以从宽处理。D. 赵抃深受赏识。忠于皇帝。赵抃回朝任知谏院，有大臣认为对赵抃越级提拔不妥，皇帝表示可以任用赵抃。皇帝派赵抃去成都，赵抃不讨价还价。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语
35、。（1）虔素难治拄御之严而不苛，召戒诸县令，使人自为治。（2）谤者谓其纵逆党，朝廷取具狱阅之，皆与法合。【答案】10. A 11. C 12. B 13. （1）虔州一向难于治理，赵抃治理虔州严厉而不苛刻，召集告诫各个县令，让他们各自治理。（2）毁谤的人认为他纵容叛逆党徒，朝廷拿来全部案卷过行审阅，都与法令符合。【解析】【10题详解】试题分析：本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，本段话的大意为：我和你年纪相仿，我一个人来蜀地，为天子镇抚一方。你也应该清正严谨地率领众兵卒，等到部队回去，得到剩余资财拿着回家，为家室考虑可以了。其中注意结合文言文行文的
36、习惯，也可借助标志词，如“吾”与“汝”是人称词，“蜀”是地名。【11题详解】试题分析：回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目，还可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。C项，“皇帝必须站在宫殿的台阶下接受进言”错，“陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍卫。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍卫而转告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面时应对的敬称。【12题详解】试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，做出判定。D项，“有大臣认为对赵
37、抃越级提拔不妥”与原文不符，原文的意思是，按旧例，亲近大臣从成都还朝的，将要重用，一定改任省府官职，不担任谏官，而赵抃担任谏官，不属于重用，不属于越级提拔，所以有大臣对不重用赵抃表示疑惑。【13题详解】试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“素”，一向；“御”，治理；“而”，连词，表转折关系；“召戒”，召集告诫；“自为治”，各自治理。第二句得分点：“谤者”，毁谤的人；“其”，代词，他；“纵”，纵容；“具狱”，全部案卷；“阅”，审阅。点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有
38、否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：赵抃，字阅道，衢州西安人。考中进士。濠州郡守不按照法令供给士兵粮食和赏赐物品，士兵声称要发生兵变，郡守害怕。转运使发公文让赵抃暂代治理，濠州得以平安无事。担任殿中侍御史，弹劾检举不回避权贵幸臣，声名严正，京城称他为“铁面御史”。温成皇后的丧事，刘沆凭着参知政事的身份监领，等到刘沆担任宰相，仍
39、然兼任原来的职务。赵抃论述刘沆应当免去所兼任的职务，以保全国家体制。吴充等人相继被贬逐。赵抃陈述事情缘故，都把他们召回朝廷。吕溱等人出京任郡守后，欧阳修等人要求出任郡职。赵抃上疏说：“近来正直之士纷纷退离，是因为在朝中正直严肃，不能谄媚事奉权贵。”欧阳修等人因此得以留朝，当时的名臣，依靠他得以安定。担任益州知州。蜀地路途远百姓软弱，官吏肆意做违法之事，州郡公开相互馈赠。赵抃以身作则，蜀地风气因此改变。担任虔州知州。虔州一向难于治理，赵抃治理虔州严厉而不苛刻，召集告诫各个县令，让他们各自治理。县令都很高兴，争着尽力办事，监狱因此常常没有犯人。在岭外任官的人死后，大多没有办法归葬，赵抃造船一百艘，
40、下公文通告各郡说：“做官的人家，有不能归葬的，都从我这儿出去。”于是人们相继而来，都给他们船只，同时供应他们路途费用。神宗即位，召赵抃回朝任知谏院。旧例，亲近大臣从成都还朝的，将要重用，一定改任省府官职，不担任谏官。大臣对此疑惑，皇帝说：“我依靠他的谏议而已，如果想任用他，也没有什么关系。”等到谢恩时，皇帝说：“听说你一个人去蜀地、随身带一琴一鹤，为政简略便易，也很称职吗？”因担心成都守边兵卒，赵抃就以大学士的身份担任成都知州。皇帝召见，慰劳他说：“在此之前，没有从政府中前去的，能够为我出行吗？”赵抃回答说：“陛下有话，就是法令，用得着问吗？”到了蜀地后，治政更加提倡宽厚。有卒长站在堂下，赵抃
