1、课时作业16Kissing the Fire(吻火)合欢树(时间：45分钟满分：50分)积累与运用阅读下面的文字，完成13题。在、刀耕火种的年代，野生动物的确是人类主要的食物来源，不少的动物也在漫长的驯化过程中成为家畜。但自从进入农耕文明，尤其是现代，大部分人已经不吃野味，更不会千方百计花大钱去买野味。支持吃野味的人中，卖家的心态很容易，无非是“利字头上一把刀”，但买家为什么就是视生命于尘芥，“吃”心不改呢？说好吃肯定是牵强的。我们的先祖把能够驯化的物种进行、培育，势必是依照口味进行的选择和淘汰，没道理把难吃的养起来、好吃的放生。至于营养价值，更是没有数据支撑，尤其是野生动物身上有多种寄生虫，
2、长期吃下去，就算吃不出大病，用它养生肯定是无稽之谈。但为什么要吃呢？基本可以总结为两点，一是缺，二是玄。吃野味，某种程度上就在于它稀缺。如果穿山甲、猕猴窜得满街都是，在很多小区泛滥成灾，要靠爱心人士救助“流浪穿山甲”“流浪猕猴”，猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。另一种原因就更显得荒谬，纯粹是因为“玄”。中国传统文化在某种程度上强调看重“天然”，在传播的过程中甚至异化为一种“玄学”。典型代表就是“药引子”，“童子尿”都是最简单易得的，难度大者如杨家将中六郎昏迷，大师开出的药引子居然是太后鬓角的三根头发。小说毕竟是小说，但现实中偏偏就有人信这个邪，相信虎骨去风湿，相信吃狼能壮胆
3、，相信“以形补形”。所以，基于这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身先不说，心理满足在他们心中就值这些钱。最后，我们还要再引用梁从诫先生的告诫：“自然界的生态平衡犹如一张大网，每个物种都是网上的一道经纬，任何一个物种的灭绝都会使这个大网上出现孔洞，()。”1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)()A茹毛饮血揣度筛选过于B筚路蓝缕揣测删选过于C茹毛饮血揣测筛选仅仅D筚路蓝缕揣度删选仅仅2文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A于是，根据这两种心态，吃野生动物变得更像一种仪式感，好味补身没人管，心理满足在他们心中就值这些钱。B于是，根据这两种心态，吃野
4、生动物变得却像一种仪式感，好味补身没人管，心理满足在他们心中就值这些钱。C总之，基于这两种心态，吃野生动物变得更像一种仪式感，好味补身不敢说，心理满足在他们心中就值这些钱。D总之，基于这两种心态，吃野生动物变得却像一种仪式感，好味补身不敢说，心理满足在他们心中就值这些钱。3下列各句的引号和文中的“药引子”的引号作用相同的一项是(3分)()A无非是“利字头上一把刀”。B猪和羊生活在深山老林，恐怕吃猪和羊也会成为“时尚”。C从山脚向上望，只见火把排成许多“之”字形。D科学家发现鲸的外形是一种极为理想的“流线型”。4在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处
5、不超过12个字。(6分)数字电影出现的时间不过10年，在此之前，而胶片电影的保存周期仅为100年。很多年代久远的电影，目前面临着灰尘堆积、长霉斑等问题，其保存面临着巨大的挑战。现在，除了普通的人工修复技术外，老电影的修复有了新方法。不过新的修复方法不光考验修复者的技术水准，。因为没有审美，就没有艺术。如果一味地将老电影变成现代质感，反而会失去其原汁原味。老电影修复的最高境界是“修旧如旧”，就是在提高画质的基础上，。5请为下面的新闻事件写一段新闻简评。要求：语言简洁，观点鲜明，不超过60字。(5分)如今，随着社会不断发展，一些看似冷门、小众的技能不仅走进人们的视线，而且成为“香饽饽”职业。譬如，
