1、第三单元春秋笔法经典原文3晋灵公不君读春秋必读“三传”，读“三传”必读左传。左丘明的努力虽没能改变社会，守住渐渐消逝的三代之礼，但却给那个激荡的时代添上了一抹不变的原色，给我们留下了弥足珍贵的财富，让我们迷茫时，可以找到知音，找到榜样，找到单纯的感动！美字体君王不君终被弑，臣守大义不侮身。赏美文君子风度陈鲁民子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”可见，中国人对君子的崇尚由来已久。可现在的很多人却已经忘记了这种温柔敦厚的儒家君子之风，各种因琐事导致的恶性事件频频见诸报端，就连一些著名学者在与他人意见相左时，也不时恶语相向，把学术争论变成人身攻击。在建设文明和谐社会的今天，重提君子
2、风度并给予它新的阐释，十分有必要。那么，何谓君子风度？ 以礼待人，尊重他人，即君子风度。著名文学家夏衍病危时，秘书看到他十分难受，就说：“我去叫大夫。”正当秘书开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地说：“不是叫，是请。”随后就昏迷过去，再也没有醒来。在生命垂危的关头，夏衍仍然没有忘记用礼貌的语言表示对他人的尊重，这种君子风度，堪称楷模。 感情克制，理性行事，乃君子风度。生活中与他人有不同意见时，偶有争执在所难免，但一定要控制自己的感情，理性行事，据理力争，而不是恶语相向，逞一时之气。胡适曾与鲁迅论战，虽多有不快，但都属正常笔墨官司。后来作家苏雪林污蔑鲁迅，对鲁迅进行恶毒的人身攻击，胡适站出来仗义
3、执言，批评苏雪林的过激言行，充分肯定鲁迅在中国现代文学史上的重要作用。胡适的做法充分显示了一个学者应有的君子风度。 严于律己，宽以待人，是君子风度。君子处世，每每严格要求自己，“吾日三省吾身”。遇到高人，见贤思齐。与人有隙，反思自己的不足。这样才能不断进步，身修德进。与人交往时有容人的雅量，不用自己的标准苛求他人，尊重他人的观点与选择，即使分歧难以调和，也无非“道不同不相为谋”，绝不强加于人，有失君子风度。 临危不惧，勇于担当，为君子风度。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是戊戌六君子之一谭嗣同临刑前的绝唱。人最宝贵的是生命，谭嗣同却能勇于担当，笑对生死，用自己的生命换取世人的警醒，拯救积弱积
4、贫的祖国，这是何等的君子风度！ 君子风度是中华民族优秀精神文化遗产之一，时代的发展和需要又赋予了它新的内涵。如果人人都能洞悉新时代背景下君子风度的内涵，并在日常生活中努力践行，我们的社会会更和谐，更加美丽。君子风度这一古老风尚也必将历久弥新，焕发新的生机与活力。【课内挖掘】中国史学有着“秉笔直书”和“春秋笔法”两大传统。“秉笔直书”，即直笔，遵循“书法不隐”“据事直书”的写史原则。“春秋笔法”源自孔子修春秋，每用一字，必寓褒贬，后因以称曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。你对“秉笔直书”和“春秋笔法”是怎样认识的？请写一段200字左右的文字表达你的观点。角度“秉笔直书”方能著万世“春秋”。【课
5、外运用】示例：孔子高度评价董狐“书法不隐”，司马迁著史记，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”，受到了崇高的赞誉。我觉得，凡历史必得澄澈如镜，不能遮掩，方能还历史以真实。左传记载了这样一件事：齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后，“大史书曰：崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”(左传襄公二十五年)齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。古代如此，近代亦然。1918年在北京创办京报的邵飘萍在“三一八”惨案发生后，由于坚持披露事实真相，支持民众反帝反军阀斗争，被奉系军阀杀害。在“文革”中，不少记者不愿与“四人帮”同流合污，
6、敢于说真话，说实话。他们虽然遭到“四人帮”的种种迫害，却表现出了正直的史学家的尊严，人民会永远铭记他们的。只有秉笔直书，才会真正著成千古流传的“春秋”。一、基础巩固1下列句子中，不含通假字的一句是()A吾知所过矣，将改之B而观其辟丸也C三进及溜 D衮职有阙解析：B项，“辟”同“避”；C项，“溜”通“罶”；D项，“阙”通“缺”。答案：A2下列各句中，“之”字意义和用法与例句相同的一句是()例句：倒戟以御公徒，而免之A吾知所过矣，将改之 B未知母之存否C不忘恭敬，民之主也 D伏甲，将攻之解析：D项与例句中的“之”都是代词，代指赵盾。A项，代词，所犯的过错；B项，结构助词，用于主谓之间，取消句子独立
