1、本单元的诗歌不仅是借景抒情，更是力求通过具体的物象和对人类存在的联想和思索，来把握更本质、更具有思想含量的诗意。诗人通过塑造“河床”“金黄的稻束”“半棵树”等中心形象而引发无限的联想，由点及面、由空间及时间地探寻人与大地的关系，即对自然、土地、生命的沉思。1.理解诗歌的思想内涵。例如，河床中与河床相关的意象有哪些？它们有何共同点？怎样表现出“我”的感觉、情绪和思考？金黄的稻束分为哪几幅画面？哪幅是主导画面？画面之间是如何有机联系的？地之子中的“子”是如何向“地”表达自己的感情的？表达了怎样的感情？半棵树仅仅表现树为半棵的奇异？边界望乡中诗人是如何“望”的？其乡愁是否具有普遍性？2体会诗的意象与
2、诗人的沉思和联想之间的关系。昌耀通过对高原地域色彩的特有意象的捕捉，进入历史，进入生命(河床)；郑敏由寻常的农村生活景象生发出不寻常的诗情，将清明的思想、澄清的理性与真挚的情愫、坚挺的意象不可分割地交融在一起(金黄的稻束)；李广田从“大地”与“天国”的这种比照中，进一步升华了对大地母亲的爱怜之情，增强了诗作的哲理性与感染力(地之子)；牛汉用那种被斫去了一半身躯却依然坚韧不拔、生命不息的半棵树意象，鲜明地体现了“文化大革命”中正直的知识分子的人格形象(半棵树)；洛夫以个人的感受传达既具古典意味，又与现代千千万万游子心灵相通的乡愁一种具有更高层次的社会价值与美学价值的情境(边界望乡)。3个性化的语
3、言表达。本单元诗歌的意象丰富而独特，只要悉心体会，就能感悟到诗人所要传达的意蕴及其独特的语言风格。河床诗海拾贝征 人 怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。【注】金河：即大黑河，在今内蒙古呼和浩特市南。玉关：即甘肃玉门关。金河在东而玉门关在西，相距很远，但都是边陲前线。【赏析】这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句，一句一景，表面上似乎不相连属，实际上却统一于“征人”的形象，都围绕着一个“怨”字铺开。前两句就时记事，说的是：年复一年，东西奔波，往来边城；日复一日，跃马横刀，征战不休。第三句说青冢，自然引出第四句写的青冢附近的黑山，并用一个“绕
4、”字牵合，寄寓绵绵怨情。因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，我们不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的辛苦。语林撷英一、名篇名句为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉(艾青我爱这土地)二、隽言妙语1奔腾的长江翻卷起晶莹的浪花，千里草原回荡着深情的马头琴声。华夏儿女向祖国母亲致意！2大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：中国，我为你骄傲！3风雨苦难我们一起走过，辉煌成就我们一起创造。4古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸润在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中永恒的情结。苦，为了您；甜，为了您！生，为了您；死，为了您！您的忧虑便是我
