1、7秋 声 赋秋词刘禹锡自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。【赏析】这首诗的可贵，在于推翻悲秋的主题，一新天下人耳目，气势雄浑，意境壮丽，熔情、景、理于一炉，唱出了昂扬的励志高歌。诗人懂得“秋士见阴则悲”，对现实失望，对前途悲观，因而在秋天只看到萧条，感到寂寥。诗人偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好，强调秋天并不是死气沉沉，而是很有生机。“晴空”二句勾勒出一幅壮丽的秋景图：诗人抓住秋天“一鹤凌云”这一别致的景观描绘，展现的是秋高气爽，万里晴空，白云漂浮的开阔景象。那振翅高举的鹤，在秋日晴空中，排云直上，矫健凌厉，奋发有为，大展鸿图。正是这只鹤的顽强奋斗，冲破了秋
2、天的肃杀氛围，为大自然别开生面，使志士们精神为之抖擞。也许，诗人是以“鹤”自喻，也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。它给予读者的，不仅仅是秋天的生机，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。走近作者欧阳修(10071072年)，北宋文学家，“唐宋八大家”之一。字永叔，号醉翁，晚年号“六一居士”，吉州吉水(今属江西)人。宋仁宗天圣八年(1030)中进士。庆历三年(1043)，范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与改革，提出了改革吏治、军事、贡举法等主张。新政失败后，欧阳修被贬为滁州(今安徽滁州)太守。至和元年(1054年)八月，奉诏入京。嘉祐二年(1057)二月，欧阳修以翰林学士身份主持进士
3、考试，提倡平实的文风，录取了苏轼、苏辙、曾巩等人。这对北宋文风的转变有很深的影响。探寻背景欧阳修为人刚正，敢于直言，但他的一生历尽艰辛，宦海沉浮20多年：29岁时因支持范仲淹的政治改革被贬夷陵；39岁时再度因参与“庆历新政”被贬滁州；48岁那年，又被宦官诬陷。长期的政治斗争使他感到心力交瘁。本文写于作者53岁时。面对朝廷内外的污浊、黑暗，眼见国家日益衰弱，改革又无望，不免产生忧郁愤闷之情，就是在这种情绪的驱动下，作者写出了这篇以“悲秋”为主题的赋体散文。文体知识赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛文，体物言志”，重于写景抒情、借景抒情。最早出现于诸
4、子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫“骈赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。作者轶事我国现存十二株古梅之一的“欧梅”者，欧阳修手植梅也，她亭亭玉立在醉翁亭旁。欧梅树冠丈余，树干直径约四十厘米，出地面二尺左右分成四枝伸展向上，犹如一幅古朴的画轴，装点着醉翁亭畔的峭岸清泉。这株梅树，品种稀有，既不与腊梅争饮冰卧雪之傲，亦不与春梅斗报喜迎春之俏，而是在百梅凋谢之后，暗浮幽香，伴杏花嬉笑。她以特有的品性，高洁的风骨，古拙的英姿，在醉翁亭旁的佳木繁荫中独领风骚。清顺治九年，李嵩阳题“花中巢许”四
5、字石碑，嵌于梅下花榻之上。“巢许”者，即巢父与许由也。巢父、许由均是上古时的大隐士。相传巢父因居树上而得名，他不营世利，尧以天下相让，他不接受。尧又把天下让给许由，许由逃到箕山下农耕而食。尧封他为九州长，他连听都不愿意听，并用颍河水洗耳朵。将欧梅喻为“花中巢许”，正是赞颂她那清白、高洁，不争权势，不重名利的高尚品格。实为赞颂欧阳修高洁的品行。字音悚然而听之(sn)萧飒(s)淅沥(x)(l) 烟霏云敛(fi)(lin)佳木葱茏(cn)(ln) 砰湃(pn)(pi)慄冽(l)(li) 砭人肌骨(bin)寂寥(lio) 呼号愤发(ho)丰草绿缛(r) 戕贼(qin)黟然黑者(y) 渥然(w) 戮也(
