1、第6课婴宁采 莲 曲王昌龄荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。赏析这首诗像一幅美妙的采莲图画，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐。用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。前两句并不正面描写，而是让采莲少女夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现、若有若无，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境：一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙融入田田荷叶中，几乎分不清孰为荷叶孰为罗裙；少女的脸庞与鲜艳的荷花相互映照，人花难辨。让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽大自然的一
2、部分。后两句侧重于写主观感受，伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。采莲少女与绿荷红莲浑然为一、不见踪影了，一丝变幻莫测的惊奇和怅惘涌起时，菱歌四起，恍悟采莲女子仍在田田荷叶、艳艳荷花中。闻歌而不见踪影，增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴。思考这首诗最突出的写作方法是什么？请以前两句诗为例简要分析。提示画线部分为思考答案。一、字音未嫁而夭(yo)拈梅花一枝(nin)笑容可掬(j)渐致研诘(ji)不觉解颐(y)悒悒不欢(y)略与商榷(qu)笑不可遏()瞋目曰(chn)幸垂怜悯(lin)(mn)二、通假字(1)我有志，匪伊朝夕(“匪”通“非”，不是)(2)形影殊无少异(“少”通“稍”，稍微)
3、三、一词多义(1)适(2)意(3)去(4)次(5)具(6)但(7)乃四、词类活用(1)怀梅袖中(名词作动词，怀揣)(2)乱山合沓，空翠爽肌(使动用法，使爽)(3)意其园亭(名词作动词，猜测)(4)无术可以悟之(使动用法，使悟)(5)人皆乐之(形容词的意动用法，以为乐)五、古今异义(1)医师诊视，投剂发表古义：把病发散表托出来。今义：向集体或社会表达(意见)；宣布。在刊物上登载(文章、绘画、歌曲等)。(2)生具吐其实古义：那实际情况。今义：实际上；事实上。(3)物色女子居里古义：打听。今义：有目的或按标准寻找、挑选。(4)又从此渐近丽人古义：借此。今义：从此时或此地起。从这一道理或事实基础出发。
4、(5)极相匹敌古义：般配。今义：相比；相当；对等。指彼此相当的人。(6)以示相爱不忘也古义：爱你。相，偏指一方。今义：互相亲爱、友好。(7)不图得见颜色古义：脸色，容颜。今义：色彩。(8)山花零落而已古义：遍地都是。今义：(草木)凋落。六、文言句式(1)徒步于野(状语后置句)(2)何亲可探(宾语前置句)(3)王子服，莒之罗店人(判断句)(4)此来即为姨也(判断句)(5)拈梅花一枝(定语后置句)(6)寻常不令游郊野(状语后置句)(7)女答以园中共话(状语后置句)(8)因怒之以目(状语后置句)七、文学常识走近作者蒲松龄(16401715)，字留仙，号剑臣，别号柳泉居士，山东淄川人。受当时社会风气和
5、家庭影响，他从小就热衷科举，并在19岁时连续考取县、府、道三个第一，名震一时。但此后却屡试不第。穷愁潦倒的一生，使他对科举制度的腐朽，封建仕途的黑暗有深刻的体会和认识，这为他的创作打下了深厚的基础。蒲松龄是一个具有多方面艺术才能的作家，一生著作丰富。资料链接聊斋志异是蒲松龄的代表作，包括传奇和志怪小说五百余篇，作者继承和发展了中国古代传统的浪漫主义创作方法，将现实的形象和超现实的形象融为一体，利用优美的人物形象和奇妙的幻想境界，深刻地反映了当时的社会现实，或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，表达了作者进步的思想倾向。八、整体预知婴宁 文脉探究作者为何要极力描画婴宁
6、的“痴笑”？【点拨】一是婴宁本为狐仙，其言行举止本该异样。二是选择痴笑来描写，正刻画出她的大智若“痴”和善良美丽的一面。三是如此异人而王子服却痴情于她，意在表明爱情的坚贞。在婴宁身上寄寓了作者对美好自由幸福生活的愿望，同时也表达了作者的爱情价值观。本文的情节是如何做到生动吸引人的？【点拨】作者主要运用悬念和伏笔来增强文章的生动性。第一，开端有吴生被招呼回家才有王子服独遇婴宁。这时婴宁随手扔掉的花枝，却成为王生爱情的信物。此伏笔照应后文二人相会时的爱情表白。第二，吴生本想哄骗王子服，说那女子是王生的姨妹，不巧王生认真对待、弄假当真，演绎出深山觅仙的故事，也才有狐仙院落里与老媪的一番对白。也为日后
