1、太原五中20162017学年度第一学期阶段性检测高 二 语 文命题人 校对人：赵明生 李舲 陈洁 刘勇（2016.12）一、阅读下面的文言文段，完成14题。（16分）屈原者，名平，为楚怀王左徒。博闻强识，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈原属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈原不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为非我莫能为也。”王怒而疏屈原。屈原既绌。其后，秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿
2、献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。其后，诸
3、侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈原曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为举贤以自佐然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠
4、者不忠而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世皆浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作怀沙之赋
5、。于是怀石，遂自投汨罗以死。（节选自史记有删改）1.下列句中加点的词解释错误的一项是（2分）A.娴于辞令 娴：熟悉。B.属草稿未定 属：写作。C.平伐其功 伐：指摘。 D.短屈原于顷襄王 短：诋毁。2文中画波浪线部分内容断句正确的一项是（2分）A. 莫不欲求忠以自为/举贤以自佐然/亡国破家相随属/而圣君治国累世而不见者/其所谓忠者/不忠而所谓贤者/不贤也B. 莫不欲求忠以自为/举贤以自佐/然亡国破家相随属/而圣君治国累世而不见者/其所谓忠者/不忠而所谓贤者/不贤也C. 莫不欲求忠以自为/举贤以自佐然/亡国破家相随属/而圣君治国累世而不见者/其所谓忠者/不忠而所谓贤者/不贤也D. 莫不欲求忠以自
6、为/举贤以自佐/然亡国破家相随属/而圣君治国累世而不见者/其所谓忠者不忠/而所谓贤者不贤也3. 下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（2分）A. 秦惠王担心楚国和齐国会结盟亲善，就派张仪离开秦国，把丰厚的礼物呈献给楚怀王，并告诉楚怀王，如果楚齐绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。B. 诸侯联合攻打楚国，楚国大败诸侯军队，杀了他们的将领唐眜。楚怀王的小儿子子兰劝楚怀王去与秦昭王会面，但屈原却认为秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。C. 屈原被流放后，仍眷恋楚国，心念楚怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变，然而终于无可奈何，不能够返回朝廷。D.渔夫“何故怀瑾
7、握瑜，而自令见放为？”这句话是赞赏屈原坚守节操，德才兼备，不肯同流合污，指责楚王无知人之明，同时也批评屈原孤芳自赏的态度。4.把文言文阅读材料画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。（2）怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。二、古代诗歌阅读（8分）阅读下面的古诗，完成56题。（8分）夜游宫 记梦寄师伯浑陆 游雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！【注】 师伯浑，陆游的友人。5词的上阙主要运用了哪
8、些表现手法？请结合相关内容进行简要分析。（4分）6词中“自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！”与陆游书愤中“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”相比较，两处所表达的思想感情有何异同？（4分）三、名篇名句默写（5分） 7.补写出下列名篇名句的空缺部分（5分）（1）回眸一笑百媚生，_。 （长恨歌）（2）捐余袂兮江中，_ _。 （湘夫人）（3）心非木石岂无感，_。 （拟行路难（其四）（4）_，两朝开济老臣心。 （蜀相）（5）_，中原北望气如山。 （书愤）四、文学类文本阅读（16分）阅读下面的文字，完成811题。湖畔铁椅的联想曾经在一本画册中看到过一幅题为湖畔的摄影作品：大雪初霁。清冽的湖边，薄薄的雪
9、翅交叠成大片蓬松柔软的积雪。雪地上空无一人，只有一张铁条钉成的长椅，冷铁的黑色凸现在积雪之上。整个画面是静态的、肃穆的。雪，梦幻一般烘托着一种意味深长的空寂。这样一个简约的画面在瞬间抓住了我的心，并且打开了我与画面之间一条想像的通道。空空的铁椅，它在湖畔经历了什么？又等待着什么？濒临一湖静水，独对空蒙苍天，横卧一片野地，裸露在季节中的筋骨被风雨雷电、日月、星光穿过。铁椅只是固守，等待一个人，一个与之在冥冥之中有着某种联系和默契的人，在某一天某一个时辰来临，它渴望承载起这个人生命的重量。透过积雪，我看见了铁椅上斑驳的锈迹。这是掩埋在时间后面疼痛的伤口和幸福的印记。在这椅子上，也许曾经演绎过一段刻
