1、第二课第四节一、课内双基1填空。对仗在形式上又有宽严不同的各种讲究，可分成以下几类。一是_工对_，二是_宽对_，三是_借对_，四是_串对_。2下列说法不正确的一项是(A)A从格律上看，诗可分为“古体诗”和“近体诗”。近体诗产生于唐代，因此唐以前的诗歌都是古体诗，唐以后的诗都是近体诗。B格律诗每首限定八句，五律共四十个字，七律共五十六个字。C格律诗押平声韵；每句的平仄都有规定。D格律诗每首在规定的位置要有对仗。【解析】唐以后也写古体诗。3下列表述正确的一项是(D)A所谓压韵，就是韵脚的字必须同音。B绝句两句一韵，一般压平声韵。C律诗的第一句和二、四、六、八句一定要压韵，而且一般压平声韵，一韵到底
2、，不能换韵。D古人把律诗的第一、二句叫做首联，第三、四句叫做颔联，第五、六句叫做颈联，第七、八句叫做尾联，颔联和颈联一般要对仗。【解析】A“同音”应为“同韵”；B二、四句压韵，一韵到底；C律诗的第一句可压可不压韵。4下列对诗歌的分类说法不正确的一项是(C)A从字数上看，古诗、律诗、绝句又都各自分为“五言诗”和“七言诗”。B从格律上看可以把诗歌分为“古体诗”和“近体诗”。C从汉朝开始就把诗歌分为“古诗”、“律诗”和“绝句”。D与古代诗歌比较，现代诗歌也可算是一大类，虽然现代诗歌在形式上没有古诗那么严格，但也自成一体，别有风韵。【解析】从唐诗三百首就把诗分为“古诗”“律诗”和“绝句”三大类。5选择
3、恰当的诗句填入下列七言律诗的空缺处，正确的一项是(B)燕台一去客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，_。沙场烽火连胡月，_。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。A返照入江翻石壁试玉要烧三日满B三边曙色动危旌海畔云山拥蓟城C春归不用怨风雨芳树无人花自落D空中疑有散花人万顷寒光一夕铺6下面一首七言律诗中所缺的一句诗应是(C)社南村酒白如杨，邻翁宰牛邻媪烹。插花野妇抱儿至，_。淋漓醉饱不知夜，裸股掣肘时欢争。去年百金易斗粟，丰岁一饮君无轻！A老翁堑水西南流B老叟无衣犹抱孙C曳杖老翁抚背行 D负鼓盲翁飞作场【解析】解答此题，要根据对仗特色来判断。7下面四组诗句不是描写春天景物的一项是(C)A几处早莺争暖
4、树，谁家新燕啄春泥。B天街小雨润如酥，草色遥看近却无。C停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。D杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。【解析】C描写的是深秋景物。8下列诗句中所用修辞手法与其他三项不同的一项是(A)A男儿何不带吴钩 B千树万树梨花开C长江万里白如练 D疑是银河落九天【解析】A是借代，其他是比喻。二、课外延伸9红楼梦水浒传三国演义西游记等文学名著熏陶了中华民族，为华夏文化积淀了深厚的底蕴。请选择你熟悉的一部中外文学名著，结合作品内容或你的感悟，补全下联。上联：读水浒，明侠肝义胆。下联：_【答案】示例：(1)品红楼，识假意真情。_(2)览论语，知古圣今贤。10从下面给出人物中任选两位，运用对偶
5、的修辞手法写两则评价。示例：水浒传中的林冲：雪压山神庙，英雄遭难落荒野；火烧草料场，义士杀敌上梁山。祝福中的祥林嫂：_红楼梦中的王熙凤：_老人与海中的桑地亚哥：_【答案】示例：(祥林嫂)：一生若草芥，讥笑声中行乞鲁镇；残年如风烛，祝福声里惨死街头。(王熙风)：八面玲珑，放诞泼辣，明是一把火；巧言狡黠，机关算尽，暗是一把刀。(桑地亚哥)：孤舟中寂寞的硬汉，大海上咆哮的老人。11选择在下面一首七律中的括号处应填入的最贴切的句子(B)江中看月作清袁枚江风送月海门东，人到江心月正中。()，一船鸡犬欲腾空。帆如云气吹将灭，灯近银河色不红。如此宵征信奇绝，三更三点水精宫。A半树佛花香易散 B万里鱼龙争照影
6、C二月郊行最有情 D三千组练挥银刀【解析】这是一首律诗，所要填写的一联是颔联。根据律诗对仗的原则，颔联是遵守对仗的，第四句“一船鸡犬欲腾空”是“数量动物能愿动作动作”，观察选项，只有B“万里鱼龙争照影”符合。12“藏头诗”是古代谐趣诗的一种，如：“三结义后纷战酣，顾盼天下访大贤。茅舍频趋精诚至，庐内孔明始出山。”每句首字相连为“三顾茅庐”。后又衍生出藏头联的对联形式。请从下面三个词语中任选一个，拟写一副每句7个字的藏头联。不考虑平仄。春秋动静起止【答案】春日种下粟一粒，秋天收获子万颗。_春洒甘霖润万物，秋收瓜果集成山。_动如疾风勤做事，静似止水多读书。_动手实践增经验，静心探求获真知。_起跬步
