1、3这思考的窑洞南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！【赏析】本词是作者做镇江知府时所作。自南宋与金国划淮水为界后，京口便成了长江下游的军事重镇。作者在这里的山巅上登楼远眺，他所日夜想要恢复的中原大地，却全然望而不见。南北的交争，列朝的兴亡，这种永无休止的变化，正如奔腾东下的长江水一般。这是作者囊括了时间和空间，从宏观上发出的一种感慨。在词的下片，作者便把笔锋集中在三国这一特定时期和几个特定人物身上。吴主孙权年未满二十，便已做了上万战士的统帅，他并不满足占有东南半壁江山，不停
2、地出战争雄。与他对阵的尽管是曹操、刘备那样的一世之雄，他也满不在乎。终令曹操也不能不赞叹道：“生子当如孙仲谋！”作者的言外之意是：而今宋朝也只是占有东南半壁，而在掌握军政大权的人物中，可曾有一个能与孙权相比的人？ 【思考】这首词的结尾一句“生子当如孙仲谋”有怎样的含意？【提示】画线部分为思考答案。一、字音辨识1单音字萦绕(yn)硝烟(xio)酿造(nin)帷幄(wi)(w)震撼(hn)热忱(chn)晤谈(w)嚣张(xio)穹庐(qin) 2多音字磨磨擦m佛佛祖f磨盘m仿佛f缝缝隙fn逮逮捕di缝补fn逮住di校党校xio量量杯lin校对jio度量lin二、字形辨认 三、词语辨析1简陋简单简陋：
3、简单而鄙陋；不完备，不周全。简单：结构单纯；头绪少；容易理解、使用或处理。填一填：当今，某些看似高档的礼品、饮品，其实是由简陋的厂房和简单的设备生产出来的。2恭恭敬敬毕恭毕敬恭恭敬敬：对长辈、贵宾谦恭而有礼貌。毕恭毕敬：形容十分恭敬有礼貌；有时含讽刺意味，形容伪善的态度和谄媚的丑态。填一填：他虽然在王老师面前表现得恭恭敬敬，但他的举动很难让人感到他是诚心的，毕恭毕敬的背后，似乎别有目的。四、词语释义络绎不绝：形容行人、车、马来来往往，接连不断。运筹帷幄：指在后方决定作战策略，泛指筹划决策。裹足不前：好像脚被缠住了一样，停步不前。礼贤下士：对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身份去
4、结交。成竹在胸：本义是画竹前竹的全貌已在胸中，比喻在做事之前已经拿定主义。如获至宝：好像得到极珍贵的宝物，形容对所得到的东西非常珍视喜爱。丢盔弃甲：跑得连盔甲都丢了，形容打败仗后逃跑的狼狈相。走近作者梁衡，1946年生，1968年毕业于中国人民大学。山西霍州人。当代著名散文家，中国作家协会全委会委员。曾长期任新闻记者。现任国家新闻出版署副署长。主要作品有科学史章回小说数理化通俗演义；新闻三部曲没有新闻的角落新闻绿叶的脉络新闻原理的思考；散文集夏感与秋思只求新去处名山大川感恩录人杰鬼雄当代散文名家精品文库梁衡卷。曾获全国青年文学奖、赵树理文学奖。从二十世纪九十年代起，又致力于人物散文，特别是历史
5、伟人名人的写作，如觅渡，觅渡，渡何处？大无大有周恩来红毛线、蓝毛线等在社会上引起较大反响。资料链接窑洞是中国西北黄土高原上的传统民居建筑。在陕北，随处可见依山而建的窑洞，一孔孔、一排排，构成了黄土高原上一道独特的风景。窑洞是在深厚的黄土断崖壁上挖掘而成的，它最大的特点是冬暖夏凉，建造方便，所以深受人们的喜爱。窑洞主要分为三种：石窑、砖窑和土窑，大小不等，一般宽34米，深78米。梁衡的散文能一再入选中学语文课本作范文，主要是因为他的散文多符合规范，而少随意和恣肆，适合于中学生模仿学习。人们把这种散文称为“专业散文”。1本文以什么为视角来展现毛泽东伟大的人格和深邃的思想的？这样写有什么好处？我的理