41、叫来告诉他说：“我和你年纪相仿，我一个人来蜀地，为天子镇抚一方。你也应该清正严谨地率领众兵卒，等到部队回去，得到剩余资财拿着回家，为家室考虑可以了。”人们高兴地互相转告，没有人敢作恶，蜀地州郡安然无事。剑州百姓私自伪造僧人度牒，有人把此事作伪谋反叛逆上告，赵抃没有把他们交付审案官吏，按照自己的想法加以判决，都从轻发落。毁谤的人认为他纵容叛逆党徒，朝廷拿来全部案卷进行审阅，都与法令符合。去世，享年七十七岁。谥号为清献。（二）古代诗歌鉴赏阅读下面宋词，完成下列小题。水龙吟 过南剑双溪楼辛弃疾举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀下看，凭栏却
42、怕，风雷怒，鱼龙惨。峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？注释：此词写于南宋光宗绍熙三年（1192），辛弃疾53岁，闲居11年后被起用，又受到主和派诬陷而落职。燃犀：点燃犀牛角。传说点燃犀牛角能照见水中鬼怪。元龙：陈元龙，三国时人，为人忠亮高爽，有扶世济民大志。冰壶凉簟：喝冷水，睡凉席，形容隐居自适的生活。14. 下列对本词的理解，不正确的两项是A. “西北浮云”既可能是如“西北有浮云，亭亭如车盖”中真实的浮云，也可能是指大宋沦陷的北国江山。B. “斗牛光焰”与苏轼前赤壁赋“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”中
43、“斗牛”都指斗宿和牛宿。C. “我觉山高，潭空水冷”与陆游诉衷情“胡未灭，鬓先秋，泪空流。”中“空”均是空荡的意思。D. 词最后三句与开篇战云密布的形象不同，夕阳中航船卸落白帆，在沙滩上抛锚，渲染一派和平景象。E. 本词下片表达了词人因对国事彻底失望，自己年华老去，所以看透了千古兴亡、百年欢笑、是非成败而获得的一种悠闲自得的愉悦心境。15. 永遇乐京口北固亭怀古中有“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”的反问，这首水龙吟中，也有“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”的慨叹。两句表达的情感是否相同？说明理由。【答案】14. CE 15. 相同。都表达了报国无门的悲叹。“廉颇老矣”句，借廉颇老了，还有人要启用
44、他，而自己却无人过问，慨叹自己报国无门。“元龙老矣”句，则是借陈元龙代指自己，可是如今已经老了，还不如归隐，过“冰壶凉簟”的日子，用反语来表达自己空怀壮志，报国无门的抑郁愤懑之情。（意思对即可。若答“不同”而且言之成理，可酌情给分）【解析】【14题详解】试题分析：本题主要考查对本词的理解。C项，“潭空水冷”指空荡；“泪空流”中指徒劳的。说还没有灭胡鬓发就白了，白白地流了。一个“空”字既写了内心的失望和痛苦，也写了对君臣尽醉的偏安东南一隅的小朝廷的不满和愤慨。E项，“悠闲自得的愉悦心境”分析错误，表面悠闲实际忧愤。故选CE。点睛：诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。
45、每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。【15题详解】试题分析：这是一道分析词的情感的题目，是词的常考的题目之一。答题时要注意结合词的标题、注释和词中表情达意的重点字词语进行分析。“廉颇老矣”句，本词运用廉颇的典故，显然是对廉颇当年人虽老而心犹壮的敬仰，同时也暗含对他最终未被任用的同情和感慨，联系词人自己的经历，慨叹自己报国无门。“元龙老矣”句，以淡静之词，勉强抑制自己飞腾的壮志。作者年事已高，收复中原的
46、抱负仍无从施展。发出“千古兴亡，百年悲笑”的感慨，低徊往复，表面看来，情绪似乎低沉，但隐藏在词句背后的，却是不能忘怀国事的忧愤。都表达了报国无门的悲叹。（三）名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分。（1）琵琶行一诗中，表现白居易和友人探寻琴声，琵琶女却是欲说还休的句子是：“_,_”；下文“_”一句，描写琵琶女的出场也表现了同样心理。（2）宋濂在送东阳马生序中，以“_，_”两句写出自己与同舍诸生衣着的不同，也表达了安然自适的心态。【答案】 (1). 寻声暗问弹者谁 (2). 琵琶声停欲语迟 (3). 犹抱琵琶半遮面 (4). 余则绵袍敝衣处其间 (5). 略无慕艳意【解析】试题分析：本题考
