1、山西省孝义市2019-2020学年高二语文下学期期末考试试题（含解析）注意事项：1答题前，考生务必用0.5mm黑色中性笔，将学校、班级、姓名、考号填写在答题卡上。2.请把答案做在答题卡上，交卷时只交答题卡，不交试题，答案写在试题上无效。3.考试时间150分钟，满分150分。一、现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。新时代应能产生伟大诗人及其伟大诗篇。然而，现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义。除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上却给人萎缩和晦暗之感。口语诗歌和很多网络诗歌竟然以规避崇高和抵制优美为傲,更使诗歌蒙上浓重阴影。我们急切地向
2、新时代中国诗人发出吁请:新时代诗歌呼唤崇高美。崇高就是雄伟、庄严、壮丽、高远、道劲。诗歌的崇高美,是多样化的。在百年中国新诗史上，我们既有呐喊型的崇高,如郭沫若狂飙突进的诗歌;又有饱含热泪深情型的崇高,如艾青深沉浑厚的诗歌;也有愤激、劝勉和自省的政治抒情型崇高;还有国家情怀和人类意识的勇于担当型的崇高等。那我们在已有丰厚的新诗崇高传统面前,如何接续奋斗、创造出属于新时代新诗的崇高精神来?要有始终心系人民的激越真情。并不是所有强烈激动的情感都能产生崇高。以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感,是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民,不会去“哀民生之多艰”,也不领会“茅
3、屋为秋风所破歌”，反而故步自封、夜郎自大,两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。仿佛崇高性的“宏大写作”是非诗的,而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是可以互为借鉴的，前者可以抵达后者。要有庄严伟大的崇高思想。崇高是“伟大的心灵的回声”。心灵是可锻炼的,锻炼得好,就可以到达崇高。这就要求诗人努力克服自我.战胜自我，同时要与自然和传统“竞赛”，而不是臣服于自我和大自然，并对自我和大自然的细枝末节进行乐此不疲的摹写;也不能对古今中外传统“无主脑”地模仿,而是在不断学习的基础上，与之对话、对抗,进而超越,形成自已的独特诗艺。田间的假如我们不去打仗曾激励多少爱国民众
4、投身于中华民族抗战的伟大事业!贺敬之的桂林山水歌曾鼓舞多少男女老幼对新中国的无限热爱!历史经验告诉我们:伟大的诗人必须心怀远大志向,必须统揽全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养,才能写出“第一等真诗”。要有表达崇高情感和思想的卓越能力。长久以来,西方“纯诗神话”控制了许多中国诗人,唯技术至上和语言至上，纯诗成为看上去很美而实则平庸的文字游戏。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代,登月工程、大国重器和时代楷模等,这些恢宏雄壮的事物和英雄,一起来到了中国诗人面前;在丰沛的情感和高尚的思想催生下,它们会激发诗人磅礴的想象,最终凝结成崇高的诗歌意象。
5、史诗的时代需要时代的史诗。而时代的史诗,需要与之匹配的堂皇卓越的恢宏结构以及使之最终得以呈现的华美壮丽的诗意辞藻。概言之,新时代的诗歌写作,既要力避“假小空”的真平庸,也要警惕“假大空”的伪崇高。具有崇高美的诗歌不是说服,而是给人以狂喜、惊叹和激奋,并使人的思想得以净化和升华。也只有具备如此崇高美的诗歌,才有普遍性和永久性。(摘编自杨四平新时代诗歌呼唤崇高美)1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A. 物质主义、个人主义和技术主义的充斥，使得新诗创作走向晦暗，前景堪忧。B. 新时代诗歌呼唤崇高美，多姿多彩的崇高传统应在新时代得到继承、发展和创造。C. “宏大写作”情系人民，着力呈
6、现崇高品质，是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药。D. 史诗性写作需要匹配恢宏结构和壮丽辞藻，因此并不摒弃唯技术至上、语言至上。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（）A. 文章采用提出问题、分析问题的方式，以并列式结构对诗歌创作者提出具体要求。B. 文章引用屈原、杜甫的诗句，论证了创造崇高美的诗歌要始终心系人民的观点。C. 文章将“个人写作”与“宏大写作”进行比较，论证了两者可相互借鉴的观点。D. 文章论证兼顾历史与现实，举例、引用、比喻、对比等论证手法有力支撑了论点。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A. 伟大的心灵诞生崇高的思想，诗人应锤炼心灵，战胜自我、超越传统，形成独
7、特的诗艺。B. 创作出“第一等真诗”的田间、贺敬之等人，既有崇高的思想，又有相应的学识与素养。C. 来到诗人面前的宏伟雄壮的事物和英雄，能激发诗人恢宏的想象，创作出崇高的时代史诗。D. 新时代的诗歌创作应以净化思想、升华品格为价值取向，极力避免真平庸，警惕伪崇高。【答案】1. B 2. C 3. C【解析】【1题详解】本题考查筛选并整合文中信息的能力。应对此类试题，首先要读懂所给的材料，其次浏览选项，然后在文中找到与选项相关的语句进行比较、辨析。重点注意选项的表述（整合或转述）和文中内容的差别，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、逻辑错误、强加因果、因果颠倒、篡改原文、无中生有等问题。A项，“
8、使得新诗创作走向晦暗”错。从原文第一段“现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义。除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上却给人萎缩和晦暗之感”可以看出，“诗歌充斥着物质主义、个人主义和技术主义”与“在诗歌精神和诗歌美学上却给人萎缩和晦暗之感”不存在因果关系，“使得”前后因果关系不当。C项，偷换主语。从原文第三段“要有始终心系人民的激越真情。并不是所有强烈激动的情感都能产生崇高。以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感,是治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药”中可以看出，“治愈新时代诗歌缺钙的灵丹妙药”的是“以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感
9、”，而不是“宏大写作”。D项，“因此并不摒弃唯技术至上、语言至上”错。从原文第五段中“长久以来,西方纯诗神话控制了许多中国诗人,唯技术至上和语言至上，纯诗成为看上去很美而实则平庸的文字游戏。史诗性写作是对纯诗写作的置换”和“史诗的时代需要时代的史诗。而时代的史诗,需要与之匹配的堂皇卓越的恢宏结构以及使之最终得以呈现的华美壮丽的诗意辞藻”可以看出，纯诗“唯技术至上和语言至上”，“史诗性写作是对纯诗写作的置换” ,史诗性写作需要与之匹配的恢宏结构和壮丽辞藻,但摒弃唯技术至上、语言至上。故选B。【2题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。此类题重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证
