1、容城中学20142015学年度下学期月考高一语文试卷考试时间：120分钟；满分：120分 命题人：陈克新 审题：李纲第卷 阅读题 一、现代文阅读(9分) 阅读下面的文字，完成13题。鼎在中国由来已久。它最初是古代的烹饪之器，相当于现在的锅，用以炖煮和盛放食品。鼎有三足圆鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是粘土烧制的陶鼎，后来又发展为用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧乏金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。自从有了禹铸九鼎的传说鼎就从一般的炊器演变为传国的重器了。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。从商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。鼎自从被视为传国重器、国
2、家和寂力的象征后，“鼎”字也被赋予了显赫、尊贵、昌盛等政治引申意义。譬如一言九鼎、大名鼎鼎、三足鼎立等等。鼎是我国青铜文化的代表。它既是文明的见证，又是文化的栽体。根据禹铸九鼎的传说，可以推想，我国早在4000多年前就有了青铜冶炼和铸造技术。中国历史博物馆收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青铜鼎，它呈长方形、四足是我国现存最大的商代青铜器。鼎腹内有“司母戊”三字，是商王为祭祀其母戊而铸造的。清代出土的大孟鼎、大克鼎等都是西周时期的著名青铜器。鼎和其它青铜器上的铭文，记载了商周时代的典章制度和册封、祭祀、征伐等史实，而且还把西周时期的大篆文字传给了后世，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术，鼎
3、也因此更加身价不凡。美学家李泽厚认为，中国青铜器以其特有的三足器鼎为主要代表，器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刺镂深重凸出，是我国青铜冶炼和铸造技术最具审美价值的工艺品。现代汉字中的“鼎”字，虽然经过_了甲骨文、金文、小篆、隶书等多次变化，但仍然保留着“鼎”这一事物的风范和形体特点，其物其字几乎融为一体，都有着丰富的文化内涵。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗在我国已传承至今。由于自古以来，鼎就是我国一种庄严的重要礼器，象征着祖国昌盛、稳固、团结、统一和权威，亦是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。故在当今一些重大外交场合和国家的一些重大政治活
4、动中，都会由鼎来唱主角。上世纪1995年10月2l日，在联合国总部纽约，为庆贺联合国50华诞，我国政府向联合国赠送一尊青铜巨鼎世纪宝鼎”。，该“世纪宝鼎”是具有我国商周青铜工艺风格的艺术精品，采用整体铸造，一次浇注成功。鼎身高21米，象征2l世纪。姿呈三足鼎立，双耳高耸，满身纹饰。有金文：“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞。”鼎底座高05米，2米见方，上铸56条夔龙纹饰，象征中华民族都是龙的传人。鼎的整个造型，雄伟祥和，气势宏大，古朴典雅，美观庄重。 2006年1月1日，我国以法律形式规定免征在我国已征收了2006年的农业税。同年9月29日，河北省灵寿县青廉村农民王三妮的一尊“告别田赋鼎”问世
5、了。这是一住普通农民用中华民族最古老、最庄重的方式来铭记这一千古盛事。1下列对“鼎”的说明，不正确的一项是 A鼎最初是古代的烹饪之器，后演变为国家和权力的象征。 B鼎最早是用粘土烧制，叫陶鼎，大约在4000多年前发展为用青铜铸造的铜鼎。 C鼎是我国青铜文化的代表，它既见证了中华古代文明，又传承了中华悠久文化。 D鼎作为传国重器，是和平、发展、昌盛的吉祥物代表。2下列各项中不能表明“鼎是一种重要礼器”的一项是A商灭夏，九鼎迁于商都毫京；周灭商，九鼎又迁于周都镐京。 B周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。 C我国政府向联合国赠送了“世纪宝鼎”，庆贺联合国50华诞。 D河