6、曾经受到热议的“小龙虾学院”，应届毕业生100%就业，平均月薪过万元。从被质疑，到“真香”。而近日，南京邮电大学举办了“快递学院”的揭牌仪式，全国首座培养“快递人才”的专业学院正式成立。据悉，快递学院由物流企业与南京邮电大学现代邮政学院共同成立，这也是行业内第一家校企合作的“快递学院”。此“快递学院”并不提供大学生课程，主要是针对快递员群体及快递从业者的技能教育，其中涉及技能培训、行业通识、心理学等。答：_阅读与鉴赏一、课内精读阅读下面的文字，完成69题。回想起志摩先生，我记得最清楚的是他那双银灰色的眸子。其实他的眸子当然不是银灰色的，可是我每次看见他那种惊奇的眼神，好像正在猜人生的谜，又好像
7、正在一页一页揭开宇宙的神秘，我就觉得他的眼睛真带了一些银灰色。他的眼睛又有点像希腊雕像那两片光滑的，仿佛含有无穷情调的眼睛，我所说银灰色的感觉也就是这个意思吧。他好像时时刻刻都在惊奇着。人世的悲欢，自然的美景，以及日常的琐事，他都觉得是很古怪的，从来没有看见过的，完全出乎意料之外的。所以他天天都是那么有兴致(Gusto)，就是说出悲哀的话的时候，也不是垂头丧气，厌倦于一切了，却是发现了一朵“恶之华”，在那儿惊奇着。三年前，在上海的时候，有一天晚上，他拿着一根纸烟向一位朋友点燃的纸烟取火，他说道“Kissingthefire”。这句话真可以代表他对于人生的态度。人世的经验好比是一团火，许多人都是
8、敬鬼神而远之，隔江观火，拿出冷酷的心境去估量一切，不敢投身到轰轰烈烈的火焰里去，因此过个暗淡的生活，简直没有一点的光辉，数十年的光阴就在计算怎么样才会不上当里面消逝去了，结果上了个大当。他却肯亲自吻着这团生龙活虎般的烈火，火光一照，化腐臭为神奇，遍地开满了春花，难怪他天天惊异着，难怪他的眼睛跟希腊雕像的眼睛相似，希腊人的生活就是像他这样吻着人生的火，歌唱出人生的神奇。这一回在半空中他对于人世的火焰作最后的一吻了。6作者为什么把人生比作“火”？(4分)答：_7透过那“惊奇的眼神”作者揭示了徐志摩怎样的个性特征？(4分)答：_8在徐志摩“吻火”的动作中，我们又可以窥探到诗人一种怎样的人生态度？(4
9、分)答：_9如何理解文章的最后一段？(4分)答：_二、课外拓展阅读下面的文字，完成1012题。春雨梁遇春整天的春雨，接着是整天的春阴，这真是世上最愉快的事情了。我向来厌恶晴朗的日子，尤其是骄阳的春天；在这个悲惨的地球上忽然来了这么一个欣欢的气象，简直像百无聊赖的主人宴饮生客时拿出来的那副古怪笑脸，完全显出宇宙里的白痴成分。在所谓大好的春光之下，人们都到公园大街或者名胜地方去招摇过市，像猩猩那样嘻嘻笑着，真是得意忘形，弄到变成为四不像了。可是阴霾四布或者急雨滂沱的时候，就是最沾沾自喜的财主也会感到苦闷，因此也略带了一些人的气味，不像好天气时候那样望着阳光，盛气凌人地大踏步走着，颇有上帝在上，我得