47、查名句名篇默写能力，采用的是情景式默写的题型，解答时既要注意所给句子的出处及作者，还要注意题干中给出的提示，准确书写出答案。本题要注意下列字词的正确写法：寻、琵、琶、犹、遮、缊、袍、敝、略、慕。第卷三、语言文字运用17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是在全球经济复苏乏力、贸易保护主义抬头的大背景下，关于金砖会议“成色下降”等言论不绝如缕。眼下的都市剧就如同雨后春笋般层出不穷，但细细梳理不难看出，数量虽多，精品却凤毛麟角。马马卡拉茶加盟专注于打造特色饮品，从而开拓了客源，赢得了巨大的市场份额，成为了当前炙手可热的创业项目。近期，合肥庐江县罗河镇两名女子因对夏天雷阵雨不以为意，在树下避雨
48、，被雷击中，不幸身亡。工厂各车间要做好安全保卫工作，加强安全生产意识，杜绝粗心大意和经验主义，要做到警钟长鸣，未雨绸缪。人民文学主编在“人民文学奖”初评中发现了青年文学创作的诸多弊端，30岁以下作家的长篇小说几乎不忍卒读。A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。不绝如缕：多用来形容局势危急或声音细微悠长。此处应为“不绝于耳”。凤毛麟角：比喻稀少而可贵的人或事物。炙手可热：比喻气焰很盛，权势很大。使用对象错误。不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。未雨绸缪：比喻事先做好准备。不忍卒读：不忍心读完，多形容文章悲惨动人。此处望文生义。故选A
49、。18.下列各句中，没有语病的一句是A. 国家邮政局表示，今年邮政快递服务将再升级，增加“即日达”网络覆盖范围，到本世纪中叶让我国成为邮政强国。B. 港珠澳大桥的建成彰显了祖国日益强盛的科技实力及雄厚的经济实力，被誉为“桥梁界的珠穆朗玛峰”。C. 央视国家宝藏刚一推出，便成为一档现象级节目，尤其受到年轻人喜爱。承载着数千年历史的国家与今天的新新人类正在发生着一场剧烈的“化学反应”。D. 被称为“火药王”的候云德和在传染病的综合防控取得巨大成就的王泽山获得了2017年度国家最高科学技术奖。【答案】C【解析】【详解】试题分析：本题考查语病。先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩
50、句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A项，搭配不当，“增加”和“范围”搭配不当。B项，中途易辙，“被誉为桥梁界的珠穆朗玛峰的”是港珠澳大桥。D项，成分残缺，“防控”后加“方面”。 故选C。19.下列各句中，表达得体的一句是A. 面对学生送的礼物，赵老师说：“下次不要带东西，这次我就笑纳了，下不为例。”B. 鄙人才疏学浅，初到贵地，如有机会就教于各位前辈，则不胜荣幸。C. 通过对战士们的采访垂问，我们了解到了战士们在部队里的生活情况。D. 这套教材很实用，我借给你，如果能用你就留着看，看完后还请你原物璧还。【答案】B【解析】【详解】试题分析：本题主要语言表达能力。A项，“笑纳”，敬辞，用于请人
51、收下自己的礼物。B项，“就教”，敬辞，向对方求教，向人请教。C项，“垂问”，用于别人（多指长辈或上级）对自己的询问。D项，“璧还”，敬辞，用于归还原物或推辞谢绝赠品。故选B。点睛：能够恰当地使用语言体现语境和语体，选择恰当的词语、语体和语气。语言要符合表达者身份和接受者的接受因素；语言表达能符合特定的场合、目的需要；语言表达有分寸感。考试题型包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、依据语境进行角色转换、书面语与口头语的转换等。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，_。现实
52、的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。人们通过阅读，不仅能进入不同时空的世界，更为重要的是，_：人们从论语中学得智慧的思考，从正气歌学得人格的刚烈，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著。笛卡儿说，“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话”，_；雨果说，“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化”，这就是读书使人避恶。【答案】 (1). 还拥有另一个丰富的（精神）世界； (2). 人们从读书学会做人（或：读书可以提升人的精神世界）； (3). 这就是读书使人向善（或从善）。【解析】试题分析：本题考查学生补写句子能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空