6、解本文写毛泽东，是以延安的窑洞为视角“我看着这一排排敞开的窑洞，突然觉得它就是一排思考的机器”。这样写使本来非常坚硬、很难写好的政治题材，因着作者选择了比较柔软、较富人性的独特视角，情感和思考的空间就豁然开阔起来，这样就容易触及历史和人物的偏僻角落，进而发挥散文自由挥洒的长处；作者所追求的“大事、大情、大理”，也因着有了这个视角，容易从史实的拘泥中跳脱出来，找到思考的新意。2文章是从哪几个方面来写毛泽东的？本文在写伟人时有什么鲜明的特点？我的理解 文章是从以下几个方面来展现毛泽东伟大品格的：在弹火纷飞中仍然坚持读书写作，展现了毛泽东最坚韧的毅力；毛泽东主动向比自己小的艾思奇请教，展现了他谨慎谦
7、虚的品质；毛泽东根据中国现实情况带领人民转战延安，展现了他对现实的实际思考。本文写政治家并不单纯从仰视的角度出发，而是尝试用一种既尊崇又平和的心态、一种对生命本真的追问和探讨的目光，去观察，去思考。3作者在课文中是如何做到情与理的交融的？我的理解在情理的交融上，梁衡也工于经营，他把历史迷离的真相、人物真实的内心(理)和作者的感慨(情)交织在一起，充分探寻纵横交错的复杂内心，从而达到了同类散文少有的感人深度。另外，梁衡的散文很少有随意之举，大至全文的立意，小至个别的字句，一眼就可看出，作者是用心琢磨过的，大有以“工”求完美的雄心。4在这思考的窑洞中，作者把毛泽东比作武林高手，是个很大胆的比喻，读
8、来却很亲切。作者是怎样做到这一点的？我的理解梁衡认为，挖掘红色经典的美，一个重要的方法是把政治思想的理念转换成或者说翻译成一个文学意象，从而获得一种形象的意境的美。把毛泽东比作武林高手，是借用了两者之间的反差，因为根据修辞学原理，两个比喻的事物相距愈远，反差愈大，比喻效果就愈强，愈生动。如作者为建党80周年而写的一个大党和一只小船，把一个6 400万党员的大党和一只承载10来个人的小船连在一起，也是要造成一个反差美。这一比喻形象地表现出了毛泽东在与敌人的斗争中表现出的卓越的领导才能，体现了他超人的智慧，能给人以生动、形象的认识。这篇文章是“红色经典”的代表篇章，是展现延安时期以毛泽东为首的中国
9、共产党人的革命精神和革命豪情的。作者为什么要把文章的题目拟为“这思考的窑洞”？我的理解(示例1)这是一个形象的说法，窑洞本身并不会思考，作者是以延安的窑洞为视角写毛泽东的。作者在文中这样说：“我看着这一排排敞开的窑洞，突然觉得它就是一排思考的机器。”这样就不难理解文章题目为“这思考的窑洞”的含义。(示例2)窑洞里诞生过决定未来中国命运的伟大思想，窑洞与中国共产党领导的民族革命运动息息相关，窑洞是中国革命风雨历程的见证者；虽然历史的硝烟已经散去，而这静静的窑洞却给人留下了回忆、遐想和思考。文章以“这思考的窑洞”为题，富有深刻的含义。(示例3)这样写使延安窑洞人性、人情、人格化了，凸显出一种洞、人
10、合一的审美兴味，洞即是人，洞即是毛泽东其人的象征，既有毛泽东运筹帷幄、决胜千里、大气磅礴的战略家气魄的恣意张扬，又有毛泽东典型个性特征、浓浓人情味的荡气回肠，透过窑洞的细节，使思想家毛泽东的形象和人格巍然屹立。写法归纳典型的细节描写典型的细节描写更能从细微的角度入手来塑造人物性格，更能拉近伟人与我们平常人的距离，让我们更深刻、全面地走近伟人、了解伟人。例如：“他是一个中国式的民族英雄，像古小说里的那种武林高手，挥刀逼住对面的敌人，又侧耳辨听着背后射来的飞箭，再准备着下一步怎么出手。当我们与对手扭打在一起，急得用手去撕，用脚去踢，用嘴去咬时，他却暗暗凝神，调动内功，然后轻轻吹一口气，就把对手卷到