7、性；C项，结构助词，相当于“的”。答案：D3下列句子中，加点词词类活用现象与例句相同的一句是()例句：盛服将朝A倒戟以御公徒，而免之B舍于翳桑C提弥明死之D君子博学而日参省乎己解析：B项与例句中的加点词都是名词活用作动词，“盛服”，穿戴好朝衣朝冠；“舍”，住宿。A项，使动用法，使幸免；C项，为动用法，为而死；D项，名词作状语，每天。答案：B4下列句子中，加点词语古今词义完全不相同的一句是()A自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也B从台上弹人，而观其辟丸也C董狐，古之良史也，书法不隐D君能补过，衮不废矣解析：C项，这里指“记事的原则”；今义是文字书写艺术。答案：C5晋灵公不君节选自左传。
8、左传是我国第一部编年体史书，相传为_所著，他又著有现存最早的一部国别体史书_，成为史家的开山鼻祖。答案：左丘明国语6补写出下列句子中的空缺部分。人谁无过，过而能改，_！诗曰：“_，鲜克有终。”夫如是，则能补过者鲜矣。答案：善莫大焉靡不有初二、课内阅读阅读下面的选文，完成711题。晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过，过而能改，善莫大焉！诗曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，
9、则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：衮职有阙，惟仲山甫补之，能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。秋九月，晋侯饮赵盾酒，伏甲，将攻之。其右提弥明知之，趋登，曰：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉，明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。初，宣子田于首山，舍于翳桑，见灵辄饿，问其病。曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之。曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，请以
10、遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，寘诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故。对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。7下列四句中，加点字的解释有错误的一句是()A靡不有初，鲜克有终克：能B舍于翳桑 舍：舍弃C宣子骤谏，公患之 骤：多次D使麑贼之 贼：刺杀解析：B项，舍：住宿。答案：B8下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是()A.B.C.D.解析：A项，第一个“而”是假设连词，可译为“如果、假如”；第二个“而”表修饰，可不译。B项，“以”均为连词，表目的，来；C项，“为”均为动词，做，当；D项，“于”均为介词，在。答
11、案：A9以下六句话分别编为四组，全部与赵盾忠于职守、为人正直有关的一组是()见其手，问其故，而患之。三进及溜，而后视之。宣子骤谏，公患之。盛服将朝。尚早，坐而假寐。斗且出。提弥明死之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。ABCD解析：表现赵盾忠于职守，为人正直。为士季的行为举动，与赵盾无关。与职守、为人无关。为翳桑饿人灵辄的奋力保护，非赵盾举动。答案：D10下列对晋灵公最终被杀的原因分析正确的一项是()A晋灵公在杀害厨师之后，能够接受大臣进谏，明确表态，“吾知所过矣，将改之”。但未能有终，又先后企图谋杀忠臣宣子和赵盾。B晋灵公在杀害厨师之后，未能接受大臣进谏，荒淫无道“犹不改”，又先后企图谋杀
12、忠臣宣子和赵盾。C晋灵公在杀害厨师之后，未能接受大臣进谏，“改之”是假，“不改”是真，再三企图谋杀忠臣赵盾。D晋灵公在杀害厨师之后，能够接受大臣进谏，表示“吾知所过矣，将改之”，但决心不大，边改边犯，又企图谋杀忠臣赵盾。解析：A、B项把宣子与赵盾视为两个人不正确，A项中又说晋灵公能够接受劝谏，也不正确。D项“能够接受”不正确，也并未真改，说“边改边犯”也不对。答案：C11把下面的句子翻译成现代汉语。(1)诗曰：“靡不有初，鲜克有终。”译文：_(2)臣侍君宴，过三爵，非礼也。译文：_答案：(1)诗经上说：“没有谁没个开始的，但很少有人能够有始有终。”(2)臣子侍奉国君饮酒，超过三杯，不合乎礼仪。
13、三、迁移发散阅读下面的文字，完成1216题。郑伯克段于鄢初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲
14、与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义，不昵，厚将崩。”大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣。”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。不言出奔，难之也。(选自左传)注：雉(zh)：古代城墙长三丈、高一丈为“一雉”。不义，不昵(n)：对君不义，对兄不亲。12下列加点的词解释不正确的一项是()A非制也，君将不堪堪：承受B不如早为之所，无使滋蔓
15、 所：处所C无庸，将自及 庸：通“用”D大叔完聚，缮甲兵 缮：包裹解析：D项，缮：修整。答案：D13下列语句中，加点虚词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析：A项，“为”，介词，替、给。B项，“以”，介词，把；连词，用来。C项，“之”，助词，的；宾语前置的标志。D项，“于”，介词，表对象；介词，表处所。答案：A14下列语句编成四组，全部表现庄公对共叔段“欲擒故纵”的一组是()制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命今京不度，非制也，君将不堪多行不义必自毙，子姑待之既而大叔命西鄙、北鄙贰于己公曰：“无庸，将自及。”不义，不昵，厚将崩ABCD解析：是祭仲对国事的担忧，不是庄公的言行。是共叔段的做
16、法，也不是庄公的行为。排除这两项即可得出答案。答案：D15下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是()A郑庄公即位后，姜氏要求把制邑分给共叔段。制邑形势险要，姜氏居心何在，庄公是十分清楚的，因此没有得到允许。B当祭仲提出京邑的城市规模不合规定时，庄公却装出无可奈何的样子。等到祭仲再次提醒他时，他才说“多行不义必自毙”的话。C庄公设下的陷阱，就是养共叔段之骄，纵共叔段之欲，使其不断膨胀，逐步发展到自我毁灭。可见庄公既狠毒又狡猾。D庄公等到共叔段完成了进攻国都的准备，并得知姜氏开城做内应的时间之后，才万不得已下令让子封讨伐共叔段。解析：从上文可以看出，庄公一直知道共叔段的行为，只是时机不成熟才没有
17、攻打他，并非“万不得已”。答案：D16把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)今京不度，非制也，君将不堪。译文：_(2)多行不义必自毙，子姑待之。译文：_ (3)段不弟，故不言弟；如二君，故曰克。译文：_解析：注意“度”“制”“毙”“姑”“弟”等词的含义。答案：(1)现在京邑的城市规模不合乎规定，违反了制度，恐怕对您将有所不利。(2)不道德的事做多了必然会栽跟斗，你姑且等着瞧吧。(3)共叔段没有恪守做弟弟的本分，所以不称他为弟弟；兄弟间如同两个国家的国君争斗，所以用“克”字。参考译文：当初，郑武公娶了申国的女子，名叫武姜，武姜生了庄公与共叔段。庄公出生时倒生，使姜氏受到惊吓，所以取名寤生，姜氏
18、因此不喜欢他。姜氏喜爱共叔段，想立他为太子。她多次向武公请求，武公没有同意。等到庄公即位后，姜氏请求把制邑作为共叔段的封地。庄公说：“制邑是个险要的地方，虢叔就死在那儿。你要其他地方我都照办。”姜氏就要了京邑，庄公就让共叔段住在那儿，人们称他为京城太叔。祭仲对庄公说：“一般的城市，城墙超过三百丈，那就要成为国家的祸害。先王规定的制度：大城市的规模，不得超过国都的三分之一；中等的，不得超过五分之一；小的，不得超过九分之一。现在京邑的城市规模不合乎规定，违反了制度，恐怕对您将有所不利。”庄公说：“姜氏要这么做，我有什么办法来躲避因此产生的祸害？”祭仲回答说：“姜氏怎么有满足的时候呢？不如及早作好打
19、算，别让祸害滋生蔓延开来！一旦蔓延开来，就难以对付了。蔓草尚且难以铲除干净，更何况是您的受宠的弟弟呢？”庄公说：“不道德的事做多必然会栽跟斗，你姑且等着瞧吧。”过了不久，太叔命令西部、北部边境地区违背中央听从自己的节制。公子吕对庄公说：“国家不能忍受两种政权共存，对此您打算如何处理？如果想让给太叔，那么请允许我去侍奉他；不然的话，就把他除了，不要让百姓们产生疑虑。”庄公说：“用不着这样，他会自作自受的。”太叔又把那两个地区划入自己的封地，领土一直扩展到廪延。子封又进言说：“现在可以剿灭他了，土地广了，得到的民众也就多了。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地扩展得越大，瓦解倒台得越快。”太叔修葺城墙，屯聚粮食，修整铠甲武器，训练好步兵、车兵，将要偷袭国都，姜夫人准备好开城门接应。庄公打听到太叔起兵的日期，说：“可以下手了！”命令子封率领二百辆战车去攻打京邑。京邑的人叛离太叔段。太叔段只好逃到鄢邑。庄公又领兵攻打鄢邑。五月二十三日，太叔逃亡到共国。春秋上写：“郑伯克段于鄢。”共叔段没有恪守做弟弟的本分，所以不称他为弟弟；兄弟间如同两个国家的国君争斗，所以用“克”字；称呼庄公为郑伯，是讽刺他没管教好弟弟：表示这样的结果正是庄公的意愿。不说太叔出奔，是史官下笔有为难之处。