7、志在千里，止高峰傲视八荒。_起毫末日日积累，止化境朝朝向学。阅读下面这首诗歌，完成1314题。眼中元好问眼中时事亦纷然，拥被寒窗夜不眠。骨肉他乡各异县，衣冠今日是何年？枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠。【注】元好问：金末元初著名诗人，金亡后拒绝仕元。13下列对本诗的理解，不正确的两项是(AB)A首联上句写诗人眼中时事纷然，下句写诗人因为夜晚天气寒凉而拥被难眠，可见诗人处境凄苦。B颔联中“衣冠今日是何年”写出了时间的流逝。此句意蕴丰富，与桃花源记中“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”有相似的意境。C颈联中“枯槐聚蚁无多地”使用了典故，借南柯梦中的槐安国蚁民影射现实百
8、姓“无多地”用以安身立命的情况。D尾联“何处青山”指的是人向往的生活的地方，其特点是“隔尘土”，即远离尘世纷扰；“华颠”是说头发白了，指年老。E元好问“诗似杜甫”，其诗歌风格沉郁苍凉。全诗将批判意识与悲怆情怀相融合，使诗作增加了历史深度。【解析】A项，诗人“拥被难眠”主要是因为“时事纷然”，诗人忧国忧民无法成眠，而非因“天气寒凉”。B项，“衣冠今日是何年”是言国破家亡，改朝换代，与桃花源记中“问今是何世”表现人们与世隔绝，不知时间流逝的意思完全不同。14本诗表达了诗人的哪些思想情感？请简要分析。【答案】“眼中时事亦纷然，拥被寒窗夜不眠。”写时事纷然，诗人寒夜不眠，进而想到骨肉分离，追问“衣冠今
9、日是何年”，表达了亡国之痛。“枯槐聚蚁无多地”指百姓流离失所，无立身之地，表达了对百姓的同情和悲悯。“秋水鸣蛙自一天”“何处青山隔尘土，一庵吾欲送华颠”写诗人以“秋水鸣蛙”自比，只愿自守一片天地，想要寻找与世隔绝的青山，度过余生，表达了归隐之情。阅读下面这首唐诗，完成1516题。雁门胡人歌崔颢高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田，山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。闻道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。【注】代郡，这里指雁门。代马，骏马的名称，产于古代漠北。15下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是(CE)A首联不仅交代了雁门郡内山势的高峻，还写出了雁门胡人居住地与古燕国旧地相接，
10、靠近边地的位置特点。B颔联生动摹写了雁门胡人的日常生活状态，形象再现了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。C颈联有版本作“雾里”，“雾里”比“雨里”更能表现边地百姓误将“野火”和“峰烟”当作烽火而时时紧张的心理。D作者在诗中既写出了边地民族飞鹰走马、游猎塞上的独特生活场景，又写出了他们好酒的生活习惯。E全诗运用虚实相生的写法，既有“野火烧山”和“雨湿孤峰”的自然之景；也有“时时醉向酒家眠”的想象之景。【解析】C选项中”雨里”一作”雾里“，时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。描绘了“野火烧山”和“雨
11、湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。两句中“寒”与“火”、“湿”与“烟”相反相成，互相烘托，趣在其中。故“雾”和“雨”具有相同的表达效果。E选项中“时时醉向酒家眠”一句并非想象之境，而是真实的写照，尾联描写胡人百姓听说辽边并没有发生战事，所以，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。这体现了百姓对战争的恐惧及厌恶和对和平生活的向往。16诗歌的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？【答案】第一问：表达了对民族间相安无事，百姓尽情享受生活的向往和赞美。第二问：借边地安宁，民族和睦，百姓生活安闲、从容，含蓄地表达了凝
12、重的反战主题；体现出对胡人的关注(表达了不能因为战争把胡人与汉人对立起来的民族观)，提升了全诗的格调。参考译文：雁门郡东接古代燕国，郡内高山峻岭遍布，有些胡人的家就住在边境附近。你看，一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。看到山头的烟火，胡人误作是狼烟而紧张起来，但接着听说辽西并没有战事，马上又安定下来，时时买酒取乐，经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。三、高考热点17中华民族自古重视血缘亲情，清明祭祖是绵延数千年