11、九霄云外。他是比一般人更深一层，更早一步的人。他是领袖，更是思想家。”这一段细节描写运用比喻，生动形象地表现了当时我党处于险恶的环境中，当时边区敌伪封锁，无衣无食，每天都有敌机轰炸，每天都在流血牺牲。既要应对日伪军的进攻，还要防止国民党的挑衅，无论是政治环境还是军事环境都极其险恶。在这样的背景下，毛泽东运筹帷幄，镇定自若，体现了卓越的政治才能和军事指挥才能；同时他又是一位思想家，高瞻远瞩，以事实为依据，准确地预见到革命形势的发展。技法指导细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中，它是记叙文情节的基本构成单位。运用细节描写要注意如
12、下三点：1选用典型细节。细节描写在文章中不是越多越好，而是应选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。细节描写要能抓住典型细节。2细节描写要服从表现中心的需要。细节描写是一种以小见大的方法，要力求使细节具有深刻意义，在选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。3细节描写必须典型真实。所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型，就是能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，由现象揭示本质。随堂练笔在你的心目中，一定有一位值得你尊重乃至让你铭记终生的老师，他的一举一动给你留下了深刻的印象。请采用细节描写的手法
13、，写一个他上课的细节。(不少于200字)范文示例“来了！”有人一声惊呼。只见一个老头从甬路那端缓缓“颠”来，教室顿时静煞，一双双好奇的眼睛齐刷刷地射向他：好一个醉仙人！走起路来噔噔有声，两条手臂大幅度摆动，整个身子摇来晃去。上讲台了，嗬，满面红光，眉眼灵动，精神矍铄！他略一扫视，带着余喘就哇啦哇啦讲课了。和新班学生见面不讲客套也罢，总要讲上一串有趣的废话嘛！可他啥也不讲，真是去年，我曾连获校、地、省作文比赛一等奖。那天早会时，全校师生集合在大操场，校长将给我颁奖。忽然，他风风火火地闯进我们的队伍，一眼瞄住我，挤了过来，没等我明白，他已把我拖出了队伍，郑重地教我：“一会儿你上台领奖，要先进三步，
14、双手接奖品，然后转身向全校师生亮一亮奖品，然后退后三步，看，像这样”周围的同学全都哗然大笑，他却充耳不闻，仍一本正经地为我做着木偶似的机械的示范动作。在我的记忆中，他只有一次对我发脾气。我读高三，学校成立文学社，他当顾问。那天，他兴冲冲地摇进教室来，眯着眼笑着告诉我：“你被选为社长！”我立即本能地红着脸，照中国人的传统习惯婉言推诿一番。没料到，他的脸立即露出愠色，严肃地盯着我：“你以为韬光养晦，隐藏才华是谦虚，是美德吗？不，现在观念变了，有才不露，还不如毛遂当社长算什么？你应该向大家拍胸脯，公开宣布，我得几个奖算什么？我还要得更多的大奖，我”我浑身发烫，找个借口溜了。(摘自胡晓梦那远远的云端)