10、骨铭心的爱情，一场撕心裂肺的生离死别，一次别去经年后重逢的狂喜；或是黑暗中的沉思与独白，初春时节的朦胧与渴望，秋光里的寂寞与怀想，夕阳西下时淡淡的感伤曾经在椅子上坐过的人，有不同的年龄，从黑发的少年到白发老人，分别来自人生的四个阶段。他是椅子的过客，因为时光的河流要载往更远的前方，他在这里停留片刻，留下了灵魂的芬芳。过客远去，铁椅就被落叶和霜雪覆盖。更多的时候，铁椅融进暮色，像一叶在怀想中沉湎的孤舟泊在时间的岸边。它以执著与时间抗衡，等待一个摆渡的人。纵使时光老去，等待不老。椅子空空，惟其空着，才承纳了一种博大和无限。有什么比守望不息的生命更加久远的呢？而生命与生命的交织演变出来的刀光剑影与金
11、戈铁马的荣辱兴衰的一些变换场景，已深入到了它记忆的最深处。在时间的嘀嗒声里追溯逝水的源头，遥想从前的天空与河流，如血夕阳与铁骨苍鹰，一马平川上的猎猎战旗与浩浩大漠上的烽火硝烟，以及万丈英雄豪气与方寸之间的似水柔情如此，又是一部横卧在时间岸边的汗青史册。那些在册页上留下生命痕迹的过客虽然已随流云远去，可是复有后来者，以此连绵不绝，又渺若尘沙。但生命不息，这一部史册在缄默中向未来的岁月敞开，等待一个人携着风雨，挥毫着墨。我不知道这幅摄影作品的作者是何许人，最初的创作意图又是什么。但这些都不重要，重要的是我深入了画面中充满寓意的空间，读懂了人与时空、永恒与流逝之间的一种内在关键。现在，把这张铁椅搬至
12、我心灵的湖畔，像它在画中以白雪为背景对生命展开阔大的等待一样，我要让它远离红尘的喧嚣与浮躁，在我的内心日复一日地坚守，等待那种生命的极致。比如灵魂与灵魂相遇时燃起的一把火，裹藏的心灵被狂飙痛快地揭开蔽障，踏遍千山万水阅尽人间沧桑后的积淀，梦想的蓓蕾在绚烂一刻极度辉煌也许，这样的生命极致一辈子都不会到来，而等待却永远继续。惟有给拥挤的心灵一片渴望中的空白地带，生命的空间才不断地延伸和扩展。从湖畔中走出来，我已成为铁椅上的一个过客。积雪无痕，我心灵的湖畔却留下了一行清晰的脚印。（原文有改动）8下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）A作者由一幅摄影作品而引起想像和联想，由实入虚、化理为象，思维纵
13、横，文笔优美，内容丰富，艺术地表现了作者对生命意义的追求。B画线的句子用“斑驳的锈迹”比喻过去发生在铁椅旁的种种人事，以及由此让人产生的许多联想与令人刻骨铭心的感受。C“但生命不息，这一部史册在缄默中向未来的岁月敞开，等待一个人携着风雨挥毫着墨。”表现了作者对未来生活的向往与积极的人生态度，准备用艺术的手法，去书写属于自己的命运。D“我已成为铁椅上的一个过客”这句话，是为了表明作者已成为与铁椅融为一体的见证者。同时它既照应了开头铁椅的等候，又与“铁椅搬至我心灵的湖畔”互为补充。E作者在结尾处说：“积雪无痕，我心灵的湖畔却留下了一行清晰的脚印。”触物思情，表明作者从眼前这把铁椅上清晰地感受到了无
14、穷的人生哲理后，心满意足地走开。9作者在第段写道：“空空的铁椅，它在湖畔经历了什么？又等待着什么？”请简要回答它“经历了什么”？又在“等待着什么”？（4分）10作者在第段中说，读懂了“人与时空、永恒与流逝之间的一种内在关联”。请结合第段有关内容，简述这种“内在关联”的具体内涵。（4分）11第段中，作者对“生命的极致”所包含的四个方面的内涵作了艺术形象的描绘，请你分别对这四个方面作直白明确的表述。（4分）五、语言文字运用（15分）12.下列加点字的读音、字形完全正确的一组是（2分）A.混沌(hn) 坍缩(tn) 蕴籍(ji) 感恩戴德(di)B.诘问(ji) 逾越(y) 精髓(su) 不落窠臼(
15、k)C.肯綮(qng) 荟粹(cu) 潺湲(chn) 悄然无声(qio)D.迤逦(y) 修葺(q) 踌躇(ch) 怙恶不悛(h)13.下列加点成语使用恰当的一项是（2分）A. 市场调查显示，用户对电视的要求越来越高，相比起价格，大众更在乎电视的配置及其品质的保证。无独有偶，作为家电行业的先锋，康佳认为自身硬件技术不断提高才是最实在的王道。 B. 几家咖啡店和青年旅馆和光同尘地开在老街的旧宅院里，与本地老人们照管的鞋店和杂货铺两厢情愿地厮守在一起。C. 我们一定要谦虚谨慎，不耻下问，认真学习别人的先进经验，把工作做得更好。D. 作为指纹识别芯片厂商中的明日黄花，集创北方已拥有了成熟量产的方案，产
16、品覆盖齐全，同时支持玻璃、陶瓷、蓝宝石等多种盖板方案，抢占了市场先机。14.下列句子没有语病的一项是（2分）A.我国目前已经有近20个城市制定了公共场所无烟的法律法规，全国的公共场所控烟条例正在立法进程之中，有望今年公布实施。B.在人民军队由大向强发展的关键阶段，不仅要强“军魂”，更要强“军体”，用强军梦捍卫中国梦。C.当央行发行法定数字货币的原型方案已完成两轮修订后，未来有望在票据市场等相对封闭的应用场景先行先试。D.世界上独一无二、风格奇特的福建客家土楼民宅具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽历经百年风雨，至今仍巍然屹立。15.下列文学文化常识，表述有误的一项是（2分）A.我国古
