1、温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。课时素养评价 十二天工开物两则(50分钟56分)一、基础过关(30分,选择题每小题2分)1.下列各项中加点字释义有误的一项是()A.俟其生芽俟:等到B.即栽于亩中,生谷数粒,结果而已即:即使C.水火未济济:帮助D.其再栽秧再:第二次【解析】选C。“济”是调和的意思,这里指淬火。2.下列语句中加点的词,古今意思不相同的一项是()A.早者七十日即收获B.农家勤苦,为春酒之需也C.煤炭居十七,木炭居十三D.大焊则竭力挥锤而强合之【解析】选C。“十七”“十三”不同于现代汉语,在文
2、中的意思分别是“十分之七”和“十分之三”。3.下列句中加点的字,意义和用法相同的一项是()【解析】选A。A项,“为”都是动词,制造。B项,助词,的;代词,指代铁器。C项,代词,那些;代词,它的。D项,介词,用;连词,用来。4.下列对文意理解不正确的一项是()A.天工开物是一部关于农业和手工业生产的综合性著作,被欧洲学者称为“中国17世纪的工艺百科全书”。B.稻主要论述稻的种植、栽培技术和水利灌溉等内容,介绍特别详细的是以江西为代表的南方水稻栽培技术。C.治铁系统叙述了铁器的锻造工艺,讨论了铁器的制造、焊接等加工工艺。D.宋应星还论述了作物与环境的关系,外界环境变迁对作物物种变异的影响。例如,他
3、说有些水稻因干旱而逐步变成抗旱性的旱稻,完全排除了人的作用。【解析】选D。“完全排除了人的作用”错。通过人工选择可以培育出这种旱稻,农民们还创造出一种高山可插的旱稻。5.将下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)其秧清明时已偕早秧撒布。(2分)译文:_(2)即用煤炭,也别有铁炭一种。取其火性内攻、焰不虚腾者,与炊炭同形而分类也。(4分)译文:_ (3)凡铁性逐节粘合,涂上黄泥于接口之上,入火挥槌,泥滓成枵而去,取其神气为媒合。(4分)译文:_答案:(1)再生秧在清明时和早秧同时撒种。(2)即使用煤炭,也要选择铁炭。因为铁炭火性烈而不急,火焰不虚腾,与烧饭用的煤形状相同而火性不同。(3)铁的性质
4、是遇节就黏合,把黄泥涂在接口处,放入火中煅烧,然后挥锤打,泥沙就会飞得一干二净,只是用它的气作为接合的媒介。6.在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(6分)()在所有的古文明中,至今唯一没有中断和湮灭的,只有中华文明。这个历史事实,以前当然也知道,。,。那么漫长的历史,很让人费解。中断和湮灭太正常了而是为中华文明震撼 这种震撼中并不只包括自豪,更多是惊讶不是为它们震撼而既不中断也不湮灭,却是异数中的异数但是这次把别人家的遗址全部看了一遍,才产生全身心的震撼A.B.C.D.【解析】选B。“不是为”和“而是为”搭配,应在前面,排除D选项;“这种震撼”与“中华文明震撼”承接,在后面,排除
5、A、C选项。7.阅读下面的材料,完成(1)、(2)题。(6分)智慧博物馆是基于一个或多个实体博物馆,搭建在文物尺度、建筑尺度、遗址尺度、城市尺度等范围内的一个完整的博物馆智能生态系统。智慧博物馆通过多模态感知“数据”,并以此为基础,建立更加全面、深入和广泛的互联互通关系,使人与人、人与物、物与物之间形成系统化的协同工作方式,从而形成更为深入的智能化博物馆运作体系。智慧博物馆未来发展的主要方向是智慧服务,它包括信息的推送、虚拟参观、互动展览、数字导览以及电子商务等。网络虚拟展示采用三维全景、高清摄影、互联网快速浏览等技术,让公众足不出户就可以轻松游历主要博物馆;数字导览方便观众在博物馆参观时,用