13、的习俗，是慎终追远、敦亲睦族的具体表现。阅读下列材料，按要求答题。如今随着生活节奏与方式的变化，祭祖的流程逐渐被简化，对于年轻的一代来说，清明甚至仅仅意味着一个小长假。又一个清明节来了，你还“祭祖”吗？某记者特别选取了5位普通人的祭祖故事，他们中有江苏启海移民后人、有90后大学生、有旅居海外的游子尽管随着生活半径的不断扩大，人们归乡祭祖的道路变得越来越漫长，但每年的这一天，他们总会用自己的方式寄托对先人的思念，同时也完成了对一个家族精神文明的又一次接力。对此，你是如何理解“清明祭祖对家族精神文化的传承与接力”？【答案】中华民族每一个家庭传承至今，或多或少都有一些不凡的历程，而“祭祖”正是作为后
14、辈传承先人精神，表达后人追思的重要途径。清明祭祖，最重要的是把这种精神传递下去，不仅要追思先祖，更重要的是将先祖的风范传递给后人，让中华民族的文化基因能够一代一代传承下去，这才是清明节的意义所在。18下面是“2016中国荆门国际马拉松赛”的标志，请写出该标志中除文字以外的构图要素及其寓意，并指出该标志的艺术特色。要求语意简明，句子通顺，不超过90个字。【注】三名运动员从左至右颜色分别为绿、红、蓝，终点线为橙色。【答案】徽标以荆门拼音字母第一字母“JM”为主题设计为三名马拉松运动员终点冲刺。三名马拉松运动员，三人为众，体现了全民参与的体育精神。四种色彩代表生机活力、蓬勃向上的体育魅力。标志简洁明
15、快，色彩鲜艳，富有视觉冲击力；表意形象易记，适宜各种场地、场所宣传。19在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字完整连贯，内容贴切，逻辑严密。啸，是一种介于呼叫与歌唱之间的声音。_，如徐干情诗“啸歌倚华楹”里以啸呼唤爱情，曹植杂诗七首“悲啸入青云”中以啸来表达青云之志难以实现的悲凉。从魏晋开始，啸歌与清谈、饮酒、服药、弹琴等等一样，成为名士风度的象征。_，据记载，阮籍之啸可“闻数百步”，南朝还有“嵇琴阮啸”的美誉。_，与其沉默寡言的个性、有苦难言的境遇有关；也和他常与善啸高人切磋，其人其事得六朝以来文史家的关注有关。【答案】啸可以用来传情达意。其中阮籍的啸歌最为著名。推究其能够成为啸歌的
16、名家高手的原因。四、读写创新20阅读下面材料，按要求作文。据宋人轶事汇编载：宋朝有个人叫赵概，他在书房里放了三个盒子，一个里面放黄色豆子，一个里面放黑色豆子，一个是空的，每晚睡觉前，他便打开这三个盒子，回想一天的言行。如果做了好事就取一粒黄豆投入空盒子，如果做了坏事就取一粒黑豆投进空盒。开始投的黑豆多，黄豆少，后来黄豆越来越多，黑豆越来越少，他的道德修养也越来越高。请以“修正自己”为话题，写一篇800字左右的文章，文体不限，题目自拟。【佳作赏读】我们可以这样得到财富吕陈童小时候经常去凑热闹看戏。奶奶会指着戏台上扮陈世美的伶人气愤地说：“天下最坏的人就是他，不知廉耻，包青天杀他杀得好啊！”于是，
17、我幼年的心灵中被植入了这样一个观念：坏人等同于不知廉耻的人，像陈世美那样。后来，越来越多地接触社会这个大戏台，我明白了坏人不只有陈世美。比如用鞭子抽人的周扒皮，比如小学课本里出卖刘胡兰的那个不知名的“叛徒”，再比如再比如那个高年级的大个子，虽然不算很坏，但是他在欺负小朋友时嘴边那一抹不知耻的笑，让我断定了他是个坏人。上高中了，没有了那些幼稚的想法。开始听摇滚，看娱乐节目，以证明我是一个“正常”的年轻人。但是越深入这个向成人过渡的世界，我越感到迷茫。这个世界用本可以消灭贫穷的金钱供养了这样一些人：他们肆意地挥霍财富，甚至吸毒，将他们的生活用烟熏成灰色并以此为荣。而这些行为似乎得到了世界的认可，于
18、是有了潮汐般追随其后的我们和来自世界另一个角落的声声叹息。是的，我们不能把“不知耻”作为坏人的评判标准，但这是成为坏人的必需的“素质”。当你可以安然夺取弱者的财产时，当你可以面不改色地给他人造成不可估量的损失时，那么你已经成功地成为坏人中的一员了。记得某位作家说过：“上帝给你的最大财富就是别人的一句称赞你是个好人。”当凯特摩斯从戒毒所出来，身着不同以往风格的一袭白衣向公众坦白自己的错误行为时，我相信，她正非常幸福地从上帝手中接过这笔财富。其实，有时候善恶之行只在一念这间，重要的是我们要有一双分辨善恶的眼睛，以及一颗永远干净的心。如是，即使光明正渐渐被黑暗吞没，我们也可以紧紧地攥着这笔财富，不偏离正确的人生方向。即使是曾经走上歧路的人，也可以得到第二次机会，只要他知耻而后勇，走向光明。“知耻近乎勇”，这句话不应被遗落在古老的书卷里。拾起它，带它走在人生的路上，你就可以放心地走到阿尔卑斯山麓那里最清洁的白雪亦不能照出你人性的污点。【名师点评】文章线索清楚，材料古今中外信手拈来，翔实丰富，一些句子诗意浓郁，这些都使文章成了名副其实的佳作。