7、以亲戚名义携婴宁回家作了很好的铺垫。第三，作者始终把婴宁的美贯穿全文，因美生事，构成了完整生动的情节。以美始、以美终显示了作者高超的艺术匠心。王子服这个形象在文中起了什么样的作用？【点拨】王子服是这场爱情喜剧的中心人物，但却不是主要人物。主人公应是婴宁，他只不过是个陪衬。他对爱情执着，但婴宁比他更坚贞；他很“愚”，而婴宁益“痴”，他为爱情可不惜身家性命，而婴宁更是为爱情而抛却一切；他善良朴实，而婴宁心灵纯真美好。作者通过婴宁这一形象所体现的生活价值是什么？【点拨】作者通过这一形象意在表明，封建礼教和封建道德是广大妇女的精神枷锁，表达了反封建礼教的进步倾向。写法归纳本文对婴宁的描写，重点写其笑，
8、全文不下二十处，处处笑得不同，都有其深刻内涵。在人物语言刻画上，对婴宁的语言描写并不多，惜墨如金，而对其他人，尤其是老媪语言描写，非常符合老迈者的特征。“适此语不应说耶？”“背他人，岂得背老母”婴宁的话语气强硬，个性刚强，一腔直爽一片孝心，跃然纸上。技法指导个性化的语言应该是脱离了大众化的话语范式，从词语选择、句式结构甚至到语气语调都具有一定的自我角色意识的语言。不同的地域有不同的语言。语言是具有地方特色的，地域不同，语言表达也就不同。不同的性格有不同的语言。性格不同，语言殊异。同是火爆脾气，武松的语言率直坦荡，鲁智深的语言耿直刚烈，李逵的语言则憨直鲁莽。不同的职业有不同的语言。农民语言的朴拙
9、，工人语言的直率，军人语言的坦诚，商人语言的圆通，知识分子语言的雅致，无不打上了职业的烙印。不同的年龄有不同的语言。孩童的语言天真活泼，青年人的语言大胆爽快，中年人的语言成熟稳重，老年人的语言睿智深刻，这些都与年龄有一定关系。不同的心境有不同的语言。同是一怀愁绪，有人是“为赋新词强说愁”，有人是“借酒浇愁愁更愁”，有人是“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，有人是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”随堂练笔请阅读下面一段文字，从中感受个性化语言的无穷魅力。杜甫，一千二百多年前的一代诗骄，他那爱国爱民、忧国忧民的形象屹立在我面前：他在马上吟雨，在床前听雨，在山陵苦雨，在田间祈雨，在槛内思雨，在草
10、堂唱雨，在江畔对雨，在战场悲雨，在驿路卧雨，在舟中忧雨(散文选刊)答：【参考示例】这一段文字的最大个性是“吟”“听”“苦”“祈”“思”“唱”“对”“悲”“卧”“忧”这一组动词的巧妙运用。作者通过这些动词，形象地写出了杜甫诗中的“雨”，“雨”中的诗，给人留下了深刻的印象。一、基础知识下列句中加点词语的解释不正确的一项是()A此愿有何难遂遂：成功，顺遂，满足B吴讫无耗，益怨恨之 耗：音信，消息C墙内桃杏尤繁，间以修竹 间：夹杂D大哥欲同汝去，可便装束 装束：打扮解析：选D。装束：整理行装。下列句中加点虚词的意义和用法不相同的一项是()A藏花枕底，垂头而睡 徐而察之B怪吴不至，折柬招之 商君佐之C母
11、疑其为鬼 为仲卿母所遣D女于荒烟错楚中 颁白者不负戴于道路矣解析：选C。前“为”是动词“是”，后“为”是介词“被”，A.两个“而”都表修饰；B.两个“之”都是代词“他”；D.两个“于”都是介词“在”。对下列句中加点词的活用现象解释有误的一项是()A生恨其痴，无术可以悟之悟：意动用法，以为悟B生然之然：意动用法，以为然C吴请面之面：名词作动词，面见D故德之常不去心德：名词作动词，感激恩德解析：选A。悟是使动用法，使悟。下列句中加点的词语和现代汉语意义相同的一项是()A生注目不移，竟忘顾忌B医师诊视，投剂发表C生具吐其实，且求谋划D小学诗礼，亦好事翁姑解析：选A。B.把病发散表托出来；C.其中的实
12、际情况；D.好好地侍奉。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文言文，完成58题。未几，婢子具饭，雏尾盈握。媪劝餐已，婢来敛具。媪曰：“唤宁姑来。”婢应去。良久，闻户外隐有笑声。媪又唤曰：“婴宁，汝姨兄在此。”户外嗤嗤笑不已。婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。媪瞋目曰：“有客在，咤咤叱叱，是何景象？”女忍笑而立，生揖之。媪曰：“此王郎，汝姨子。一家尚不相识，可笑人也。”生问：“妹子年几何矣？”媪未能解。生又言之。女复笑，不可仰视。媪谓生曰：“我言少教诲，此可见矣。年已十六，呆痴才如婴儿。”生曰：“小于甥一岁。”曰：“阿甥已十七矣，得非庚午属马者耶？”生首应之。又问：“甥妇阿谁？”答云：“无之。”曰
