1、高考资源网（） 您身边的高考专家单元考点对接高考大纲规定“鉴赏作品的文学形象”。现代散文中的形象包括人物形象和物象形象。人物形象主要出现在记人叙事类的散文中。对于人物形象的鉴赏，我们应该通过作品把握住人物形象的特点，了解它的社会意义以及作者创造这一形象的作用，进而理解它对作品主旨表达的作用。鉴赏现代散文中的人物形象应重点把握：思想性。包括人物形象的性格和社会意义，注意它所揭示的作品的主题和它所体现的现实意义。艺术性。主要是指人物形象塑造的方法。散文的物象就是散文中出现的具体景物形象，它常常包含着作者或人物的思想感情。客观物象和作者或人物主观思想感情相融合，所构成的新的形象，我们往往叫它意象。物
2、象往往出现在托物言志或写景状物的散文作品中。鉴赏物象首先要把握这一物象的形象特征，了解它与象征意义之间的相似点，和作者借这一物象所要表达的思想感情，进而理解它对于表现主旨的意义和作用，欣赏意象之美。(2019高考天津卷)阅读下面的文字，完成14题。萨丽娃姐姐的春天艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天
3、的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇摆曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以
4、，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩咩”嚷着饥饿。百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地
5、方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。老祖母的腰是在春天累弯的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格陶爱格你的孩子在哭泣，你这当母亲的给它吃奶吧”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，天空附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四
6、蹄奔跑，进入季节的深处。每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。后来，萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚。城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家。萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔
7、流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话河冰不开，天鹅不来；骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手洁白细腻；她轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人；当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场
8、已经远近闻名。她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词养最有品质的羊。人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐姐懂得这
9、一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。(选自2016年4月1日文汇报，有删改)下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是()A“草原的春天”贯穿全文，把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连，是全文的线索。B呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。C萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，把草原的花期提前到二月。D作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。E作者运用多种修辞手法，生
10、动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。【解析】本题考查分析鉴赏文学作品内容和艺术特色的能力。B项，“这说明她对草原的情感与老祖母截然不同”错，这只能说明萨丽娃姐姐对草原的感情没有老祖母深，并非“截然不同”；C项，“把草原的花期提前到二月”理解错误，“她终于把草原的春天从二月找了回来”中“草原的春天”并非指现实的春季，且后文有“春天依然晚晚地来，快快地走”。【答案】BC请赏析文中画线句子。答：【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力，考查审美鉴赏与创造的学科素养。本题需要赏析的句子是描写性语句，需要抓住描写手法、描写对象的特点以及所
11、融入的作者的思想感情来分析。整个画横线的句子使用了夸张的修辞手法，另外，“春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑”运用了拟人的修辞手法，“每一种植物都是百米冲刺的运动员”运用了比喻的修辞手法，“奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命”运用了排比的修辞手法。作者使用这些修辞手法突出了呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点，生动形象地描绘出植物竞相生长的情景，从而表达了对大草原旺盛、顽强的生命力的赞美。【答案】运用了拟人、比喻、排比、夸张等修辞手法；突出呼伦贝尔草原无霜期短暂的特点；生动形象地描绘植物竞相生长的情景；赞美大草原旺盛、顽强的生命力(或：大草原的生生不息)。文中的老祖母是一
12、个怎样的形象？你认为这一形象对萨丽娃有什么影响？答：【解析】本题考查鉴赏人物形象的能力。赏析人物形象需要从人物言行、命运经历和身份特征入手。文中老祖母的身份是传统牧民，她敬畏大自然；呼伦贝尔草原气候寒冷，条件艰苦，但她含辛茹苦，辛勤牧羊，这体现了她的勤劳、坚忍；老祖母风雪夜里庇护羔子，体现了她的慈爱。老祖母传授给萨丽娃养羊的技能，教给她劝奶歌；在老祖母的感召下，萨丽娃回归草原；老祖母的勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的优秀品质深深影响了萨丽娃，这些美德因此得以传承。【答案】形象：老祖母是一位勤劳、坚忍、慈爱、敬畏自然的传统牧民形象。影响：老祖母传授给萨丽娃养羊的技能；给萨丽娃的心灵打上草原文化的烙印
13、，召唤她回归草原；老祖母的优秀品质对萨丽娃影响深远，传统美德得以传承。文章的标题具有多重意蕴，请结合全文加以分析。答：【解析】本题考查探究文学作品标题意蕴的能力。探究文学作品标题的意蕴，要注重分析标题的表层义和深层义。其中深层义要结合文章主旨分析，可以是比喻义、双关义、象征义等。本文标题是“萨丽娃姐姐的春天”，开篇指出“萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原”，结合文本主要内容可知，表层义上是指呼伦贝尔草原大自然的春天，这也是羊羔生长期的春天。而养羊是萨丽娃的事业，她带领其他牧民走上致富之路，所以深层义上是指萨丽娃事业的春天，也是以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天。【答案】呼伦贝尔草原大自然的春天；羊羔生长期的春天；萨丽娃事业的春天；以萨丽娃为代表的新一代牧民未来生活的春天。 高考资源网版权所有，侵权必究！