1、本课有三节内容。第一节美丽而奇妙的语言认识汉语旨在通过对“汉外比较”，尤其是汉语与英语的比较，初步了解我们每天都在使用的交际工具汉语。本节主要讲了现代汉语在语音、词汇、语法等方面的显著特点。第二节古今言殊汉语的昨天和今天旨在让我们了解汉语从古到今的演变以及古代汉语与现代汉语的主要区别，重点内容是古今汉语的词汇演变和语法演变。了解古今汉语的不同之处，对于提高现代汉语的语言文字能力有帮助，对于古文学习和阅读也是大有裨益的。第三节四方异声普通话和方言旨在让我们了解汉语普通话和方言，以及不同方言之间的差异。重点内容包括：什么是普通话、方言与普通话的区别、汉语的方言分区。节序题目学习目标考点链接1美丽而
2、奇妙的语言认识汉语了解现代汉语语音上的两个特点。了解现代汉语词汇上的特点。了解现代汉语语法上的特点。语言运用创新题型2古今言殊汉语的昨天和今天了解汉语从古到今发生了什么样的演变，古代汉语和现代汉语有哪些主要区别。古今异义和特殊句式3四方异声普通话和方言学习掌握普通话和方言的区别，认识普通话的重要性。消灭方言错误读音第一节美丽而奇妙的语言认识汉语一字未易，尽得风流清末湘军在攻打太平军之初，连败于湖南岳州、靖港。湘军首领曾国藩痛不欲生，陷入绝望，投入江中，想以死洗辱。被其左右救起后，上书朝廷报告军情时称湘军屡战屡败，请求严议。其左右建议曾国藩将“屡战屡败”改为“屡败屡战”，曾国藩接受了这一建议。朝
3、廷看到奏章后，认为曾国藩虽然连遭失败，但仍坚持战斗，其忠心可嘉，不仅没有严议，反而予以重用。曾国藩从中受到鼓舞，精神大振，便重整军务，誓与太平军血战到底。最后，终于攻破天京城池，成了清朝政府镇压太平天国起义的有功之臣，受到朝廷嘉奖。“屡战屡败”强调结果，有批评之意；而“屡败屡战”强调过程，有赞扬意志顽强之意。顺序颠倒，前后之差，不啻天壤。一字未易，尽得风流，这就是汉语的魅力。“迷人”的“眼睛”汉语美丽而奇妙1什么是“语言”？语言的“三要素”是什么？明确语言是一定语音和一定语义的结合体，是作为社会交际工具的符号系统，是人类最重要的交际工具。2什么是“现代汉语”？明确现代汉民族使用的语言叫作现代汉
4、语。现代汉语通常有广义和狭义之分。3现代汉语的语音有哪些特点？明确(1)每个音节都有声调。汉语的声调有区别意义的作用，例如：汤(tn)、糖(tn)、躺(tn)、烫(tn)，声调不同，字形和意义也不同。(2)音节构造简单而有规律。每个音节都由声母、韵母和声调三个部分构成。4现代汉语的词汇有哪些特点？明确(1)双音节词的数量占优势。(2)词的构造形式多种多样。主要有：(3)有独特的量词和语气词。5现代汉语的语法有哪些特点？明确(1)词没有形态变化。汉语的词不论在词典中或在句子里，也不论在句子的什么位置上，读法和写法都是一样的。(2)虚词重要而丰富。汉语句子中的语法关系和语法意义主要是通过虚词表示的
5、。(3)语序的作用很重要。词语相同，语序不同，意思也会不同。一、现代汉语的特点包括：汉语以语序、虚词等为主要语法手段，而不是以词的形态变化为主要语法手段；汉语是有声调的语言，音节的声调可以用来表示不同的意义；汉语有丰富的语气词，表示句子的各种语气；汉语还有量词，包括表事物量的名量词、表动作量的动量词和表时间量的时量词等等。举例略。二、阅读教材第5页中李白的两首诗，我们会发现，除了句中有表时间的名词(“今”)和副词(“曾”)，汉语动词在入句后并没有时、体、态的形态变化。因此判断句子中的动作和行为究竟发生在过去、现在还是将来，要结合上下文的语境甚至读者的历史知识去体会。而正是这样的特点使古代诗歌留
6、给人们丰富的想象空间，意味隽永深远。李白的这两首诗歌能表现出“朦胧美”，就是由于这个原因。三、在不同语言里，人们对词义的理解很难完全等同，即使有的表面词义相同，词语的文化内涵、象征意义也会有差别，相同的颜色在不同语言中的象征义就是如此。例如，在英语中，白色被看成圣洁的颜色，用于婚礼仪式；而在汉民族的文化里，白色是悲痛的色彩，用于丧葬仪式。英语中“红色”多是与“战争、流血、恐怖、淫荡”等联系在一起的；而汉民族传统上就比较喜欢红色，即所谓“尚赤”，因此汉语中“红色”大都是褒义的，具有“热烈、喜庆、欢乐、革命”等意思。1下列关于现代汉语的说法不正确的一项是()A现代汉民族使用的语言叫作现代汉语。B广