13、：“如甥才貌，何十七岁犹未聘？婴宁亦无姑家，极相匹敌；惜有内亲之嫌。”生无语，目注婴宁，不遑他瞬。婢向女小语云：“目灼灼，贼腔未改！”女又大笑，顾婢曰：“视碧桃开未？”遽起，以袖掩口，细碎连步而出。至门外，笑声始纵。媪亦起，唤婢襆被，为生安置。曰：“阿甥来不易，宜留三五日，迟迟送汝归。如嫌幽闷，舍后有小园，可供消遣；有书可读。”次日，至舍后，果有园半亩，细草铺毡，杨花糁径；有草舍三楹，花木四合其所。穿花小步，闻树头苏苏有声，仰视，则婴宁在上。见生来，狂笑欲堕。生曰：“勿尔，堕矣！”女且下且笑，不能自止。方将及地，失手而堕，笑乃止。生扶之，阴其腕。女笑又作，倚树不能行，良久乃罢。生俟其笑歇，乃出
14、袖中花示之。女接之，曰：“枯矣。何留之？”曰：“此上元妹子所遗，故存之。”问：“存之何意？”曰：“以示相爱不忘也。自上元相遇，凝思成疾，自分化为异物；不图得见颜色，幸垂怜悯。”女曰：“此大细事。至戚何所靳惜？待郎行时，园中花，当唤老奴来，折一巨捆负送之。”生曰：“妹子痴耶？”女曰：“何便是痴？”生曰：“我非爱花，爱拈花之人耳。”女曰：“葭莩之情，爱何待言。”生曰：“我所谓爱，非瓜葛之爱，乃夫妻之爱。”女曰：“有以异乎？”曰：“夜共枕席耳。”女俯思良久，曰：“我不惯与生人睡。”语未已，婢潜至，生惶恐遁去。少时，会母所。母问：“何往？”女答以园中共话。媪曰：“饭熟已久，有何长言，周遮乃尔！”女曰：
15、“大哥欲我共寝。”言未已，生大窘，急目瞪之。女微笑而止。幸媪不闻，犹絮絮究诘。生急以他词掩之，因小语责女。女曰：“适此语不应说耶？”生曰：“此背人语。”女曰：“背他人，岂得背老母。且寝处亦常事，何讳之？”生恨其痴，无术可以悟之。食方竟，家中人捉双卫来寻生。下列句中加点词语的解释不正确的一项是()A婴宁亦无姑家，极相匹敌敌：对等，相当B生俟其笑歇，乃出袖中花示之 示：显示C女笑又作，倚树不能行 作：开始，兴起D不图得见颜色 图：料想解析：选B。示：给看。下列各句中加点字用法相同的一组是()A.B.C.D.解析：选A。B.前“为”是介词给，替，后“为”是动词，成为；C.前“则”可译为原来，后“则”
16、是就是；D.前“且”表示两个动作同时进行，可译为一边，一边，后“且”是况且。下列六个句子分成四组，全都表明婴宁“纯真无邪”的一组是()闻户外隐有笑声见生来，狂笑欲堕以袖掩口，细碎连步而出我不惯与生人睡大哥欲我共寝背他人，岂得背老母ABC D解析：选D。说婴宁笑，未见其心灵，排除A、C项，是婴宁动作描写，排除B项。把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)婢推之以入，犹掩其口，笑不可遏。译文：(2)女且下且笑，不能自止。方将及地，失手而堕，笑乃止。译文：答案：(1)婢女推她进入屋里，(她)还是捂住自己的嘴，大笑不能停止。(2)婴宁一边下一边笑，不能自己止笑。将要下到地面的时候，失手落在地上，笑声才停
17、止了。(二)课外阅读阅读下面的文言文，完成913题。豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食，且使之樵，日责柴一肩。无则挞楚诟诅，不可堪。隐畜甘脆饵诚，使从塾师读。诚渐长，性孝友，不忍兄劬，阴劝母；母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下。雨止而日已暮，腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。诚自塾中来，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去，移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面请邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿
18、复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰；“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄。且曰：“明日当以斧来。”兄近止之。见其指已破，履己穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师曰：“午前不知何往，业夏楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足
