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本文(2019-2020学年语文版高中语文选修选修唐宋诗词鉴赏讲义:唐宋诗 1 第一课 驱山走海置眼前——山水胜色 WORD版含答案.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2019-2020学年语文版高中语文选修选修唐宋诗词鉴赏讲义:唐宋诗 1 第一课 驱山走海置眼前——山水胜色 WORD版含答案.doc

1、山水胜色中国山水田园诗源远流长,诗人众多,风格各异。陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派,谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派;王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。边塞军旅豪迈、勇敢,一往无前!即使是出征、远戍,也爽朗明快;即使是艰苦战争,也壮丽无比。个人、民族、国家,在欣欣向荣的上升阶段的社会氛围中,盛极一时的边塞诗是构成盛唐之音的一个重要音符,它在中国诗歌史上确实是前无古人的。咏史怀古中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴

2、亡之叹。但凡怀古之作,千百年来所抒发的情感大同小异,所不同的是作者的历史观、选材与写作手法。自古以来,世俗的朝廷总把冷眼抛向那些热心热肠的古代诗人们,而这些仕途不顺的诗人就不自觉地转而徜徉于瞻仰凭吊古迹,咏评历史人物,感慨岁月沧海桑田,喟叹人生万古悲风之中。羁旅乡思在古代,有的诗人,长期客居在外,滞留他乡,或漂泊异地,或谋求仕途,或被贬赴任他乡,或游历名山大川,或探亲访友所谓“羁旅”,即因上述种种原因,长久寄居他乡之意。这类诗多抒发绵绵的乡愁、对亲人无尽的思念和郁郁不得志之情。咏物抒怀咏物抒怀诗在中国古代文学传统中源远流长,是诗歌丰富多样领域的一个重要组成部分。是指那些以客观的“物”为集中描写

3、对象,并在描写中抒怀兴感的诗歌。咏物诗的特点是“不粘不脱”,也就是说,要写出较好的咏物篇章,就要做到既紧扣所咏之物的具体物点,又在其中有所寄寓。社会写真讽喻诗就是诗人有意识地观察现实,用诗反映社会问题,暴露当时政治的黑暗和人民的苦痛,体现出对社会、对政治、对人民的强烈正义感和责任感,使之有助于朝政的革新与世道的改正。其艺术特点是首句标其目,卒章显其志。人生感慨一切的喧哗都会散落成尘,所有的容颜都会很快老去,而我们的生命,亦如朝露昙花般短暂,让我们没有更多的时间去遐想、去挥霍。所以,古往今来不乏才智卓绝之士,昂首问天,放下了一切不必要的东西,专注于永恒的探索。于是在诗人的笔下,出现了各种各样的人

4、生感慨。第一课驱山走海置眼前山水胜色春寒 梅尧臣春昼自阴阴,云容薄更深。蝶寒方敛翅,花冷不开心。压树青帘动,依山片雨临。未尝辜景物,多病不能寻。【注】这首诗写于庆历六年初春。当时作者支持的范仲淹革新政治活动正处于低潮,个人生活中,梅尧臣妻子谢世后次子病逝。“青帘”指酒旗。【赏析】这首诗歌表达了作者内心感情的凄苦、心情的悲凉。诗人借景抒情,首联点明春阴的季节特征,薄云密布,是诗人心境的流露;尾联“病”字既写了身体状况,也流露出诗人此时的心情。诗的颔联,通过具体物象,来表现春寒,写因寒气袭来,蝴蝶收敛双翅,花蕾无力舒展,这是选取春天最具有代表性的蝶和花来写天气之寒的。五、六句写压挂在树枝上的酒旗翻

5、动,足见风很猛;依傍山丘的阴云挟带着阵雨压来,表明雨势之急。这四句从不同视角形容春寒,这一派峭寒,使天宇充塞着凄冷寥落的气氛,这就把春寒真切地刻画出来。【思考】这首诗的颔联是如何写春寒之景的?【提示】画线部分为思考答案。一、字音辨识单音字 山暝(mn)前浦(p)汗漫(mn)侍御(y) 青黛(di) 金阙(qu)沓嶂(zhn) 多音字 将塞期 斗诘二、字形辨认 三、词语释义云锦张:像云锦一样铺展开来。云锦,如锦绣一般的云霞。遥寄:远寄。流雪山:比喻长江卷起的白浪翻滚,堆叠汹涌如雪山。苍苔没:被青苔掩盖。南斗:星宿名,即二十八宿中的斗宿,共有六星。青黛:青黑色。九垓:九天之外。琴心三叠:道教气功修