10、的方法。答题时要注意分析文章的结构、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系、论证方法的类型。C项，“进行比较”错，“论证了两者可以相互借鉴的观点”错。原文第三段提到了“个人写作”与“宏大写作”。“仿佛崇高性的宏大写作是非诗的,而唯有欲望性的个人写作才是诗的。殊不知，个人写作与宏大写作是可以互为借鉴的，前者可以抵达后者”，写二者可以相互借鉴是作者的推断，并没有具体论证也没有依据。第四段接着具体阐释“要有庄严伟大的崇高思想。崇高是伟大的心灵的回声。心灵是可锻炼的,锻炼得好,就可以到达崇高”，从中可以看出，并没有将二者进行比较。故选C。【3题详解】本题考查分析、概括作者在文中的观点态度的能力。
11、解答此类题时要整体理解文章的内容，侧重根据文意进行推断。一般分三步：首先要通读全文，明确论述话题；其次是概括每一段的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。C项，说法绝对。从原文第五段“史诗性写作是对纯诗写作的置。进入新时代,登月工程、大国重器和时代楷模等,这些恢宏雄壮的事物和英雄,一起来到了中国诗人面前,它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史诗”可以看出，“在丰沛的情感和高尚的思想催生下”能“它们会激发诗人磅礴的想象,最终凝结成崇高的诗歌意象”。故选C。【点睛】在做一般论述类文本阅读题时，我们不仅要读懂所给材料，而且要明白命题者的命题意图
12、，辨析题目的陷阱类型，这样有助于我们识破陷阱，选出符合题目要求的答案。命题者设置陷阱的方法主要有以下几种类型：一、曲解文意。曲解文意指选项对词句的理解与原文意思发生了偏离，曲解了作者所要阐述的观点或所要表达的意思。二、篡改原文。错项故意更换、添加、删除个别关键词导致因一字或一词之差而背离原文的意思。三、张冠李戴。将原文中甲的观点说成乙的观点，或将甲的属性说成语的属性，偷梁换柱，混淆对象。四、无中生有。即原文无此信息，干扰项的内容在原文根本找不到依据，或原文中并无某种意思而凭空捏造出此意，纯属命题者故意用来迷惑考生。五、范围不清。范围不清指选项对原文论述内容的范围进行随意扩大或缩小。六、因果混乱
13、。因果混乱一般有三种情况：一是因果颠倒，二是强加因果，三是原因不全。 七、说法绝对。指原文的说法在范围程度上有所保留，而选项夸大其词，把相对的情况说成绝对的情况。八、答非所问。指题干问了一个问题，而选项回答的是另一个问题。九、混淆时态。指命题者故意把原文中“已然”与“未然”混淆。阅读下面文字，完成下面小题。材料一：新华社北京3月16日电“在新冠肺炎疫情防控斗争中，你们青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道，不畏艰险，冲锋在前，舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷。”习近平总书记15日给北大学援鄂医疗队全体“90后”党员回信，向他们和奋斗在疫情防控各条战线上的广大青年致以诚挚的问
14、候。谆谆嘱托，激励着广大青年勇挑重担，为打赢疫情防控阻击战贡献力量，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。云南省昆明市东川区乌龙镇园子村包村扶贫干部肖华龙一直关注着疫情防控的动态。那些奋战在一线的同龄人的感人事迹，也激励着这位大学毕业后便投身脱贫攻坚的年轻人。谈起工作，肖华龙充满干劲，“现在的工作重心是帮助村民巩固脱贫成效，2020年全面建成小康社会，我们不能落后！”23岁的黄子高去年从北京大学毕业后，选择来到西藏拉萨中学支教。自学校线上教学开展以来，黄子高每天都要花费数小时进行备课，力争为雪域高原的孩子们提供更高质量的教育。“虽不能去前线抗疫，但我可以在教书育人中贡献力量。我一定会牢记总
15、书记的嘱托，与奋战在抗疫一线和各条战线的青年一起，用奋斗书写无悔青春。”他说。通过电视和网络了解战“疫”一线前辈们的故事，已经成为这段日子里北京大学口腔医学院学生赵虹乔的习惯。“他们以国家和人民的需求为己任，不畏艰险，舍生忘死，是我学习的楷模。”赵虹乔说，“作为一名医学生，我要努力学习专业知识，锻炼过硬本领，时刻准备着，将青春的光彩挥洒在党和人民最需要的地方！”（摘编自彰显蓬勃力量交出合格答卷习近平总书记给北京大学援鄂医疗队全体“90后”党员的回信激励广大青年勇挑重担，继续奋斗）材料二：“撒娇”“卖萌”“宝宝”“小确幸”类似这些词语是部分90后、00后身上的标签，很多人也在担心这些年轻人能否扛
16、起未来的重担。就在今天这场看不到敌人、看不到硝烟，但却要直面生死的战场之上，这些青年人展现了他们的责任与担当。围绕“爱国是最大的责任担当”“青年是爱国担当的生力军”“让青春奋斗与民族复兴同频共振”等话题，冯秀军为观众们讲述了战“疫”里的最美青春。课堂上，一幅幅战“疫”图片和一段段生动的故事，展现出当下青年人的青春“蝶变”，也让我们看到了中国一代代青年的爱国奋斗历程。冯秀军强调，“在一个国家和民族的历史传承之中，青年，就是每一个时代的接棒人。父辈终会老去，青年必须接过前人肩头的担子和责任。每一代青年都有自己的人生际遇，也有自己的责任担当。每一代青年担当责任的样子，成就了这个国家和民族的当下和未来
17、。”（摘编自2020年3月10日人民网报道全国大学生同时在线！现象级“思政大课”云端开讲）材料三：正如当时的万千学子一样，国难当头的危急时刻，少年蔡其矫并未执着于个体的特质，即便步入上海暨南大学深造，也未流连于十里洋场、花前月下，而是以救亡图存、共赴国难为己任。卢沟桥的枪声响起后，父亲蔡钟泗带着全家避居印尼。可是，蔡其矫不甘偷安异域，1938年春节，他不顾父亲反对，假到昆明西南联大深造之名，毅然乘船回国。他在新加坡中转时，经人买到英文版的西行漫记，并一路翻阅，及至仰光，革命浪漫主义的热情已延烧整个胸腔。此时，曾相约回国救亡的同学王孙静，同样苦于家长阻挠不能离家。见到蔡其矫后，王孙静便把行李放在
18、蔡其矫箱中，以送其上船为由，与家人不辞而别。 他们都是华侨子弟，他们都为国难慷慨赴死，他们的目的地，都是延安。（摘编自2018年12月25日福建日报文章春天永不归去，海浪从未止息诗人蔡其矫百年诞辰回望）4. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是A. 当前，一线疫情防控最为重要，脱贫攻坚则是次要任务。B. 此次疫情，对西藏学校的教学有一定影响，但可以克服。C. 90后、00后青年，以各自不同的行动表明他们并不脆弱。D. 国难当头的危急时刻，热血青年定能勇挑重担，担当责任。5. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A. 在今年的疫情防控斗争中，中国的广大青年勇挑重担，奉献了自己的力量，得