6、北省灵寿县农民王三妮铸“告别田赋鼎”，铭记我国免征农业税这一盛事。3下列表述符合原文意思的一项是 A商代青铜器上的大篆铭文记载了当时的典章制度史实，形成了具有很高审美价值的金文书法艺术。 B“司母戊”大方鼎是我国现存最大的商代青铜器，鼎腹内有“司母戊”三字，表明是商王为祭祀其母戊而造。 C李泽厚认为，鼎以其器制沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，成为我国最具审美价值的青铜工艺品。 D“世纪宝鼎”是体现我国商周青铜工艺风格的艺术精品，其夔龙纹饰、三足鼎立造型均有丰富的文化内涵和象征意义。来源:学科网ZXXK二、古代诗文阅读（一） 阅读下面的文言文，完成47题。( 19分)高祖，沛丰邑中阳里人，
7、姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”来源:学.科.网单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。
8、”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，后。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，愿季自爱。臣有息女，愿为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女与贵人沛令善公求之不与何自妄许与刘季？”吕公曰：“此非儿女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也，生孝惠帝、鲁元公主。高祖为亭长时，常告归之田。吕后与两子居田中耨，有一老父过请饮，吕后因哺之。老父相吕后曰：“夫人天下贵人。”令相两子，见孝惠，曰：“夫人所以贵者，乃此男也。”相鲁元，亦皆贵。老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。高祖问，曰：“未远。”乃追及，问老父。老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君
9、，君相贵不可言。”高祖乃谢曰：“诚如父言，不敢忘德。”及高祖贵，遂不知老父处。（节选自史记高祖本纪）4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A.高祖常繇咸阳，纵观纵：听任B.高祖为亭长，素易诸吏易：交换C.吕后因哺之哺：给人吃D.诚如父言，不敢忘德诚：果真5.下列对文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（ ）A.公始常欲奇此女/与贵人/沛令善公/求之不与/何自妄许与刘季B.公始常欲奇此/女与贵人/沛令善公求/之不与/何自妄许与刘季C.公始常欲奇此女/与贵人/沛令善公求之/不与/何自妄许与刘季D.公始常欲奇/此女与贵人/沛令善公求之/不与/何自妄许与刘季6.下列对原文有关内容的概括和分
10、析，不正确的一项是（ ）A.高祖本纪中对刘季的出身和相貌的记述颇具传奇色彩。刘季仁厚爱人，喜欢施舍，心胸豁达。他平素具有干大事业的气度，不从事平常人家生产劳作的普通事务。B.高祖年轻时就有远大的志向，吕公到县令家避难，大小官吏都筹备贺礼前往祝贺贵客到来，高祖亦抓住了这个千载难逢的机会携万钱前往，令吕公等人大为吃惊。C.吕公擅长给人相面，一见到高祖，便认定高祖有显贵之相，对其敬重有加，虽然吕夫人强烈反对吕公擅定女儿的终身大事，但是吕公最终仍执意将女儿嫁给了刘季。D.高祖为亭长的时候，就有显贵的预兆。一老者看见吕后与儿女在田中耕作，告诉刘季的妻子将来会因为自己的儿子而显贵，这个孩子就是后来的孝惠皇
11、帝。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)（1）单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。译文：_（2）老父已去，高祖适从旁舍来，吕后具言客有过，相我子母皆大贵。译文：_来源:学|科|网Z|X|X|K（二）古代诗歌阅读(11分)减字木兰花苏轼来源:Z*xx*k.Com莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。1.词中所写的春天最美好时节是什么时候？从哪些地方可以看出？结合词中的描写简要说明。答： 2.结合全词，简要分析词中所表达的思想感情。答： （三）名篇名句默写(7分)10补写出下列名句名篇中的空缺部分（1）_？杨柳岸，晓风