15、延安在二十世纪三四十年代，曾经是中国革命的心脏。既是红军长征的落脚点，又是共产党走向胜利的出发点。这里的窑洞，曾经是世界军事史上独一无二、最小也是最大、最普通也是最传奇的司令部、指挥所。厚墩墩的穹顶下，墙上挂的是地图，炕上、桌上摊开的是地图，毛泽东就像希腊神话里的力士安泰，被窑洞四壁厚土紧紧地搂抱着，指挥着他的千军万马，进行着解放整个民族的伟大战争。延安时期是毛泽东展示才华、理论建树、生产著作最丰硕的时期。他在窑洞里凝思，畅想，奋笔，疾书。延安的每孔窑洞门前都或嵌或钉有一块红木牌。上面写明某年某月，毛泽东同志居住于此，著有哪几本著作。这块普普通通、平平常常甚至略显粗糙的小木牌，就其实质内容来说
16、，它记载的是一段历史，是历史上的一个红色故事。它的意义一点都不亚于春秋史书，也不亚于我们常常需要仰视的那种高耸的纪念碑。适用话题红毛线，蓝毛线(节选)梁衡政治者，天下之大事，人心之向背也。向来政治家之间的斗争就是天下之争，人心之争。孙中山说：“天下为公。”一个政治家总是以他为公的程度，以他对社会付出的多少来换取人民的支持度，换取社会的承认度。人来人去，政权更替，这种戏演了几千年，但真正把私心减到最小最小，把公心推到最大最大的只有共产党和它的领袖们。当历史演进到20世纪40年代末，又将有一次政权大更替时，河北平山县西柏坡这个小山村，再次为我们提供了这个证明。如今，在西柏坡村口立着五位伟人的塑像，
17、他们是当时党的五大书记：毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时。五大领袖刚从村里走出来，正匆匆忙忙像是要到哪里去。这时中国革命已到了最关键的时候。曾经将中国的河山和人民蹂躏了达八年之久的日寇终于心衰力竭，无可奈何地举手投降了，中国大地上突然又只剩下两大势力集团：毛泽东为首的共产党和蒋介石为首的国民党1948年5月，毛泽东和周恩来、任弼时在陕北转战一年，拖垮了胡宗南后也来到了这里。五位书记又重新会合了。毛泽东决定在这里摆两着棋。第一着是打三大战役。他在隔壁的院子里布置了一间作战室这是一间普通的农家房舍，大约不到30平方米，里面摆着三张大桌子。一张是作战科，一张是情报科，一张是资料科。大屋子里彻夜灯
18、火通明(那时已开始有电灯，但又常离不开油灯)。来自全国各战场的电报汇集到这里，参谋们紧张地分析、研究、报告。讲解员说当时很难买到红蓝铅笔，为了节省使用，参谋们就用红毛线、蓝毛线在地图上标识敌我态势。虽然我们这时已在进行着百万大军的总决战了，但其实还穷得很呢。这时南京国防部的大楼里呢绒大桌，真皮沙发，咖啡香烟，他们也绝想不到共产党会这样穷。其实到这时共产党还从来没有富过，尤其是党中央最不富。当年中央红军走到陕北只剩万数人马，1 000元钱，人均一毛钱。毛泽东只好向红二十五军去借。徐海东也没有想到中央会这么困难，忙从全军7 500元的积蓄中抽出5 000元。共产党是穷惯了，党的最高层是穷惯了。不是
19、他爱穷，他守一个原则，只要中国的老百姓还穷，党就耻于高过百姓；只要党还穷，第一线还穷，中央机关、党的领袖就决不肯优于他们。这种生活的清贫，工作条件的清苦，清澈见底地表示着他们的一片心，这就是只有解放全人类才能最后解放自己。共产党克己为民，其公心弥盖天下，已经盖住并熔化了敌人的营垒，连蒋介石派来的谈判代表邵力子、张治中都服而不归了。一着武棋下完，再下一着文棋。1949年3月5日，著名的七届二中全会在中央机关的一间大伙房里召开了。现在那里还保留着原来主席台上的样子。说是主席台，其实没有台，就是在伙房一头的墙上挂一面党旗，旗下摆一张桌子是记录席。会场没有麦克风，更没有录音机。1949年春的中国共产党
