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2021-2022学年语文人教版选修先秦诸子选读学案:第七单元《韩非子》选读 WORD版含答案.doc

1、温馨提示: 此套题为Word版,请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴,调节合适的观看比例,答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。第七单元韩非子选读韩非(约前280前233),战国末期韩国(今河南省新郑)人,战国时期思想家、哲学家,法家思想的集大成者。韩非目睹了战国后期的韩国积贫积弱的状况,多次上书韩王建议变法图强,但其主张始终得不到采纳。韩非便退而著书,写出了孤愤五蠹说难等著作。韩非的书流传到秦国,为秦王嬴政所赏识,秦王以派兵攻打韩国相威胁,迫使韩王让韩非到秦国为其效力。韩非深受秦王赏识,引起了秦国李斯的嫉妒,李斯、姚贾在秦王面前诬陷韩非,韩非遂被投入监狱,终被逼自杀。韩非继承和发展了荀子的法家思

2、想,同时又吸取了以前的法家学说,成为法家的代表人物。法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有力的理论依据,汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家在法理学方面也做出了贡献,对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本问题都做了探讨,而且卓有成效。1.嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣! 秦始皇2.韩子引绳墨,切事情,明是非,其极惨礉少恩。 司马迁3.刑名有术,说难极知。悲彼周防,

3、终亡李斯。 司马贞4.只有法家的法治主义才能救中国。 梁启超5.韩非师从于荀子,战国时期法家的代表人物,他提出的“法治、术治、势治”三者合一的封建君王统治术,对后世影响很大。 毛泽东古代帝王必读之书韩非子韩非子是战国时期法家韩非的著作总集。自古为历代帝王必学之书,主讲为君驭下之道。共五十五篇。风格严峻峭刻,干脆犀利,保存了丰富的寓言故事,在先秦诸子散文中独树一帜。韩非极为重视唯物主义与效益主义思想,积极倡导君主专制主义理论,目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。主张君主集权,提出重赏罚,重农战,反对儒、墨“法先王”(效法古代君王对国家的管理),主张变法改革,成为古代帝王治国的宝典。韩非子也是间接补遗史书,著作中许多当代民间传说和寓言故事成为成语典故的出处。关闭Word文档返回原板块

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