1、一、积累运用1下列各组词语中加点字的读音，不正确的一项是()A天姥(m)渌水(l)猿猱(no) 金樽(zn)B欢谑(xu) 馔玉(zhun) 剡溪(yn) 万壑(h)C木屐(j) 石栈(zhn) 华山(hu) 吮血(shn)D将进酒(qin) 千金裘(qi) 扪参(mn shn) 訇然(hn)解析：选B。 “剡”读“Shn”。2下列对加点词的解释，不正确的一项是()A天姥连天向天横横：直插B我欲因之梦吴越 因：因为C忽魂悸以魄动 以：而D须行即骑访名山 须：等待解析：选B。因：依据。3下列句子中，没有词类活用的一句是()A云青青兮欲雨B洞天石扉，訇然中开C湖月照我影 D栗深林兮惊层巅解析：选C
2、。A项，“雨”，名词用作动词，下雨；B项，“中”，名词作状语，从中间；D项，“栗”和“惊”都是使动用法，使栗，使惊。4下列各句中，使用的修辞手法与其他三项不同的一项是()A朝如青丝暮成雪 B会须一饮三百杯C钟鼓馔玉不足贵 D与尔同销万古愁解析：选C。A、B、D三项是夸张；C项是借代。5名句名篇默写。(1)将进酒一诗中表现李白自信豁达、藐视金钱的一句是_，_。(2)将进酒一诗中表现李白藐视富贵利禄，但同时也有些消极避世的一句是_，_。(3)将进酒一诗中抒发李白怀才不遇之情的一句是_，_。(4)梦游天姥吟留别中表现李白傲视权贵的一句是_，_！答案：(1)天生我材必有用千金散尽还复来(2)钟鼓馔玉不
3、足贵但愿长醉不复醒(3)古来圣贤皆寂寞惟有饮者留其名(4)安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜二、阅读鉴赏(一)文本阅读阅读下面的这首诗，完成67题。将 进 酒君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。6本诗前四句综合运用了多种写作手法，
4、试加以分析，并说明其作用。答：答案：作者用“天上来”的夸张手法，写出了黄河水的壮阔永恒，又用“朝如青丝暮成雪”写出了人生的短暂，同时又用前者反衬后者，进一步突出人生的纤弱渺小。这样开头就营造了一个气势浩大的悲伤氛围。两个“君不见”是呼告的手法，同时形成反复。以“黄河之水”开头，引出对人生的感慨，是起兴手法。7有人认为文中“人生得意须尽欢”一句含有享乐主义的思想，因此应加以否定，你是怎样认为的？试谈一下你自己的看法。答：答案：这是作者的激愤之词，因为正直的他一生中基本上未曾“得意”过，因此他想用酒来解脱自己，这虽有消极成分，但是情有可原。同时我们应该看到作者思想中“天生我材必有用”的自信与乐观，
5、不能因这一点就否定李白的思想。(其他答案合理即可)阅读下面这首诗，完成89题。梦游天姥吟留别海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起
6、而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！8诗人提到谢灵运的用意是什么？答：答案：诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意效仿之。9“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点？这样写有什么好处？ 答：答案：这两句运用夸张手法反衬了天姥山的高大雄伟。好处是能使读者通过形象化的对比，感受更加深刻。(二)拓展阅读阅读下面这首诗，完成1011题。金陵城西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟
7、久不归，古来相接眼中稀。解道“澄江净如练”，令人长忆谢玄晖注。【注】谢玄晖：名谢朓，南齐著名诗人。10下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是()A“金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越”两句中“金陵”点明了地点，“凉风发”暗示了季节，“夜寂”概括了时间和环境，“望吴越”交代了登楼的目的。B“古来相接眼中稀”中的“相接”是从古至今、由人及己的意思；“眼中”在结构上有过渡作用，暗示后面将要写的内容。C“解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖”两句话中有“话”，意思是谢朓的诗我能理解，但今日我写此诗，又有谁能读懂呢？D作者笔触所及，广阔且悠远，看似信笔挥洒，未加经营，而读者细细品味，则会发现本诗以“愁情”为线索
