1、云南省景洪四中2011-2012学年高二下学期期中考试语文试题试卷说明：本试卷分第卷（阅读题）和第卷（表达题）两部分。共6页。1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在相应位置上。2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 第卷一、现代文阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成13题。在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，但仔细比较却也发现很多不同的地方。最明显的，论语中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。孔子没有直接的提到人之性善
2、或性恶。论语之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则曾斩钉截铁的说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；虽不屑阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时
3、候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许论语与孟子两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大
4、大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。宋朝以后，孟子既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，被奉为经典，对中国思想史有巨大的影响。 节选自黄仁宇孔孟1孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文意概括不正确的一项是（ ）A在人生态度方面，孔子“轻松愉快”“坦荡”“悠闲”，孟子则忧患、紧张。B在人性善恶方面，孔子内心存在性恶论，孟子则明确主张性善论。C在“礼”方面，孔子非常重视“礼”，孟
5、子对“礼”则不大重视。D宋朝以后，孟子地位高于论语，成为科举取士的标准，二者地位不同了。2孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是（ ）A孔子和孟子二人的个性不同。 B论语与孟子两部书的取材记载不同。C从孔子到孟子，中国的局势起了很大的变化。D孟子所说的“此一时也，彼一时也”。3下列表述符合原文意思的一项是（ ）A孔子说他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。这说明，孔子对自己所坚持的“仁”，并不很自信，而孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。B孔子认为要实现“仁”，既要靠经常警惕防范不仁，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力；但是孟子却认为道德纯粹是由
6、本性产生的。C春秋时期的战争是属于竞技式的，虽然也造成了社会的不稳定，但这种不稳定不很严重；而战国时期的战争则是剧烈的，给社会造成了全面性的动荡。来源: D孔子的闲雅代表着当时还相当宁静的社会，他提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍有恢复的希望，这表现了他一腔复古的热忱。二文字运用(每小题3分，共18分)4.选出下列各项中读音有误的一项（ ）A木铎（du） 徴招(zhzho) 执舆(y) 怃(w)然 B 荷蓧(h) (dio) 弑君（sh） 走圹（ kung） 鹯（zhn） C 三年之艾（i） 暴之于民（p） 篡（cun） 放于琅琊(fng y)D庶几(shj) 独乐乐(yu l) 管籥
7、之音(yu) 蹙頞(c)5下面语段中画线的成语，使用不恰当的一项是“翠峰一滴三江水，珠流万里入南洋”珠江孕育了无数的风流人物，见证了中华民族的沧海桑田，叙说着一个又一个脍炙人口的故事。特别是鸦片战争以来，思想的飓风一直激荡着 广袤的华夏大地，珠江流域成为众望所归的中近现代革命策源地。A风流人物 B沧海桑田， C脍炙人口 D众望所归6下列句子中，没有语病的一项是A学习型组织的倡导者美国人比得圣洁坚持认为，把人看作机器零部件韵观 念是人和人类组织成长过程中的一大障碍。B广州旧河涌的综合整治，要充分考虑拆迁过程中出现的各种困难，设法解决工程复杂、时间紧迫、施工难度大等不利条件。C2010年广州亚运会