53、句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。根据“他除了拥有现实的世界之外”，以及“从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著”可知，第一处应为“还拥有另一个精神世界”；根据“人们从论语中学得智慧的思考，从正气歌学得人格的刚烈，从鲁迅学得批判精神，从列夫托尔斯泰学得道德的执著”可知，第二处应“人们从读书学会做人为”；根据“这就是读书使人避恶”可知，第三处应为“这就是读书使人向善”。21.某学院的一则招聘启事中有五处表达不妥当，请加以改正。为加大外国留学生来我院学习汉语的需求，拟招聘10名兼职对外汉语教师。待遇报酬从优。具体要
54、求如下：语言、文学、政治等文科专业毕业；硕士及以上学历；年龄不超过40周岁以上；工作态度认真，教学效果高质量；有对外汉语教学经验。有意向的老师请从我校校园网下载应聘教师信息表，填好后发至邮箱huanying。截止日期：5月20日。欢迎各位老师到我校高就。 改为 改为 改为 改为 改为 【答案】“加大”可改为“满足”“报酬”可删去“40周岁以上”可删去“以上”“高质量”可改为“好”“高就”可改为“任职”（其他合理答案亦可酌情给分）【解析】试题分析：这是一道考核语言得体的题目，语言得体主要有文体得体和语体得体，文体得体注意一般应用的格式的规定，语体得体注意说话者的身份，对象的身份，重点注意谦敬词语
55、的运用。此题考核招聘启事的内容，题中“加大”和“需求”搭配不当；“待遇”“报酬”重复；“不超过”应是具体的数字，和“40周岁以上”搭配不当；“教学效果”和“高质量”搭配不当；“高就”应用于“到别处“任职，和“来我校”搭配不当。四、写作22.阅读下面的材料，按要求写作。材料一：正月初一，一部演绎中国历史传统诗词的综艺节目经典咏流传火爆荧屏。节目以古诗词和部分近代诗词配以流行乐，即所谓的“和诗以歌”，用歌声诠释诗词之美。材料二：甘肃省肃北蒙古族自治县幼儿园开展蒙古族民间传统游戏沙嘎。全园大、中、小9个班级，330多名幼儿和家长共同参加了活动。沙嘎是蒙古族氏间传统智力游戏之一，该游戏可以促进幼儿智力
56、发展，让孩子们在游戏中感受到竞争意识和合作、分享、谦让以及成功的快乐。同时，在幼儿们的玩乐中传承、发展和保护蒙古族传统文化。材料三：1937年5月，商务印书馆从史记左传战国策中撷取公孙杵臼、程婴、子路、荆轲等人的故事，编成中华民族的人格小册，向全民推广，激励全民以先民为榜样，保全固有的精神，像典籍中记载的仁人义士一样，筑起血肉长城，保家卫国，这在当时产生重大影响。读了上面三则材料，你对传统文化传承有怎样的感触与思考？请以其中两三则材料为基础确定立意，并合理引用，使之形成有机联系，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】传承传统文化，担负时代使命
57、中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、博大精深、传统优良的文化，是中华民族几千年文明的结晶。中国的传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。中华民族在其发展的历史上一直是一个注重伦理道德，崇尚优秀文化的民族。然而，改革开放三十年来，西风劲吹，大众文化愈来愈向自私化、娱乐化、庸俗化等方向发展，这时我们必须重视传统文化教育，因为文化传统源于历史又超越历史，具有现实的
58、精神生命和文化范式，富有时代意义和现代价值。在近些年来出现的一系列社会道德事件如：地沟油、瘦肉精、老人跌倒该不该扶、小悦悦事件等等，这一系列的事件不断的挑战社会公众的道德底线。加强优秀传统精神的教育变得刻不容缓，这将有利于整个社会朝着礼让、严谨、和谐的方向发展。文化作为国家一种重要的软实力，在提高国际竞争力与增强民族凝聚力有着不可忽视的重要作用，党和国家提出的文化强国对夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。而当代大学生作为国家未来现代化的建设者与生力军，在传统文化建设与传承中肩负着重要的角色与责任。 “海涵”，就是用大海一般磅礴的
59、胸襟和气魄去学习和包容，中国传统文化非常重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪婪与粗俗的物欲。当代大学生要有最求真理，勇于奉献的精神。不断的学习，不断的探索，修身自省，提高自己的精神境界；“春育”，就是春风化雨，润物无声，用春风化雨之道育一代英才，中华民族的传统教育就是尊师重教，团结互助，以和为贵，爱人者，人恒爱之，在和谐的校园氛围下，教师才能更好的传道授业解惑也。“鹏举南天” 就是大鹏展翅，翱翔南天。中华民族自古就是勤劳勇敢，富有创造性、革命性的民族。天行健，君子以自强不息，所以才创造出中华上下五千年的优秀文化。青年学子当有垂翼南天之志，以传承传统文化为己任，为民族文化的兴盛，社会的进步作