7、义的现代汉语包括汉语的各种方言，即不同地区的汉族人所使用的语言。C狭义的现代汉语指普通话，普通话是指以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。D普通话和地方方言只在语音上存在一定的差异，其余都是相同的。解析：选D。普通话和方言不只是在语音上有差异，在语法和词汇上也存在着一定差异。2下列关于现代汉语词汇的说法不正确的一项是()A现代汉语里双音节词占大多数，只不过在日常口语中，单音节词(主要是动词)较常用。B复合构词在其他语言中很少，在汉语中却最多，而且内部的构造类型也多种多样。C派生构词，即由一个有实在意义的词根加一个意义比较虚的词缀构成的词，如
8、“老虎”，这种形式在汉语中是非常多见的。D现代汉语有着独特的量词。现代汉语在说明事物时一般不能直接用“数词名词”的说法，一定要在中间加上一个表示计量单位的量词。解析：选C。派生构词在英语等语言中很多，而在汉语中很少，而且也不属于严格的词形变化。3下列各句中量词的使用正确的一项是()A吃饭时，我给了他一把勺子，让他舀一勺汤喝。B他的牧场规模很大，有几千只奶牛。C面对凶恶的歹徒，他毫不畏惧，飞起一只脚，将歹徒踢倒。D学校召开表彰大会，几千位学生在台下聚精会神地听那个校长的发言。解析：选A。B项中的“几千只奶牛”应为“几千头奶牛”；C项中的“飞起一只脚”应为“飞起一脚”；D项中的“几千位学生”应为“
9、几千名学生”，“那个”应为“那位”。4区别下列两组句子中加点的词在句中的意思。(1)球划出一道美丽的弧线，奔向篮筐，好悬，差一点没进。(2)最后还有两分差距，球队寄希望于神投手的三分，看，出手了真不走运，差一点没进。(3)这场比赛我们战胜了对方。(4)这场比赛我们战败了对方。答：答案：(1)球进了(2)球没进(3)对方输了(4)对方输了5根据文意填空。语序变换以后语义常会发生变化，调整语序往往是为了表达特殊的语义。如“老马识途”“小鸟依人”“大笔如椽”“老态龙钟”都是指一种状态，如果要指具有这种状态的事物，就须倒换为_、_、_、_。有时，还可以临时性地改变语序，以语义关系上的临时组合表现对事物
10、关联的新鲜认识。如鸿渐道：“给你说得结婚那么可怕，真是众叛亲离了。”辛楣笑道：“不是我众叛亲离，是你们自己_。”(钱钟书围城)答案：识途老马依人小鸟如椽大笔龙钟老态离亲叛众6阅读下面文字，完成后面的问题。“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”，这是北岛的诗歌回答中的诗句，揭示了一种不合理的社会逻辑。调整该诗句的语序，使之分别符合下列要求(不得增删或改换词语)：(1)反映一种更不合理的社会逻辑。答：(2)表现一种比较公正的社会逻辑。答：答案：(1)高尚是卑鄙者的通行证/卑鄙是高尚者的墓志铭(2)高尚是高尚者的通行证/卑鄙是卑鄙者的墓志铭语言运用创新题型本节内容综合性很强，对应考点是语言文
11、字应用，而语用题最能体现汉语魅力的是创新题型。创新题型有以下几个特点：一是内容上与时代同步，所选取的材料多是时代的热点、焦点；二是形式新，是以你平时未练过的形式出现的，如推断论证题目；三是综合性，有时很难分清是考查的哪一方面。下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。高考之后，我们将面临大学专业的选择问题。如果有机会，我要选择工科方面的专业，因为只有学了工科才能激发强烈的好奇心，培养探索未知事物的兴趣，而有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩，毕业后也就一定能很好地适应社会需要。不是只有学了工科才能激发好奇心。_解析根据示例可以知道，处“不是只有学了工科才能激发好奇心”是对“只有学了
12、工科才能激发强烈的好奇心”的否定，由此分析，给出的语料中的“有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩”“毕业后也就一定能很好地适应社会需要”两个推断犯了说法过于绝对的错误。所以，处问题应该是“不是有兴趣就一定能取得好成绩”，处问题应该是“不是成绩好就一定能很好地适应社会需要”。答案不是有兴趣就一定能取得好成绩。不是成绩好就一定能很好地适应社会需要。古人有名有字。名与字意义上往往有联系，或同义，或反义，或相关，如岳飞字鹏举，意思是鲲鹏高飞。给下面的人名取字，并说明字与名的意义关联。(各不超过25字)(1)陈璋，字。说明：(2)孙冠群，字。说明：解析本题综合考查古人的名与字之间的关系问题及语言表达简明、连贯