8、开幕式取得巨大的成功，靠的是有创意地利用水元素，并且以城市中心区为背景展示羊城美丽来实现的。D近三十年来,中国社会的快速发展，以及中国和国际变流的扩大，西方媒体从敌视到误读，逐渐改变了对华的片面报道。7下列依次在处填入的词语和句子，语意和衔接都最恰当的一项是白莲水库是群山中的一座大型水库。最大的一条干渠通向山脚下的百莲浦，_ _着那里的苍生万物。白莲水库的水是绿蓝绿蓝的，_ _,触须沿途四散，_着白莲浦方圆几十里的农田。A滋养流到渠里就一路变成白色游龙 浸润B养育变成白色游龙就一路流到渠里 浸渍C养育流到渠里就一路变成白色游龙 浸润D滋养 变成白色游龙就一路流到渠里 浸渍来源: 8.下列句子加
9、点词解释正确的是（ ）A.以告之过也 过:过错 B.义与之比 比:比较C.信乎,夫子不言、不笑、不取乎 信:相信 D.就有道而正焉 就:靠近,接近9 下列加点句中“其”的用法，与其他项不同的一项是（ ）A人不厌其言 B 其孰能讥之乎 C 其言不让 D 非其鬼而祭之第卷(共120分)11颜渊眼中的孔子是什么样子的？孔子对学生的教育方法有什么特点？（5分）来源: HTTP:/WX.JTYJY.COM/ 。12翻译：（1）博我以文，约我以礼，欲罢不能。（5分） 。 （2）仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。（5分） 。（二）阅读下面的文字，然后回答问题。子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中
10、矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”13.（1）浮云可以使人联想起许多比喻义，有人说，浮云虚无缥缈，不可捉摸，孔子以此比喻不义得来的富贵也具有虚无、难以捉摸的特点。你是怎样理解“浮云”这一比喻义的？（3分） 。（2）、孔子认为君子的“义利观”是怎样的？请加以概括。（4分） 。（3）、现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为君子的“义利观”对我们现代人有什么指导意义？（5分） 。14、阅读下面这首诗，然后回答问题送魏二（王昌龄）醉别江楼橘柚香， 江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月， 愁听清猿梦里
11、长。（1）找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永雨霖铃中直抒离别之情的哪两个句子？（4分） 。（2）三、四两句诗，明人陆时雍诗镜总论云：“代为之思，其情更远。”请具体分析。（5分） 。四、阅读下面的文段，完成15-16题共10分给生命配乐（侯建臣）有时候走在街上，总想哼一种调子。不管是什么调子，也不管跑调不跑调，就是很随便地哼，很投入地哼，哼着哼着，就发现原来那调子一直是和自己的脚步合拍的。哼着哼着，也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的。我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活，一边随意地哼着，父亲是一个木工，他一般戴着一顶很破的帽子，帽沿儿朝一边歪着，在帽子下面插着一支铅笔
12、，他一边挥动凿子凿着木头，一边哼着调子。他在亮光下的影子显得十分生动。父亲的调子是那种很粗放的调子。我也曾经多次见过母亲一边收拾着家一边哼着，母亲哼得很细很细，被人听到了她就会不自然地笑笑。等人走了她就又开始哼了。其实那时我们的家是很困难的。父亲和母亲身上的担子也很重，可他们却会不时地哼出他们心底的旋律来，父亲和母亲都是这个世界上很一般的人，但在他们一边干活一边哼歌的时候，我觉得他们很美很美，他们是在从心底灿烂他们的人生，他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活。很多年后，我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。很难想象一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生
13、活，会厌倦人世。记得很小的时候。一个人天黑的时候要从一个很远的地方回家，因为路远，而且还要经过一块坟地，所以就很害怕。总感觉有什么东西就跟在自己的后面。于是在心里一遍一遍地说我是大人，好像是要告诉谁似的。但这一招并不起作用，因为自己的心里很清楚并不是一个大人。就哼起了歌，哼得很响，在黑夜的旷野里就只能听到自己的歌了。那一刻似乎自己真的大了，那段路也在不知不觉中就走完了。在走那段路的时候，哼歌让我给自己创造了自信，使我从容地走过了一段本来就应该是很艰难的路。我就想父亲和母亲在哼歌的时候是不是也在为自己创造自信呢？在繁杂的生活面前他们肯定也会感到压力和沉重。但哼着哼着，那些东西就显得很轻很轻了。我