6、炼法,这里指修炼的功夫很深,达到心和气静的境界。四、名句默写山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。(孟浩然宿桐庐江寄广陵旧游)楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。(王维汉江临眺)登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。(李白庐山谣寄卢侍御虚舟)走近作者(1)孟浩然(689740),唐代诗人。襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称孟襄阳。前半生主要居家侍亲读书,以诗自适。曾隐居鹿门山。四十岁游京师,应进士不第,返襄阳。后漫游吴越,穷极山水,以排遣仕途的失意。其诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。现通行的孟浩然集收诗二百六十余首

7、。(2)王维(701761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,崇信佛教,晚年居于蓝田辋川别墅。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画, 画中有诗”。尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。著有王右丞集,存诗400首。(3)李白(701762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃天水市)。二十五岁辞亲远游,寓居安陆(今属湖北)。天宝元年(742),被征召入长安,供奉翰林。后因与当政者不合,被迫离京。东游齐鲁,南下吴越。李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。存世诗文千余篇,代表作有蜀道难将进酒等诗篇,有

8、李太白集传世。写作背景(1)宿桐庐江寄广陵旧游孟浩然时年四十,游长安,应进士不第。落第之后,为了排遣苦闷,出游吴越,本诗即写在途中。这首诗诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为浙江流经桐庐县境一段的别称,又名桐江。(2)汉江临眺唐代开元二十八年(740)秋,王维时年四十岁,以殿中侍御史的身份去黔中、岭南任选补使。选补使是朝廷派往边远地区去选拔地方官员的使臣,是一种为期几个月的临时出差,不同于流放外任或贬谪,所以王维此时的心情是比较舒畅的。在去桂州(今广西桂林)任所途中经过襄阳时写了这首诗。汉江临眺即来到汉江登临眺望。(3)庐山谣寄卢侍御虚舟李白流放夜郎途中遇赦后,

9、于公元760年(肃宗上元元年)从江夏(今湖北武昌)往浔阳(今江西九江)游庐山时作了这首诗。卢虚舟,字幼真,范阳(今北京西南)人,肃宗时任殿中侍御史,相传“操持有清廉之誉”,曾与李白同游庐山。相关知识(1)山水诗源于南朝(宋)谢灵运,田园诗源于晋代陶渊明,以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗描写自然风光、农村景物,以安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。(2)我们所说的山水诗派,包括盛唐时期到中唐时期以山水为审美对象来表现诗人内心世界的一些诗人,不仅是王孟、裴迪、常建、储光羲等盛唐诗人,而且也包括如刘长卿、韦应物、柳宗元等中唐诗人。,学生用书P3)如何理解“

10、山暝听猿愁,沧江急夜流”这句诗?【点拨】首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露出来。次句写沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,简直就要激荡起来,它似乎无法控制,像江水一样急于寻找它的归宿。“江流天地外,山色有无中”这句诗有何独到的妙处?【点拨】这是以山光水色作为画幅的远景。汉江滔滔远去,好像一直涌流到天地之外,两岸重重青山,迷迷蒙蒙,时隐时现,若有若无。前句写出江水的流长邈远,后句又以苍茫山色烘托出江势的浩瀚空阔。诗人着墨极淡,却给人以伟丽新奇之感,其效果远胜于重彩浓抹的油画和色调浓丽

11、的水彩。而其“胜”,就在于画面的气韵生动。难怪王世贞说:“江流天地外,山色有无中,是诗家俊语,却入画三昧。”说得很中肯。这首诗首联写众水交流,密不间发,此联开阔空白,疏可走马,画面上疏密相间,错综有致。怎样理解李白的“一生好入名山游”?【点拨】李白的“一生好入名山游”,观其前半生,其动机主要在培养性情和养名,以求一朝为君王所重,顺利走上仕途,实现自己的政治理想。因此,他在探访名山大川的同时,又四处干谒地方官,盼望他们能推荐自己,上安州裴长史书与韩州书等,其实都是李白干谒求仕途之作。观其后半生,李白常借寻仙和纵情山水的方式,来解脱自身由于理想不能实现和个性受到束缚的愤懑。他是把神仙世界当成没有权