10、其所的意思。至于懂得人世哀怨的人们，黯淡的日子可说是他们唯一光荣的时光。苍穹替他们流泪，乌云替他们皱眉，他们觉到四围都是同情的空气。斗室中默坐着，想起一身经历的苦楚，倾听窗外檐前凄清的滴沥，仰观波涛浪涌，似无止期的雨云，这时一切的荆棘都化做洁净的白莲花了。“最难风雨故人来”，阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱，替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候，我们很有放下屠刀，立地成佛的心境。“山雨欲来风满楼”，这很可以象征我们孑立人间，尝尽辛酸，远望来日大难的气概，真好像思乡的客子拍着阑干，看到郭外的牛羊，想起故里的田园，泪眼里仿佛模糊辨出龙钟的父老蹒跚走着，或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。
11、所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人罢。无论是风雨横来，无论是澄江一练，始终好像惦记着一个花一般的家乡，那可说就是生平理想的结晶，蕴在心头的诗情；可是同时还能够认清眼底的江山，把住自己的步骤。不管这个异地的人们是多么残酷，不管这个他乡的水土是多么不惯，却能够清瘦地站着，戛戛然好似狂风中的老树。能够忍受，却没有麻木，能够多情，却不流于感伤，仿佛楼前的春雨，悄悄下着，遮住耀目的阳光，却滋润了百草同千花。可是春雨有时也凶猛得可以，风驰电掣，从高山倾泻下来也似的，万紫千红，都付诸流水，看起来好像是煞风景的，也许是别有怀抱罢。生平性急，一二知交常常焦急万分地苦口劝我，可是暗室扪心，自信绝不是追
12、逐事功的人，不过对于纷纷扰扰的劳生却常感到厌倦，所谓性急无非是疲累的反响罢。有时我却极有耐心，好像废殿上的玻璃瓦，一任他风吹雨打，霜蚀日晒，总是那样子痴痴地望着空旷的青天。我虽然不会跳出人海的波澜，但是拳拳之意自己也略知一二，大概摆动于焦躁与倦怠之间，总以无可奈何天为中心罢。所以我虽然爱蒙蒙茸茸的细雨，我也爱大刀阔斧的急雨，纷至沓来，洗去阳光，同时也洗去云雾，使我们想起也许此后永无风恬日美的光阴了，也许老是一阵一阵的暴雨，将人世哀乐的踪迹都漂到大海里去，白浪一翻，什么渣滓也看不出了。可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句滥调，所谓“春雨缠绵”罢。一连下了十几天的梅雨，好像再也不会晴了，可是时时刻刻都
13、有晴朗的可能。有时天上现出一大片的澄蓝，雨脚也慢慢收束了，忽然间又重新点滴凄清起来，那种捉摸不到，万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春雨的时候，常常剪纸作和尚形状，把他倒贴在水缸旁边，意思是叫老天不要再下雨了，虽然看到院子里雨脚下一粒一粒新生的水泡我总觉到无限的欣欢。可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的，并没有凝神去寻找，等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候，我却老在干燥的此地做客，单是夏天回去，看看无聊的骤雨，过一过雨瘾罢了。因此“小楼一夜听春雨”的快乐当面错过，从我指尖上滑走了。但是我始终喜欢冥想春雨，也许因为我对于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思；我
14、常常把陶诗改过来，向自己说道：“衣沾不足惜，但使恨无违。”我会爱凝恨也似的缠绵春雨，大概也因为自己有这种的心境罢。10下列对作品有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)()A文章运用对比的手法，将春阴、春雨给人的愉悦与令人厌恶的晴朗骄阳进行对比，显现了春雨的慈悲与爱憎。B作者将春雨偶然的凶猛与自己的性急相类比，细雨与自己的耐心相类比，说明“性急”和“耐心”是两种矛盾的心境，因而人世也就有了哀乐。C文本字里行间储蓄着作家的独特心境和悲哀的情绪，含蓄地表达了对社会的不满，对历经苦难的人们的同情。D作者运用联想和象征的手法，运用比喻、引用等多种修辞手段，含蓄地表达了自己真实的思想和情绪。11“整
