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本文(2021-2022学年语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学教案:散文之都 第五单元 推荐作品 狱中杂记 (1) WORD版含解析.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2021-2022学年语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏教学教案:散文之都 第五单元 推荐作品 狱中杂记 (1) WORD版含解析.doc

1、 课 题狱中杂记主备人执教者课 型赏析课课 时1时 间 核心素养培养目标1. 通过学习狱中杂记,了解到了解清王朝司法制度和监狱管理的残酷与黑暗,明白社会主义核心价值观平等、公正、法治的重要性;2. 通过小组合作研讨,探明作者的写作目的。教学重难点重点:了解清王朝司法制度和监狱管理的残酷与黑暗。通过对比,了解到现代司法的进步和社会主义核心价值观平等、公正、法治的重要性。难点:方苞写作的目的。教法、学法1.小组合作讨论法;2.探究学习法教学准备多媒体课件教 学 过 程个人修改一、 导入:方苞是清代文坛上最大的散文流派桐城派的鼻祖,他因受到戴名世的牵连被捕入狱,观察和了解到了清王朝刑部监狱种种黑暗现

2、实,他将自己的见闻写成了这篇狱中杂记。通过之前的自主学习,我相信同学们一定已经随着方苞见识到了狱中的一些情状,为了落实和巩固大家的学习,请大家分组讨论方苞的狱中见闻。二、 分组讨论方苞的狱中见闻第一小组:阅读第一段“康熙五十一年三月”至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,汇报察看刑部监牢所见到的景象。明确:1.监牢每天要死四三人,天时不正常时,数目会达十多人。这些尸首会被人从小洞拖出去; 2.关押犯人的监牢黑暗潮湿、拥挤不堪、空气浑浊,环境恶劣:无“通明”之牖,无“达气”之窗,系囚二百人,“矢溺”皆闭其中,与饮食之气相薄,生人与死人共卧。总结:描写了刑部牢狱瘟疫流行的惨状及原因,归根结缔是官员狱卒

3、漠视生命,任由犯人生死。第二小组:阅读“余曰”至“于是乎书”,告诉大家为何刑部大狱系囚如此之多?明确:1.权利大。“迩年狱讼,情稍重,京兆、五城即不敢专决;又九门提督所访缉纠诘,皆归刑部。”因此牢里每天死上三四人、甚至十数人,可是监牢的人数并未减少,系囚常二百余,2.官吏以案牟利,广加牵连。具体事例:“某氏以不孝讼其子,左右邻械系入老监,号呼达旦。”第三小组:阅读“苟入狱”至“于是乎书”,汇报如果被关进清朝刑部监狱会被如何对待??造成了什么结果?明确:首先,不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不忍;紧接着,导以取保,量其家之所有以为剂。结果:造成了“情罪重者反出在外,而轻者、无罪者罹其毒”“

4、贫者转系老监,而大盗居板屋”的怪现象。第四小组:阅读第二段,向大家汇报“行刑者”“主缚者”“主梏扑者”是怎么对待犯人的? 明确:行刑者对于“极刑”“绞缢”“大辟”死刑犯的要挟;主缚者会折断不如所欲犯人的筋骨;主梏扑者按照钱财多寡决定拷打审问的轻重。总结:狱卒滥用职权,敲骨吸髓,视得钱财多寡而决定行刑的轻重,细致深刻的揭示出了他们的贪婪残暴。第五小组:阅读第三段,具体给大家说一说狱卒是如何篡改公文,李代桃僵,瞒天过海,图财害命的?明确:首先伪造公章;其次,另外准备一份奏章,取同案中罪行最轻的、没有亲属的从犯换掉死刑犯的名字;最后,等叛决书加封上奏时暗中调换一下可以了。即使被主审官知道,他为了保全