19、到了党中央的肯定。B. 在当今中国，青年一代实现自身价值与实现中华民族伟大复兴在本质上是高度统一的。C. 今天的中国青年，在各条战线上为国奉献，而战斗在抗疫一线的青年更优秀，更值得学习。D. 不论是战争时期还是和平时期，都有许多中国青年为了家民族而奋斗，他们都是可敬的。6. 1957年，毛泽东在莫斯科向中国留学生说：“你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。”要把祖国的希望变为现实，青年人应该怎样做？请结合材料简要分析。【答案】4. A 5. C 6. 树立远大志向，坚定政治信仰。努力学习知识，锻炼过硬本领。积极投身实践，以实际行动爱国。肩挑重担，去党和人
20、民需要的地方。勇于担当，肩负起时代的责任。【解析】【4题详解】本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼。A项，“脱贫攻坚则是次要任务”错，原文“云南省昆明市东川区乌龙镇园子村包村扶贫干部肖华龙一直关注着疫情防控的动态。那些奋战在一线的同龄人的感人事迹，也激励着这位大学毕业后便投身脱贫攻坚的年轻人。谈起工作，肖华龙充满干劲，现在的工作重心是帮助村民巩固脱贫成效，2020年全面建成小康社会，我们不能落后”，可知文本并未提到脱贫攻
21、坚是次要任务，选项于文无据。故选A。【5题详解】本题考查学生对文本内容的理解分析和筛选概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题，从而判断正误。C项，“而战斗在抗疫一线的青年更优秀，更值得学习”错，原文“在新冠肺炎疫情防控斗争中，你们青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道，不畏艰险，冲锋在前，舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”“黄子高每天都要花费数小时进行备课，力争为雪域高原的孩子们提供更高质量的教育。虽不能去前线抗疫，但我可以在教书育人中贡献力量。我一定会牢记总书记的嘱托，
22、与奋战在抗疫一线和各条战线的青年一起，用奋斗书写无悔青春。他说”，可知“勇挑重担、继续奋斗”的青年都优秀，都值得学习。故选C。【6题详解】本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性，这是阅读的难点所在。因此，在阅读中一定要把握关键，具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读，筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中，做题时一定要准确分析把握作者的基本观点，把握文章的主体内容与思想倾向，并要具备一定的
23、抽象分析和归纳概括能力。原文“国难当头的危急时刻，少年蔡其矫并未执着于个体的特质，即便步入上海暨南大学深造，也未流连于十里洋场、花前月下，而是以救亡图存、共赴国难为己任”“他们都是华侨子弟，他们都为国难慷慨赴死，他们的目的地，都是延安”，可概括出“树立远大志向，坚定政治信仰”；原文“赵虹乔说，作为一名医学生，我要努力学习专业知识，锻炼过硬本领，时刻准备着，将青春的光彩挥洒在党和人民最需要的地方”，可概括出“努力学习知识，锻炼过硬本领”；原文“在新冠肺炎疫情防控斗争中，你们青年人同在一线英勇奋战的广大疫情防控人员一道，不畏艰险，冲锋在前，舍生忘死，彰显了青春的蓬勃力量，交出了合格答卷”“也激励着
24、这位大学毕业后便投身脱贫攻坚的年轻人”“一幅幅战疫图片和一段段生动的故事，展现出当下青年人的青春蝶变，也让我们看到了中国一代代青年的爱国奋斗历程”，可概括出“积极投身实践，以实际行动爱国”；原文“谆谆嘱托，激励着广大青年勇挑重担，为打赢疫情防控阻击战贡献力量，让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花”，可概括出“肩挑重担，去党和人民需要的地方”；原文“冯秀军强调，在一个国家和民族的历史传承之中，青年，就是每一个时代的接棒人。父辈终会老去，青年必须接过前人肩头的担子和责任。每一代青年都有自己的人生际遇，也有自己的责任担当。每一代青年担当责任的样子，成就了这个国家和民族的当下和未来”，可概括出“勇
25、于担当，肩负起时代的责任”。【点睛】做此类试题注意以下方面：根据要求确定提取信息的目标。通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。(三)文学类文本阅读阅读下面小说，完成下列小题。攀登者阿来一九六年五月。凌晨四点。狂风稍息，光线昏暗。三个人沿着山脊向上摸索前行。暗淡的星光照出隐隐约约的山峰坡面。王五洲说：“再坚持一下，从第二台阶上来都四个多小时了，应该快到了。
26、”曲松林：“我要准备摄影机了。”多杰贡布：“天这么黑，人都看不见，机器看得见吗？”曲松林还是从背包里拿出摄影机，再重新把背包背上。这样一个简单的动作，用去了好几分钟时间。前面两个人冻得瑟瑟发抖。曲松林终于又迈开了步伐。他终于和前面两个人站在了一起。王五洲抖抖结组绳，重新迈开了步子。多杰贡布紧紧跟随。他必须跟得很紧，他的眼睛因为雪盲，看不清路。他必须让自己听得见王五洲的脚步声和粗重的呼吸。曲松林站住，打开摄影机。镜头前一片模糊。影影绰绰的雪坡，两个挣扎着前行的模糊身影。曲松林操纵摄影机时，放下了冰镐，这使他的身体失去了支撑。当他重新迈开步子时，趔趄一下，身体倒地，他惊呼一声，顺着冰坡迅速下滑。王
27、五洲听到这声惊呼，下意识地把冰镐猛一下插进身前的冰雪中，并将整个身体扑了上去。曲松林继续下滑，绷直的结组绳猛然一顿，王五洲手下的冰镐险些被拔了出来。多杰贡布也被绳子拉倒。他倒下时，奋力扑在了王五洲身上，两个人的体重，才使松动的冰镐又插回了地面。曲松林一只手紧抓着摄影机，头冲下挂在悬崖边缘。上面传来喊声：“抓紧绳子，不要松手！”曲松林嘶哑着嗓子：“把摄影机拉上去，不要管我了！”“不行，老曲，坚持住！”“我不行了。你们两个定要上去啊！”上面没有回音，似乎默认了他的决定。但结组绳紧紧地绷着，曲松林一手紧抓摄影机，另一只手试图解开拴在腰间的结组绳，却怎么也解不开。何况，要是绳结解开，摄影机也会同他一起
28、坠落深谷。“曲松林！曲松林！”上面又传来了喊声。曲松林的声音都带上了哭腔：“想死都不行啊！你们拉吧。”他横着身子，奋力用脚上的冰爪踢开冰面，找到一个支撑点，把倒悬的身子正了过来。曲松林松了一口气：“好了，你们拉吧。”但是，无论上面怎么用力，绳子都纹丝不动。曲松林也感觉不到一点点上升的力量。王五洲让多杰贡布把稳冰锥，自己顺着绳索，在冰坡上摸索而下。原来，是保护绳深深地嵌入一道岩缝中，紧紧卡住了。王五洲试图把绳索从岩缝中拉起来，但没有丝毫作用。曲松林绝望地闭上眼睛。一条绳子从上面悬垂下来，在曲松林面前摇摆。曲松林试图把摄影机绑上，一只手不行，但悬坠在半空中的他又无法腾出两只手来。王五洲：“老曲，抓
29、住绳子！”曲松林：“摄影机怎么办？”王五洲沉默。曲松林：“你快想个办法！”王五洲：“人重要还是机器重要？！”曲松林用尽力气用脚在陡峭的冰面上又踢出一个支点，支撑着身体尽力向上。终于接近了王五洲。他把摄影机推到王五洲手边，王五洲不接。王五洲把绳子递到他手上。曲松林：“队长说过，摄影机就是性命我们要用摄影机证明中国人登上了峰顶。”王五洲：“没有人，怎么登上峰顶？老曲，十几个人冲顶，死的死、伤的伤，眼下就剩我们三个人了，不上去，对不起他们啊！”曲松林：“为这机器，已经牺牲一个同志了！”王五洲：“多一个人，就多一分登顶的希望。我是代理队长，我命令你扔掉机器！”曲松林松手，腾出手来抓住绳索，摄影机从他手