13、的能力。首先应仔细阅读题干，弄清要求是什么，题干中例子的意思；其次应对陈璋、孙冠群两个名字进行分析，明白“璋”为玉器名，“冠群”意思为冠压群芳，出类拔萃。然后根据此意思，得出两个名字的字，并进行解释。答案(1)示例：玉成“璋”，玉器名，字“玉成”，表示玉汝于成。(2)示例：谦之“冠群”意为出类拔萃，字“谦之”，以谦虚戒之。做创新题，有一个最大的特点就是万变不离其宗。无论内容有多鲜活，形式如何新颖别致，考查的能力点是不变的，那就是语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的综合性。完成此类题目要注意平时多积累，多注意一些汉字的本意、来源，培养较为深厚的文学功底和较强的文本解读能力。一、基础考查1
14、下列各组词语中加点字的读音全都正确的一组是()A粗糙(co)鞭笞(ch)乳臭(xi) 风驰电掣(ch)B蹩脚(bi) 岑寂(cn)禅让(shn) 循规蹈矩(j)C哺乳(b) 扁舟(bin)揣测(chui) 瞠目结舌(chng)D椽子(yun) 荟萃(cu)挫折(cu) 姹紫嫣红(ch)解析：选A。B项，“蹩”读bi；C项，“扁”读pin；D项，“椽”读chun。2同一个意思，可用肯定的语气表述，也可用否定的语气表述，但语气的轻重、强弱有区别。下面选项中句子表达的语气较强的一组是()钥匙这东西不很大，恐怕偶尔遗失，不如多备几个在那儿。钥匙这东西太小巧，恐怕偶尔遗失了，不如多备几个在那儿。任何时代
15、，每个人的认识都不能不受到历史条件的限制。任何时代，每个人的认识都要受到历史条件的限制。A BC D解析：选C。表达的语气较强。阅读下面的文字，完成35题。中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐_，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新_了生机。()，但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者
16、，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了_自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是_的工具。3依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是()A边缘化获得制约放松身心B私人化获得制约修身养性C私人化焕发约束放松身心D边缘化焕发约束修身养性解析：选D。本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，“边缘化”指使靠近边缘；使处于不重要的地位。“私人化”指事物向个人的方向发展变化，事物逐渐变得属于个人所有，而非大众共有。此处语境说“传统文人阶层在中国的消失”，而这些文人在传统社会正是士大夫阶层的主要构成部分，
17、他们的风尚自然是社会主流，随着他们的消失，古琴艺术逐渐变得“非主流”也即“边缘化”了。第二空，“获得”指取得；得到(多用于抽象事物)。“焕发”指光彩四射；振作。单从与“生机”的搭配讲，此处用“获得”和“焕发”皆可，但是“焕发”体现出来的生机，比“获得”更加旺盛，更加充沛，结合语境，此处用“焕发”更合适。第三空，“制约”指甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约。“约束”指限制使不越出范围。“弹琴”与“古人”之间并不存在“制约”关系，结合语境可知，此处，弹琴在这些文人看来，是对心灵的一种调适、提升，是文人们主动追求的高雅行为，故用“约束”更合适。第四空，“放松身心