6、移动终端随时随地了解展品信息,还可通过现代技术“看”到复原的遗址、重现的场景,获得深度的历史信息;通过建立博物馆文化产品设计、制作、推介、交易平台,提供丰富、快捷、个性化的博物馆文化产品,满足公众把博物馆带回家的诉求。(1)智慧博物馆具有、的特点。(2分)(2)请就智慧博物馆的“智慧服务”,写一段评述性文字。(不超过60字) (4分)答:_答案:(1)系统化智能化(2)智慧服务不受时空限制,能提供全面、便捷、个性化服务;但它有较多虚拟性,一时还难以满足观众真实体验的需求。 二、阅读拓展(20分)阅读下面的文言文,完成812题。曹洪字子廉,太祖从弟也。太祖起义兵讨董卓,至荥阳。为卓将徐荣所败。太
7、祖失马,贼追甚急,洪下,以马授太祖,太祖辞让,洪曰:“天下可无洪,不可无君。”遂步从到汴水,水深不得渡,洪循水得船,与太祖俱济,还奔谯。扬州刺史陈温素与洪善,洪将家兵千余人,就温募兵,得庐江上甲二千人,东到丹杨复得数千人,与太祖会龙亢。太祖征徐州,张邈举兖州叛迎吕布。时大饥荒,洪将兵在前,先据东平、范,聚粮谷以继军。太祖讨邈、布于濮阳,布破走,遂据东阿,转击济阴、山阳、中牟、阳武、京、密十余县,皆拔之。以前后功拜鹰扬校尉,迁扬武中郎将。天子都许,拜洪谏议大夫。别征刘表,破表别将于舞阳、阴叶、堵阳、博望,有功,迁厉锋将军,封国明亭侯。文帝即位,为卫将军,迁骠骑将军,进封野王侯,益邑千户,并前二千
8、一百户,位特进;后徙封都阳侯。始,洪家富而性吝啬文帝少时假求不称常恨之遂以舍客犯法下狱当死群臣并救莫能得。卞太后谓郭后曰:“令曹洪今日死,吾明日敕帝废后矣。”于是泣涕屡请,乃得免官削爵土。洪先帝功臣,时人多为觖望。明帝即位,拜后将军,更封乐城侯,邑千户,位特进,复拜骠骑将军。太和六年薨。(选自三国志曹洪传,有删改)8.下列对文中画波浪线的句子断句,正确的一项是(3分)()A.洪家富而性吝啬/文帝少时假/求不称/常恨之/遂以舍客犯法/下狱当死/B. 洪家富而性吝啬/文帝少时假求不称/常恨之/遂以舍客犯法/下狱当死/C. 洪家富而性吝啬/文帝少时假求/不称常/恨之/遂以舍客犯法/下狱/当死/D.
9、洪家富而性吝啬/文帝少时假求/不称常恨之/遂以舍客/犯法下狱/当死/【解析】选 B。句中,“假求”意思是借东西,这里指借钱。中间不能断开,排除A项。“不称”是“假求”的结果,“常恨之”的原因是“向他借钱没能满足”,因此,“不称”应与上句相连,与下句断开。排除C、D两项。9.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A.字,表字,人的别名。古人出生后,在命名的同时往往还要命字。B.从弟,同族的伯伯或叔叔的儿子中年纪比自己小的人,即堂弟。C.文帝,后人写史,一般用谥号或庙号称帝王;“文帝”中的“文”即谥号。D.薨,古代用来称诸侯之死,后世也用来称有爵位的大官之死。【解析】选A。A项,“古人
10、出生后,在命名的同时往往还要命字”解说错误,古人到成人时才有字。10.下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A.曹洪识大体。在太祖失去马的时候,他认为太祖比自己更重要,主动把自己的马让给太祖骑,自己步行跟随。B.曹洪善用人脉资源。他凭借与扬州刺史的交情,亲自带领家兵到扬州,在那一带招募到士兵数千人。C.曹洪屡建奇功。攻打徐州时,他冲在前面,率先占领东平、范县;吕布败逃后,他又转攻他地,接连攻克十多个县。D.曹洪家本性吝啬。文帝年轻时曾假装向他借钱,以此考验他,但是曹洪不答应,文帝因此对他怀恨在心。【解析】选D。D项,“文帝年轻时曾假装向他借钱,以此考验他”分析错误,文帝年轻时向他借
11、钱是真的缺钱,不是假装借钱。原文表述为“文帝少时假求不称,常恨之”。11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)扬州刺史陈温素与洪善,洪将家兵千余人,就温募兵。(4分)译文:_ (2)文帝即位,为卫将军,迁骠骑将军,进封野王侯,益邑千户,并前二千一百户,位特进。(4分)译文:_答案:(1)扬州刺史陈温向来与曹洪交好,曹洪带着自己的家兵一千多人,到陈温那里招募士兵。(2)文帝即位,曹洪担任卫将军,又升迁为骠骑将军,晋封为野王侯,增加食邑一千户,加上以前的共两千一百户,加位特进。 12.汉文帝要处死曹洪时,卞太后为何极力替他求情?请简要说明。(3分)答:_答案:危急时刻,为太祖让战马;利