20、，它的五大领袖，它的34名中央委员就这样平平静静地坐在北方小山村的这间旧伙房里决定着中国的命运，也决定着党在历史的转折关头该怎么办。在这间简陋的会议室里，共产党通过了自己的“陋室铭”。毛泽东说：要警惕“糖衣炮弹”，“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步”，“务必使同志们继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风”。会议过程中渐渐形成了一个共识，并通过五项决定：不以人名命名；不祝寿；中国同志不与马恩列斯并列；少拍巴掌；少敬酒。红毛线、蓝毛线、二尺小桌、石头会场、小石磨、旧伙房，谁能想到在两个政权最后大决战时刻，共产党就是祭起这些法宝，横扫江北，问鼎北平的。任何一
21、件普通东西上都附着我们的理想、信念和为人民服务的真诚。心诚则灵，天下来归，传檄而定，望风披靡。当参观结束后几乎每一个人都要到村口和五大领袖合影一张。五位书记昂首向前，似将远行。到哪里去？当年在村口毛泽东说了一句风趣的话：我们上京赶考去，要考好，不要做李自成。周恩来说：要及格，不要被退回来。40多年后新一任总书记江泽民来拜谒这个小山村，题词：牢记“两个务必”，建设有中国特色的社会主义。(选自中国人民大学出版社红色经典)【赏评】作者游览革命圣地西柏坡，通过当年中国共产党指挥机关用“红毛线、蓝毛线”作地图指挥标识引发创作灵感，回顾往昔艰苦卓绝的岁月，写下了这篇当属经典的文章。意在唤起人们在新时期的今
22、天，要创业，建设现代化，就必须要继续保持艰苦奋斗的优良作风。学生用书P66(单独成册)一、基础考查1下列各项中，每组读音都不相同的一项是()A投奔/疲于奔命复辟/鞭辟入里参拜/功过参半B剥皮/生吞活剥 艾叶/自怨自艾 刻薄/厚此薄彼C裨益/稗官野史 谙熟/万马齐喑 炮制/炮舰外交D强拆/天寒地坼 皎洁/庸中佼佼 撩拨/烟熏火燎解析：选C。C项分别读b/bi，n/yn，po/po；A项分别读bn/bn，b/p，cn；B项分别读bo/b，i/y，b；D项分别读chi/ch，jio，lio/lio。2下列各句中加点的成语，使用不恰当的一项是()A医保基金是老百姓的救命钱，但少数医院、零售药店和个人欺
23、诈套取医保基金的行为却络绎不绝。 B落后局面的及时扭转，队员心态波动下的果断换人，年轻的上海队主帅沈琼对比赛做到运筹帷幄。C改革开放四十年，从茫然失措到成竹在胸，浙江知识产权之路越走越扎实。D数月以来，委内瑞拉局势再次陷入僵局，紧张态势不降反升，各方和解裹足不前，结束长期内战、开启战后重建还要跨过诸多门槛。解析：选A。络绎不绝：形容行人、车、马来来往往，接连不断。此处使用错误。3下列各句中，没有语病的一句是()A中国诗词大会紧紧抓住了中国受众的诗词文化情结，对于中国古典诗词的意境之美给予了精准的电视阐释，成功地实现了成为收视冠军。 B针对我国秋冬季节重污染天气频频出现的问题，陈吉宁表示，高污染