30、上滑落坠下了深谷。机器下落，和山壁碰撞，发出巨大的回响。王五洲：“曲松林！曲松林！”曲松林在下面声音微弱：“摄影机掉下去了。”当他脱离危险时，三个人都倒在了山脊上什么话都没有，只有粗重无比的喘息。王五洲翻身起来，摸索着检查了曲松林腰间的绳子，又手持着冰镐继续前进了。好一阵艰难的攀登，意识模糊、反应迟钝的他们只是在机械地挪动脚步。终于，王五洲一脚踏空，上坡的路从脚下消失了。他摔倒了，摔在山的另一边。“下坡？怎么下坡了？”王五洲躺在地上问。多杰贡布和曲松林也都爬上了峰顶。那就是一块两米见方的冰雪地面。两个人跪在地上，伸出手向着四面摸索。确实，每一面都是下坡再没有往上的地方了。两个人把跌在峰顶另一边
31、的王五洲拉回到峰顶上。他们都拉下氧气面罩。“真的上来了？”“真的上来了！”“我们登顶成功了？”“我们登顶成功了！”三个人拥抱到一起。臃肿的登山服、背上的登山包和氧气瓶并不能让他们真正完成拥抱的动作。虽然没有人会看见，甚至星光稀薄的天空也不能看见，但他们仍然展开了五星红旗。风中，旗帜猎猎振动，三个人齐声呼喊：“万岁！祖国万岁！”7. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是A. 小说开头交代攀登珠峰的具体时间，说明这个时间具有重要意义，给人留下深刻的印象。B. 曲松林不断提及“摄影机”，并为保护“摄影机”而不惜牺牲生命，因为在攀登者的心目中个人荣誉高于生命。C. 曲松林脱离危险后，三个
32、人都倒在山脊上，什么话都没有说，此时无声胜有声，更能让读者感受到攀登者经历生死后的复杂心情。D. 小说开头和结尾都写到了星光，形成了呼应关系，但是作用和意义并不相同，引人深思。8. 文中画线语句富有特色，请分析其表达效果。9. 小说以“攀登者”为题，表达了作者哪些思想感情？【答案】7. B 8. （1）反问句表示不敢相信，感叹句表示确认现实，引人深思。（2）语言描写简洁，句式简短，符合人物的处境与心理，展现攀登者情绪变化。（3）语调语意的转换（对比），更能表现登顶后人物的激动心情和迅速波动的情绪，最终传达出超出寻常的喜悦之情。 9. （1）对极困难条件下依然高扬爱国主义行为的讴歌。（2）对以“
33、攀登者”为代表的英雄主义的赞扬和肯定。（3）对人类超越自我、超越生命、勇攀高峰精神的赞颂。【解析】【7题详解】本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。B项，“个人荣誉高于生命”理解有误，结合“队长说过，摄影机就是性命我们要用摄影机证明中国人登上了峰顶”分析，主要是为国争光。故选B。【8题详解】本题主要考查鉴赏作品语言，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究本文的语言
34、特色，结合文本内容分析。赏析语言特色可分三步走：概括内容、分析语言形式、用形容词表达。分析语言形式方面的具体特点，语言本身的特点。主要体现在整散句、长短句、修辞格、叠音词的运用上。掌握语言特色的词语、通过比较、选择予以定性，积累常见的语言特色的词语。如平实质朴、含蓄隽永、豪放刚健、黯淡凄婉、清新自然、生动形象、幽默讽刺、富丽清新(清新、华丽)、淡雅肃静等。结合具体内容，通过比较，使抽象的语言特色词语与具体内容吻合一致。结合语句标点符号分析，两个问号，反问句表示不敢相信；两个感叹号，感叹句表示确认现实，引人深思。分析四个句子的内容及前面语境“两个人跪在地上，伸出手向着四面摸索。确实，每一面都是下
35、坡再没有往上的地方了”“两个人把跌在峰顶另一边的王五洲拉回到峰顶上”“三个人拥抱到一起。臃肿的登山服、背上的登山包和氧气瓶并不能让他们真正完成拥抱的动作”等分析，语言描写简洁，句式简短，符合人物的处境与心理，展现攀登者情绪变化。一个问句，一个肯定的回答，然后再是一个问句，一个肯定的回答，语调语意的转换，更能表现登顶后人物的激动和喜悦的心情。【9题详解】本题主要考查理解标题内容及把握作者的感情的能力。解答此类试题，作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。依据带有感情色彩的语句，体会作者的思想感情。依据含义深刻的词语、句子、段落体会文章的
36、思想感情。题目是文章的眼睛，要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。结合“凌晨四点。狂风稍息，光线昏暗”“三个人沿着山脊向上摸索前行。暗淡的星光照出隐隐约约的山峰坡面”“王五洲抖抖结组绳，重新迈开了步子。多杰贡布紧紧跟随。他必须跟得很紧，他的眼睛因为雪盲，看不清路。他必须让自己听得见王五洲的脚步声和粗重的呼吸”“曲松林站住，打开摄影机。镜头前一片模糊。影影绰绰的雪坡，两个挣扎着前行的模糊身影。曲松林操纵摄影机时，放下了冰镐，这使他的身体失去了支撑。当他重新迈开步子时，趔趄一下，身体倒地，他惊呼一声，顺着冰坡迅速下滑”“王五洲听到这声惊呼，下意识地把冰镐猛一下插进身
37、前的冰雪中，并将整个身体扑了上去”“他横着身子，奋力用脚上的冰爪踢开冰面，找到一个支撑点，把倒悬的身子正了过来”“多一个人，就多一分登顶的希望。我是代理队长，我命令你扔掉机器”“我们登顶成功了”“万岁！祖国万岁”等分析，在这么恶劣的条件下，“攀登者”为了国家的荣誉，克服苦难，作者对这种爱国精神的讴歌；在攀登过程中，出现突发状况，攀登者对摄像机的珍惜，以及在攀登过程中表现出的互帮互助、攻坚克难的英雄精神，作者对此是赞扬和肯定的。结合“但是，无论上面怎么用力，绳子都纹丝不动。曲松林也感觉不到一点点上升的力量”“曲松林：队长说过，摄影机就是性命我们要用摄影机证明中国人登上了峰顶”“没有人，怎么登上峰
38、顶？老曲，十几个人冲顶，死的死、伤的伤，眼下就剩我们三个人了，不上去，对不起他们啊”“曲松林松手，腾出手来抓住绳索，摄影机从他手上滑落坠下了深谷。机器下落，和山壁碰撞，发出巨大的回响”“多杰贡布和曲松林也都爬上了峰顶。那就是一块两米见方的冰雪地面。两个人跪在地上，伸出手向着四面摸索”“两个人把跌在峰顶另一边的王五洲拉回到峰顶上”等分析，对人类超越自我、超越生命、勇攀高峰精神的赞颂。二、古诗文阅读(一)言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。辛弃疾，字幼安，齐之历城人。少师蔡伯坚，与党怀英同学，号“辛党”。始筮仕，决以蓍，怀英遇坎，因留事金，弃疾得离，遂决意南归。金主亮死，中原豪杰并起。耿京聚兵山
39、东，称天平节度使，节制山东、河北忠义军马，弃疾为掌书记，即劝京决策南向。僧义端者，喜谈兵，弃疾间与之游。及在京军中义端亦聚众千余说下之使隶京义端一夕窃印以逃京大怒欲杀弃疾弃疾曰：“丐我三日期，不获，就死未晚。”揣僧必以虚实奔告金帅，急追获之。义端曰：“我识君真相，乃青兕也，力能杀人，幸勿杀我。”弃疾斩其首归报，京益壮之。绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋，高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京。会张安国、邵进已杀京降金，弃疾还至海州，与众谋曰：“我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？”乃约统制王世隆及忠义人马全福等径趋金营，安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不