6、l)辨形组词 文学文化常识赋，是古代的一种文体。产生于汉代，一直延续到唐代。秋声赋与我们学过的苏轼的赤壁赋，同为宋赋中的名篇。一、初步感知通假字忽奔腾而砰湃通“澎湃”，形容波涛冲击声古今异义铮铮，金铁皆鸣古义：兵器。今义：金属名。又如赴敌之兵，衔枚疾走古义：军队；奔跑。今义：士兵；一般的行走。其色惨淡古义：暗淡。今义：既指暗淡无色，也指凄凉，萧条，不景气，还可形容苦费心力。其容清明古义：清澈明朗。今义：既指清澈明朗，也指政治有法度，有条理，还可指头脑清楚、清醒。其所以摧败零落者古义：复合词，“用来的”，表示方式和手段。今义：用在因果关系的复句中表结果的连词。是谓天地之义气古义：指刚正之气。今义
7、：指由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。一词多义而其也但之以为于词类活用欧阳子方夜读书：名词作状语，在夜里。春生秋实：名词作动词，结果实。四无人声：数词作名词，四处。如波涛夜惊：名词作状语，在夜里。万事劳其形：动词的使动用法，使劳累。文言句式闻有声自西南来者：定语后置句。此秋声也：判断句。胡为而来哉：宾语前置句。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈：判断句。翻译下列句子又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。译文：_奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？译文：_答案：又如奔袭敌人的士兵，士兵口里衔枚快跑，听不到号令声，只听到人马行进的声音。为什么用并非金石般坚硬的身躯，却要去同无
8、情的草木那样争一时的荣盛呢？名句默写初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶。二、深层探究第一自然段对秋声的描绘用了哪些手法？_答案：动静结合。欧阳修晚上正在读书，正处于一种凝神的状态中，是一种静态。声音的出现以动破静，引起了作者的注意，不禁去听它，同时也激起了文思。这样由伏到起，在动静的对比中，蓄成文势，下文仿佛是泉水涌出，自然流泻。接下来，作者对无形的秋声，借助于生动形象的比喻，化虚为实，把难以描摹的秋声写得具体可感。写秋声而如此震动人心，首先由于作者对秋声的质和量作了成功的描绘
9、。他把秋声比拟为淅沥萧飒的细雨，奔腾澎湃的波涛，互相碰撞的金属。这就使抽象的声音具有质的实感。那秋声时而小，时而大；时而显，如风雨骤至；时而隐，像士兵衔枚疾走。这就使无形的声音具有量的存在。有了质的实感和量的存在，才使读者感到秋声盈耳，秋意无边。这一层写秋声之形，手法是化虚为实。作者通过由“初”到“忽”，再到“触于物”，写出了由远而近，由小到大，凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程，突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。这也就回答了作者闻声惊惧和感叹的原因。侧面烘托。“余谓童子：此何声也？汝出视之。”“视”字用得好，声音已经听到了，得去看看是从哪儿发出的，若用“汝出听之”就不对了，下文通过童子之
10、口点题。“明河”就是“银河”，它自然使人联想到七夕，这就暗点秋夜。“声在树间”透露了吹动枝叶的秋风的消息。写到这里，还没有出现一个“秋”字。第二自然段开头：“余曰：噫嘻悲哉！此秋声也。”先道出秋声给人的感受“悲”，并加叹词“噫嘻”加以强调，然后点出上文所写乃“秋声”也。可见第一自然段不直接点明秋声，有先声夺人之妙。那么第二自然段重点写的是什么？作者是如何写的？_答案：“胡为而来哉？”写秋声到来的原因，比第一自然段进了一层。“盖夫秋之为状也”以下，接“秋”字生发，以“色”“容”“气”“意”唤出“声”字。写秋色、秋容、秋气、秋意，用“秋之为状”写秋声之神。其中“色”“容”为实，“气”“意”为虚，手
11、法是从实入虚。那秋色，烟笼云聚，其色暗淡。那秋容，晴天有日光照耀，显得凄清明朗；云薄则感到天高，天愈高则愈感空旷寥廓。那秋气，寒到刺人肌骨，自然也沁人心脾。至于秋意，则萧条寂寞，仿佛万物生意已尽，山川也神色黯然。从而描绘出秋状的四幅不同特征的鲜明图画。这一层写秋之为状，好像游离于题目“秋声”；其实，“写物而不滞于物”，只是换了一个角度，改用烘托手法，以秋状写足秋声。因为，秋声来自秋风。风因空气流动的速度不同而有疾徐大小之别，又因流动的方向不同而有东西南北之分；如果风速风向相同，便很难说秋风与别的风有多大区别。用了“秋之为状”一烘托，才显出秋风的独特性格、秋声的特殊情调来。“其为声也，凄凄切切，