24、排放量不是一个表面数字，所以既要我们打好攻坚战，又要打好持久战。 C为缓解长春市血液库存的紧张状况，血站非常希望长春市直、区直单位，还有企事业单位、民间团体等积极参与无偿献血活动中来。 D据中国科学院消息，已放弃外国国籍成为中国公民的中国科学院外籍院士杨振宁、姚期智两位教授日前正式转为中国科学院院士。 解析：选D。A项，成分残缺，在“冠军”后加上“的目标”。B项，语序不当，“既要”放在“我们”的后面。C项，句式杂糅，去掉“中来”。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是()文学和艺术，总是在相互融通、相互借鉴中发展，_，_。_。_。_，_。中国文学发展史、中国艺术发展史都充分证实
25、这个问题文学与艺术的融通和渗透，涉及的领域极广也是成果最显著的一种创作实践是文艺创作的基本运动规律诗画融通，则是文学与艺术的融通中最为活跃的一种审美活动这是艺术思维发展的根本法则AB C D解析：选C。注意标点符号的作用。承接开头两句，中的“这个问题”指代前面，相连，承接。二、阅读理解(一)阅读下面的文字，完成57题。我从延安回来，印象最深的是那里的窑洞。照理说我对窑洞并不陌生，我是在窑洞里生，窑洞里长的。我对窑洞的熟悉，就像对一件穿旧了的衣服，已经忘记了它的存在。但是，当三年前，我初访延安时，这熟悉的土窑洞却让我的心猛然一颤，以至于三年来如魔在身，萦绕不绝。因为这普通的窑洞里曾住过一位伟大的
26、人，而那些伟大的思想也就像生产土豆、小米一样在这黄土坡上的土洞洞里奇迹般地生产了出来。延安是中国共产党领导全国人民进行民族革命和民主革命斗争的心脏，是艰苦岁月的代名词。在大多数人的脑海里，延安的形象是战争，是大生产，是生死存亡的一种苦挣。但是当我见到延安时，历史的硝烟已经褪去，眼前只有几排静静的窑洞，而每个窑洞门口又都钉有一块木牌，上面写明某年某月，毛泽东同志居住于此，著有哪几本著作。有的只有几十天，仍然有著作产生。这时仿佛墙上的钉子不是钉着木牌，而是钉住了我的双脚，我久久伫立，不能移步。院子里扫得干干净净，几棵柳树轻轻地垂着枝条，不远处延水在静静地流。我几乎不能想象，当年边区敌伪封锁，无衣无
27、食，每天都在流血牺牲，每天都十万火急，毛泽东同志却稳稳地在这里思考、写作，酿造他的思想，他的与中国实际相结合的马克思主义。我看着这一排排敞开的窑洞，突然觉得它就是一排思考的机器。在中国，有两种窑洞，一种是给人住的，一种是给神住的。你看敦煌、云冈、龙门、大足石窟存了多少佛祖，北岳恒山上的石洞里甚至还并供着孔子、老子和释迦牟尼。这实际上是老百姓在假托一个神储存自己的思想，自己的信仰。彻底的唯物主义者不需要偶像，眼前这土窑洞里甚至连一张毛泽东的画像也没有。但是，五十年了，来这里的人络绎不绝，因为这窑洞里的每一粒空气分子中都充满着思想。我仿佛看见每个窑门上都刻着“实事求是”，耳边总是响着毛泽东同志那句
28、话：“实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究。”5“这时仿佛墙上的钉子不是钉着木牌，而是钉住了我的双脚，我久久伫立，不能移步。”仔细揣摩“钉住了我的双脚”中的“钉”字有何表达效果？答：_解析：此题考查对文中重点词语的理解把握能力。“钉”住实际上是吸引，是被伟人的魅力打动。答案：“钉”字生动形象地表现了作者被眼前几排静静的窑洞吸引，伫立不动，陷入了深深的思考与遐想之中，突出表现了伟人及伟大的思想的巨大魅力。6文中第段有一处景物描写，请从文中找出有关句子来，并分析景物的特点及作用。答：_解析：此题考查景物描写的特点及作用。景物描写在文中作为环境描写的一部