5、们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐！5国强则民强，国富则民富，国家昌盛则民族亦昌盛。6面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽，有无数忠贞的儿女，不怕洒尽热血，抛却头颅，马革裹尸！一、读对字音1单音字堤坡(d)屹立(y)须臾(y) 长唳(l)跛向(b) 潜伏(qin)彤云(tng) 胝掌(zh)脐蒂(q) 飓风(j)2多音字晕眩晕(yn)刹刹绳(sh)晕车(yn) 古刹(ch)脯胸脯(p)堡城堡(bo)果脯(f)堡子(b)十里堡(p)载满载(zi)度测度(du)刊载(zi)风度(d)二、写对字形 三、用对词语1精心 经心精心：特别用心，非常小心(形容词)。经心：留意，放在心上(动词)。2屹立 耸立屹立：
6、像山峰一样稳固地矗立，比喻坚定不可动摇。耸立：高高地直立。作者卡片姓名昌耀生卒年19362000字号称谓原名王昌耀籍贯湖南桃源相关资料中国著名的民族诗人。有昌耀抒情诗集命运之书昌耀四十年诗作精品昌耀的诗昌耀诗文总集等，代表作有慈航山旅划呀，划呀，父亲们河床等背景呈现诗人于1957年被划成“右派”，后颠沛流离于青海垦区。在此期间，诗人创造了一组由他自身和心灵经历开始，而逐渐推向整个西部时空，显现高原精神生命的诗歌。这些诗歌从河床到寻找黄河正源卡日曲：铜色河共六首。它们记写了“反右”时期诗人以无罪的“戴罪之身”在西部乡村服刑的生命行迹，以及在结束了那段岁月后，诗人置身于现代场景中，再次从那座大高原
7、上折射出的精神生命图像。诗人借河床这首诗不仅传达出神秘而雄性的河床给人的奇异感觉，而且推向黄河源头，显示出母亲河的精神生命。也正是这种神秘、孤寂、阳刚、大气的气质与诗人自身生命过程中折射出的情绪交叉综合在一起，使我们感受到一个特殊年代诗人命运的轨迹，一种劫后余生的生命律动。知识链接新边塞诗歌20世纪80年代出现于新疆的诗歌流派。主要诗人有杨牧、周涛、章德益等。严峻而旷达的边塞生活不仅冶炼了他们的灵魂，也铸造了他们诗歌的品质与气质。荒僻的自然界和奇异的边塞风情进入了他们的审美视野，他们的诗歌具有独特的地域性的深沉和浓郁的当代性色彩。同时，新边塞诗歌摆脱了表层描写的束缚，以一种隐含的、意向化的传达
8、手段，使诗的思想寓意活跃在写实与象征之间，做到了意与象的交融，心绪与画面的叠合，从而实现了对边塞时空和题材本身的超越。新边塞诗是中国西部豪放派的歌唱，诗人们崇尚的是阔大的含蓄与恢弘的悲壮，他们的诗发展了唐代的边塞诗风，不仅具有苍凉、慷慨、浓厚的特点，而且具有明朗、刚健、朴实的风格。1结构图示2这首诗的语言在句式上有何特点？点拨句式上是长短交错，每个诗行有长有短，短的就一句，如“是眩晕的飓风”，长的多达五个句子，如“我是排列成阵的帆樯。是广场。是通都大邑。是展开的景观。是不可测度的深渊”。这样的诗句形成一种参差错落的音韵美。1诗中用了多种人称，“我”“他们”“他”“她”“你们”，分别指代什么？有
9、什么作用？人称指代作用我河床诗人用第一人称的口吻为河床代言，消除了河床与读者之间的隔膜他们唐古特车夫，也泛指熟悉河床、与河床有过亲密接触的人们通过第三方的视角，侧面表现出了河床的整体形象，更具客观性和可信性他兀鹰这里把动物拟人化了，使之更加形象她母狼你们一指黄河象表达诗人对消失了的物种的一种亲切缅怀之情一指人类将河床与人类并举，有种不分你我的和谐感，使读者更能进入诗歌的意境，感同身受2.请从修辞上对“我轻轻地笑着，并不出声。轮子跳动在我鼓囊囊的肌块。”这几句诗进行赏析。点拨诗句运用了拟人和比喻的修辞手法。(1)“轮子跳动在我鼓囊囊的肌块”，写出了河床的宽厚慈爱，对待马车的队伍就像对待自己的孩子