14、曾经问过他们，母亲没说话只是笑着，而父亲则是在沉思什么的样子，他们要回答的一切就在他们的笑容里和沉思着的眸子里了。生活就是这样，父亲和母亲用他们心中的旋律使沉重的生活变得轻松起来了，倘若他们整日愁眉苦脸，很难想象我们当时的生活会是什么样子。生活有时是一场大型交响乐，但生活有时又是很单纯的二胡独奏；生活有时是激越的，但大多数时间则是小河一样静静地流着。谁想让生活永远澎湃着激情那是不可能的也是不现实的。而流动着的生活更能让人品出生活的真味。也更能让人陶醉其中。乐于给自己的生命配乐，起码说明我们还是很看重我们的生命，说明我们的生命还有值得我们为此而干下去的东西。我们也就会活得有滋有味。而给自己的生命
15、配了乐，我们的生命本身也就有了色彩，有了旋律，有了让我们走下去的信心和勇气。人需要的又是什么呢？15.作者在文中说：“生活就是这样”。请根据文章内容写出这句话的具体含义。（4分） 。16.第段中，“很多年后，我一想到小时候见到的父亲和母亲一边哼歌一边干活的情景就忍不住在心中感动不已。”为什么？根据文意，简要回答。（5分） 。五17.名句填空（每空1分，共10分）.不愤不启,不悱不发._，则不复也.无欲速，无见小利。_，_。 ._，_。大车无輗 ，小车无軏 ，_。 .君子以仁存心，_。仁者爱人，_。爱人者，_.敬人者，_. 六语言表达来源: HTTP:/WX.JTYJY.COM/18.模仿下面例
16、句的句式和修辞手法，另选两个陈述对象，写两组与例句结构相同的句子，以构成连贯的排比。（5分）例句：蓝天有深邃的灵魂，才能吸引星月；山峰有高昂的头颅，才能俯视原野； 。七、写作（60分）19.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）蛹看着美丽的蝴蝶在花丛中飞舞，非常羡慕，就问：“我能不能像你一样在阳光下自由地飞翔？”蝴蝶告诉它：“第一，你必须渴望飞翔；第二，你必须有脱离你那非常安全、温暖的巢穴的勇气。”蛹就问蝶：“这是不是就意味着死亡？”蝶告诉它：“从蛹的生命意义上说，你已经死亡了；从蝴蝶的生命意义上说，你又获得了新生。”来源: HTTP:/WX.JTYJY.COM/要求选
17、准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案1（3分）D （ “孟子地位高于论语”属于无中生有。）2（3分）C （C是根本原因，也是最主要原因。D原文“此一时也，彼一时也，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离”。）3（3分）B (A孔子所说的是指他个人的成长经历，而非他的学说。C战国时代的动乱大大超过春秋时期,但不等于给社会造成了全面的动荡。D原文是“他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静”。去掉比较对象，判断错误。)4.A(sho)5.D众望所归：众人的信任与希望归向某人。不能用来修饰“策源地”。6.“解决不利条
18、件”搭配不当。应为“解决困难”。结构混乱。“靠的是”与“来实现的”，两个句式杂糅。删去“来实现的”，或把“靠的是”改为“通过”。成分残缺。应在“中国社会”之前加“随着”,或在“西方媒体”之前加“使”。7.A 8.D 9 .B10、B （贰过，是指不犯同样的错误，而不是从来不犯错误。） 11、颜渊十分推崇自己的老师，认为孔子的学问与道德高不可攀，深不可测。孔子善于诱导学生学生知识和礼节，并让学生爱上学习，欲罢不能。 (3分)12、（1）用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能。（3分）（2）我们的老师，往上看越发觉得高大，越钻研越觉得深奥。往前看时它在前面，忽
19、然间又发现它在后面。（3分）13.（1）聚散无常，喻不义得来的富贵，瞬间即逝，极为短暂；云在天上，高不可及，比喻不义得来的富贵与己无关，用不着汲汲而求之；浮云轻飘淡然，喻不义得来的富贵无足轻重。孔子在这里用比喻表明了自己坚持道义的信念。（2分）（2）重义轻利；见利思义；追求财富符合道义，不符合道义的财富不去追求。（2分）（3）在商品经济社会，会出现金钱至上的拜金主义的思想及片面追求经济利益的现象，但面对金钱、财富，我们要“义”字当头。合于“义”的“利”可取，不义之财，虽贫不取；君子爱财，取之有道。行义以达其利，通过做“义”之事，获得利益。（2分） 14（1）橘柚香。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。（2分） （2）由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。（3分）