17、代以山名或水名加上“阴”“阳”构成的地名较多，山南水北谓之“阳”，山北水南谓之“阴”。比如，汾阳就在汾河以南，江阴就在长江以北。B.关于“三晋”“三楚”“三秦”的由来：战国时晋分为三赵魏韩，后人把原晋地称为“三晋”；秦汉时分原楚地为西楚、东楚、南楚，即“三楚”；项羽灭秦后，把关中分为三区，分封给秦的三个降将，后泛称关中地带为“三秦”。 C.白居易，字乐天，号香山居士，与元稹共同倡导中唐新乐府运动，合称“元白”，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他是现实主义传统的继承者，作品自编为白氏长庆集，后人又编为白香山诗集。D.三国演义是我国现存最早的小说之一，编撰者是元末明初小说家，他在三国志等史
18、书的基础上，借鉴和吸收有关小说、戏曲的创作经验，讲述了从东汉灵帝到西晋武帝统一全国前后一百余年的历史故事。16依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（2分） 比如说苏东坡的惠山烹小龙团诗里的三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”， ， ； 。 。 。 难处就在于含混中显得丰富，由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原
19、文的妙处这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若约之中如果你不知道这个关联，原文就简直读不通A. B C D17下图是“中国青年志愿者”的标志，试根据这一标志，完成下列题目。（5分） （1）请用简洁的语言描述标志；（3分）（2）请描述该标志所象征的寓意。（2分）六、作文（40分）18.阅读下面材料，根据要求作文。海洋中的章鱼是鱼虾最惧怕的杀手。它们善于钻孔，常将自己柔软的身体塞进海螺壳里躲藏，伺机以注射毒液的方式麻醉靠近的猎物，然后慢慢享用大餐。而渔民就利用章鱼喜欢钻孔的特点来捕捉它们。渔民把许多小瓶用线串在一起放到海里，章鱼见小瓶口就拼命地往里钻，不管瓶口多么狭窄。很快，钻进小瓶的章鱼就被渔民打捞
20、，成为人们餐桌上的美味佳肴。阅读以上材料，请写一篇不少于800字的议论文。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。2016年12月月考参考答案1C（伐，自夸）2. D3. C （A项，楚国与齐国已经结盟亲善，而不是会结盟亲善；B项，是楚国被击败，楚将被杀；D项，不是批评屈原孤芳自赏。）4. （1）张仪到了楚国，他又趁机用丰厚的礼品贿赂当权大臣靳尚，并且通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了假话。（如，去往1分；因，趁机1分；用事者臣，当权大臣1分；于，状语后置1分）（2）怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈
21、原而信任上官大夫和令尹子兰。（以，因为1分；内、外，在内、在外，名词作状语1分；于，被动1分；大意1分）5答：虚实结合、动静结合、视听结合、比喻、联想、想象。一点2分答出两点即可。没有分析每点只得1分。 6、相同点：词句和诗句都表现了诗人抗金报国、建功立业的报国之志和壮志未酬、理想落空的伤感之情。2分不同点：2分词句抒发了对自己不被理解的慨叹，突出了烈士暮年壮心不已的心境。诗句着重表达了诗人壮志未酬却已年老鬓衰的悲愤情怀。7. （1）回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 （长恨歌）（2）捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。 （湘夫人）（3）心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 （拟行路难（其四）（4）三顾频烦
22、天下计，两朝开济老臣心。 （蜀相）（5）早岁那知世事艰，中原北望气如山。 （书愤）8答案 AB （选对一个2分，对两个4分） C错在：表现了作者对未来生活的向往与积极的人生态度，准备用艺术的手法，去谱写自己的命运。 D错在：这句话的含义有二：其一是就摄影作品的欣赏而言，指的是欣赏过程的终了；其二是就时间而言，我在思索中过去了一段时间而成为“过客”。“铁椅搬至我心灵的湖畔”说的是有关铁椅的思索使我的心灵受到启发，并不与之构成“互为补充”的关系。 E错在：心满意足地走开。9（1）在过去的岁月里，许多不同年龄的过客，在它的身边演绎幕幕悲欢离合的生命故事（2分）。（2）等待在未来的岁月里，这些生命的故
23、事能够在身边不息地上演，展现着生命的有关意义。（2分）10.历史上的人物，就其个体的微观角度来说，他们曾经叱咤风云，悲壮豪迈，柔情万种，名扬天下；（2分）但从历史宏观的角度来说，他们是渺小的，转瞬即逝。虽然如此，历史是生生不息的，还将期待我们每个人继续书写属于自己的人生。（2分）11.“生命的极致”包含了：（1）心灵间的碰撞引发了情感的共鸣（或：思想在交流中产生了新的思想）；（2）内敛的情感因热烈生活的触动而畅快淋漓地进发（封闭的心灵因某一激越的事物而可以大胆地抒怀）；（3）丰厚的经验和阅历积淀为人生的睿智与收获；（4）最初的理想在实现之时，展现出完美至臻的色彩。(每点1分)12.D（A蕴藉