12、呼号愤发。”对秋状的描绘，正是为了烘托秋声。为了突出秋风的威力，作者先写秋天以前春、夏二季的美景，然后再写繁茂的草木，遇到秋风也要“色变”“叶脱”。第四自然段和第三自然段有什么关系？表露了作者什么样的人生态度？_答案：第三自然段着力渲染“秋声”对无情草木的摧残，而“惟物之灵”的人，时刻受到外界事物刺激，比起无情的草木来，不是更容易衰老吗？有情的人易衰老，更何况有非分之想，企图去做力所不及、智所不能的事情呢？倘要这样做，那么朱颜也要变枯，黑发也要变白。是谁在“戕害”我们呢？正是感心劳形的人们自己，何必去怨恨秋声呢！写草木受摧残，已暗中写人。作者在对“思其力之所不及，忧其智之所不能”的否定中，表达
13、出一种自足自安的人生态度。作者写秋声、秋状，无非写景状物，何以能形成幽悄悽怆的意境呢？试举例分析。_答案：关键在于写景状物中融进了作者的感情。举例来说，作者把秋风触物之声拟之为军士衔枚疾走，便使人联想到一场伏尸满地、流血遍野的战斗惨剧马上就要发生，读之能不紧张心悸吗？秋色“惨淡”，令人联想到各种凄惨场景，对此能不触目伤心吗？写秋之为心，用“刑官”“兵象”作象征。刑官、兵象，带给人间的无非是惨不忍睹的悲剧。至于商音，正像陶潜咏荆轲说的那样“商音更流涕，羽奏壮士惊”，更令人不忍卒听。由于作者用来描摹秋声、秋状、秋心的事物，无不带有强烈的感情色彩，因此一读斯文，便如身临其境，徙倚彷徨，难以为怀。客观
14、景况融进作者的主观感情，此景此情又引起了读者的感情共鸣，歌哭随之，不能自持，进入幽悄凄怆的意境，这是本文传诵千古、魅力独具的地方。三、整体鉴赏作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象，采用赋的形式抒写秋感，极尽渲染铺陈之能事，实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。它骈散结合，铺陈渲染，词采讲究，是宋代文赋的典范。全文紧扣秋声之“声”，多角度地描写“秋”的悲切肃杀，淋漓尽致。开头从“闻有声”入题，以波涛夜惊、风雨骤至、金铁皆鸣、赴敌之兵等比喻，写了秋声的猝起迅急，有形见无形。中间以“胡为而来哉”引起设问，通过秋色、秋容、秋气、秋意描写，渲染秋声对草木的无情摧败。接着围绕秋声性质展开讨论
15、，最后揭示了社会“百忧”、人生“万事”对人类身心的莫大伤害。在对“思其力之所不及，忧其智之所不能”的否定中，表达出一种“自足自安”的人生态度。它是欧阳修继醉翁亭记后的又一名篇。结构图解中心主旨秋声赋由秋声及草木，由草木及人生，其伤感悲秋之情溢于言表。作者以独特的目光，由秋声起兴，极力描写和渲染秋风的萧瑟，万物的凋零；并且联系人生，发出了世事艰难、人生易老的沉重感慨。并抒发了作者自足自安旷达的人生态度。写作特色(1)写景状物融入情感(以秋声传人情)。作者在这篇赋中所描摹的秋声、秋状、秋心的事物，无不带有强烈的感情色彩，读后让人如临其境，产生强烈的共鸣，愀然难以为怀。(2)对比映衬，独具匠心。这篇
16、文章在对比映衬的运用上，也独具匠心。写秋声，有远近、强弱、缓急的对比；写草木，有荣枯消长的对比；特别是童子与作者形成的对比映衬，更增添了文章的情趣，突出了作者寂寞的秋心，大大增强了文字的表现力。深夜，作者正陷入人生无眠的叹息之中，童子却“垂头而睡”，漠然无动。通过对比，以童子的单纯映衬作者的多愁善感。(3)铺陈押韵，富于音乐美。铺陈，就是对某些内容作铺张的描写，所以古人说：“赋，铺也(楚辞悲回风王逸注)。”例如本文对秋声从各种不同的角度来描写，对秋之为状从其色、其容、其气、其意来描写，都是铺陈的写法。由于赋要铺陈，也就必然要求辞藻要比一般散文丰富华美。在赋里，有的地方用散文句法写，也有的地方要