18、”即在有压力、感到紧张的状态下对身心的调整，侧重于对身和心的“放松”。“修身养性”指修养身心，涵养性情，侧重于对身和心的“修养”。根据上文“琴者，禁也”可知，弹琴是为了对身心的过多欲望的约束与清除，故应用“修身养性”。故选D。4下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是()A古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法B音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所批评C音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的D古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点解析：选D。本题考查语言表达连贯的能力。结合语境可知，括号后的“这”指的是古琴“音量小”，故前一句即括号内的语句的主语也应是“音量小”，据此排除A、B两项。对
19、比C、D两项，D项中的“很多人认为”与括号后的“我认为”句式更统一，故答案为D。5文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。B正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。C正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。D正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。解析：选C。本题考查辨析并正确修改病句的能力。通读画线句可知，句子有两处语病。“因为”这个词有两种词性：一是作介词，其后面接名词或名词性成分；二是作连词，通常和“所以”联合使用，构成因果关
20、系。画线句中的“因为”显然不是介词，作为连词的话，后面的分句应是“所以”。而“使得”作为谓语动词，应该有主语。画线句中，“使得”缺少主语。另外，“使得它”和“是”搭配不当。“是”表明古琴作为“和你的心进行交流的乐器”是既定的事实。而实际上，是因为“音量小”，所以人们认为古琴能“和你的心进行交流”。分析题中四个选项。A项，添加了“所以”构成因果关系，但“使得”缺少主语。B项，“使得它”和“是”不搭配。D项，“正因为使得”没有修改。C项，两处语病都得到了修改。故选C。二、阅读理解阅读下面的文字，完成68题。现代的思想家们常常说，语言文字参与建构人们意识中的世界，可以呈现一个民族深层的思维和意识结构
21、。那么从汉字中，我们能够看到什么呢？汉字是现在世界上唯一还在使用的、以象形为基础的文字，是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明，古人不习惯于抽象而习惯于具象，比如“牛”，各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角；又如食物，有“米”“稻”“禾”“黍”等等，但并没有一个总的类名，如庄稼、粮食之类。反过来看，汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响，使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离，思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。汉字的衍生和分类显示了古代中国人关于世界的知识的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程，以造字时代独立产生的象形“初文”(
22、章太炎语)为根，通过会意、指事、形声等几种造字的方法，滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字，在后来被视为同属于某一个“部首”，它们所表示的现象或事物，在古人看来就是现实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同，古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象，以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字，无论以什么“初文”为义符，“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系，使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路，以事物可以感知的特征为依据，通过感觉与联想，甚至隐喻的方式进行联系。例如“木”作为“初文”，是植物的抽象名称，那么以“木”为义符的字应该都表示树