12、贵和黑暗腐败现象的美好境界来追寻的,所以他一生漫游了无数的名山大川,纵情于山水之中,寄意于现实之外。汉江临眺的首联具有什么特点?【点拨】这首诗的首联作者一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。诗人泛舟江上,纵目远望,只见莾莾古楚之地和从湖南方面奔涌而来的“三湘”之水相连接,汹涌汉江入荆江而与江九派汇聚合流。诗虽未点明汉江,但足已使人想象到汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。诗人将不可目击之景,予以概写总述,收漠漠平野于纸端,纳浩浩江流于画边,为整个画面渲染了气氛。庐山谣寄卢侍御虚舟诗的韵律有何变化?【点拨】这首诗想象丰富,境界开阔,给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显

13、得跌宕多姿。开头一段抒怀述志,用尤侯韵,自由舒展,音调平稳徐缓。第二段描写庐山风景,转高阳韵,音韵较前提高,昂扬而圆润。写长江壮景则又换删山韵,音响慷慨高亢。随后,调子陡然降低,变为入声月没韵,表达归隐求仙的闲情逸致,声音柔弱急促,和前面的高昂调子恰好构成鲜明的对比,极富抑扬顿挫之妙。最后一段表现美丽的神仙世界,转换更清韵,音调又升高,悠长而舒畅,余音袅袅,令人神往。柳宗元渔翁中的渔翁过的是这么凡俗的生活,何以能吸引作者呢?【各抒己见】A认为:渔翁的孤单是自由,作者的孤单是寂寞。作为诗中唯一的人物形象,渔翁无疑是孤单的,但是,这种孤单,并没有显示出普通意义上的灰暗色调,却在“欸乃一声山水绿”的

14、烘托下,呈现出一种孤高傲世的明丽之美。渔翁泛舟江上,自渔自乐,何其快哉!起居行止,随心所欲,何其自由!反观作者,一介贬谪之人,政治前途一片灰暗不说,一般的亲朋来往基本断绝,甚至身家性命也是岌岌可危,言行谨慎,可谓如履薄冰,纵然寄情山水,终是胸中块垒,不得自由。B认为:C认为:,学生用书P4)一、写法归纳借景抒情,融情于景,情景交融汉江临眺这首诗给我们展现了一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的水墨山水画。画面布局,远近相映,疏密相间,加之以简驭繁,以形写意,轻笔淡墨,又融情于景,情绪乐观,这就给人以美的享受。王维同时代的殷璠在河岳英灵集中说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘。”此诗很能

15、体现这一特色。二、技法指导借景抒情又称寓情于景,是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。通过景物来抒情,是一种写作手法。它的特点是“景生情,情生景”,情景交融,浑然一体。在文章中只写景,不直接抒情,以景物描写代替感情抒发,也就是王国维说的“一切景语皆情语”。运用借景抒情法,首先,必须对所写的景物有细致的观察和感受,要把景物描写得逼真传神,为抒情打好基础,做好依托。其次,要把真切的感受融入到所写的景物之中,使景物具有浓厚的思想和感情蕴涵,做到情景交融。再次,要把立足点放在抒情上,因为借景抒

16、情,关键在“借”,即写景是次,抒情是主;写景是手段,抒情是目的。要为抒情而写景。三、随堂练笔任选一景,以“借景抒情,情景交融”的写法加以描绘,写一段文字(片断),要求语言优美,不少于80字。四、他山之石走进这片自然,脚踩在片片磐石上,听那溪流潺潺、泉水叮咚;看着溪水与小石共舞,激起阵阵浪花,飞珠溅玉,似玛瑙、如水晶,形成一个恍惚迷离、令人如醉如痴的世界。这水,宁静了我的心,怡悦了我的情,让我“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。一只美丽的蝴蝶飞过,停在岸边的湿地上,静静地吮吸着甘露琼浆。我轻轻地靠近她,她飞起、飞去,和我捉起了迷藏。突然间,一群蝴蝶飞来又飞去,飞向了

