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本文(2021-2022学年新教材高中语文 课时检测7《论语》十二章(含解析)部编版选择性必修上册.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2021-2022学年新教材高中语文 课时检测7《论语》十二章(含解析)部编版选择性必修上册.doc

1、论语十二章一、语言基础专练1下列各项中,没有通假字的一项是()A可谓好学也已B知者不惑C君子生非异也D为仁由己,而由人乎哉解析:选D“已”同“矣”,句末语气词,不译;“知”同“智”,智慧;“生”同“性”,资质、禀赋。2下列加点的词语,解释有误的一项是()A质胜文则野质:质朴,朴实B士不可以不弘毅 弘:广,大C譬如平地 平地:平整的土地D请事斯语矣 斯:这解析:选C平地:填平洼地。3下面句中加点的词语,意义同现代汉语相同的一项是()A小人喻于利B文质彬彬,然后君子C小子何莫学夫诗D有一言而可以终身行之者乎解析:选D小人:古义,地位低下的人,人格卑鄙或见识短浅的人;今义,品行不好的人。文质彬彬:古

2、义,文采与朴实两者兼备;今义,形容气质温文尔雅,行为举止端正。小子:古义,老师对学生的称呼;今义,年幼的人。4下列句中加点的词语,用法和例句相同的一项是()例句:见不贤而内自省也A请事斯语矣B见贤思齐焉C朝闻道,夕死可矣D就有道而正焉解析:选CC项与例句均为名词作状语。内:在内心。朝、夕:在早上,在晚上。A项,事:名词作动词,从事、实践。B项,贤:形容词作名词,贤能的人。D项,正:形容词作动词,匡正。5下列句中加点的“焉”,与例句用法相同的一项是()例句:焉有仁人在位,罔民而可为也?A就有道而正焉B杀鸡焉用宰牛刀C天下归仁焉D积土成山,风雨兴焉解析:选BB项与例句均为代词,怎么、哪里。A项,代

3、词,自己;C项,语气助词,不译;D项,兼词,于此。6下列各句中,句式特点与其他三句不相同的一项是()A仁以为己任B止,吾止也C可谓好学也已D克己复礼为仁解析:选AA项为省略句,其他三项均为判断句。7下列有关文学常识的表述,不正确的一项是()A孔子是中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人,被尊称为“圣人”。B论语是我国先秦时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是由孔子及其弟子记录编纂而成。C孔子与孟子并称“孔孟”,孔子被尊为“至圣”,孟子为“亚圣”。D礼乐是中国古代文明的重要组成部分。西周时期,周天子分封天下,周武王之弟周公旦开始制礼作乐,即周礼。解析:选B不是“由孔子及

4、其弟子记录编纂”,而是“由孔子弟子及再传弟子记录编纂”。8补写出下列句子中的空缺部分。(1)在论语十二章中,孔于用反问语气强调人要有仁爱之心,否则遵守礼仪也没什么用的句子是“ ,?”(2)在论语十二章中,孔子用反问语气强调人要有仁爱之心,否则奏乐也不管用的句子是“ , ?”(3)在论语十二章中,“ , ”这两句最能体现孔子的道德价值观:懂得了仁义的道理,就应该用自己的一生去实践它,有时为了捍卫它,甚至不惜牺牲自己的生命。(4)在论语十二章中,反映“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是“ , ”。(5)在论语十二章中,既强调榜样的良好作用,又强调要自我反思的句子是“ , ”。(6)在论语十二章

5、中,孔子用“文”和“质”对“君子”下定义的句子是“ , ”。(7)在论语十二章中,“ , ”这两句很好地阐释了“文”和“质”的关系:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮。(8)在论语十二章中,曾子认为读书人(有志之士)不可以不志向远大、意志坚强的原因是“”。(9)在论语十二章中,曾子认为读书人(有志之士)任重道远,具体表现为“ ”和 ”。(10)在论语十二章中,孔子用堆土成山这一比喻,说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理,其中功亏一篑是因为“ ”,而能够持之以恒是因为“ ”。答案:(1)人而不仁如礼何(2)人而不仁如乐何(3)朝闻道夕死可矣(4)君子喻于义小人喻于利(5)见贤思齐焉见不贤