12、残月。（2）云树绕堤沙，_，天堑无涯。（3）人生如梦，_。（4）_，归去，也无风雨也无晴。（5）元嘉草草，_，赢得仓皇北顾。（6）_，栏杆拍遍，无人会，登临意。（7）寻寻觅觅，冷冷清清，_。三、实用类文本阅读，完成1114题（25分）11.识见高超，理境澄彻1913年2月，周恩来随四伯父周贻赓从沈阳来到天津，考入南开学校就读。从15岁到19岁，正是一个年轻人思想、性格、人生观形成的关键时期。从考入南开开始，周恩来就陷入物质生活清贫、苦寒的窘境，其求学费用主要靠四伯父供给，常有不济。但他以艰苦朴素为荣，一心向学，以优异的成绩赢得师长的喜爱、同学的尊敬。毕业时，同学为他写下这样的评语：“君家贫，处
13、境最艰，学费时不济，而独能万苦千难中多才多艺，造成斯绩。”时任南开校长的张伯苓先生更称赞周恩来“是南开最好的学生”。1916年5月6日，在有260名同学参加的作文比赛中，周恩来以一篇诚能动物论荣获第一名。在这篇文章中，周恩来开宗明义，指出在社会政治生活中必须崇诚信、弃诈伪。在列举了中外历史上一些名人政绩后，深刻地阐明：“一人之智慧有限，万民之督察綦严，其以一手欲掩天下目者，实不啻作法自毙，以诈为利，以伪为真，卒至自覆自败，与人以可讥可耻之据”。文章结尾，他将矛头对准当时的反动统治者，“虚伪可以惑少数人于终世，伪惑人类于一时，而绝无惑世界人类于最长时期”，统治者欲驱使人民的“生命脑力以供一二私人
14、之指挥，其智可悯，其愚不可及也”。阅卷的所有老师对此文激赏不已，批语道：“识见高超，理境澄彻”，“用笔之遒劲，布局之绵密”殊为罕见！作为南开创办人和校董的严修欣然题匾额“含英咀华”以示嘉奖。周恩来曾在南开校刊上撰文，论述好文章的三条标准：“全篇主意须具有识远超群之处；章法笔致须紧密完备；事实或议论应有关世道民俗。”这也正是他中学作文所具备的文风。周恩来在南开学习的4年中，灾难深重的中华民族处在最危急的时刻。他将内心的悲愤凝聚在笔端，写下了或多难以固邦国论中国现实之危机等多篇作文。在文中，他历数帝国主义列强的侵略事实，大声疾呼：“莽莽神州，已倒之狂澜待挽；茫茫华夏，中流砥柱伊谁?弱冠请缨，闻鸡起
15、舞，吾甚望国人之勿负是期也。”振聋发聩的语言表达了他拯救民族危亡的爱国革命思想。1915年1月，日本在强占山东胶州湾后，又向中国提出“二十一条”。2月11日，中国留日学生千余人举行抗议活动。在此历史背景下，周恩来在尚志论中，发出“是而人者，使之立国于二十世纪竞争潮流中，乌得使神州不陆沉耶”的感叹！文中运用古今中外大量典故，论述立志对于每个人的重要意义，进一步抒发了献身国家民族建功立业的豪情壮志。“希望者何！志是也！”他在文中写道：“志在金钱者，其终身恒乐为富家翁；志在得官者，百计钻营不以为耻，此志之害也。”“立志者，当计其大舍其细，则所成之事业，当不至限于一隅，私于个人矣。”他所主张的“计其大
16、”就是把个人志向与国家民族的命运前途紧密联系起来。全篇旁征博引，纵横捭阖，气象磅礴。国文老师的评语是“词腴气畅，生发不穹”，即语言丰富，文气通畅。1915年3月所作的论名誉一文，最能反映青年周恩来的伟大人格和高尚情操。在700多字的文章中，周恩来不仅对于名誉的发生、演变及其对人类社会的影响提出自己的见解，而且对于如何对待名誉发表了正气磅礴的议论。文章慨叹：“智者遇之顿失其智，愚者当之益增其愚，颠倒世人，尽入壳中”。他列举孔子作春秋等事例，论述了舆论与名誉、名誉与气节之间的关系，主张有识之士珍惜自己的名誉，鄙视那些只谋求名誉，不计及实事，欺世盗名之徒：“若夫汲汲名犹汲汲于利之徒，日惟名誉之是谋，
17、不遑计及实事，虚声盗世，眩世眩俗，以淆乱风气者，是名誉之罪人也。”他告诫世人，要以正义为准绳决定如何行动，不要“幸存邀名之心”，相信“千载之下”历史会作出公正的结论。这不是周恩来伟大一生的真实写照吗？1917年6月，周恩来以优异的成绩从南开学校毕业，并获得“国文最佳者”特别奖。（选自2013年2月27日光明日报)（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分) （ ）A.物质生活的清贫影响了青年周恩来的人生观，使他养成了以艰苦朴素为荣的优良品质，一心向学，埋头苦读，深受赞誉。B诚能动物论思路缜密，用中外历史名人政绩为例，阐明了必须崇诚信、弃诈伪的观点，并指斥当时反动统治者的愚蠢。C