17、花丛。美丽的花儿,邀来了五彩斑斓的小精灵,花的海洋顿时热闹起来,“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”,花儿和蝶儿嬉戏着,打闹着,撩拨得我不能自已,于是融入其中,与花蝶共舞。一、课内素材开发孟浩然未受重用孟浩然四十多岁时才到京师游历,他曾在太学作诗,满座宾客都感慨佩服,无人能及。一次,大诗人王维邀请他到内署,忽报唐玄宗到了。这是一个很好的显示自己才华的机会,但孟浩然却惊慌地躲到了床底下。王维实话实说,玄宗大喜道:“我听说过这个人,但从来没有见过,他为什么要害怕得躲起来呢?”急忙叫孟浩然来见。这原本是能让他平步青云的大好时机,但他又没好好把握。当皇帝问他的诗时,他朗诵的又是怨天尤人之诗,到了“不才明

18、主弃”一句,唐玄宗很不高兴地说:“你自己不想做官,我何尝抛弃过你,为什么要诬蔑我呢?”于是孟浩然被放还,一生未受重用。适用话题这则材料可用于“机遇”“把握自我”“错失良机”等有关命题或话题作文中。【类文示例】生于盛唐时代的孟浩然,少年亦是饱读诗书,诗赋也非等闲之辈,原先也有一腔积极入世的态度,然而后来却因看不惯庙堂污秽之事,于是拂袖而去归隐山林;但是孟浩然并非不愿入世为官。这种矛盾与无奈,致使他只是身隐心不隐。当孟老先生站在洞庭湖上,望着滔滔河水滚滚拍打岳阳城时,又怎能没有“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”的激荡心情呢?又怎能不生“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的内心向往呢?二、课外素材储备邹市明发文立志夺

19、回金腰带 爱妻冉莹颖评论力挺继续战7月28日,36岁的大满贯拳王邹市明在上海爆冷输给了日本选手木村翔,一时间全国观众十分失落。赛后,邹市明在拳台上称自己已经老了,打不动了,而很多人认为邹市明或就此退役,结束自己22年的拳击生涯。不过,北京时间7月31日5时许,邹市明通过社交平台郑重表示,自己不会就此退役,并立志要把失去的金腰带夺回来,邹市明发文称:“我信命,但不认命。生命不息,战斗不止。失去的,夺回来,是个男人继续战斗!”随即,邹市明妻子冉莹颖评论道:“黎明时分,耳旁传来坚定的誓言!我也想说:我信你,也认你!生命不息,追随不止。缺失的,补回来!真心男人,继续战斗!”适用话题这则材料可用于“坚强

20、不屈”“持之以恒”“勇于奉献”“支持”“信任”等有关话题的写作中。【类文示例】邹市明耗尽了能量,像一团烟火在天空中散尽了。他吸引了诸多人的眼球,做了中国职业拳击到目前为止最有意义的一次推广。虽然失败了,但不退役的邹市明未来何时参赛目前不得而知,他是否能夺回金腰带也是未知数,但他对拳击事业的执着得到了大家的尊敬。他打了22年的拳击,他让更多的人了解认识到拳击,他让更多的中国人支持拳击。他在人们的心里永远是中国拳王,永远是最棒的!,学生用书P5)一、课内阅读(一)阅读下面的这首诗,完成12题。宿桐庐江寄广陵旧游 孟浩然山暝听猿愁,沧江急夜流。风鸣两岸叶,月照一孤舟。建德非吾土,维扬忆旧游。还将两行

21、泪,遥寄海西头。这首诗的意境有什么特点?全诗表达了诗人怎样的感情?答:答案:意境深沉浑厚或雄浑苍凉,表达了作者深沉的思乡怀友之情。诗的前两联写景选取了哪两个角度?请结合具体内容说说其好处。答:答案:前两联每联都是从听觉和视觉两个角度写景。首联先写使人愁的猿声,后写沧江急流景象;次联写风吹树叶的鸣声,后写孤舟的景象,从而写出了凄凉惆怅的情境。(二)阅读下面的这首诗,完成34题。汉江临眺 王维楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,留醉与山翁。对这首诗的颔联“江流天地外,山色有无中”,前人评论说“是诗家俊语,却入画中三昧”。你认为前人的评价是否中肯?为什