23、木，如梅、李、桃、桂等等。但实际上，“木”这一类名的范围却远远超出了树木，它可以是树木的一部分，如“本”“末”；可以是与树木有关的某些性质与特征，如“柔”“枯”；甚至还可以是与树木并不直接相关，却可以从树木引申的其他现象，如“杲”(日在木上，明也)、“杳”(日在木下，冥也)。再如“彳”字，本来是象形的纵横相交的十字路口，殷商时代的卜辞中，不少字就与它有关，而“役”字，在甲骨文中本不从“彳”，但当它在后世以“彳”为义符后，就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波。当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时，人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。汉字的象形性也影响了汉语的句
24、式，独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑、次序和规则，话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯，就能够表述和理解很复杂的意义。我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”，还可以从中了解他们“想什么”，比如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源，从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此，我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中，考察其中的思想史意义。(摘编自葛兆光作为思想史的汉字)6下列关于原文内容的表述，正确的一项是()A人们意识中的世界是由语言文字建构的，因此从汉字中，我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西
25、。B汉字以象形为基础，由具体图画演变而成，它通过会意、指事、形声等方式衍生滋蘗，构成了一个独特的符号体系。C古代中国人创造了表具体事物的文字，却没有表抽象意思的类名，如有“米”“黍”等字，却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。D由“木”引申出“梅”“李”，进而引申出“本”“末”，再引申出“杲”“杳”，体现汉字通过感觉、联想、隐喻等方式进行归类。解析：选B。A.“人们意识中的世界是由语言文字建构的”与原文意思不一致；C.表意绝对，“却没有表抽象意思的类名”不当。根据第三段“例如，木作为初文，是植物的抽象名称”“木这一类名的范围却远远超出了树木”两处文句可知，“木”便是表抽象意思的总的类名；D.
26、曲解原文，“进而引申出再引申出”不当。原文所说的几种引申情况彼此之间是并列关系，而非选项所说的一脉串联式的关系。7下列对文章的论证逻辑分析不正确的一项是()A文章论述了从象形的汉字中看中国古人深层思维和意识结构这一观点，分别从汉字的衍生和分类，汉语的句式两方面展开论述。B根据文章第三段内部的句子逻辑可以判断：“部首”的外延要大于“初文”，“义符”的外延也要大于“初文”，这三者都不属于“类”。C古代汉字中的“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角，这一证据证明了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。D“役”字原不从“彳”，后以“彳”为义符，人们觉得从役与奔波有关，这一证据其实无法证