18、.周恩来所写文章被老师激赏，并获得严修先生的盛赞，因为他面对民族危机敢于大声疾呼，影响了周围的许多青年同学。D.周恩来在年轻时就立志为国家民族建功立业，把个人志向与国家民族的命运前途联系起来，不计个人得失，不求个人荣辱。E.本文按照时间的顺序，选取了周恩来在南开读书时写文章激励人们的事迹，表现了他以天下为己任的高尚人格和崇高追求。（2）文中大量引用周恩来文章的原文和老师的相关评价，有怎样的作用？请简要说明。(6分)（3）请结合全文分析，周恩来所写文章“识见高超，理境澄彻”体现在哪些方面(6分)（4）青年周恩来在思想、品格、人生观三个方面均表现出了伟大与高尚，请选择其中一个方面谈谈对你有什么启发
19、？结合全文、联系现实具体谈谈你的理解。 (8分)第卷 基础与表达题四、语言文字运用（9分）12.下列各句中加点的词语解释错误的一项是（ ）A.决负约不偿城负：背弃B.恐前语发发：揭露、暴露C.京师学者咸怪其无征征：证据，征验D.左右或欲引相如去引：引导13.下列句式的特点与其他三项不相同的一项是（ ）A.秦城恐不可得，徒见欺B.见犯乃死，重负国C.求人可使报秦者D.永元中，举孝廉不行14.下列句中加点的字，词类活用不相同的一项是（ ）A.大将军邓骘奇其才B.天雨雪C.杖汉节牧羊D.舍相如广成传五、写作（40分）15.阅读下面的文字，根据要求作文。有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断嘲笑对面
20、太太很懒惰：“那个女人的衣服，永远洗不干净。看，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道，她怎么会洗衣服都洗成那个样子”直到有一天，有个朋友到她家才发现不是对面的太太的衣服洗不干净。细心的朋友拿了一块抹布，把她窗户上的灰渍抹掉，说：“看，这不就干净了吗？”原来，是自己家里的窗户脏了。一个人发现别人的错误总比发现自己的错误容易，而错怪别人也比检讨自己更简单。因为，生活当中，我们常常可以看到那些愤世嫉俗的人。我们不妨提醒他们：“擦亮你的窗子。”而我们每个人也应常常自问一句：“自己的窗子擦亮了吗?”请以“擦亮你的窗子”为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于700字。高一语文答案
21、1D(“和平、发展、昌盛的吉祥物代表”应是鼎作为礼器的一面。)来源:学&科&网2A(此项内容只表明鼎是种传国重器，而非礼器。)3B(A“大篆铭文”只是西周时期青铜器上的文字。C据原文，李泽厚认为“我国最具审美价值的青铜工艺品”应是三足鼎。D“世纪宝鼎”的“三足鼎立造型”并无“丰富的文化内涵和象征意义”。)4 B。易：轻视。5 A。“此女”“贵人”“公”分别做“奇”“与”“善”的宾语，三词后应断开。“何”表疑问，可用于句首，结合句意，应在此前断开。6 B。原文的意思是“高祖做亭长，平时就看不起这帮官吏，于是在觐见的名帖上谎称贺钱一万，其实他一个钱也没带”，并非选项所说“携万钱前往，令吕公等人大为
22、吃惊”。7（1）单父人吕公与沛县的长官要好，为躲避仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。（善， 客，因 各1分，句意2分）（2）老汉走后，高祖正巧从旁边的房舍走来，吕后就把那经过此地的老人，给他们看相，说他们母子都是富贵之相的情况，原原本本（全部）告诉了高祖。（去，适，具各1分，句意2分）8、答案：早春（初春）（2分）从“莺初解语”的“初”字，“微雨”的“微”字，“草色遥看近却无”的特点可以看出。（3分）9、答案：上片通过“莺初解语”“春好处”“微雨如酥”“草色”表达了词人对早春的喜爱之情。（3分）下片通过“休辞”“人易老”“莫待”表达了词人对光阴的珍惜之情，劝导人们不要虚度人生，要珍
23、惜大好青春时光。（3分）10答案：（1）今宵酒醒何处（2）怒涛卷霜雪（3）一尊还酹江月（4）回首向来萧瑟处（5）封狼居胥（6）把吴钩看了（7）凄凄惨惨戚戚11.（1）BD （每个三分，全对5分）（2）引用周恩来文章的原文直接表现了周恩来重诚信，弃诈伪，拯救民族的爱国思想，不计个人得失的高尚人格。引用老师的相关评价侧面表现了周恩来朴素好学的品质及文章深刻、语言丰富的才华。二者结合使文章真实可信，为作者评述提供依据，有助于读者全面深刻了解周恩来的伟大人格及思想，提升阅读价值。（每点2分）（3）指出在社会政治生活中必须崇诚信、弃诈伪，将矛头对准当时的反动统治者，揭露了他们的虚伪愚蠢。在中华民族最危急
