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本文(《师说》2015-2016高中历史岳麓版选修1同步练习 第2单元 古代历史的改革(下) 7《忽必烈改制》 WORD版含解析.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

《师说》2015-2016高中历史岳麓版选修1同步练习 第2单元 古代历史的改革(下) 7《忽必烈改制》 WORD版含解析.doc

1、7. 新提升课时作业一、选择题1忽必烈具有大中国的观念,立志以中原文明为基础,在全国范围内推行改革。下列不符合这一观念的是()A“天下一家” B“视居庸以北为内地”C“山以南,国之根本也” D“期与物以更新”【解析】忽必烈定都燕京(即元大都)后,明确宣布,改变太祖“视居庸(关)以北为内地”的观念,确定“山以南,国之根本也”,表明了以中原文明为基础,“期与物以更新”,在全国范围推进改革的决心,故A、C、D三项均符合忽必烈的观念,而B项则不符合。【答案】B2忽必烈改国号为“元”之后,确定“山以南,国之根本也”,说明他要()A立志变通蒙古军事上的扩张B以中原文明为基础进行改革C实行南北汉蒙分治D抛弃

2、游牧生产方式,推行农耕【解析】解答本题要注意结合具体历史背景分析材料信息。“山以南”即指中原地区,所以可得出“以中原文明为基础”的结论。【答案】B3下列对元朝“汉法”与“旧俗”斗争结果的认识,不正确的是()A先进文化必将战胜落后的文化B社会进步是在不断斗争中前进的C“汉法”与“旧俗”的性质相同D落后的民族必将被先进的民族所同化【解析】“汉法”代表中原先进文化,“旧俗”代表蒙古社会落后的习俗文化,前者是建立在封建经济基础之上的,后者是建立在奴隶社会和游牧生产方式基础之上的,两者性质不同,故选C。A、B、D均正确。【答案】C4“元制,凡有重大军事,则遣中书省官员前往督之,其班底仿中书省建制,故称行

3、中书省”。由此可见,元朝的行中书省()最初是出于军事需要而设立的实际上是中书省的派出机构确保了地方的独立性对我国的地方行政机构改革影响深远A BC D【解析】本题考查学生阅读材料、获取和解读信息的能力。材料中的“凡有重大军事,则遣中书省官员前往督之”表明行中书省最初是出于军事需要而设立的,而“中书省官员前往督之”“仿中书省建制”则说明行中书省是中书省的派出机构。元政府实行行省制度,目的是加强对地方的管辖,而不确保地方的独立性,说法错误,在材料中没有体现。【答案】A5忽必烈即位后诏令天下:“国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本。”这一方针标志着蒙古汗国国策逐渐转变为()A改行汉法 B工商立国

4、C游牧经济 D农耕文明【解析】忽必烈改制主要是学习汉族的先进文化,而当时中原地区的汉族文化主要是以农业为主,即农耕文明。【答案】D6元朝转变立国之本,重视农业发展,其中为此指定的考察地方官吏的主要标准是()A屯田多少 B编写农书C推广先进的科学技术 D农桑兴废【解析】元朝为转变立国之本推行农业,制定了考察地方官吏的主要标准是以农桑兴废为原则。【答案】D7下列最能说明生产关系必须适应生产力发展原理的是()A蒙古贵族采用汉法 B元朝实行行省制度C元朝实行民族分治 D元朝的民族融合【解析】B、C、D为政治范畴,首先排除;采用汉法反映出为适应中原地区的先进生产力,蒙古贵族被迫逐步改变落后的生产关系(游

5、牧文明)。【答案】A8在忽必烈改制中对后世影响最大的措施是()A在中央设中书省作为最高行政机关B在地方推行行省制C重视发展农业D实行兵民分治【解析】本题主要考查学生对忽必烈改制措施的影响的理解。B中的行省制度奠定了后来省级行政区划的基础。【答案】B9元朝能够统一中国并统治中国近百年,从根本上说是因为()A蒙古族善于骑射,军事力量强B推行民族分化政策C重用汉人、汉法,接受先进文化D忽必烈善于谋略,政治经验丰富【解析】本题考查学生对历史事件发生原因的分析能力。元朝能统一中国并能统治近百年的主要原因不在A、B、D,它们只是一个方面的原因,元朝的强大不仅是经济发展,还包括军事强大、政治稳定等诸多因素,