40、及。献俘行在，斩安国于市。仍授前官，改差江阴佥判。弃疾时年二十三。时虞允文当国，帝锐意恢复，弃疾因论南北形势及三国、晋、汉人才，持论劲直，不为迎合。作九议并应问三篇、美芹十论献于朝，言逆顺之理，消长之势，技之长短，地之要害，甚备。以讲和方定，议不行。迁司农寺主簿，出知滁州。州罹兵烬，井邑凋残，弃疾宽征薄赋，招流散，教民兵，议屯田，乃创奠枕楼、繁雄馆。弃疾豪爽尚气节，识拔英俊，所交多海内知名士。尝谓：“人生在勤，当以力田为先。北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。”故以“稼”名轩。尝同朱熹游武夷山，赋九曲棹歌，熹书“克己复礼”、“夙兴夜寐”
41、，题其二斋室。熹殁，伪学禁方严，门生故旧至无送葬者。弃疾为文往哭之曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”弃疾雅善长短句，悲壮激烈，有稼轩集行世。（选自宋史辛弃疾传，有删节。）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )A. 及在京军中义端亦聚众千余说下之使隶京义端一夕窃印以逃京大怒欲杀弃疾B. 及在京军中义端亦聚众千余说下之使隶京义端一夕窃印以逃京大怒欲杀弃疾C. 及在京军中义端亦聚众千余说下之使隶京义端一夕窃印以逃京大怒欲杀弃疾D. 及在京军中义端亦聚众千余说下之使隶京义端一夕窃印以逃京大怒欲杀弃疾11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )A. 节
42、度使是宋代开始设立的地方军政长官。节是一种全权印信，受有此印信者，可全权调度。B. 绍兴是宋高宗的年号，取“绍祚中兴”之义，现今绍兴城的名字也是从此时开始得名。C. 忠义人是当时朝野上下对北方广大沦陷区不堪民族压迫，拿起武器同金人进行斗争的百姓。D. 屯田是汉以后历代政府为取得军队给养或税粮由政府直接组织经营的一种农业集体耕作制度。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )A. 辛弃疾雄豪英迈，叛徒义端窃印投金，辛弃疾陷于被杀的危险之中，最终辛弃疾斩义端之首，完成壮举。B. 辛弃疾义气干云，耿京被张安国杀害，辛弃疾义不容辞为耿京报仇，直入金营，趁张安国与金将酣饮之际，将其斩杀
43、。C. 辛弃疾对南北时局有着深刻认识，写出了多篇有价值的分析形势的文章，因为当时朝廷的方针问题，最后没被采纳。D. 辛弃疾注重农业生产，他论说南北方的贫富差距问题即是从农业问题入手，他的号“稼轩”也是由此而得名。13. 文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）我缘主帅来归朝，不期事变，何以复命？（2）南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。【答案】10. D 11. A 12. B 13. （1）我因主帅而归顺朝廷，没想到发生变故，拿什么复命呢？（2）南方有许多工商业来祸乱农民，再加上兼并的祸患兴起，就有贫富不均了。【解析】【10题详解】本题考查文言文断句的能力。解答此类题型时，首先要通读
44、全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。本题中，“及在京军中”指的是在耿京军中，句意完整，“义端”指的是“僧义端者”，是“聚众千余”的主语，所以“军中”后应断开，由此排除A、C项；“一夕窃印以逃”的主语是“义端”，所以“隶京”后应断开，由此排除B项。故选D。【11题详解】本题考查记忆、理解文学常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代
45、的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、文书的名称、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。解答此类题型，平时要注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义。A项，“节度使是宋代开始设立的地方军政长官”说法错误。节度使是唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时，朝廷赐以旌节，节是当时一种全权印信，受有此全权印信者，便可全权调度，故称节度使。故选A。【12题详解】本题考查理解和辨析文本内容的能力。解答此类题型时，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再
46、与选项进行比较分析。要判断精准，一要有整体阅读的意识，在把握文章大意的基础上分析归纳文章内容，分析其主要艺术手法，感悟其语言特点和作品风格，二要带着选项回原文，比照其相关信息区仔细辨析，因为问题往往出在细节处，可能仅是一字之差。考查翻译的，可以使用代入法判断，但一定要注意理性分析智慧选择，千万别先入为主导致误判。B项，“趁张安国与金将酣饮之际，将其斩杀”说法错误。原文中说的是“安国方与金将酣饮，即众中缚之以归，金将追之不及。献俘行在，斩安国于市”，可见辛弃疾直入金营，趁张安国与金将酣饮，将他当着众人将他捆绑起来带走。直到辛弃疾将张安国献给朝廷后，朝廷在闹市中将张安国斩首。故选B。【13题详解】
47、本题考查理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式、固定短语、词类活用、古今异义等，再按照不同的句式进行调、换、删、补，最后采取对译法，逐字进行翻译。做好翻译题，一要结合语境即语句的上下文理解其意思，二要遵循“直译为主，意译为辅”的原则，做到字字落实。本题翻译时应注意以下重点字词：“缘”：因为；“归”：归顺；“期”：想到；“何以”：拿什么；“末作”：工商业；“病”，祸乱、危害；“患”，祸患；“不侔”，不均衡、不等同。【点睛】文言翻译最基本的方法：1.留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、
48、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。2.补：补出省略成分。3.删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。4.换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5.调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法，翻译时还必须有步骤：解词串意顺句。注：直译即逐字逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主，意译为辅。遇到比喻、借代、引申，直译不通时，用意译。参考译文：辛弃疾，字幼安，山东历城人。年轻时以蔡伯坚为师，与党怀英同学，并称辛、党。当初（辛、党）占卜仕途，将蓍草折断（占卜），怀英得到的是坎