19、一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。一日，与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。(节选自聊斋志异张诚，有改动)【注】劬(q)：劳苦。夏：亦作“榎”，木名。欻(x)
20、：忽然。劙(l)：割。对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A隐畜甘脆饵诚饵：给吃B值大风雨，避身岩下 值：遇到C兄故弱，恶能多樵 恶：不D汗交颐不少休 颐：脸颊解析：选C。C项中的“恶”是疑问词，“哪里”“怎么”。从原句看，张诚是反问，加强语气，对张讷体弱多樵的惊讶，而且“恶”没有“不”的意思。而A项中的“饵”在句中是名词作动词，结合语境可知准确。B项中“值”是“逢着”“遇到”。聊斋志异农人中有“今相值，决杀不宥”。D项中“颐”的意思在成语中“大快朵颐”仍在。下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()A遂家焉乃实告焉B将何作 何复尔C不辞而还 裂其衣而束之D群扶以归 欲劙颈以
21、塞责耶解析：选C。A.前一个“焉”是兼词，相当于“于之”；后一个“焉”是代词，代这件事。B.前一个“何”是“什么”；而后一个“何”是“为什么”。C.两个“而”表示承接。D.前一个“以”连词，相当于“而”，表示修饰；后一个“以”表示目的，介词。以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是()诚渐长，性孝友，不忍兄劬移时，怀饼来食兄汝不速归，我即以斧自刭死 师叹其贤，遂不之禁母勿烦恼，弟死，我定不生 置榻上，创痛不能眠A BC D解析：选D。要注意题目中的“全都直接表现”和“兄弟情深”的要求。只表明“诚”的“孝友”。是老师叹“诚”的贤，说的是“讷”创痛不能眠，且不是直接表现的。其
22、余合乎要求。下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是()A张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对张诚却疼爱有加。B张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。C张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。D张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后 受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。解析：选B。从原文看，“余窃面倩邻妇为者”指自己从家里偷来面然后让邻居做成饼，而B中表述和此不同。把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(1)兄曰：“无论弟不能樵，纵或
23、能之，且犹不可。”于是速归之。译文：(2)“吾弟，非犹夫人之弟；况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。译文：答案：(1)哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。(2)“我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢！”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。参考译文：河南人张某，他的先祖是山东人。明朝末年，山东大乱，张某的妻子被北方兵抓走了。张某本人经常客居河南，就在那里安了家。张某在河南娶妻，生了个儿子，名字叫张讷。不久，第二个妻子死了，张某又娶牛氏做继室，生了个儿子张诚。牛氏性情很凶悍，她总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿最差的饭菜给他吃，却