22、么?答:答案:这一评论是十分中肯的。“三昧”本是佛家用语,古人用来指文学创作中的奥妙、诀窍或最高境界,这里是说王维用诗的语言创造出了形象鲜明的艺术画面:浩渺无际的汉水仿佛流到天地之外去了,浅淡迷蒙的山若隐若现,一幅疏阔淡远的水墨画便如在眼前了。简析颈联“浮”“动”两个字运用的妙处。答:答案:“浮”“动”两个字用得极好,写出了诗人临江泛舟时,所见景物的特点及特有的感受。诗人所描绘的景象是泛舟所见,原来是江水波浪起伏,舟随波动,舟中人却产生了城邑、天空在动荡的错觉。诗人正是用这种错觉,写出了汉水阔大而又磅礴的气势。二、语言运用请根据王维的诗句“竹喧归浣女”写一个场景。要求:想象合理;语言生动;不超

23、过50字。答:答案:(示例1)洗完衣服的少女拎着水桶,踏着月色,从婆娑的竹林间穿过,伴着银铃般的笑声,叽叽喳喳地打闹着归来。(示例2)月光在竹林中洒下斑斑光点,四周一片寂静。一阵风吹来,传来洗衣归来的少女的喧哗。话音如玉盘落珠般清脆,笑声如银铃摇动般响亮,是这般地无忧无虑。根据文意,依照画线句的句式,用举例的方法扩展语句。翻开古往今来的诗词,你可以一一品味诗人们深切的思想感情,继而有所思,有所悟。读王维、孟浩然,你懂得了什么是钟情山水;_;_。读着,品着,你已经和诗人们融为一体了,潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。答案:(示例)读杜甫、白居易,你懂得了什么是关心民间疾苦读陆游、辛弃疾,

24、你懂得了什么是爱国情怀一、基础考查下列词语中没有错别字的一项是()A山冥听猿愁戴高帽隐忍苟活迫不急待B沧江急夜流出洋相如火如荼平心而论C金阕前开二峰长霓虹灯百无聊赖自行其是D先期汗漫九垓上缔造者宽宏大量人情事故解析:选B。A项,“冥”应为“暝”,“急”应为“及”;C项,“阕”应为“阙”;D项,“事”应为“世”。下列各诗句中,加点的词解释不正确的一项是()A. 郡邑浮前浦,波澜动远空浦:水边,这里指水面B庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张秀出:美好特出C香炉瀑布遥相望,回崖沓嶂凌苍苍嶂:屏障D先期汗漫九垓上汗漫:不可知的意思,这里指代不可知之神解析:选C。嶂:像屏风一样的山。下列各句中句式不同于其他

25、三项的一项是()A银河倒挂三石梁B苏子与客泛舟游于赤壁之下C徘徊于斗牛之间D求人可使报秦者解析:选D。A、B、C三项均为状语后置句,D项为定语后置句。下列对三首诗歌的欣赏全都正确的一项是()A宿桐庐江寄广陵旧游首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。B汉江临眺中诗人泛舟汉江,以浓墨重彩的笔墨为我们描绘了汉江周围壮丽的景色。“楚塞三湘接,荆门九派通”,一笔勾勒出汉江雄浑壮阔的景色,作为画幅的背景。C汉江临眺这首诗笔法飘逸,错落有致,优美素雅,意境壮阔,就像一幅色彩素雅、格调清新、意境优美的风物景色画。D庐山谣寄卢侍御虚舟是一

26、首咏物怀古诗,通过对自我形象的描绘和庐山景物的生动刻画,表现了诗人晚年流放归来、政治理想破灭后想要寄情山水的心境。解析:选A。B项,“以浓墨重彩的笔墨”错误;C项,应为“水墨山水画”;D项,“咏物怀古诗”应改为“记游抒怀诗”。二、阅读理解(一)阅读下面这首唐诗,完成56题。阙题刘眘虚【注】道由白云尽,春与青溪长。时有落花至,远随流水香。闲门向山路,深柳读书堂。幽映每白日,清辉照衣裳。【注】刘眘(shn)虚:唐代诗人。性高逸,不慕荣利,交游者多山僧道侣。曾拟在庐山卜宅隐居,未成。英年早逝。下列对这首诗的理解和赏析,最恰当的一项是()A“道由白云尽”,云路并写,表现了道路之高远,环境之清幽。B三、