17、用韵。例如本文写秋声的一段中，“异哉风雨骤至”是散文句法，接着“其触于物也但闻人马之行声”是押韵的。随后，“余谓童子汝出视之”又是散文句法，而写童子的对答“星月皎洁声在树间”又是押韵的。再者，赋的押韵方法是比较灵活的，少的可以两句一换韵，如“盖夫秋之为状也”一段中，淡、敛，明、晶，条、寥，就是这样押韵的；多的可以一段押一个韵，例如“嗟乎！草木无情”一段中，零、灵、形、精、能、星、荣、声都是押韵的。由于押韵，使语言具有声调协调、节奏和谐的美感。文章不仅在每一个文句中用音节、词语的抑扬顿挫表现感情的起伏变化，而且精心构思，使整篇文字的韵律乍起乍落，首尾回环，极具旋律美。 明河：银河。结果。春夏阳气
18、盛，万物生长发育；秋冬阴气盛，万物成熟敛藏。又兵象也，于行为金：秋又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。礼记月令：“季秋之月，天子乃教于田猎，以习徵羽)之一。古代以五音与四时、四方相配，商声代表秋天和西方。这里说商声“主西方之音”，也就是说商声主秋天之音。夷则为七月之律：古人将乐音分为十二律，夷则为十二律之一。指人年轻时红润的面庞。渥然，润泽的样子。黟(y)然：黑的样子。星星：形容头发花白。金石之质：金石的质地。古诗十九一、基础知识下列词语中加点字的注音，完全正确的一项是()A悚然(shn)淅沥(x)萧飒(s) 铮铮(cn zhn)B号令(ho) 惨淡(cn)慄冽(l) 烟霏云敛(fi)C针砭
19、(bin) 绿缛 (r)黟然(y) 呼号愤发(ho)D戕贼(qin) 砰湃(bi)渥然(w) 佳木葱茏(ln)解析：选C。A.悚(sn)；B.霏(fi)；D.湃(pi)。下列加点字的解释，不正确的一项是()A欧阳子方夜读书 方：正在B有动于中，必摇其精 中：内心C但闻人马之行声 但：但是D其色惨淡，烟霏云敛 霏：弥漫解析：选C。但：只。下列句式判断不正确的一项是()A夫秋，刑官也(判断句)B有动于中，必摇其精(状语后置句)C草拂之而色变(被动句)D闻有声自西南来者(宾语前置句)解析：选D。定语后置句。下列各项中的文学常识，有误的一项是()A“星月皎洁，明河在天”一句中的“明河”就是指“银河”。
20、B“夫秋，刑官也”一句中的“刑官”就是执掌刑狱的官。周礼把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配，称为六官。秋天肃杀万物，所以司寇为秋官，执掌刑法，称刑官。C“商声主西方之音”，我国古代乐理将音乐分为宫、商、角、徵、羽五音，五音与四时和方位相配，其中商属秋，为南方。D“星星”指“点点白发”，语出左思白发赋：“星星白发，生于鬓垂。”解析：选C。应为“为西方”。下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是()A悚然而听之吾尝终日而思矣B是谓天气之义气而况思其力之所不及C童子莫对以为莫己若者D念谁为之戕贼谁为大王为此计解析：选C。不能/没有谁。A.都是连词，表修饰；B.都是助词，用在主谓之间；D.介词
21、，给、替。下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A第一段“初”“忽”写出声音的变化，后又连设三喻，以风雨声、波涛声、人马声状摹秋声，生动形象。B第二段从色、容、气、意四方面写“秋之为状”，既清爽可爱，又冷峭可畏。第三段“夫秋”以下，将自然与人事联系起来，说明盛衰生死虽属常理，但毕竟令人悲伤，流露出哀怨之情。C第四段转而为抒情。草木无情无欲，尚且飘零；人有“百忧”“万事”，更易衰老。“而况”以下又进一层说，极言忧劳之有害。D第五段写童子难识作者滔滔宏论，而“虫声唧唧”似解其意。结语饶有余韵。解析：选B。“令人悲伤，流露出哀怨之情”错。二、文本阅读阅读下面的文言文，完成710题。余曰：
22、“噫嘻悲哉！此秋声，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气慄冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。“夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行为金。是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者