24、B精髓su C荟萃)13.B(A褒贬颠倒 C谦敬错位 D望文生义，应该为后起之秀)14.A（B语序不当，“军魂”“军体”应互换位置。C主语残缺，去掉“当后”。 D成分残缺，具有的特点。）15.A（汾阳在汾河以北，江阴在长江以南）16. B17.其一，描述画面内容 注意顺序：由总到分“中国青年志愿者”标志的构图，总体上是一个“心”的图形。（1分）“心”中间有一个既似手、又似鸽子的图案，（1分）大拇指像鸽头，其余四指像鸽翅（1分）其二，揭示寓意1）注意与标志的象征意义相联系2）顺序：由分到总标志的寓意深刻：“心”象征着爱心，“手”象征着援助，“鸽子”象征着美好。（1分）整个图案寓意为：伸出援助之手
25、，把爱心献给世界，将美好撒满人间。（1分）18.参考立意：优势和劣势可以互相转换，我们要警惕自己曾经的优势转换成劣势。不能像章鱼一样曾经取得辉煌的业绩，却因贪图小利盲目自大作茧自缚最后给自己带来灭顶之灾。我们的所谓优势和经验往往是一种羁绊和束缚，使我们朝着最狭窄的死胡同行进却不自知。囚禁我们的不是别人，而是自己不健康的心态和偏激的态度。要善于发现并利用事物的特点。参考译文：屈原名平，曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。上官大夫和他同在朝列，想争得怀王的宠幸，心里嫉妒屈原的才能。怀
26、王让屈原制订法令，屈原起草尚未定稿，上官大夫见了就想强行更改它（想邀功），屈原不赞同，他就在怀王面前谗毁屈原说：“大王叫屈原制订法令，大家没有不知道的，每一项法令发出，屈原就夸耀自己的功劳说：除了我，没有人能做的。”怀王很生气，就疏远了屈原。屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国，用厚礼和信物呈献给楚王，对怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，如果楚国确实能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心，信任了张仪，就和齐国绝交，然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说：“我和楚王约定的只是六里，没有听
27、说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王发怒，大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击，在丹水和淅水一带大破楚军，杀了八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力，深入秦地攻打秦国，交战于蓝田。魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国，不来援救，楚国处境极端困窘。第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”到了楚国，他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚，通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信
28、郑袖，又放走了张仪。这时屈原已被疏远，不在朝中任职，出使在齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。后来，各国诸侯联合攻打楚国，大败楚军，杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚，要求和怀王会面。怀王想去，屈原说：“秦国是虎狼一样的国家，不可信任，不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么可以断绝和秦国的友好关系！”怀王终于前往。一进入武关，秦国的伏兵就截断了他的后路，于是扣留怀王，强求割让土地。怀王很愤怒，不听秦国的要挟。他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最后死在秦国，尸体运回楚国安葬。怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都
29、抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。令尹子兰得知这件事，非常愤怒，最终让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来为自己服务，选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生，而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现，这是因为所谓忠臣并不忠，所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原
30、而信任上官大夫和令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了怀沙赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。