29、分，体会其营造的环境的特点，以及对表现主题的作用。答案：景物描写的句子有：院子里扫得干干净净，几棵柳树轻轻地垂着枝条，不远处延水在静静地流。特点及作用：景物素朴，环境幽静，在这样的环境之下，容易引发人们深深的遐想与思考。7文中第段“因为这窑洞里的每一粒空气分子中都充满着思想”。其中“思想”的具体含义是什么？请用自己的话概括一下。答：_解析：此题考查理解词语的含义。句中的“思想”应联系上下文理解为伟人的思想，正是这种伟大的思想引导中国革命走向一个个胜利。回答时要明确出“思想”所指的具体内容。答案：此处的思想具体指毛泽东思想，即以客观现实为基础，理论联系实际，密切联系群众，从实践中来，到实践中去的
30、实事求是的思想。(二)阅读下面的文字，完成810题。人与石头的厮磨梁衡中国人对于石头的感情久远而又亲近。人类开始生活，利用它为工具。等到人类有了文字后，这冰冷的石头就这样与人类携手进入文明时代。历史在走，人情、文化、风俗在变，这载有人类印痕的石头却静静地躺在那里，为我们存了一份真情、真貌，总会让我们从心底泛出一种崇高，一缕温馨。于是以石记史、以石为文，于是“入石三分”，人以文化心理刻石，那石面石纹里就浸透着人文的痕迹。石头每时每刻都在人类的怀抱里温暖着，一代代传递着。敦煌、麦积山、云岗、龙门、大足，佛教一路西来，站站都留下巨型的石窟。这都是积数代人的力量才能成。像乐山大佛那样，将一座山刻成一个
31、大佛，用了九十年的时间，这需要何等惊人的毅力，而且必须有社会的氛围，这只有宗教的信仰力才能办到；但也有的是为了宣扬其他。冯玉祥好读书，他住庐山时心有所悟，就将孟子的一整段话刻在对面的石壁上。身临文化的山谷之中，你会感到一股石头文化特有的磅礴之力。那一年我到镇江，在焦山寺碑林里见到一方石头，上面刻有一幅地图，名禹迹图，是大禹治水，天下初定后的版图。上面有山川河流及551个地理名称。这是我见到的最久远的地图，英国人李约瑟说这是世界上最杰出的古地图。现在长江大坝已经蓄水，有谁能想到百米水下将要永远淹没一段石上的文化。原来在涪陵城的江面上有一道石梁，水枯时现，水丰时没，古人就用它刻记水文的变化。考古学
32、家习惯将地表数米厚的土壤称为文化层。人们一代一代，耕作于斯，歇息于斯，自然就于这土层中沉淀了许多文化。那么，突出于地表的石头呢，自然就更加首当其冲地记录文化，它不仅是文化层，而且是文化之碑，历史之柱。人对石头的崇拜，是因为那石上所浸透着的文化汁液。石虽无言，文化有声。记得徐州汉墓刚出土，最让我感动的是每个墓主人身边都有一块十分精美的碑刻，今天都可用作学书法的范本。但这在当时就是一个普普通通的丧葬配件，平常得如同墓中的一把土。许多现在已被公认的名帖，其实当年就是这样一块墓中普通的只是用于干别的事情的石头，本与书法无关。如有名的张黑女碑，人们临习多年，赞颂有加，至今却不知道何人所写。就像飞鸟或奔跑
33、的野物无意中带着植物的种籽传向远方。人们在将石头充作生活用品和生产工具时，无意中也将艺术传给了后人。那一年我到青海塔尔寺去，被一块普通的石头大大感动。说它普通，是因为它不同于前面谈到的有字之石。它就是一块路边的野石，其身也不高，约半米；其形也不奇，略瘦长，但真正是一块文化石。当年宗喀巴就是从这块石头旁出发进藏去学佛。他的老母每天到山下背水时就在这块石头旁休息，西望拉萨，盼儿想儿。泪水滴于石，汗水抹于石，背靠小憩时，体温亦传于石。后来，宗喀巴创立新派成功，塔尔寺成了佛教圣地，这块望儿石就被请到庙门口。现在当地虔诚的信徒们来朝拜时，都要以他们特有的生活习惯来表达对这块石头的崇拜。有的在其上抹一层酥