15、天的春雨，接着是整天的春阴，这真是世上最愉快的事情了。”试结合全文分条列出“最愉快”的理由。(5分)答：_12文章结尾作者为什么要将陶渊明归园田居其三中的“衣沾不足惜，但使愿无违”改为“衣沾不足惜，但使恨无违”？谈谈你的理解。(6分)答：_课时作业161解析：茹毛饮血，用来描绘原始人不会用火。茹，吃。筚路蓝缕，指驾着简陋的柴车，穿着破烂的衣服去开辟山林道路，形容创业的艰苦。揣度，推测忖度。揣测，推想，估计，是对事物的发展及结局的判断和猜想。筛选，利用筛子进行选拣，现泛指通过淘汰的方式挑选。过于，表示程度或数量过分。仅仅，形容数量少，或表示、强调限于某个范围。答案：A2解析：此句是总结句，总结上
16、文的分析，强调仪式感和心理满足。答案：C3解析：D和文中“药引子”的引号是专有名词、特定称谓，A是引用，B是反语、讽刺，C表示强调。答案：D4答案：电影主要是胶片制作的。更考验修复者的审美能力。保留住老电影本身的味道。5答案：示例：社会分工越来越明细、专业。技能教育应坚持以市场为导向，紧贴社会和企业需求，以此不断调整办学形式、教学内容和教学方式6解析：找出人生与“火”的相似点，结合火的特征谈一下这个比喻的用意。答案：把人生比作“火”，看似平常，实际上包含了深意。因为“火”不仅象征了人世的明亮、温暖、热烈、轰轰烈烈的一面，还有烧灼、破坏、毁灭的一面。7解析：眼睛是心灵的窗户，透过眼睛可以看到一个
17、人的内心世界，徐志摩的“惊奇的眼神”反映出他对外部世界的热情，反映出他积极的人生态度。答案：这惊奇的眼神反映出徐志摩对待生活的一种心态，对人世的悲欢，对自然的美景，对未知世界，他都是惊奇的，天天都有兴致。这种生活态度使这位浪漫的诗人时时刻刻对生活充满热情，探索人生的美好、新鲜。哪怕是面对悲哀，他也不垂头丧气，以一种积极的态度来面对。8解析：理解“吻火”的含义，这个动作反映出徐志摩的人生态度，结合上下文理解这种人生态度。答案：这个动作不仅表现出徐志摩对光明热烈的挚爱，也表现出他对灾难、毁灭的坦然，这种积极乐观的人生态度是如此浪漫、壮烈、新奇，它被作者化做“吻火”这一形象的比喻，表现出对诗人的由衷
18、赞美。9解析：结合徐志摩的遭遇谈最后一段的含意。答案：诗人徐志摩最终死于坠机事故，那惨烈的情景让人目不忍视。但本文却独出新意，将那毁灭的一刻化做“吻火”的壮美，让“吻火”这一主题发挥到极致，诗人人生的壮美也发挥到极致。10解析：B项，“性急”和“耐心”是不矛盾的心境。答案：B11解析：本题考查筛选并整合信息的能力。阅读全文提取有关“春雨”对各种人的影响的内容加以概括整合即可。答案：春雨让财主苦闷，不能如晴天那般盛气凌人，有一种平等的感觉。春雨让穷苦人受安抚慰藉，感觉到四周都是同情的空气，感到人世的温情可爱。春雨让征人客子能够忍受“雨”的洗礼，坚强而多情地活在异乡。春雨能够释放内心的哀乐，净化心灵(焦躁、倦怠的心境得到涅槃)，还原大地本来面目。12解析：本题考查探究问题的能力。解答本题要在理解文本的基础上明确自己的认识。答案：作者有“凝恨”的心境，恨盛气凌人的财主、悲惨的人生、哀怨的人世，恨焦躁、倦怠、无可奈何的自己。作者“爱凝恨也似的缠绵春雨”，是想借助春雨的力量去消除凝恨，以春雨释放苦闷郁闷，洗去、漂走哀愁怅惘，抗拒欺压等，春雨是一种消除“恨”的力量的象征。