23、为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”对下列句子中加点词的解释有误的一项是()A盖夫秋之为状也状：情状B烟霏云敛 霏：弥漫C丰草绿缛而争茂 缛：繁密 D草木无情，有时飘零 有时：有时候解析：选D。有时：定时，按时。下列句子中加点的虚词，意义和用法相同的一项是()A此秋声也故其为声也B其色惨淡其气慄冽C草拂之而色变乃其一气之余烈D常以肃杀而为心夷则为七月之律 解析：选B。代词，它的。A.语气词，表判断/句中停顿。C.它/的。D.作为/是。下列加点词的活用与其他三项不同的一项是()A欧阳子方夜读书B百忧感其心，万事劳其形C春生秋实D如波涛夜惊解析：选B。使动用法，
24、其余为名词作状语。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)此秋声也，胡为而来哉？译文：_(2)其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。译文：_答案：(1)这就是秋声啊，它是怎样发出来的？(2)秋天衰败零落的原因，是秋风的余威(造成的)啊。三、拓展阅读阅读下面的文言文，完成1114题。丰乐亭记欧阳修修既治滁之明年，夏，始饮滁水而甘。问诸滁人，得于州南百步之远。其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，遂以平
25、滁。修尝考其山川，按其图记，升高以望清流之关，欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在者，盖天下之平久矣。 自唐失其政，海内分裂，豪杰并起而争，所在为敌国者，何可胜数？及宋受天命，圣人出而四海一。向之凭恃险阻，铲削消磨，百年之间，漠然徒见山高而水清。欲问其事，而遗老尽矣。今滁介江淮之间，舟车商贾、四方宾客之所不至，民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。而孰知上之功德，休养生息，涵煦于百年之深也！修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉；掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风
26、俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是()A.B.C.D.解析：选C。C项，都是指示代词，表远指，可译为“那”。A项，动词，意动用法，可译为“以为乐”；形容词，可译为“快乐”。B项，介词，表示动作、行为的对象；介词，表示动作、行为所凭借的方法，可译为“凭借”“依据”。D项，动词，据语境及下句的“道”推断，可译为“叙写”“描绘”，但如译为“根据”，亦可通；名词，可译为“根本”，此处指王道。下列各组句子中，分别表现丰乐亭所在地滁州“山川美”和“风俗美”的一组是()A.B.C.D.解析：选D
27、。B、C两项的前句不属于“山川美”，A项的后句不属于“风俗美”，可据此排除。下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是()A滁州介于江淮之间，虽有商贾往还，但四方宾客并不来此偏僻之处。尽管此处环境优美，可以仰而望山，俯而听泉；也可以春采花草，夏纳清凉。B文章描写山泉景色之美，叙述建亭游赏之乐，文笔简洁生动。如用“耸然”“窈然”“滃然”就点出了山水的独特情貌，用“掇”“荫”就表现出了游赏之乐。C滁州在五代时兵祸不断，至宋统一后才得以安定，作者感慨今昔，赞颂朝廷使人民休养生息的功德，歌颂太平气象，从而寄托了安定来之不易、应予珍惜的命意。D作者反复指出“故老皆无在者”“遗老尽矣”，透露出天下太平已久的