10、，同时也写出了河床的壮阔和力度之美。(2)把马车刮木的声响比喻成迎神的喇叭，使河床弥漫肃穆与神秘的色彩，整个画面鲜明形象而充满厚重与阳刚之美。3诗中运用了一些古奥的、生僻的字眼或古语现象，有什么表达效果？点拨“唐古特”“令名”“胝掌”“团月”“可被远观而不可近狎”等不同流俗的字眼就像高原上的精砾一样在过于光滑的节奏中打下了楔子，丰富了诗歌的节奏，凸现了诗歌的质感和力度，形成突兀、冲撞、紧张的效果。如何理解“河床”这一形象？点拨(1)在诗中，“河床”有各式各样的形象，这些形象特征既是河床的，又是远远大于河床的。(2)诗人渗进了不屈不挠的人类精神，但这不屈不挠的人类精神载体，又可以被看作是英雄的象
11、征，先驱者的象征，也可以说是一个文化丰厚、沉着自信的民族的象征。总之，诗人通过“河床”这个象征物，把景物与情感、道德、意志等内容凝聚在一起。本诗以第一人称的口吻，通过对青藏高原的原始风情的描述，传达出神秘而富有雄性美的河床给人的奇异感觉，并且进一步推向黄河源头，表现了母亲河的精神生命，表达了诗人对雄性之美与阳刚之美的赞美和追求。丰富多彩的意象一种是与传说、神话有关的意象，如“兀鹰”“母狼”“黄河象”等，它们本身都是带有原始色彩的血性动物，容易唤起人们对旺盛生命力的渴望与想象；另一种是与民族世俗生活有关的细节，如“白头的雪豹默默卧在鹰的城堡，目送我走向远方”“唐古特人的那些马车”“在我隘口的深雪
12、潜伏达旦的那个猎人”等，给人以视觉刺激。除了这些实的意象外，还有一种是虚的意象，如“是眩晕的飓风”“我是时间，是古迹。是宇宙洪荒的一片腭骨化石。是始皇帝”“是不可测度的深渊”“是结构力，是驰道。是不可攻克的球门”等。这一系列具有伤残感的意象，既是诗人心灵痛觉的复写，又是他对那种狞厉粗犷的原生力量的认同，表现出人类最高贵的精神品质。学以致用写一段表现春天特点的文字，要求有丰富的意象，100个字左右。答案：(示例)每到春天，红得如火的木棉花、粉得如霞的芍药花、白得如玉的玉兰花竞相开放，它们有的花蕾满枝，有的含苞初绽，有的昂首怒放。一阵阵沁人心脾的花香引来了许许多多的小蜜蜂，嗡嗡嗡地边歌边舞。考点点
13、击“诗言志，文传情”，任何一篇文学作品，都会传达作者的思想情感。情感是诗歌的生命，高考把分析作者在诗歌中表现的思想情感，作为重点考查的对象，且每年必考。了解诗歌一般的情感类型，学会体味诗歌情感的方法，掌握其规范答题的方法，才能提高鉴赏诗歌的能力。典题例证阅读下面的作品，完成后面的题目。蝶恋花答李淑一毛泽东我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。【注】李淑一(19011997)：湖南长沙人。是杨开慧在长沙私立福湘女子中学读书时的同学和好朋友。1924年，经杨开慧介绍，与毛泽东的战友柳直荀结婚。骄杨：1
14、930年10月，杨开慧因叛徒告密被捕入狱，始终坚贞不屈。11月24日在长沙英勇就义。柳：柳直荀(18981932)，湖南长沙人，1923年加入中国共产党，历任中共湖南省省委委员、湖北省省委书记、红三军政治部主任等职。1932年9月牺牲。1“我失骄杨君失柳，杨柳轻飏直上重霄九”用了什么手法？表达了作者怎样的情感？自主尝试解题指导毛泽东借“骄杨”的谐音书写了杨开慧在自己心目中的形象、为革命洒尽热血的精神品格，同时还透露了自己不无骄傲、自豪的内心与积聚多年的无限怆痛。参考答案“杨柳”运用谐音和比喻，“杨”指杨开慧，“柳”指柳直荀。首句“失”字是实写，表达了对烈士的深切悼念；同失爱侣，两个“失”字表达