6、这就需要接受汉族先进文化,实现自身进步和民族融合。【答案】C10下列对忽必烈改制中的政体更新的评价,表述正确的是()中书省制的实行有利于加强中央集权行中书省制的实行巩固了统一的多民族国家宣政院的设立加强了对西藏的有效管理民族分治缓和了民族矛盾,有利于社会稳定A BC D【解析】解答本题可用排除法,民族分治激化了民族矛盾,不利于社会稳定,故排除含的选项。【答案】D二、非选择题11阅读下列材料:材料一元太祖起自朔土,统有其众,部落野处,非有城郭之制及取中原,太宗始立十路宣课司,选儒术用之世祖即位立朝仪,造都邑酌古今之宜,定内外之官。其总政务者曰中书省,秉兵柄者曰枢密院,司黜陟者曰御史台官有常职,位

7、有常员,其长则蒙古人为之,而汉人、南人贰焉,于是一代之制始备。材料二元初西北藩王遣使入朝质问:“本朝旧俗与汉法异,今留汉地,建都邑城郭,仪文制度,遵用汉法,其故何如?”材料三世祖即位初,首诏天下,国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本。于是颁农桑辑要之书于民,俾民崇本抑末。材料四(耶律)楚材又请遣人入城,求孔子后,得五十一代孙元措,奏袭封衍圣公,付以林庙地。命收太常礼乐生,及召名儒梁陟、王万庆、赵著等,使直释九经,进讲东官。又率大臣子孙,执经解义,俾知圣人之道。置编修所于燕京,经籍所于平阳,由是文治兴焉。以上材料均据元史请回答:(1)据材料概括元朝“遵用汉法”的情况。(2)结合元朝的历史就材

8、料二中的“其故何如”作出回答。【解析】第(1)题从材料中的“选儒术用之”“崇本抑末”“率大臣子孙,执经解义”等信息可以概括出元朝“遵用汉法”的情况。第(2)题结合忽必烈改制的目的回答。【答案】(1)重用汉族知识分子;采用汉族官制;任用汉人做官;建立都城,学习汉族的礼节;重视农业生产,采用重农抑商的传统政策;学习接受儒家思想理论。(2)因为蒙古族作为一个游牧民族由蒙古高原进入当时的中原地区,建立起统一的封建王朝后,只有改变落后的“旧俗”,学习中原地区先进的生产方式和上层建筑,才能巩固其统治。12阅读下列材料:材料一材料二材料三忽必烈即位后诏令天下:“国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本。”1

9、263年又下令:“戒蒙古军不得以民田为牧地。”1270年又下令:“申严畜牧损坏禾稼桑果之禁。”请回答:(1)从材料一中的图片你能提取到哪些信息?元代墓葬这一变化说明了什么?(2)根据材料,分析汉法对蒙古产生了怎样的影响。(3)根据材料二、材料三和所学知识,概括忽必烈在经济方面采取了哪些措施。【解析】第(1)题要仔细分析图片含义回答;第(2)题主要结合提取的信息来分析影响;第(3)题主要结合所学知识归纳即可。【答案】(1)蒙古文化习俗深受汉族文化的影响。这一变化反映出落后民族征服先进地区之后,必然会被被征服地区的先进文明所征服。(2)蒙古族在入主中原后,吸收中原地区的先进文明,确立了以农桑为立国之本的国策,并注意农业生产技术的推广,同时蒙古族的生活习俗也因深受汉族文化的影响而发生变化。(3)确立农桑立国方针,开始向农耕文明转变;保护农田,发展农业生产,建立指导农业生产的机构和制度;高度重视、推广先进的科学技术(如农桑辑要)

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