6、而内自省也(6)文质彬彬然后君子(7)质胜文则野文胜质则史(8)任重而道远(9)仁以为己任死而后已(10)吾止也吾往也9在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。道德修养不是万能的,_,很可能跌跟斗甚至堕入深渊。论语说,“三年不为礼,礼必坏;三年不为乐,乐必崩”。一部论语,其实就是道德人伦的行为指南。因此,_,同构建严格规范的法律体系一样,_,须臾不可离开、偏废。答:参考答案:但人若没有道德底线的反省精神大力倡导文明健康向上的道德情操都是人类社会进步发展的内在要求二、阅读理解专练阅读下面的文言文,完成1014题。孔子名丘,字仲尼。生鲁昌

7、平乡陬邑,其先宋人。孔子年十七,鲁大夫孟釐子病且死,诫其嗣懿子曰:“孔丘,圣人之后,虽不当世,必有达者。今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。”孔子贫且贱。及长,尝为季氏吏,料量平;尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。已而去鲁,斥乎齐,逐乎宋、卫,困于陈、蔡之间,于是反鲁,鲁复善待。鲁昭公二十年,而孔子盖年三十矣。齐景公与晏婴适鲁,景公问孔子曰:“昔秦穆公国小处辟,其霸何也?”对曰:“秦国虽小其志大处虽辟行中正身举五羖爵之大夫起累绁之中与语三日授之以政。以此取之,虽王可也,其霸小矣。”景公说。孔子年三十五,鲁乱。孔子适齐,为高昭子家臣,欲以通乎景公。与齐太师语乐,闻韶音,学之,三月不知肉味,

8、齐人称之。齐大夫欲害孔子,孔子闻之。景公曰:“吾老矣,弗能用也。”孔子遂行,反乎鲁。鲁定公十四年,孔子年五十六,由大司寇行摄相事,有喜色。门人曰:“闻君子祸至不惧,福至不喜。”孔子曰:“有是言也。不曰乐其以贵下人乎?”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月,粥羔豚者弗饰贾;男女行者别于涂;涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。孔子年七十三,以鲁哀公十六年四月己丑卒。太史公曰:诗有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。(选自史记孔子世家,有删节)注量平:账目清楚,收支平衡。羖:公羊。累绁:用绳索捆绑。粥:卖。10下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A秦国虽小/其志

9、大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/与语三/日授之以政B秦/国虽小/其志大处/虽辟/行中正/身举五羖爵/之大夫/起累绁之中/与语三/日授之以政C秦/国虽小/其志大/处虽辟/行中正/身举五羖/爵之大夫/起累绁之中/与语三日/授之以政D秦国虽小/其志大处/虽辟/行中正/身举五羖爵/之大夫/起累绁之中/与语三日/授之以政解析:选C先找出句中的名词、代词,然后依据句式、句意和语法进行排除。“三”是数词,应修饰“日”,所以二者不能断开,排除A、B两项;从句式的角度来看,“国虽小”和“处虽辟”的结构一致,意思贯通,前后均应有停顿,排除D项。故选C。11下列对文中加点词语的相关内容的解说,正

10、确的一项是()A名、字:古代的“名”是一个人出生后不久,由父母所命;“字”一般是男子二十岁举行冠礼(男子成人礼),女子十八岁举行笄礼(女子成人礼)时所取。“名”为同辈间尊称,“字”则由长辈称呼。B大夫:先秦诸侯国中,在国君之下有卿、大夫、士三级,后来成为一般任官职者之称。C鲁定公十四年:古代纪年法有干支纪年法、帝王年号纪年法、王公年次纪年法、年号干支兼用纪年法四种,像“鲁定公十四年”即为帝王年号纪年法。D摄:指古代官员升官,相同说法的还有“擢”“拔”“迁”“加”等;而降官则有“谪”“贬”“左迁”之说。解析:选BA项,“女子十八岁举行笄礼(女子成人礼)时所取。名为同辈间尊称,字则由长辈称呼”错误