27、四两句写落花随着流水远远而来,又随着流水远远而去,流露出淡淡的忧伤。C“闲门向山路”,叙中含情,写出了作者远离尘世的孤寂生活。D“清辉照衣裳”,直抒胸臆,传达出作者真实自然的心理感受。解析:选A。B项,“淡淡的忧伤”错。C项,“孤寂”应改为“宁静”。D项,“直抒胸臆”的理解与分析失当。这首诗中的写水之句堪称妙笔,其中“时有落花至,远随流水香”最为突出。请结合全诗对此二句作简要赏析。答:答案:“时有落花至,远随流水香”,写春花翩然入水,多情之水载着花的芬芳静静流淌到很远的地方。诗人将水塑造成可视、可听、可嗅的形象,不但赋予水春的气息与活力,而且通过这迷人的景致传达出自己享受自然、悠闲惬意、怡然自

28、乐的心情。 (二)阅读下面这首唐诗,完成78题。酌酒与裴迪 王维酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒。世事浮云何足问,不如高卧且加餐。【注】裴迪:唐代诗人,是王维的好友。按剑:发怒时准备拔剑的动作。弹冠:弹去帽子的灰尘,准备做官。下列对本诗的赏析,不正确的一项是()A“酌酒与君君自宽”一句照应了诗歌的题目。“宽”一字,既是宽人也是宽己。B“朱门”一词用了借代手法,借指富贵。这句是说仕途得意的人们在相互庆祝。C颈联的景物描写,是为了衬托作者的心情,对情感表现起到了推波助澜的作用。D此诗是王维为劝慰裴迪而作的七言律诗,文中多处使用典故,意蕴

29、丰富。解析:选B。B.原诗是说先做官的人去嘲笑那些后做官的人,表现官场的相互排挤。全诗表达了作者什么样的思想情感?请简要分析。答:答案:作者为友人倒酒,进行劝慰,其实是和友人一起借酒消愁。对人情无常、世态炎凉的感慨和激愤。不问世事的旷达超凡之情。(三)阅读下面这首唐诗,完成910题。寻雍尊师隐居李白群峭碧摩天,逍遥不记年。拨云寻古道,倚石听流泉。 花暖青牛卧,松高白鹤眠。语来江色暮,独自下寒烟。【注】雍尊师:姓雍的道师,名字、生平不详。尊师是对道士的尊称。青牛:传说老子乘青牛西游,过函谷关,赴流沙而不返。白鹤:传说汉代桂阳人苏耽成仙,有白鹤来迎。下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A首句起势

30、不凡。“峭”状群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。“逍遥”赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度。B颔联紧扣诗题,着意写“寻”,再现了寻者攀登的举止和情态。上句从视觉着笔,下句则从听觉落墨,着重表现寻找过程的艰难。C“语来”句虚实结合,虽未交代诗人与雍尊师的高谈阔论,但从“江色暮”可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。D“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。解析:选B。B项,颔联除了写寻找过程的艰难之外,更主要的是表现寻找过程中的乐趣。这首诗是怎样刻画“雍尊师”这一形象的?表现了作者怎样的思想感情?答:答案:刻画形象:“逍

31、遥不记年”直接表现雍尊师超尘拔俗的人生态度;“古道”“流泉”“花暖”“松高”描绘居处环境的清幽、静谧,侧面烘托人物的淡雅高洁;运用青牛、白鹤的典故,表现人物洒脱自由的道家情怀。思想感情:对雍尊师超尘拔俗的人生态度的仰慕;对恬淡自然的隐居生活的向往;暮色苍茫,寒烟四合中独上归程的怅惘之情。三、语言表达根据下面一段文字,概括出西部地区必须获得“生态补偿”的三点原因。(每点不超过10个字)日前,权威部门发布了中国生态文明地区差异研究报告。该报告的生态文明水平排名呈现出“东强西弱”的格局。西部地区许多地方被列入国家限制和禁止开发的名单。西部地区的特殊性,决定了其很难走东部地区那样的工业化和城市化道路。

32、西部地区以牺牲传统意义的经济发展为代价,有效地维护了国家生态环境安全,必须获得补偿。答:答案:生态文明“东强西弱”;牺牲传统的经济发展;维护国家生态环境安全。根据下列对自然景观描述的排比句式,以人文景观为内容,也写同样的四个句子,要符合句式特点。不超过50个字。例句:我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。答:答案:我们有曲径通幽的苏州园林,有气势磅礴的万里长城,有纵贯南北的京杭运河,有气势恢宏的紫禁城。我们有脚踏崇山峻岭的万里长城,有雄伟壮丽的故宫博物院,有风景秀丽的北京颐和园,有精巧绝伦的赵州桥。(任选一个即可)我们为什么会喜爱李白