49、卦，于是留（在北方）为金主做事，而辛弃疾得到离卦，就下决心南归大宋。金主完颜亮死后，中原豪杰纷纷起义。耿京在山东聚集人马，号称天平节度使，调配管辖山东、河北效忠大宋王朝的军马，辛弃疾在耿京手下做掌书记，就劝耿京作南归决断。僧人义端，好论军事，早先辛弃疾有时跟他有来往。等到辛弃疾在耿京军中，义端也聚集了一千多人，（辛弃疾）劝他投奔耿京，让他做了耿京的下属。义端一天晚上，窃得耿京的大印而逃，耿京大怒，要杀辛弃疾。辛弃疾说：“请给我三天为期，不抓到他，再杀我也不晚。”他推测义端一定将义军的虚实报告金帅，马上行动抓住了他。义端（用计）道：“我知道你真正的命相，是青犀相，你有力量杀人，希望你不要杀我。”
50、辛弃疾（并不理会），仍斩下义端的头颅，回到义军中。从此以后，耿京更加看重辛弃疾。绍兴三十二年，耿京命令辛弃疾带奏表归宋，宋高宗正在建康劳军，召见了他，嘉奖了他，授他承务郎天平节度使掌书记的官职，同时用节度使印和文告召耿京。正遇张安国、邵进已杀耿京降金了，辛弃疾回到海州，与众人谋划道：“我因主帅归顺朝廷的事前来，没想到发生变故，拿什么复命呢？”于是邀约统制王世隆及忠义人马全福等直奔金营，（此时）张安国正与金将饮酒兴浓，就当着众人将他捆绑起来带走，金将没追上他们，辛弃疾将张安国献给朝廷。（朝廷）在闹市中将张安国斩首。朝廷还是将先前的官职授予辛弃疾，改做江阴检判。当时他二十三岁。当时虞允文掌管国事，
51、孝宗帝在恢复中原问题上态度坚决，辛弃疾乘机谈了南北形势及三国、晋、汉的人才，所持的观点强硬而直露，不被（孝宗帝）采纳。（辛弃疾）写了九议和应问三篇，美芹十论献给朝廷，论述（敌我）不利和有利的条件，形势的变化发展，战术的长处短处，地形的有利有害，极为详细。因为朝廷和金主讲和刚成定局，（所以他的）建议不能实行。改任司农主簿，出任滁州知府。滁州遭战火毁坏严重，村落破败，辛弃疾放宽并减轻赋税，招回逃难流散的百姓，教练民兵，提议军队屯垦，于是创立了奠枕楼，繁雄馆。辛弃疾为人豪爽，崇尚气节，能识别和提拔有才能的人，所交多是海内名士。他曾说：“人生在于勤劳，当以务农为先。北方人，生活用品不需属求他人，故无大
52、富大贫之家。南方有许多商业工作来祸乱农民，再加上兼并的祸患兴起，就有贫富不均了。”故以“稼”名轩。辛弃疾曾和朱熹游历武夷山，做赋九曲棹歌，朱熹写“克己复礼”、“夙兴夜寐”，给他的两个书斋题名。朱熹死时，伪学正遭禁止，门生故旧甚至没有为他送葬的。辛弃疾写祭文去哭他说：“垂名万世是不朽的。谁说公死，你凛然犹生！辛弃疾向来擅长作词，他的词悲壮激烈，有稼轩集流传于世。(二)古代诗歌阅读阅读下面这首宋诗，完成下面小题。秋日酬王昭仪汪元亮愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。黄金台愧少知己，碧玉调将空好音。万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟。注释1黄金台：据上谷郡图经，黄金台在今河北
53、易县东南十八里，燕昭王置千金于其上，以延天下士，遂以为名。隗：鲍本水云集作“愧”2碧玉：乐府诗集卷四十五引乐苑：“碧玉歌者， 宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。14. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）A. 首联中诗人写到斟酒、挑灯、看剑时心情与破阵子中“醉里挑灯看剑”当年的辛弃疾不相同。B. 颔联通过“少知己”“空好音”写到作者洁身自好，不与元人贵族和宋室降臣为伍的坚贞节操。C. 颈联通过秋风里万叶飘飞，夜雨中一盏昏灯反衬了诗人孤寂悲切、归思难禁。D. 尾联中通过庭前梧桐雨，劲气入短襟构成凄切悲凉的意境，使作者的“浓”愁有充溢寒空、侵凌肌肤之势。15. 请结合全诗，简单分析这首诗的艺术特
54、色。【答案】14. C 15. 细节描写（动作神态），通过斟酒、挑灯、看剑、流泪，这些细节再现了一个报国无门的志士形象，表达了诗人的愁绪。运用典故，写空有黄金台，枉调碧玉歌，表达诗人的孤寂惆怅。情景交融(答衬托或借景抒情也可)。颈联写秋风万叶，衬托其孤寂悲切；写孤灯夜雨衬托归思难禁。尾联以景结情，用梧桐夜雨，寒气萧萧，构成凄切悲凉的意境。【解析】【14题详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌
55、中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C项，“夜雨中一盏昏灯反衬了诗人孤寂悲切、归思难禁”错误，不是反衬，而是衬托。颈联先写秋风中颤抖的“万叶”，衬托别梦不成，再用孤灯夜雨衬托归思难禁自然，这里的“故乡心”表达的仍是对宋室的追念。故选C。【15题详解】此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。翻译：忧愁到浓烈的时候拿酒来自斟，挑亮灯端祥宝剑不觉泪痕已深。黄金台尚且羞愧缺少知己，碧玉歌即将自叹空有好音。秋风里万叶飘摇孤馆的梦难成，夜雨中一盏昏灯唤取思乡的心。昨夜里庭院前面的梧桐私语，
56、那萧萧寒气吹入我短薄衣襟。秋日酬王昭仪是宋末元初诗人汪元量创作的一首七言律诗。首联“愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深”，以无声之场景写愁绪，斟酒、挑灯、看剑、流泪，诗句不再言愁，但愁绪自见，浑然再现了一个报国无门的志士形象。颔联陈述作者同王昭仪在元大都的孤寂处境和悲怆情怀，颔联运用典故，前一句说空有黄金之台，后一句说枉调碧玉之歌，反复陈述的既是作者同王清惠在元大都的孤寂处境和悲怆情怀，又含有他们洁身自好，不与元人贵族和宋室降臣们为伍的坚贞节操。颈联先写秋风中颤抖的“万叶”，衬托别梦不成，再用孤灯夜雨衬托归思难禁自然，表达对宋室的追念。写法上用典故直抒胸臆，用环境反衬乡心，手法变化，效果极好。尾联
57、由抒情转入写景，用梧桐雨、劲气构成凄切悲凉的意境，为上文中已经酝酿出来的感情设计了大自然的深沉回响，因而使作者的“浓”愁。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像（又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。(三)名篇名句
58、歜写16.补写出下列句子中的空缺部分。(1)李煜虞美人中“_，_”运用想象和对比手法，来写作者遥望金陵，感叹物是人非、人生无常。(2)杜甫登高中的“_”这一句，和白居易琵琶行中“_”一句，都是用猿猴的悲鸣声来烘托诗人悲凉的心境。(3)苏轼赤壁赋中，“客” 认为人生短暂，犹如“_”， 而苏轼却认为，如若从事物不变的一面来看，“_ ” ，就没有什么可羡慕的了。【答案】 (1). 雕栏玉砌应犹在 (2). 只是朱颜改 (3). 风急天高猿啸哀 (4). 杜鹃啼血猿哀鸣 (5). 寄蜉蝣于天地 (6). 则物与我皆无尽也【解析】【详解】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默