15、了共鸣之情，体现了对李淑一的革命情谊。2指出“问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒”运用的艺术手法，并从中体会作者寄予的情感。自主尝试解题指导诗歌的艺术手法主要包括抒情方式、表达技巧和修辞手法三种。诗歌常用的表达技巧有虚实结合、动静结合、以乐衬哀、上下(或远近、俯仰、时空、声色、视听)结合等。其他表达技巧有用典、抑扬、对写等。参考答案这两句从表现手法上看属于用典。前一句写烈士一方面向月宫仙人问好，另一方面又询问仙家有什么特殊的东西，非常生动地描绘了烈士乐观豪迈的性格。后一句写吴刚捧出月宫里特有的礼物桂花酒来款待烈士，表现了烈士壮烈牺牲，仙人都为之感动的情景。3分析“忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨”描
16、绘的场景以及感情。自主尝试解题指导把握描绘的场景和感情，就要体会作者非凡的想象力。没有丰富灵动的想象，就不能充分体现烈士轻飏飞动的灵魂和精神，词作者的悲痛哀婉与思念之情也将难以达到言近旨远的美学境界。参考答案这两句写想象，英烈们知道自己为之奋斗的事业终于获得成功，他们激动、兴奋，以至于喜极而泣。“泪飞顿作倾盆雨”，烈士思想感情的巨大波涛借助这夸张的想象淋漓尽致地表现了出来。方法总结1把握诗歌思想情感的方法第一，看标题辨情感。诗歌的题目很讲究，它往往能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等，是我们解读诗歌的重要切入点，从题目入手，我们可以迅速准确地理解诗歌。第二，知背景解情感。了解作者的生
17、平和诗歌创作的时代背景，对把握理解全诗是很有帮助的。第三，抓诗眼悟情感。读诗要抓诗眼。所谓诗眼，就是指作品中那些最能表现主旨、显得特别精彩的字词。捕捉住了这些字眼，也就捕捉住了诗歌的灵魂。第四，透过“表象”看情感。有些诗句表面写的是乐景，暗地里表达的却是作者的悲情。2把握诗歌思想情感类题目的类型及答题模式(1)常见设问方法：“表达了怎样的思想感情”“反映了怎样的社会现实”“表现了怎样的情趣”“主旨是什么”“有什么社会意义”；或结合意境提问，或就某句某联发问。(2)答题模式：这是一首什么样的诗有关诗句分别写了什么内容通过什么手法抒发了什么情感。要注意的是，对诗歌情感的考查，答题时不但要说出思想感
18、情和主旨，还要谈诗歌是通过描写什么样的形象意境来体现这种情感主旨的。在分析时，既要注意对意象的描绘，又要注意对事的叙述和诗歌“卒章显志”的抒情特点。1957年秋天，昌耀因为他的16行小诗林中试笛而罹罪，他被定为“右派”分子。从此被扫出文坛，打入最底层。他“以肉体与灵魂体验的双重痛苦，感悟了自己的真实处境与生存的意义”。而清白无辜与欲加之罪带给他的心理冲突更是难以平息。但他并没有因此停止写作，相反，此后22年他在劳改农场劳作之余一直坚持写作，诗人在他的自述中曾经写到：“我会沉得住气，而不在乎即时的社会功利性。重要的是正视痛苦给予我的修炼，文学创作是瓜熟蒂落的过程。”适用话题“遭遇挫折与笑对痛苦”
19、“在痛苦中守住自我”“正视苦难”“坚守自我，远离功利”等。诗魂永在谈昌耀的诗歌创作昌耀对于诗坛而言，是一个独特的现象。当诸多的诗人在诗潮中随波逐流，他却卓然独立于高原之上，以雄奇、高邈、博大、精微，塑造了自己的诗歌品格。他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，很多诗作以不分行来表达，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。诗歌精神的民间性质，生命感受的原始本能性质，意象的自然性质，语言节奏的元初性质，这些特点奠定了昌耀一生创作的基调。对于昌耀，不宜