11、,女子十五周岁举行及笄之礼(女子成人礼)时取字;且“名”由长辈称呼,而“字”则为同辈间尊称。C项,“像鲁定公十四年即为帝王年号纪年法”错误,此处采用的应是王公年次纪年法。D项,“摄:指古代官员升官,相同说法的还有”错误,“摄”,既不属升官,亦不为降官,专指临时代行某职。故选B。12下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A孔子是圣人的后代,他年少时就好礼,得到了鲁国的大夫孟釐子的赞誉,孟釐子要求自己的儿子拜孔子为师,向他学习。B孔子有辩才,他的施政策略深得齐景公的赏识;他对音乐的喜爱,对韶乐学习的热情和痴迷也得到齐国人的赞赏。C孔子一生中做过管理仓库、牧场的小官等,后来他由大司寇代理

12、国相职务,喜形于色,这说明孔子从内心来讲是很想做官的,只是生不逢时,没有尽早地得到重用。D孔子曾离开鲁国出游齐国,但受到了排斥;到了宋国、卫国,却被驱逐;在陈国、蔡国又遭受围困;政治主张受挫,无奈又回到鲁国,却没有受到善待。解析:选DD项,“无奈又回到鲁国,却没有受到善待”错误,由文章第三段“于是反鲁,鲁复善待”可知,应是得到了善待。故选D。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)今孔丘年少好礼,其达者欤?吾即没,若必师之。译文:(2)涂不拾遗;四方之客至乎邑者不求有司,皆予之以归。译文:参考答案:(1)如今孔丘年少而好礼,他不就是才德显达的人吗?我就要死了,你一定要以他为师。(2)掉在路

13、上的东西也没人捡走;各地的旅客来到鲁国的城邑,用不着向官员们求情送礼,都能得到满意的照顾,就像回到了家中一样。14孔子认为秦穆公称霸天下的原因有哪些?答:参考答案:秦国虽小,志向却很大;所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当;信任重用人才,让他帮助治理国家。参考译文:孔子名丘,字仲尼,出生在鲁国昌平乡陬邑,他的祖先是宋国人。孔子十七岁那年,鲁国大夫孟釐子病危,临终前告诫儿子懿子说:“孔丘,是圣人的后代,我听说圣人的后代虽不一定做国君执政,但必定会有才德显达的人出现。如今孔丘年少而好礼,他不就是才德显达的人吗?如果我死了,你一定要以他为师。”孔子家境贫寒,又地位低下。等到长大成人,曾经做过季氏手下的官

14、吏,管理统计准确无误;又曾做过司职的小吏,使牧养的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久离开鲁国,在齐国受到排挤,被宋人、卫人所驱逐,困在陈国、蔡国之间,于是返回鲁国,鲁君又善待孔子。鲁昭公二十年,这时孔子大约三十岁了。齐景公与晏婴来到鲁国,景公问孔子说:“从前秦穆公国家小而又处于偏僻的地方,他能够称霸,这是什么原因呢?”孔子回答说:“秦国虽小,志向却很大,所处地方虽然偏僻,但施政却很恰当。秦穆公亲自拨用五张黑公羊皮赎来百里奚,授给他大夫的官爵,使他从拘禁中被起用,就与他一连谈了三天的话,随后就把执政大权交给他了。用这种精神来治理国家,就是称王也是可以的,他当个霸主还算是小的呢。”景公听了很高兴。孔

15、子三十五岁的时候,鲁国发生了变乱。孔子来到齐国,做了高昭子的家臣,想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐,听到了舜时的韶乐,就学习了起来,有三个月的时间竟尝不出肉的味道,齐国人都称赞他。齐国的大夫中有人想害孔子,孔子听到了这个消息。景公对孔子说:“我已年老了,不能用你了。”孔子于是就离开齐国,返回了鲁国。鲁定公十四年,孔子五十六岁,他以大司寇代理国相职务,脸上露出喜悦神色。他的弟子说:“听说君子大祸临头不恐惧,大福到来也不喜形于色。”孔子说:“有这句话,但不是还有一句乐在身居高位而礼贤下士的话吗?”于是就把扰乱国政的大夫少正卯杀了。孔子参与国政三个月,贩卖羊、猪的商人就不敢漫天要价了;男女行人都分开走路;掉在路上的东西也没人捡走;各地的旅客来到鲁国的城邑,用不着向官员们求情送礼,都能得到满意的照顾,就像回到了家中一样。孔子七十三岁的时候,在鲁哀公十六年四月的己丑日去世。太史公说:诗中有这样的话:“像高山一般令人瞻仰,像大道一般让人遵循。”虽然我不能达到这种境地,但是心里却向往着它。

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