8、贯通前后，脉络清晰。解析：选B。B项，“相接”是精神相通、心心相印的意思。11古人评诗常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第二联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请简要赏析。答：答案：诗眼分别是“摇”“滴”。凉风吹来，江水摇动，影子跟着摇动，让人感到城也摇动起来；秋月皎洁，露珠坠落，仿佛是从月亮上滴落下来似的。此二字化静为动，赋予画面动感，使静止的画面生动起来，情态逼真；又使本属平常的水、城、露、月等景物，呈现出不同寻常的情态，异趣横生。阅读下面这首诗，完成1213题。古风(其三十九)李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。荣华东流
9、水，万事皆波澜。白日掩徂晖，浮云无定端。梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾。且复归去来，剑歌行路难。【注】徂晖：落日余晖。枳棘：枝小刺多的灌木。鸳鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。12下列对本诗的理解，不正确的一项是()A前四句，写诗人登高望远，看到天高地阔、霜染万物的清秋景象，奠定了全诗昂扬奋发的基调。B诗中“荣华东流水”与李白梦游天姥吟留别中的“古来万事东流水”表达的意思有相似性。C七、八句借助于描写白日将尽、浮云变幻的景象，形象而含蓄地表达了诗人对世事人生的感受。D九、十句的意思是本应栖息于梧桐的鸳鸾竟巢于多刺的灌木之中，而燕雀却得以安然地宿在梧桐之上。解析：选A。A.前四句
10、营造的是一种浩大空阔与苍凉萧索的意境，“昂扬奋发”显然与其意境不符。13结合全诗，简述结尾句“剑歌行路难”所表达的思想感情。答：解析：诗歌开头四句，乃登临所见之秋景。茫茫天地间，但见严霜覆万物，西风吹荒野，道不尽景象的浩大空阔与苍凉萧索。这景象，既是大自然深秋的画面，又是社会冰冷的写照。诗人丰富而不幸的人生际遇，怎不令人痛感“荣华东流水，万事皆波澜”呢？而这种际遇实因“白日掩徂晖，浮云无定端”所致。“徂晖”即落日之余晖，这里暗喻朝政不明。“浮云”喻谗毁他的恶势力。诗人感叹身世，并从自身的不得志中，看到了“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸾”的社会现象，这是多么强烈的对比啊！诗人极欲改变这种现状，但又无能为
11、力，因而只有“且复归去来，剑歌行路难”，以示对社会不公的抗议。答案：对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨。对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满。对怀才不遇、壮志难酬的自身遭际的激愤。无力改变现状的无奈心情。三、语言表达14阅读下面的材料，提取要点，为“窗边族”下定义。要求：不超过50个字。“窗边族”，适用于那些初入职场不知所措的职场新人。不少初入职场的新人，也许是出于公司性质、岗位特征、个人因素等原因，还未真正体会职场法则，还没真正融入职场生活。他们如同背景板一样被搁置在角落。窗边的风景固然美丽，然而失落的背影却成了他们的印记。答：答案：窗边族是指未真正体会职场法则、没融入职场生活、被搁置角落