20、用一种精神去概括他的整个生命状态和诗歌作品。昌耀的诗是大西北无数生命的灵魂，有极强的地域性。西部之于昌耀，有如湘西之于沈从文、北京四合院之于老舍。论者以为，任何一个作家或诗人都有他独特的生活背景作为创作的总根源。他是一个中国诗人，大西北作为他诗歌的语境，把自己的心灵、肉体和山川草木融为一体，是非常独特的。从青海的高车到一百头雄牛，从空城堡的废墟到黄河的河床，西宁的24部灯他所写的诗都是与他生命生存紧密相连的特殊情境，虽然表现的是心态和精神，但和他生存的世界已像血与肉一样不可分割。一个国外作家曾经谈到，地域性对一个作家是特别重要的，就是说，只有在本土去深入挖掘生命存在的根基，他的作品才越有深度，
21、越有特色。昌耀的诗歌，都是从本土出发的本源性的东西。借用俄国一位作家的话说，昌耀是大自然赋予诗的一个器官，是天生的诗人。他的诗有泛神化的创新和宗教意味，但本质上是“人之诗”。在具体的意象择取中，昌耀善于把高原的历史传说和现实的生活细节结合起来，从而在人类最基本的生活形态中体现他们最高贵的精神品格，就像那首长诗雪、土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌带给我们的一样。昌耀诗的语言是充分散文化的，常有意选择一些奇谲的词语来制造刚健、雄浑甚至不协调的效果。他不是任何艺术潮流的追随者，他以虔诚、苛刻的我行我素来完成自己的诗和自己的生命，他在诗坛树立的是一个“不容模拟的姿态”。就诗歌来说，有各种各样的杂质。
22、作为纯粹的诗歌，某种程度上更接近艺术本身的规律，接近艺术，更是对生存状态的真实揭示。纯正在某种程度上也是诗歌的一种理想。相对来说，这种真诚、真实的写作叫纯正。实际上有的写诗的人写了一生，都在写假话，写来写去，都是用自己的嘴说别人的话。真正把自己的真实感受，自己的喜怒哀乐真实地表达出来的诗人并不是很多。叶芝年老的时候写过一首诗：“情欲和暴怒侍候我的暮年。”他把那种欲望的发泄，易怒的情感真实地表现出来。艾略特谈叶芝时说：用40年时间，才写出这样真实的诗句。昌耀有独特创造力的诗在中国诗歌史上是罕见的。一、基础考查1下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是()A拽紧(zhui)伺候(c)愠色(yn)
23、彤云(tng)B须臾(y) 刹绳(sh)近狎(xi) 堤坡(d)C长唳(l) 眩晕(xun)帆樯(qing) 胝掌(zh)D拓荒(tu) 测度(du)脐蒂(q) 咋舌(z) 解析：选B。A项，“彤”读“tng”；C项，“眩”读“xun”；D项，“咋”读“z”。2下列各组词语中，没有错别字的一组是()A攻克洪荒飓风张驰主旋律B襟怀 文身 体魄 屈居 鼓囊囊C潜伏 既刻 喇叭 辕马 结构力D沸腾 测度 翼轮 博爱 黄河相解析：选B。A项，张驰张弛；C项，既刻即刻；D项，黄河相黄河象。3下列各句中，所引诗文名句不符合语境的一项是()A阔别家乡多年，如今刚一踏上故土，那种“无可奈何花落去，似曾相识燕归
24、来”的百感交集之情难以言表。B当前，竞争进一步加剧，不确定性增多，潜在风险积聚，许多国内企业管理者感觉“如临深渊，如履薄冰”。C只有加强学习，才能增强工作的科学性、预见性、主动性；否则，“盲人骑瞎马，夜半临深池”，虽勇气可嘉，却是不可取的。D纵观人生世事，推陈出新是不可更改的自然规律，正所谓“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，一切都会过去，希望总在前方。解析：选B。“如临深渊，如履薄冰”比喻存有戒心，行事极为谨慎。此处误用为指身处危险境地。二、课内阅读阅读河床这首诗，完成45题。4这首诗以第一人称的口吻来写，有什么作用？答：答案：河床以第一人称的口吻来写，不仅传达出神秘而雄性的河床给人的奇异感