24、给他每天砍一担柴的任务。张讷完不成任务就要鞭打或责骂，简直叫人难以忍受。牛氏总是把好吃的东西悄悄地给张诚吃，让他到私塾读书。张诚一天天长大了，他性情孝敬父母友爱兄长，不忍心看着哥哥辛苦，常常私下里劝母亲(不要那样对待哥哥)，母亲不听。有一天，张讷上山砍柴，但一担柴没砍够，遇到风雨大作，他只好跑到岩石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，而且肚子饿得咕咕直叫，就背着先砍的那点柴走回家。继母一看他的柴不够，很生气，不给他饭吃。张讷饿得揪心，便进房躺在床上。张诚从私塾放学回来，见哥哥神色不好，便问他：“生病了么？”哥哥说：“太饿了。”张诚问哥哥是什么缘故，张讷便把实际情况说了一遍。张诚听了以后很难过地走了。
25、过了一会儿，他怀揣着炊饼来给哥哥吃。哥哥问他炊饼是从哪里来的，他说：“我从家里偷了些面粉，请邻居家的妇女做的。你只管吃，不要说出去。”张讷吃了饼，叮嘱弟弟说：“你以后不要再这样做了，事情被发现，会连累你的。何况一天吃一顿饭，不会饿死人的。”弟弟说：“你的身体本来就单薄，怎么能砍那么多柴呢？”第二天，吃过早饭后，张诚便偷偷地进了山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他，大吃一惊。问：“你来干什么？”张诚说：“帮哥哥你砍柴。”哥哥又问：“谁让你来的？”他说：“我自己来的。”哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。弟弟不听，并用手和脚折断树枝帮助哥哥，他一边做，一边说
26、：“明天我要带把斧子来。”哥哥上前去阻止他，发现他手指已被划破，鞋子也被扎破。于是悲伤地说：“你不马上回去，我就用斧子砍死自己。”张诚这才回家。哥哥送他走了一半路程，才返回山上继续打柴。砍柴回家后，他又跑到私塾对老师说：“我弟弟年纪小，请老师严加管教，因为山中老虎豺狼很凶恶。”老师说：“不知道他今天中午前到什么地方去了，我已责问过他。”张讷回来后对张诚说：“不听我的话，被老师责罚了吧？”张诚笑着说：“没有的事。”第二天，张诚带把斧头又上山去打柴。哥哥惊讶地说：“我本来对你说过不要来，你怎么又来了？”张诚默不作声，只是急急忙忙砍柴，汗水流到脸上也不休息。砍满一担柴后，他不跟哥哥打招呼就下山了。老
27、师又要责打他，他才向老师讲了实话。老师赞叹他贤明，便不再禁止他帮哥哥打柴。哥哥多次阻止他，他一直不听。有一天，张诚和几个人在山上打柴。突然，来了只老虎。众人都吓得趴在地上不敢动，老虎竟然把张诚给叼走了。老虎嘴里叼着个人，走起路来自然要比平常慢，被张讷追上了。张讷用力用斧头砍去，砍中了老虎的后腿。老虎感到疼痛狂奔而去，张讷不能追赶上，哭着回来了。众人安慰他，他哭得越发悲伤，说：“我的弟弟，不同于众人的弟弟；况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢！”(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。大家赶紧抢救他，斧子已在脖子上砍进一寸深的刀口，鲜血奔涌，眼看着就不行了。众人惊骇，撕掉他的衣服把他的伤口包扎起来，一
28、起扶他回了家。他继母哭着骂他说：“你杀死我的儿子，想砍自己的颈子来搪塞吗？”张讷呻吟着说：“母亲您不必烦恼。弟弟死了，我一定不会活下去的。”他躺在床上，疼痛难忍，夜里也睡不着，只是整日整夜靠着墙哭泣。他父亲担心他也会死，经常到他的床前略微喂点东西给他吃，牛氏就又骂个不休。张讷就不吃饭，三天就病死了。三、语言表达根据语境，在下面横线上补写妈妈说的话，要求语言表达鲜明、得体。(不超过50字)儿子：妈妈，今天我捡到50元钱，想分五次交给老师。妈妈：为什么不一次上交呢？儿子：老师说过，捡到东西上交，就有一次品德加分，我分五次交，就会有五次加分了。妈妈：解析：此题考查鲜明和得体。首先要求妈妈对孩子的错误
29、要立场鲜明、态度坚定地表明反对，为了具有说服力还要注意用语色彩突出，形象刻画失主的形态。其次要注意语言得体，即注意说话的口气和方式，保护孩子做好事的积极性。答案：(示例)孩子，咱们应当一次交上。不然，丢钱的人怎么认领啊，他(她)该多着急啊，再说我们不能为了图名才做好事。为下面这幅图片拟写解说词，要求至少运用两种修辞方法，能揭示画面的内涵。(不少于50字)答：解析：解说词是对人物、画面、展品或旅游景观进行讲解、说明、介绍的一种应用性文体，采用口头或书面解释的形式，其作用有二：一是发挥对视觉的补充作用，让观众在观看实物和形象的同时，从听觉上得到形象的描述和解释，从而受到感染和教育；二是发挥对听觉的补充作用，即通过形象化的描述，使听众感知故事里的环境，犹如身临其境，从而达到情感上的共鸣。由此可见，语言生动形象、修辞得体、能感染教育观众是写好解说词的关键。答案：(示例)这是一幅坐在轮椅上的残疾运动员奋力击球的感人画面。她挥动球拍，展开青春的翅膀；驰骋球场，追逐人生的梦想。