60、出自己的贡献。“博观内省”, 博观意在向外，则内省重在向内。博览群书，不断的开阔眼界，西汉有司马迁游历祖国名山大川，博览群书，终成史家之绝唱，无韵之离骚；明有徐霞客到处游览欣赏山水景观，最终写成徐霞客游记，这就是博观。而内省，孟子有” 三省吾身” 只有先修身，方能齐家、治国、平天下。由此可见，只有内外结合，不断提高自己见识与意境，才能成为国家的栋梁之才。“达道知行” 就是理论与实践的统一，中国儒家文化所讲的“力行近于仁”，当代大学生不仅要学习书本上前人研究的成果，也要继承中华民族创新的优良传统，不仅仅是要会用知识，而且要活用知识，不断的发展中华传统文化。中国传统文化对培养当代大学生良好思想道德
61、品质的积极作用和影响。首先重视个人的道德修养，提高大学生道德修养，才能有助于整个社会道德的提高，促进社会的和谐发展。其次，鼓励好学笃行，豁达乐观，有持之以恒的毅力和孜孜不倦的求学精神，古时有悬头梁锥刺股，凿壁借光等典故，当代大学生更要学习这种求学的精神，来提高个人的能力与素质，以迎接未来的挑战。最后，传统文化不排斥对物质财富的追求，但强调以合乎道德为前提，提倡诚信敬业。当代大学生，基本上成长于改革开放的过程中。从整体上看，他们较之父辈拥有相对充裕的物质条件、多元的价值取向和多种可供选择的生活方式，现代化在他们的成长过程中发挥了重要的作用，传统文化在他们的认识和观念中也逐渐被淡化。但是，总体上大
62、学生还是肯定传统文化在社会上的影响力，对中国传统文化的未来充满信心。当今时代是机遇与挑战并存的时代，中国的现代化建设取得了举世瞩目的成就，社会的现代化归根结底细分到最后是人的现代化，是人的综合素质提高的一个过程。生活在现代社会的人，应该具有现代化的社会理想和现代的知识修养，也就是说需要较高文化素质和文化品格全面发展的人。提高人的素质的途径很多，但对于中国而言，离不开中国传统文化的熏陶。中国当代的大学生群体，是中国高素质人才的代表，关于对他们的培养，更是需要传统文化的帮助。中国传统的价值理念不仅能激励现在的现在的大学生发愤图强，更让他们拥有一个宽广的胸怀来迎接全球化的到来。现在的中国是由传统蜕变
63、而来的中国，相信随着中国的不断强大和中国传统思想的重新光大，中国的传统文化必将走向世界，也必将为世界所接受。【解析】试题分析：作文要想准确立意，认真分析材料是关键。所给的三则材料分别从不同的角度讲述传统文化得以弘扬的方式。材料一是说演绎中国历史传统诗词的综艺节目经典咏流传火爆荧屏，用歌声诠释诗词之美；材料二是说幼儿园开展蒙古族民间传统游戏沙嘎，让幼儿们在玩乐中传承、发展和保护蒙古族传统文化。材料三商务印书馆撷取公孙杵臼、程婴、子路、荆轲等人的故事，编成中华民族的人格小册，激励全民以先民为榜样，保全固有的精神，像典籍中记载的仁人义士一样，筑起血肉长城，保家卫国，这在当时产生重大影响。写作要求：读
64、了上面三则材料，写作要求：从三则材料中选取两三则材料来确定立意，并合理引用，使之形成有机联系，写出对传统文化的传承的感触与思考。这次作文的写作空间很大，容易激发考生的个性思维。写作指导：首先我们需要分别确定三则材料的含意。材料一是传统文化以现代创意形式传承，材料二是传承传统文化与学校教育的结合，材料三是传承传统文化与时代民族精神相结合。据此，确定两三则材料来立意，注重内在有机联系。例如以材料一、三来立意，可写传承传统文化要注重现实需要，与时代相结合；以材料二、三来立意可写传承传统文化，从学校教育抓起，凝聚民族精神；等等。构思要求：1写议论文：（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。
65、（2）作文中最好出现材料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。2写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中心或题目写作，防止跑题或偏离中心。（4）文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中心）。（5）文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。点睛：任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。