33、盛晓白我们不是为读诗而读诗,更不是为附庸风雅而读诗。我们读诗,且乐此而不疲,是因为从诗中可以读出自我。我们从诗中读出自己的经历,读出自己的心声,读出自己的向往和梦想。李白的诗,是自我的礼赞、自我的释放、自我的升华。从那儿,我们可以对自我加深一层认识,理清那些说不清也道不明的缕缕思绪,体验到一份美感、一份忧伤、一份惆怅。我们喜爱李白,其实就是喜爱我们自己。我们喜爱李白的诗,是因为从那些天籁之音中,可以辨认出来自内心深处的一声声呼唤。从灵魂深处来说,每个人天生就是一个李白:蔑视权贵、渴望自由。我们总是深陷于某种制度或环境之中。一方面,我们必须迎合之、顺从之,甚至主动地去配合,否则难以生存下去,更难

34、以获得各种宝贵的资源。另一方面,我们又不愿自己的命运任人摆布,总希望挣脱其束缚,如天马行空、笑傲江湖。很多情况下,二者难以兼得,这就是人的两面性,这就是人们必须面对的矛盾心理状态。于是,我们高诵着:“行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”我们都有一些理想主义色彩,总希望一逞壮志,实现自己的理想,按照自己的愿望来改造世界,且不管这种理想的具体内容是些什么。李白的诗让我们热血沸腾、激情澎湃:“有时忽惆怅,匡坐至夜分。平明空啸咤,思欲解世纷。心随长风去,吹散万里云。”“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿

35、人!”然而,我们的理想常常会碰壁。失意时,李白的诗读了令人鼓舞、昂扬向上,我们感受到心灵的震撼,增强了在逆境中奋斗的勇气,或者得到一种宣泄,获得心理上的平衡。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”“问余何事栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水窅然去,别有天地非人间。”读到这儿,你难道不觉得心中的烦恼已经消散,它们混入到大气之中,很快便无影无踪?我们也喜爱李白的率真、李白的童稚之心。在每个人的心中,都保留着一处圣洁的地方,那儿藏着我们儿时的欢乐,升起我们童年的梦想。我们有着浓浓的乡愁,不论走到哪里,都要频频地回头张望,想要拾起那些失落的记忆。我们总希

36、望遇到的每一个人都像儿时的伙伴那样纯真,我们总希望自己的生活能像儿时那样单纯,我们总希望自己永远不要长大,躺在母亲的怀抱里静静地进入梦乡。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜。早晚下三巴,预将书报家。相迎不道远,直至长风沙。”“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”品味这样的诗句,你的心灵能够不为之颤动吗?翻开李白的诗篇,我们看到了那个时代一幅幅壮丽的画卷,知道人们为何而笑、为何而哭,我们因此大开眼界,有着深刻的历史感悟而获得精神上的极大满足。李白的诗篇中,映射出人的共性:对亲人的眷恋,对朋友的友情,对自由的渴望,对家乡的热爱,对壮丽山河的陶醉,

37、对理想的不懈追求。只是我们无法像他那样,将这些感情表达得如此美好,如此出神入化。“清水出芙蓉,天然去雕饰”,这样的诗与读者没有距离,既没有空间距离,也没有时间距离,谁都能看得懂,但很少有人能道得出。相隔1 000多年,我们仍能时刻感受到李白的存在。打开李白的诗篇,有如打开一瓶千年的老酒,因时间的久远而格外芳香扑鼻,令人久久沉醉。古今中外的伟大诗人,其实都有着一个共同标志:他们的诗歌得到最广泛的共鸣,有着最广大的读者群。今天,居然有诗人说,“写诗永远是少数人的事业”,岂非误读了历史?如果读了李白的诗不受感动,你不妨反思一下:你的棱角是否已经让时光磨平?你是否已经失去了自我,有如浮萍随波逐流?你是否已经没有激情,不再流泪,也不再有梦境出现?【赏评】作者透过李白的优美诗篇,一下子抓到了最为本质的东西:我们喜欢李白,就是因为在他身上我们读出了自我。李白“蔑视权贵、渴望自由”;李白壮怀激烈,总想实现理想和抱负;李白“率真”,有着一颗童稚的心;李白诗篇中映射出人的诸多共性,这些都是我们喜欢读李白诗的原因。文章语言朴实,娓娓道来,读之有如沐春风之感。

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