27、明这个字与原初的形象有联系。解析：选D。这一证据其实恰恰证明了这个字与原初的形象有联系。8根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A文字留下了创造者思维方式的烙印，影响使用者的思维方式，古代中国人的思维始终与具体形象相联系，与汉字的象形性大有关系。B象形性使汉字能独立呈现意义，说话者在缀词成句表达意思时，无需严密的句法，听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。C古代中国人主要通过表象来感知世界，无需借助运算、推理、判断等思维活动，这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。D古老的汉字能让我们感知古人的思维方式和知识观念，具有重要的思想史意义，应当被作为思想史的研究对象。解析：选C。“
28、无需借助运算、推理、判断等思维活动”理解有误。原文只是说中国人“思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号”，并不表明不需要“借助运算、推理、判断等思维活动”。三、表达运用9古人有名有字。名与字意义上往往有联系，或同义，或反义，或相关，如周瑜字公瑾，意思是怀瑾握瑜，品行高洁。给下面的人名取字，并说明字与名的意义关联。(各不超过25字)(1)刘过，字。说明：(2)李渔，字。说明：解析：本题综合考查古人的名与字之间的关系问题及语言表达简明、连贯的能力。首先应仔细阅读题干，弄清要求是什么，题干中例子的意思；其次应对刘过、李渔两个名字进行分析。然后根据意思，得出两个名字的字，并进行解释。答案
29、：(示例)(1)改之“过而能改，善莫大焉”，改了就不为过错。(2)笠翁渔翁常戴蓑笠。10下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。认识语言的美，能帮助人更好地走向美的世界。理解语言的感情色彩，就能体会到语言的美，孩子们一旦发现了语言的美，就会产生极大的学习积极性。有的孩子会热情地收集词汇、成语、优美的句子，背诵经典的诗词，而语言的贫乏，常常使一些孩子用不恰当的语言表达情感或与人交流。甚至一些成年人，在球场上竟然集体用所谓的“国骂”来表达自己的感情，这都是语言贫乏惹的祸。理解语言的感情色彩，不一定能体会到语言的美。_。_。答案：发现了语言的美，不一定会产生极大的学习积极性用“国
30、骂”来表达自己的感情，不一定是语言贫乏惹的祸咬文嚼字编辑部发布2018年“十大流行语”1命运共同体命运共同体，即在相同条件下结成的命运攸关的集体，源自人类命运共同体。人类命运共同体指全人类都生活在同一地球上，处于同一个利益攸关的集体中，各国要在追求本国利益时兼顾他国合理关切，在谋求本国发展中促进各国共同发展。十八大以来，习近平总书记在一系列国内国际场合提出构建“人类命运共同体”。在十九大报告中，总书记再一次提出，“坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体”。2018年3月11日，第十三届全国人民代表大会第一次会议通过宪法修正案，将序言中“发展同各国的外交关系和经济、文化的交流”修改为“发展同各
31、国的外交关系和经济、文化交流，推动构建人类命运共同体”。构建“人类命运共同体”已引起各国关注，得到全球认同，成为推动全球治理体系变革、构建新型国际关系的国际共识。“命运共同体”也已成为一个全球“热词”。2锦鲤锦鲤，本是一种高档观赏鱼，极富观赏价值，深受人们喜爱。2018年国庆期间，支付宝官方微博开展了一个抽奖活动，从转发此条抽奖微博者中抽奖，抽中的人为“中国锦鲤”，吸引300多万次转发。10月7日支付宝揭晓了抽奖结果，幸运的“中国锦鲤”获得了“中国锦鲤全球免单大礼包”。“锦鲤”一词立马走红， 网络上掀起了转发配有“锦鲤转运”“锦鲤祈愿”“锦鲤保佑”“锦鲤还愿”等文字的锦鲤图像的热潮。“锦鲤”于
32、是成为“好运”的象征。后来，随着热度增长，“锦鲤”开始泛指在小概率事件中运气极佳的人。“锦鲤”的走红及其意义的泛化，隐含了人们对美好生活的向往。3店小二店小二，原指旧时茶馆、酒肆、旅店等处负责接待顾客的伙计。“店小二”热情的态度、周到的服务，是店家带给顾客美好体验的重要因素。浙江省主要领导人曾提出，政府部门、领导干部要当好服务企业、服务基层的“店小二”。“店小二”便逐渐演化出新义，指推进经济发展、为企业提供周到服务的政府部门及领导干部。今年，上海主要领导也强调，“政府要努力做好店小二”。发扬“店小二”精神，是社会经济结构中政府部门及领导干部对自我角色的重新定位，是新时代全面深化改革的具体举措。