25、觉，而且推向黄河源头，显示出母亲河的精神生命。5诗人昌耀自认为这首诗写得非常富有激情，那么诗人是借助了哪些方法来做到这点的？答：答案：这首诗的“激情”很大程度上来自于意象的独特以及语言的夸张，如“兀鹰”“母狼”“黄河象”等，它们本身都是带有原始色彩的血性动物，容易唤起人们对旺盛生命力的渴望与想象；而“我是”的连续排比，更形成一种排山倒海的气势，这不仅是河床的气势，也是诗人的气势、创造力与“须臾不停”的“精力”。三、拓展阅读(一)阅读下面这首诗，完成68题。网赵丽宏在地图上，经线和纬线，织成了一张巨大的网；网住大陆，也网住海洋幸好，那并不是真的，否则，我们只能在网里彷徨。呵，在我清醒的视野里，大
26、海，是那样的自由和宽广，任你遨游，任你飞翔！网哟，它应掌握在我们手中，撒出去，为祖国收起宝藏！6这首诗通篇运用了什么修辞手法？“为祖国收起宝藏”在全诗末尾，起到了什么样的作用？答：答案：诗人巧妙地运用了比喻，表达了自己对那段历史的感受。接下来诗人清醒地认识到我们不要成为网中的奴隶，而是要从网中挣脱出来，享受自由并且把网变成我们手中的工具。“为祖国收起宝藏”，联想自然且升华了主题，卒章显志，不落俗套。7诗人为什么会写道“我们只能在网里彷徨”呢？答：答案：诗人不会无端地有这种关于“网”的感受，因为毕竟有过一段“我们只能在网里彷徨”的日子(人们很自然地会联想到“文革”那场浩劫)，而且是我们刚刚翻过去
27、的那一页历史，所以诗篇虽然没有一个字触及那段历史，但读者仍然可以从诗中探寻到这种有历史感的思考。在“地图”上看到的经线和纬线是有形的，而那段历史造成的“在网里彷徨”的生活却成了无形的存在，历史不会把它遗忘。8诗歌由“网”而起，又由“网”而落，首尾照应，但又不是简单的重复。请简要分析其中的原因。答：答案：这首诗的一大特点就是构思精巧。诗歌由“网”而起，又由“网”而落，首尾照应，但又不是简单的重复，因为人与“网”的关系变了。起始是网中人，所以企盼自由；后来成为掌握网的人，所以勇担社会责任。(二)阅读下面这首诗，完成910题。花 非 花白居易花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云注
28、无觅处。【注】朝云：借用楚襄王梦巫山神女之典故。宋玉高唐赋：妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。9下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是()A诗取前三字为题，近乎无题。首二句应读作“花非花，雾非雾”，先就给人一种捉摸不定的感觉。“非花”“非雾”均系否定，却包含一个不言而喻的前提：似花、似雾。B单看“夜半来，天明去”，颇使读者疑心是在说梦。但从下句“来如春梦”四字，可见又不然了。梦原来也是一比。这里“来”“去”二字，有承上启下的作用。C此诗末句“似朝云”的典故，兼用“梦神女”的比喻，表现出一种对于生活中存在过而又消逝了的美好的人与物的追念、惋惜之情。D白居易诗不仅以语
29、言浅近著称，其意境亦多显露。这首诗却颇有些朦胧味儿，在白诗中确乎是一个特例。解析：选C。C项，手法分析错误，此诗末句“似朝云”是比喻，“梦神女”是用典。10这首诗主要采用了哪种修辞手法？营造了怎样的意境？请结合诗句简要分析。答：答案：本诗通篇由比喻构成，所用喻体依次是“花”“雾”“春梦”“朝云”，这一连串比喻构成博喻，它们环环相扣，以鲜明的形象喻示了本体短暂美好却又无处寻觅的特点，这就使诗的意境变得美丽轻盈、迷离朦胧，就像一个耐人寻味的谜。四、语用创新11依照下面昌耀的诗句，另写与之句式一致、修辞一致的一句诗。在山谷，倾听薄暮如缕的细语，激动地颤栗了。答：答案：在林间，欣赏细流如织的从容，淡定地微笑了。