12、的不知所措的职场新人。15在下面一段文字横线处补写的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。大家都知道，_，倘若呼吸停止，生命也将终结。人体通过呼吸，_，排出二氧化碳。那你可知道土壤也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一样，也是一个_的过程。解析：本题考查语言表达连贯的能力。首先要准确把握材料的陈述对象：生命的呼吸。再分析这段话的层次，第一层从正反两方面说明“生命需要呼吸”，第二层说明人体呼吸的过程，第三层类比说明“土壤呼吸”和“人的呼吸”是相同的。据此，根据连贯的要求可以补写出相关语句。答案：(示例)一个人活着就必须呼吸从大气中吸入氧气吸入氧气释放二氧化碳遥想李白当年
13、阎真古人所经历的苦难在后人的心中总是非常淡漠，淡漠到教科书中轻轻翻过的那几页纸。而对当时的经历者来说，却是一生中日积月累寸寸血泪的承受。我们只有到他们生命的褶皱中去访微探幽，才可以感觉到那些许沉重，才能触摸到他们生命的鲜活与温热。遥想李白当年，他作为名满天下的大诗人，怎么会落到穷途末路沿门托钵的地步？李白是一个文人，但文人并不是一种职业，一种价值的证实。在古代中国，一个文人，如果他不能在官阶上占据一个位置，即使他才高八斗气冲霄汉，也只是一个卑微的人物。李白的一生就是如此。在这样的社会机制中，谋求官位是每一个文人本能的生命冲动，李白也不例外。开元十三年，二十五岁的李白出三峡顺流而下，开始了求仕的
14、生命旅程。其时“开元之治”如日中天，大唐王朝生气勃勃，笼罩在一片金色光辉之中。大唐皇帝玄宗昭示天下求贤若渴，李白才华横溢意气风发。不必怀疑朝廷求贤若渴的真实性，更不必怀疑李白冠绝一世的超迈之才。可是，当李白此刻站在船头，将满江风景纳入胸襟，将天下纳入胸襟，他怎么也想不到，直到自己的生命终了，也未能够实现自己的理想。为什么会这样？其实，李白的悲剧在出川之时已经由一种自己毫无意识的因素决定了。李白天性天真洒脱，狂放傲岸，这与官场所需的拘谨权变、顺服谦卑恰恰构成了最鲜明的对抗，这也是无法调和的两种人格的对抗。朝廷求贤是真的，但本质上是需要能干的奴才，而绝对无法容忍一种独立鲜明的个性。于是，哪怕李白之
15、才千古独步，也无法避免终身潦倒的命运。率真的天性成就了李白，也贻误了李白，事情总是这样具有双重意义。出川后李白遍拜公侯之门，以求进身之阶，实现“待吾尽节报明主，然后相携卧白云”的人生理想，但却“十谒朱门九不开”，屡屡碰壁。开元十八年第一次入长安，托门拜府，无功而返。进身无路，报国无门，李白心头泣血，悲愤难平，长叹“大道如青天，我独不得出。”天宝元年，朝廷召李白入长安。李白欣喜若狂，以为从此进身有路，报国有门：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”入长安后受到玄宗礼遇，待诏翰林院。但李白不久就失望了。皇上欣赏他的文才，只不过是“倡优蓄之”，侍宴、侍游、侍浴、歌功颂德、点缀太平。即使在离天子这么近的
16、地方，李白也没有泯灭自己的个性色彩。杜甫饮中八仙歌活画出他的神采：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”敢叫天子久等，敢叫高力士脱靴。傲岸洒脱依旧，狂放不羁依旧。身处江湖要坚守天性也许比较容易，当身在魏阙恩宠有加仍不失天性，仍有力量抗拒那种温柔的扭曲，确实是真正的内心强健。这就是李白，这才是李白。这种姿态是官场绝对不能接受的，这里需要的是谦顺、机变、平庸化。于是李白的政治生涯很快走向尽头，凄然离开长安，从此没有返回。这是宠臣李白的不幸，又是诗人李白的大幸。久在宫廷，就像笼中金丝鸟，高贵却失去了振飞的力量。夕阳下李白凄迷地向长安城投去最后一瞥，心头在哀怨，在悲泣，却没有意识到自己正走向心灵的解放，走向历史的深处，一片辉煌的创造景象正在眼前展开。的确，李白一生也写过不少颂诗和贺诗，但这不是事情的本质。他也是人，他要生存，他不得不如此。重要的是他没有因为对富贵的渴望而放弃个性，保持了心灵的真诚和天性的狂放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这就是李白，这才是李白。在这个世界上，大官们轻歌曼舞，小吏也有一份温饱，却没有天才李白的一条生路。寂寞、凄凉、卑微、贫窘，这就是一个坚守着心灵真诚的文人的命运。赏评文章展现了李白的真实本质：穿梭于天地间，独来独往，浪荡不拘，任侠轻逸。他无法收住张狂，更无法扭曲自己的个性，即使扭曲的身后就是高官厚禄，金屋瑶池。