5、职位,也不会追究。第六小组:阅读四、五段,说一说狱卒如何“因以巧法”,勾结奸民。明确:1.郭四已经杀了四次人,不可能不是故意的,但是次次都能免于死罪,并且在牢狱之中竟然还能和他的同伙们通宵达旦地喝酒唱歌,可见其中一定有狱卒从中利用法律条文营私舞弊。2. 山阴李氏,因为杀人被捕入狱,除了被关在牢狱之外,没有看到任何的惩罚,并且在牢里面每年还能赚数百俩银子。所以当他出狱后他还愿意替人承担杀人的罪名,进入监牢。可见狱卒是如何勾结这些不法之徒,玩弄法令,残害百姓。小结:通过同学们的汇报,我们具体的看到了清代刑部监牢暗无天日的残酷现实。所以方苞在第四段最后发出议论和感叹:“噫,渫恶吏忍于鬻狱,无责也;而

6、道之不明,良吏亦多以脱人于死为功,而不求其情。其枉民也,亦甚矣哉!”(学生齐读)而方苞入狱的原因本身就体现出了清代司法制度的残酷与黑暗。戴名世因“南山案”被凌迟处死,此案也株连数百人。清朝政府为了维护君主的权威,政权的合法性,钳制文人、百姓的思想,大兴文字狱,实行连坐法,这是封建统治者为了加强中央集权的畸形产物。事实上,不仅仅是清代的,在我们学过的苏武传中,苏武说“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”,可见中国很早就有“一人犯法,其家属、亲族、邻居等连带受罚”的法律,封建司法的不合理和残酷由此可见。三、 联系学过课文水浒传窦娥冤,加深学生的理解。对比之下,了解现在中国司法、执法的进步。(PPT展示)

7、明确:水浒传和窦娥冤虽然是文学作品,但是来源于现实,可以加以佐证古代狱治的残酷。从狱中杂记和窦娥冤水浒传我们可以得知古代拷打犯人,刑讯逼供是很正常且被允许的,因而很多犯人没有犯案却被屈打成招,然而现在我们中国现代的法律制度这是违法行为。张驴儿被押赴市曹凌迟处死,可以看出古代有很多酷刑是一种可延续生命痛苦的暴力,它把人的生命分割成上千次的死亡,在生命停止之前制造“最精细的痛苦”,并且公开在最热闹的市口行刑,达到震慑百姓、以儆效尤的目的,与现在中华人民共和国刑法中执行死刑的法律规定有莫大的区别,这让我们看到了我国监狱管理和司法制度的进步。我国现在全面推进依法治国,确保司法执法的公正,做到有法可依、

8、有法必依、执法必严、违法必究。四、 结合方苞在文中的两段文字,探究方苞的写作目的。1. 孟子曰:“术不可不慎。”信夫!明确:引用孟子的话,说选择职业不可以不谨慎。意思是这些狱卒他们之所以贪婪残暴,只是职业要求反应在他们的心理和行为上罢了,也就是说,他们的贪婪残酷是由职业决定的,所以方苞根本没有认清这是封建司法制度不合理甚至是残酷造成的。2. 余伏见圣上好生之德,同于往圣,每质狱词,必于死中求其生。而无辜者乃至此。倘仁人君子为上昌言,除死刑及发塞外重犯,其轻系及牵连未结正者,别置一所以羁之,手足毋械。所全活可数计哉?(时间不够当课后练习,看看学生的回答)明确:.他看见康熙皇帝爱惜生灵的品德,和以往那些好皇帝一样,每次审察判决书,必然能在被判死刑的犯人中寻求出一些可以放生的人,而如今无辜者竟然到了这个样子。假使仁人君子向皇上直言保全活下来能够数得清吗?可见,方苞只是出于儒家文人“仁义”的立场来描写刑部监狱的黑暗和残酷,目的是希望有仁人君子向皇上直言,让皇帝知道这些事情,那么皇帝就能够惩治那些贪官污吏。他相信“同于往圣”,有好生之德的康熙皇帝,是不会允许这样的情况出现的,并非是要控诉清政府的司法制度的罪恶和狱治的残酷,甚至反抗清政府的残暴统治。板书设计课后反思无

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