24、的时刻，他将内心的悲愤凝聚在笔端，用振聋发聩的语言表达了他拯救民族危亡的爱国革命思想。日本在强占山东胶州湾后，他发出立志的论述，把个人志向与国家民族的命运前途紧密联系起来，抒发了献身国家民族建功立业的豪情壮志。面对名利，他发表了正气磅礴的议论，主张有识之士珍惜自己的名誉，鄙视沽名钓誉，要以正义为准绳。（每点2分，答出三点即满分6分）（4）示例一：观点：我们应像周恩来一样有拯救民族危亡的爱国思想。（2分）灾难深重的中华民族处在最危急的时刻，周恩来大声疾呼，发出力挽狂澜、中流砥柱、振聋发聩的语言，表达了他拯救民族危亡的爱国革命思想。（2分）在日本在强占山东胶州湾又向中国提出“二十一条”后，周恩来主
25、张“计其大”，就是把个人志向与国家民族的命运前途紧密联系起来。（2分）“国家兴亡，匹夫有责”，现在我国虽处在和平、安定时期，但为了我国能在世界强国之林立稳脚跟，每个中国人都应该奋发有为，以爱国之心建设祖国，以大局为重捍卫祖国的利益。所以，无论何时、何处都应该始终保持一颗爱国爱民的思想。（2分）示例二：观点：我们应该学习周恩来以艰苦朴素为荣，一心向学的品格。（阐释略）示例三：观点:我们应该学习周恩来淡泊名利的人生观。（阐释略）12.D。引：牵、拉。13.C。C项是定语后置，“可使报秦者”做“人”的定语；其他三项都是被动句。A、B两项都以“见”为标志的被动句，D项是无标志的被动句。14.A。A项是
26、形容词的意动用法，其他三项均为名词作动词。15.略参考译文： 高祖是沛郡丰邑（今江苏丰县）中阳里人，姓刘，字季。他的父亲是太公，母亲是刘媪（o，袄）。刘媪曾经在大泽的岸边休息，梦中与神相遇。那时候电闪雷鸣，太公去找刘媪，看见一条蛟龙趴在她的身上。不久之后刘媪有了身孕，产下高祖。高祖长得很有帝王之相，额头高高隆起，鬓角和胡须很漂亮，左边大腿有七十二颗黑痣。仁义而爱人，喜好施舍，态度大方豪爽。平常有远大的抱负，不跟老百姓一样做生产之事。高祖曾经到咸阳去服徭役，有一次秦始皇出巡，允许人们随意观看，他看到了秦始皇，长叹一声说：“唉，大丈夫就应该像这样！”单父（shn f）人吕公与沛县的长官要好，为躲避
27、仇人投奔到县令这里来作客，于是就在沛县安了家。沛中的豪杰、官吏们听说县令有贵客，都前往祝贺。萧何当时是县令的属官，掌管收贺礼事宜，他对那些送礼的宾客们说：“送礼不满千金的，让他坐到堂下。”高祖做亭长，平时就看不起这帮官吏，于是在觐见的名帖上谎称“贺钱一万”，其实他一个钱也没带。名帖递进去了，吕公见了高祖大为吃惊，赶快起身，到门口去迎接他。吕公这个人，喜欢给人相面，看见高祖的相貌，就非常敬重他，把他领到堂上坐下。萧何说：“刘季一向满口说大话，很少做成什么事。”高祖就趁机戏弄那些宾客，干脆就坐到上座去，一点儿也不谦让。酒喝得尽兴了，吕公于是向高祖递眼色，让他一定留下来。高祖喝完了酒，就留在后面。吕
28、公说：“我从年轻的时候就喜欢给人相面，经我给相面的人多了，没有谁能比得上你刘季的面相，希望你好自珍爱。我有一个亲生女儿，愿意许给你做你的洒扫妻妾。”酒宴散了，吕媪对吕公大为恼火，说：“你起初总是想让这个女儿出人头地，把她许配给个贵人。沛令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？”吕公说：“这不是女人家所懂得的。”终于把女儿嫁给刘季了。吕公的女儿就是吕后，生了孝惠帝和鲁元公主。高祖做亭长的时候，经常请假回家到田里去。有一次吕后和孩子们正在田中除草，有一老汉从这里经过讨水喝，吕后让他喝了水，还拿饭给他吃。老汉给吕后相面说：“夫人真是天下的贵人。”吕后又让他给两个孩子相面，他见了孝惠帝，说：“夫人所以显贵，正是因为这个男孩子。”他又给鲁元相面，也同样是富贵面相。老汉走后，高祖正巧从旁边的房舍走来，吕后就把刚才那老人经过此地，给他们看相，说他们母子都是富贵之相的情况，原原本本（全部）告诉了高祖。高祖问这个人在哪，吕后说：“还走不远。”于是高祖就去追上了老汉，问他刚才的事。老汉说：“刚才我看贵夫人及子女的面相都很像您，您的面相简直是贵不可言。”高祖于是道谢说：“如果真的像老人家所说，我决不会忘记您的恩德。”等到高祖显贵的时候，始终不知道老汉的去处。版权所有：高考资源网()