33、4教科书式2018年5月，有人上传了一段上海民警街头执法的视频。视频中执法人员查处违法行为，无论是执法程序还是现场指令等都无可挑剔，具有教科书样的规范性，被网民称为“教科书式执法”。随着视频的“热传”，“教科书式”一词也逐渐流传开来，意思为“规范的”“典范的”“经典的”“示范的”“完美的”等，形容某事做得非常标准、规范，如“教科书式表演”“教科书式避险”“教科书式设计”，等等。同时，语言运用中也出现了“教科书式耍赖”“教科书式下套”“教科书式坑人”等说法，这是对“教科书式”的反用。5官宣2018年10月16日，赵丽颖与冯绍峰同时在微博上发布“官宣”，公布二人结婚喜讯。两人都是粉丝众多的明星，婚
34、讯备受关注，引发网络疯狂转发。几天后，“官宣”纷纷出现在新旧媒体上，都是某个人或某机构宣布的某消息。“官宣”迅速走红。“官宣”从“官网”“官微”衍生而来，义为“官方宣布”。“官方”本指政府方面，把个人、机构等非官方行为称为“官方”，有强调其权威性、可靠性的意味。6确认过眼神确认过眼神，即从眼神里得到了证实，出自林俊杰醉赤壁里的一句歌词： “确认过眼神，我遇上对的人。”今年走红网络的“确认过眼神”，仅表示“确认过”“甄别过”的意思，与“眼神”不一定有关。这个用法最早源自今年春节(2月15日)一网友发布的一条微博“确认过眼神，你是广东人”，以吐槽广东人过年红包面额小。后又有网友在网上发了一个题为“
35、傻子看傻子觉得对方才是傻子”的视频：两个男生在楼下用手机拍趴在楼顶的三只哈士奇狗，而哈士奇则一脸冷漠地看着楼下。有网友评论“确认过眼神，是不想理的人”，收到大量的“赞”。“确认过眼神”于是走红，在网络上掀起一场造句“竞赛”，如“确认过眼神，他是我爱的人”“确认过眼神，你是能考上双一流的人”“确认过眼神，你是蚊子偏爱的人”“确认过眼神，是我要买的包”等等，层出不穷。“确认过眼神”的流行，反映了人们面对海量消息甚至虚假信息时希望得到“确认”“甄别”的心理。7退群群，指在微信、QQ等社交平台建立的可以供一定数量的人群交流的小组；退群，即退出某个社交平台上的交流小组。后来，含义引申，使用范围扩大，退群
36、也指退出某一群体。特朗普担任总统之后，美国接连退出了好些国际协议或组织，如跨太平洋伙伴关系协定、巴黎气候变化协定、伊朗核问题全面协议、万国邮政联盟、联合国教科文组织，等等。特朗普甚至扬言，美国将退出世界贸易组织。“退群”因此成为一个高频热词，广泛出现在新闻报道中。8佛系“佛系”是一个外来词。2014年日本某杂志介绍了一个“男性新品种”“佛系男子”，即爱独处、专注于自己的兴趣、不想花时间与异性交往的男人。2017年12月，一篇题目为“第一批90后已经出家了”的博文介绍了现在年轻人的“佛系生活”方式，其“佛系”义指“不争不抢，不求输赢，不苛求、不在乎、不计较，看淡一切，随遇而安”的生活态度。“佛系
37、”迅速引爆网络，并显示出超强的构词能力，“佛系青年”“佛系生活”“佛系人生”“佛系乘客”“佛系父母”以及“佛系恋爱”“佛系养生”“佛系养鱼”“佛系购物”等等，层出不穷。有人说，“佛系”的流行体现了年轻人对锱铢必较、非理性争执的反感，希望构建和谐的生活秩序。也有人说，年轻人以“佛系”自嘲，体现的是一种求之不得干脆降低人生期待值的无奈，反映的是一种不可取的消极生活态度。9巨婴巨婴，本是指体形巨大的婴儿。近年来，人们用“巨婴”指心理停留在婴儿阶段的成年人。这类人以自我为中心，缺乏规则意识，没有道德约束，一旦出现超乎自己预期的情况，就会情绪失控，产生过激的非理性行为，给社会带来灾难性后果。今年“高铁霸座”“重庆万州公交车坠江”等事件，让“巨婴”的热度进一步升高。“巨婴”现象已引起了全社会关注。10杠精杠，即抬杠；精，即精灵、精怪。杠精，指“抬杠成精”的人。这种人往往不问真相，不求是非，为反对而反对，为争论而争论。“杠精”一词去年已出现。今年4月有人在网上发表了一幅调侃“杠精”的漫画：一女生向一“杠精”表白，并要求去见他的母亲。“杠精”说：唯独这件事不可以，因为“杠精”不配拥有母亲。“杠精”迅速走红。“杠精”的流行是人们对这种行为的反感所致。