59、写两种类型，此题属于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“雕”“砌”“啸”“蜉蝣”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。三、语言文字运用阅读下面的文字，完成下面小题。家风是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和
60、整体气质的家族文化风格。良好的家风能够以耳濡目染的方式对家庭成员产生潜移默化的作用。正家风是中华民族的传统美德。自古以来，中国人就十分重视家风，流传着许多有关家风的感人故事。孟子成为一代旷世大儒，离不开孟母“三迁其家”“断机教子”的教育；陶侃一生清白做人、廉洁为官，离不开同母“截发延宾”的用心。关于家风的典籍比比皆是，如北齐颜之推的颜氏家训、明朝吴麟征的家诚要言、清朝曾国藩的曾国藩家书等。这些中国古人留下至理名言和感人故事，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，影响着一代又一代的中国人。( )。诚然，如今的家庭模式与历史传统已相去甚远，但今天我们所推崇和坚守的家风。也正是那些不因时间遽逝而失去现
61、实价值的家风。近年来，家风建设被不同程度忽视，甚至出现了断层。这种家风断层现象的严重后果就是：一些手握公权之人缺失“勤政为民”，情操的现象层见不鲜,，一些普通民众对缺失“为人处世”基本操守的做法司空见惯。因此，在社会快速转型时期，我们更要努力抓好家风建设,让根植于中华传统文化的优良家风代代相传。17. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A. 历史启迪我们要正家风。正家风也是现实的召唤B. 正家风是历史的启迪。现实也引唤着正家风C. 正家风是历史的启迪，也是现实的召唤D. 历史启迪我们要正家风，这也是现实的召唤18. 下列各句中的引号和文中“勤政为民”的引号作用相同的-项是（ ）A
62、. 亭子的正上方。有毛泽东主席亲笔题写的“爱晚亭”三个大字。B. 清朝初年，统治者更重武力，不重视儒学，于是传统的“读书人”就备受打压。C. 云就像是天气的“招牌”，天上挂的是什么样的云，就将出现什么样的天气。D. 他平日里喜欢占小便宜，大多数人都认为，这样的“聪明人”还是少一点为好。19. 文中画惯线的句于有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A. 作为中华优秀传统文化的重要组成部分。中国古人留下这些感人故事和至理名言影响着一代又一代的中国人。B. 中国古人留下的这些感人故事和至理名言，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，影响者一代又一代的中国人。C. 作为中华优秀传统文化的重要组成部分，这些
63、中国古人留下的至理名言和感人故事。影响着一代又一代的中国人。D. 这些中国古人留下的至理名言和感人故事，作为中华优秀传统文化的重要组成部分。一代又一代的中国人深受影响。【答案】17. C 18. B 19. B【解析】【17题详解】此题考查衔接句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析衔接的内容。要求选择语意连贯，逻辑严密的句子。结合上一段“中国古人留下的这些感人故事和至理名言，作为中华优秀传统文化的重要组成部分，影响着一代又一代的中国人”，括号后句子“但今天我们所推崇和坚守的家风，也正是那些不因时间流逝而失去现实价值的家风”分析，此
64、处主要讲正家风，排除A项、D项；位于语段开头，需要承上启下，应该先讲“历史的启迪”，后讲“现实的需要”，而且前后句式应该保持一致，排除B项。故选C。【18题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。要正确使用标点符号，必须掌握各种标点符号的基本用法。另外，标点符号运用起来也有很大灵活性，必须与语段的思路层次结合起来考虑，才能用得准确。文中“勤政为民”的引号表示突出强调。A项，引号表示引用。B项，引号表示强调否定。C项，引号表示特殊含义。D项，引号表示反语讽刺。故选B。【19题详解】此题考查学生辨析并修改病句的能力。首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补
65、，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。A项，结构混乱，偷换主语，“影响”的主语应该是“这些感人故事和至理名言”，而不是“中国古人”。C项，语序不当，“这些”应该修饰“至理名言和感人故事”，而不是“中国古人”。D项，结构混乱，偷换主语，前面主语为“至理名言和感人故事”，后句主语为“一代又一代的中国人”。故选B。【点睛】病句题历来是高考热点，复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、
66、不合逻辑，积累经验，辨析时可采用紧缩主干法，先审主干再审枝叶。20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现；发展中的各种难题，只有通过诚实劳动才能破解；_，只有通过诚实劳动才能铸就。人不仅凭借劳动满足最基本的生存需要，实现社会财富的创造和积累，而且，在根本上，_。因为，真正自由的劳动是构成人的自由本质的第一需要。日常生活的延续离不开劳动，美好生活的实现更有赖于勤勉而高效的劳动。在劳动中，精湛的技艺、积极的合作、无私的奉献都特别重要。在这个意义上，劳动不仅创造
67、财富，_。【答案】 (1). 生命里的一切辉煌 (2). 劳动最终能实现人的自由本质 (3). 而且造就人类的美德【解析】【详解】此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。第一个空填入的内容和“人世间的美好梦想”构成排比，内容上契合“只有通过诚实劳动才能铸就”，填入“生命里的一切辉煌”；第二个空根据“人不仅凭借劳动满足最基本的生存需要，实现社会财富的创造和积累，而且，在根本上”“因为，真正自由的劳动是构成人的自由本质的第一需要”，填入“劳动最终能实现人的自由本质”
68、；第三个空根据“在这个意义上，劳动不仅创造财富”，接的应该是递进关系“而且”，即“而且造就人类的美德”。注意字数限制。【点睛】做这类题目要认真阅读语段，明确语段讨论的话题，然后认真推敲每一处空白处与上下文的关系，做到填写每一处空白处，既要做到前瞻又要后顾，这样即可根据上下文的内容填写上恰当的语句，使上下文连贯通顺，另外一定要认真阅读题干中的隐性要求，按要求作答。21.现代作家毕淑敏认为她生命中最重要的五样是水、阳光、空气、笔和鲜花。她认为水、阳光和空气是生命存在的前提，鲜花是爱与美好，而笔则是她努力追求的理想。水、阳光、空气对于每个人都应当是生命中最重要的，请你写出你生命中最重要的区别于作者的
69、另两样来，并简单解释理由，每条理由不能超过20字。_ ，理由 ，理由 【答案】音乐，陶冶人的情操、培养美好的品行修养。大海，让人心胸开阔，热爱自然，拥抱生命。【解析】【详解】本题考查学生的语言表达能力。要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。这道题可以让学生自由发挥，所选积极向上，可以给人以精神的慰藉即可。比如音乐，音乐是打开心灵之门的金钥匙。任何工作都不象音乐那样具有开拓性和创新性，音乐本身对人有着特别强的陶冶作用，它可以鼓舞人们去奋斗、去前进，也可以让人们释放