28、信息，但要人们记住“幸生无事之时”，指出自己有“宣上恩德以与民共乐”的职责。解析：选A。文中是说滁州因处江淮之间，非通衢大邑，故四方商旅宾客皆不至。把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(1)于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。译文：_(2)民生不见外事，而安于畎亩衣食，以乐生送死。译文：_(3)使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。译文：_答案：(1)于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而同滁州人一道来这里游乐。(2)百姓一生中接触不到外面的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。(3)使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太
29、平无事的时代啊。【参考译文】我治理滁州以后的第二年，夏天，才饮到滁州一处泉水，甘甜无比。向滁州人打听，在州城南面约百步远的近处找到了泉源。那儿上面是丰山，高耸而突兀；下面是幽寂的山谷，幽静而深藏；两者中间有一道清冽的泉水，翻滚着向上涌出。我上下左右地看看，很喜欢这里的风景。于是疏通泉水，凿开岩石，开辟出一块地方来建造亭子，从而同滁州人一道来这里游乐。滁州在五代战乱的时候，是兵家用武的地方。过去，太祖皇帝曾率领后周的军队在清流山下打败李景十五万兵马，在滁州东门之外活捉了他的将领皇甫晖、姚凤，从而平定了滁州。我曾经考察过当地的山川形势，查对过滁州的地图和记录，又登上高处眺望清流关口，想找到皇甫晖、
30、姚凤被擒的地方。但是，经历过战乱的老人都不在了，天下太平已经很久了。 自从唐代政治颓败，天下四分五裂，英雄豪杰都起来争夺天下，到处都是敌对政权，哪能数得清呢？到了宋朝承受天命，圣人一出天下就统一了。过去凭借山川险阻称王称霸的人，有的被削平，有的自行消亡了。百年之间，寂静无声，只见青山依旧高耸，河水依旧清澈。想打听当时的战争情况，可是经历过的老人都早已去世了。现在滁州位于长江和淮水之间，乘船坐车的商贩和四面八方的宾客都很少来到这里，百姓一生中接触不到外面的事情，安心地耕田种地，穿衣吃饭，快乐地过日子，一直到死。谁能知道皇上的功德，让百姓休养生息，如雨露滋润、阳光普照已达百年之久呢！我来到这里，喜
31、欢这儿地方僻静而且公事清简，也喜欢当地的民风安闲。既然已在山谷间找到这样的甘泉，就天天同滁州人在此，有时昂首观青山，有时低头听流泉；春天采摘幽香的花草，夏天在茂密的大树下纳凉，秋迎风霜，冬赏冰雪，秋冬的刻峭裸露，春夏的清爽秀丽，一年四季的景色，没有不可爱的。我又幸运地遇到当地百姓为年年谷物的丰收而高兴，乐意与我同游。于是我为他们描绘这里的山水(或“根据这里山河的特点”)，说说这里风俗的美好，使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因，是有幸生活在太平无事的时代啊。宣扬皇上的恩德，并和百姓共享欢乐，这是刺史职责范围内的事。于是便写下“丰乐”二字来给这座亭子命名。四、语言运用下面是某市“图书馆还书流
32、程图”。请用一段文字表述这个流程图，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过100个字。 答：_解析：从图表看，还书流程分两种情况。读者入室验证还书时，如果借书不过期就直接还回，管理员将书归库上架；如果借书过期则由管理员根据规定收取图书借阅逾期费后再还回，并把还回的书归库上架。此外，管理员还要按月统计逾期费金额并上缴财务。把握该逻辑顺序，组织语言即可。答案：读者入室验证还书，如果不过期，还回书后，管理员直接把书归库上架；如果借书过期，管理员要根据规定收取图书借阅逾期费，并把书还回归库上架。管理员每月统计当月图书借阅逾期费金额，上缴财务。请补写出空缺处的语句，与前两句构成排比，使语段意思连贯，风格统一。作一次心灵旅行，就以那一本本零落的古卷残页为车票，感受着穿越时空的欣喜。我与李白共攀蜀道，与辛弃疾拍遍栏杆，_，_。无论是漠北黄沙，还是江南水乡，我都一一留下足迹。解析：本题考查的是仿用句式的能力。首先要做到跟原句的“与李白共攀蜀道，与辛弃疾拍遍栏杆”的句式相符，其次要做到与后文的“漠北黄沙”和“江南水乡”呼应。答案：与岑参同赏“梨花”与柳永泛舟钱塘