12、用与陈温的交情,为太祖招募士兵;饥荒时,征集粮食,接济大军;攻城略地,多次立功。附【译文】曹洪字子廉,是太祖的堂弟。太祖率领义军讨伐董卓,大军行至荥阳。被董卓部将徐荣打败。太祖失去了战马,敌兵追赶得很急,曹洪下马,把自己的战马给太祖,太祖推辞不要,曹洪说:“天下可以没有我曹洪,但不可以没有您。”曹洪就步行跟从太祖来到汴水岸边,水太深不能过河,曹洪就沿着河边找到了船只,与太祖一同渡过汴河,逃回谯郡。扬州刺史陈温向来与曹洪交好,曹洪带着自己的家兵一千多人,到陈温那里招募士兵,招到庐江上甲兵两千人,向东到丹杨又招到几千人,与太祖在龙亢会合。太祖征讨徐州,张邈背叛太祖,把整个兖州拱手献给了吕布。当时正
13、赶上大饥荒,曹洪率兵在前面,率先占领了东平、范县,征集粮食来接济大军。太祖在濮阳一带征讨张邈、吕布,吕布败逃,曹洪于是占领了东阿一带,转而攻打济阴、山阳、中牟、阳武、京、密等十多个县,把它们全部攻打下来了。曹洪因为前后的功劳被授予鹰扬校尉一职,又升迁为扬武中郎将。天子迁都许昌,授予曹洪谏议大夫的官职。(曹洪单独带兵)征讨刘表,在舞阳、阴叶、堵阳、博望打败了刘表派出的独立作战的将领,有战功,迁升为厉锋将军,封国明亭侯。文帝即位,曹洪担任卫将军,又升迁为骠骑将军,晋封为野王侯,增加食邑一千户,加上以前的共两千一百户,加位特进;后来又改封为都阳侯。当初,曹洪家里富裕但本性吝啬。文帝年轻时向他借钱没能
14、满足,常常恨他,于是借曹洪的门客犯法之机,把曹洪关进大牢并判处死刑。众大臣一同营救没能成功。卞太后对郭皇后说:“如果曹洪今天被处死,我明天就让皇帝废除你这个皇后。”于是皇后多次哭着向皇上求情,曹洪才得以免去官职、削去爵位和封地(而不死)。曹洪是先帝的有功之臣,当时很多人对此感到不满。明帝即位,授予曹洪后将军之职,又改封为乐城侯,食邑一千户,加位特进,又授予骠骑将军之职。太和六年去世。三、经典研读(6分)阅读下面的文字,完成13、14题。子曰:“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”曰:“安!” “女安,则为之!夫君子之居丧,食旨不甘,闻乐不乐,居处不安,故不为也。今女安,则为之!”(论语阳货)(子桑户、
15、孟子反、子琴张三人为莫逆之交)子桑户死,未葬。孔子闻之,使子贡往侍事焉。或编曲,或鼓琴,相和而歌曰:“嗟来桑户乎!嗟来桑户乎!而已反其真,而我犹为人猗!”子贡趋而进曰:“敢问临尸而歌,礼乎?”(庄子大宗师)13.概括孔子对丧礼的要求(不得摘引原句),并分析提出这种要求的原因。(3分)答:_答案:要求:居丧期间,生活上戒除享受,尤其要停止娱乐活动。原因:亲人去世理应悲伤,享乐会导致于心不安。 14.孟子反、子琴张在丧礼上的表现有何特点?他们这样做的原因有哪些?(3分)答:_答案:他们临尸鼓琴而歌,并无悲伤。他们认为死亡是返回真境(或“返真”),是一种大解脱,所以泰然、欣然面对死亡,超脱地看待生死。附【译文】孔子说:“(一年后就)吃稻米饭,穿锦衣,你心里能安吗?”(宰我)说:“我的心安!”(孔子说:)“你心安就那样去做吧!君子守丧,吃美味不觉得甘美,听音乐不觉得快乐,住好房子不觉得舒服,所以不那样做。如今你心安,就那样去做吧!”子桑户死了,还没有下葬。孔子知道了,派弟子子贡前去帮助料理丧事。(孟子反和子琴张却)一个在编曲,一个在弹琴,相互应和着唱歌说:“哎呀,子桑户啊!哎呀,子桑户啊!你已经返归本真,可是我们还是人啊!”子贡(听了)快步走到他们近前说:“我冒昧地请教,对着死人的尸体唱歌,这合乎礼仪吗?”关闭Word文档返回原板块