70、自己的悲伤和痛苦，从另一层意义上来说，这也是人身的一种自我保护。所以能够懂得音乐也就能更好地懂得人生。而越是美妙的旋律也就是越有意义的人生。【点睛】综合读写：给出一段材料，考查学生的审题能力、组织能力以及发挥能力，而且材料不仅仅是课本中设置的专题，更多的是会灵活地联系生活，联系社会实际，考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力，看学生是否可以发现问题，是否可以简洁、流畅的表达自己的见解。四、写作22.阅读下面的材料，根据要求写作。面对疫情，国民积极响应党的号召，出门戴口罩，不聚集，购物排队；面对疫情，国人自发行动，捐款捐物，纷纷留言，支援武汉湖北；面对疫情，广大医务工作者，主动请缨，逆风而行
71、，义无反顾然而面对疫情，也有少数人不服管教，辱骂甚至殴打“健康守门人”；不法分子囤积居奇，哄抬物价；更有极少数人散布谣言、发布不当言论林则徐曾经在观操守中说过：“观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时。”国难当头，考量着国人，教育着民众，改造国民内心思想和行为，完善国人精神和心灵，陶冶国人品德和修养任重道远。针对上述情况，写一篇作文，表达你感悟和思考。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】范文教养一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕饰”一般，具有崇高的教养。一个人内在的修养，可让别人产生一种敬意与
72、尊重，可见，良好的教养是做人的根本。教养，是一种胸怀、是一种大度、是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。正是有了教养，才有了“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的洒脱，“海纳百川，有容乃大”的包容。一个人真正的教养，往往能化解不合，体现人格魅力。康熙年间的尚书张英家人因与邻居为整修府第而发生争执，张英得知后只作一诗：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人读后立即让出三尺之地，而邻居也深受张英教养的感染，亦让出三尺。正因为张英有教养，得以有六尺巷的美称；正因为让他崇高的教养感染了邻居化解两家的恩怨，和睦相处。他的修养，让他的人格魅力彰显与世。一个人
73、真正的有教养，体现了他的谦虚与低调。陈寅恪先生周游列国，通晓20多种语言，可他在清华填表时只填了两种通晓语言德语和梵语。在香港逃亡时，日本人想要暴力的使他做事，他突然用很流利的日语出来交涉，连家人都不知道。先生博学通识并没有刻意的“显摆”，没有大张旗鼓，而是内在的修养使他变得谦虚，低调的做好每件事，这便是他有教养的体现。一个人真正的有教养，往往藏在他最得意的时候。英国文豪萧伯纳在外面游玩时与一位小女孩聊得十分投缘，分别时，他对小女孩说：“回去告诉你妈妈，今天你和萧伯纳聊了很久”，未曾想到小女孩回了他同样的话。萧伯纳听后深刻的反省了自己，试想一位处于事业得意闻名于世的名人被此“回击”了一番而未感
74、到有损颜面，而是虚心学习，这正式他内在教养的体现。近来社会上人们无教养的现象愈加严重，面对疫情，也有少数人不服管教，辱骂甚至殴打“健康守门人”；不法分子囤积居奇，哄抬物价；更有极少数人散布谣言、发布不当言论这些都是无教养的表现，使社会变得杂乱无章，这不该是现代人所呈现的。芸芸众生，都在奔走，熙熙攘攘，不绝于途。我们要在所走的每一步都留下教养的芬芳。【解析】【详解】本题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。提炼观点的原则有两个，一是要做到准确，并力求新颖，离材料中心最近的是最佳观点；
75、二是力争所选观点要有话可说、有例可证、有理可议。【审题】本次作文为任务驱动型作文，材料是不同人群在疫情面前表现，第一段是遵守号召，积极应对疫情的人群，第二段是少数人的恶劣行为，第三段是点评，“观操守在利害时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时”，意思是观察一个人的志行品德要在他面临利害和灾难时，观察一个人的器量胸怀要在他表现欢喜和愤怒时，观察一个人的存心养性要在他面对繁华富丽时。对比显示出强化教养的重要性，陶冶操守的重要性。可围绕“教养”“教养操守”进行立意。【立意】有才无德，行不远；教养反映一个人本质上的品质与道德水平；教养反映一种积极对人对己的态度和行为；教养反映一个人自内而发的气质；一个拥有
76、良好教养的人一定能具有内在高尚品质的人；良好的教养能使人心里馨香弥散，清风荡涤。【结构】标题切合题意教养，首段点明观点，“可见，良好的教养是做人的根本”。第二段教养是什么；中间三段并列式论述，教养的作用，“一个人真正的教养，往往能化解不合，体现人格魅力”“一个人真正的有教养，体现了他的谦虚与低调”“一个人真正的有教养，往往藏在他最得意的时候”。第六段联系现实，没有教养的反面例子。最后情感升华，“我们要在所走的每一步都留下教养的芬芳”。【素材】1.深圳航空公司一趟航班因台风取消，旅客不满航空公司的安排，便指使一群“熊孩子”去占领柜台。家长这么做看似聪明滑头，实则愚蠢至极，他们以为孩子小，闹一闹也
77、不会被怎样，却忽略了家长的一言一行都在影响着孩子的成长，孩子没教养，很大程度上也反映出了家长没教养。如今许多家长片面强调孩子的学习，却不注重教养，这于买椟还珠有什么区别?相对于“不能让孩子输在起跑线上”，我们更应该大声疾呼，“不能让孩子输在有教养的起跑线上”。可见，教养对于孩子优秀人格养成的重要性。2.自古以来，成大事者莫不喻教养之重。深为蒋介石钦佩的曾国藩便十分注重教养。曾文正公家书中云:大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。更有诸葛亮的教子书：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。这足以见得：“治国必先齐家，齐家必先修身”，而孔子的中庸之道亦影响了中华上下几千年。不偏之为中
78、，不易之为庸，人们正其身，束其行，也正体现了中华文化的智慧之处。3.教养像一扇镜子，真诚地坦露出心中的污秽的东西；教养是一朵芬芳的花儿，拥有了它，从此过处生香；教养是一掬甘泉，使干枯的人生滋生出希望。然而，教养不同于处处约束自己。朱熹曾提出：“存天理，灭人欲”，去绝人们心中的七情六欲，这是不现实的，甚至物极必反。古希腊德漠克利特在著作残篇中写到：“在缺乏教养的人身上，勇敢就会变为粗暴，学识就会成为迂腐，机智就会成为逗趣，质朴就会成为粗鲁，温厚就会成为谄媚。”可怕的不是不知道教养的重要性，而是自身无教养而不知，或者知道而不屑一顾。教养不是说说就行，从一点一滴小事做起，有心自然能养成，可怕的是无心。【点睛】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。第二步，选择角度，准确立意。主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。