34、油，有的放一枚银针，时间一长，这石的原形早已难认，完全被人重新塑造出了一个新貌，真正成了一块母亲石。这是一块伟大的圣母石。它也是一面镜子，照见了所有母亲的慈爱，也照出了所有儿女们的惭愧。不分信仰，不分语言，所有的中外游人都会在这块普通的石头前心灵震颤。无论社会如何进步，天不变，石亦不烂，石头将与人相厮相守到永远。8下列对文章的赏析，说法错误的一项是()A本文用生活的实例，主要从文化的角度，写人与石头的关系，表明自己的观点和思想，写出了人“以石记史、以石为文”的心理原因。B“考古学家习惯将地表数米厚的土壤称为文化层”这句话的意思是，人类生活的本身就是一种文化，积淀下来，可以让后人得到文化信息。C
35、文章以“无论社会如何进步，天不变，石亦不烂，石头将与人相厮相守到永远”结尾，既绾结了全文，又照应了文题，结构严谨。D石头本身没有刻意表达人类的永恒，但历史上的一些平常、无心的举动，却给后人留下丰富的文化遗产，如张黑女碑就是这种情况的体现。解析：选A。A.文章着重写文化现象，而不是写“心理原因”。9“人以文化心理刻石，那石面石纹里就浸透着人文的痕迹。”从第段看，这里的“文化心理”具体指什么？答：_答案：表达崇拜之情(宗教崇拜之情/宗教信仰)，宣扬某种精神(感悟)。10文章的第段，作者为什么说塔尔寺门口的那块石头是“普通”的，又“真正是一块文化石”？答：_解析：文中“说它普通，是因为略瘦长”，可以
36、解答前一个问题；“但真正是一块文化石”引出后面关于这块石头的故事，指出了这块石头的象征意义。答案：说它“普通”，是因为它是无字的石头，是路边的野石，其身不高、其形不奇；说它“真正是一块文化石”，是因为它寄寓了母亲的慈爱，表达了对母爱的赞美，每个人都能从它身上感到心灵的震动。三、语言运用11在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。所谓“欲安其家，必先安于国”，_，才有家庭和睦、人民幸福。试想，一个生灵涂炭、战乱纷争的国家，_？而当前，中国正处在实现中华民族伟大复兴的重要阶段。如何实现民族复兴，_。习近平总书记也说了：“广大家庭都要把爱家
37、和爱国统一起来，把实现家庭梦融入民族梦之中，心往一处想，劲往一处使，用我们4亿多家庭、13亿多人民的智慧和热情汇聚起实现两个一百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。”答案：(示例)国家安定，社会和谐何来百姓安居乐业、幸福安康需要每一个家庭的努力和付出12仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。示例：千里之堤，溃于蚁穴，勿以善小而不为，这是我们应该注意的工作细节。材料：品行作风选择出淤泥而不染接孟氏之芳邻一步一个脚印谦谦君子不耻下问孟母三迁光明磊落埋头苦干近朱者赤答：_解析：此题考查仿用句式的能力。解答仿写题目，要从形式和内容两方面入手。根据示例句式特点“这是我们应该”，再根据“品行”“作风”和“选择”的含义归类，与之分别照应的词组是“谦谦君子、光明磊落、出淤泥而不染”“不耻下问、埋头苦干、一步一个脚印”和“孟母三迁、近朱者赤、接孟氏之芳邻”，按照例句句式仿写即可。答案：不耻下问，埋头苦干，一步一个脚印，这是我们应该发扬的扎实作风。孟母三迁，近朱者赤，接孟氏之芳邻，这是我们应该注意的环境选择。谦谦君子，光明磊落，出淤泥而不染，这是我们应该学习的美好品行。