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本文(2021-2022学年新教材高中语文 第3单元 至情至性•中华传统文化经典研习 单元综合练(含解析)新人教版选择性必修下册.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2021-2022学年新教材高中语文 第3单元 至情至性•中华传统文化经典研习 单元综合练(含解析)新人教版选择性必修下册.doc

1、第3单元 至情至性中华传统文化经典研习(时间:120分钟分值:120分)一、现代文阅读(19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:好的书法作品,必定有正大气象。纵览中国书法史,历代庙堂之迹和摩崖石刻最能体现书法的正大气象。所谓正,反映在书法上是法度正、气韵正、思想正;所谓大,反映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。像周代钟鼎文、秦泰山刻石、汉隶、魏碑、唐楷等,在韵、法、态、势、意等方面各有开拓,但都在特定时代的审美风尚中呈现正大气象。正大气象的生成,首先在于书法家思想人格正大。柳公权所说的“心正则笔正”,黄庭坚所言的“学书要须胸中有道义,又广之以圣哲之学,书乃可贵”,都意味着书法创作不仅仅是舞文弄

2、墨之趣,还要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和责任,由此成就书法的风骨。像颜真卿在安史之乱时,怀着对叛军的无比义愤、对侄儿为国献身的无比悲痛,情不自禁,一气呵成,终写就流芳千古的祭侄文稿。书法承载了书家的情感与气节。正大气象的生成,还在于书法家创作格局正大。作为中国精神的承载体,中国画和中国书法都不只是技术,还是文化。历史证明,没有一个大家是以邪怪小巧闻名的。像王羲之的行书、张旭的草书、颜真卿的楷书等,都在严守法度的基础上,于大疏大密、变化统一、平正险绝的节奏中创造大境界,给人积极向上的审美熏陶。(摘编自刘寿堂书法应有正大气象)材料二:中国书法是世界艺术之林中的一朵奇葩,它寄托着中国文人

3、对自由精神的终极追求。从字体的审美角度来看,汉字大约可以分为两类:一类是篆、隶、楷书,它们的结构均衡内敛,如雄兵列阵、壁垒森严,具有静态美;另一类是行、草书,它们的结构欹斜飘展,如花飞花发、云卷云舒,具有动态美。正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态,扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度,由此产生了中国历代的书法大家。汉字发展至魏晋南北朝时期,书法创作已成为中国文人的自觉常态,出现了以王羲之、王献之父子为代表的书法家群体。历经唐宋元明清时期,欧阳询、颜真卿、苏轼等众多书家群星灿烂,他们留下的作品也成为后世临摹和借鉴的典范。正如古希腊艺术遵循“黄金分割法则”一样,汉字也有其独特的造型规律和结构组织

4、。故而在书法的表现上,历代书家都注重字的形体结构,遵循一定的法则。所谓“点画调匀,上下均平”“左缩右伸,画短直长”就是对书法形体构造很好的概括与归纳。当然,书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序,易导致法度森严,压抑人的情感,束缚人的创造。因此,精神上的审美追求构成了书法创作中的另一个重要内容。自书法艺术产生以来,历代书家都强调书法创作是情感的抒写过程,是对自然理想化的摹写。他们在书法临摹与创作过程中,注重心灵的感受和精神的追求。周易系辞下记载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”“仰天”与“俯地”作为一种传统文化思维,深刻地影响

5、着中国历代书家的文化性格,甚至直接被用来作为书法审美的基本原则。(摘编自罗中玺书法的审美意识与评判标准)材料三:起兴之初,书法便是关乎人文的雅事,是依托文学的寄情书写,所以古有“情动形言,取会风骚之意”的论述。因人文精神的表达,书法实现了“人书一体”,实现了形式与内容的统一;也因人文内涵的支撑,不同书家书风不同,同一书家立意不同书亦不同,由此促使书法成为艺术并绵延千年经久不衰。人文性,是书法的灵魂所在,是艺术耀眼的光芒。古往今来,书法的人文性为各时代优秀书家所重,由此成就无数书法经典。孙过庭评王羲之“写乐毅则情多怫郁,书画赞则意涉瑰奇,黄庭经则怡怿虚无,太师箴又纵横争折。暨乎兰亭兴集,思逸神超

6、;私门诫誓,情拘志惨”。张旭、怀素的狂草书写不拘一格。这些皆体现了书法文辞内容与书家心境间的互动性。因此,品读这些经典书法作品,不仅可以品其形式和文辞内容,还可以见执笔之人人文精神的高度和人格力量。就人文精神的高度而言,书法经典是一个时代的代表,也是书法艺术体系建构的主体。继往开来的习书者皆重视经典,对经典的崇尚也往往是创造新经典的前提。艺术从来都不是单纯的存在,经典的出现作为历史的明证,强调了从“高原”到“高峰”支撑书法艺术健康发展的内在驱动力,是其文化母体所蕴含的人文精神和修、齐、治、平的家国情怀。由此审视当代书坛创作,一些作品局限于形式表层,是由于创作者对书法的人文精神不够重视,未能从文

7、化高度和艺术高度正确审视书法创作。面对当今世界性的文化大交融,书家所能,是感时代精神,生创作激情,赋予书写审美品格和情感意象。如此,那些具有高雅人文精神的艺术作品才可更好地生成、发展和繁荣。(摘编自马祥和、马锐提升书法艺术人文精神)1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A家国情怀会影响书法艺术是材料一和材料三都认可的观点。B汉字的造型规律和结构决定了书法创作需要遵循一定法则。C“仰天”“俯地”的传统文化思维决定了中国历代书家的文化性格。D从文化和艺术高度正确审视书法创作,作品才能不流于形式表层。CC项,“决定了中国历代书家的文化性格”错误,原文说的是“深刻地影响着中国历代

8、书家的文化性格”。2根据材料,下列对书法家的表述正确的一项是(3分)()A魏晋南北朝时期书法家的艺术成就远不如唐宋以来的众多书法家的成就。B中国古代书法家在现实中饱受压抑,企图以书法获得心灵的自在。C张旭与怀素狂草差异的根源在于书法文辞内容与书家心境间的互动性。D邪怪小巧成就不了书法大家,书法大家必是有思想人格和创作格局的人。DA项,于文无据,文中没有将两个时期书法家的艺术成就进行对比。B项,曲解文意,根据材料二中的“书法单纯地追求稳妥、均衡和秩序,易导致法度森严,压抑人的情感,束缚人的创造”,不能得出“中国古代书法家在现实中饱受压抑”。C项,材料三中举张旭与怀素的狂草之例只是为了阐释二人不同

9、的书风能够体现“书法文辞内容与书家心境间的互动性”,不能把“书法文辞内容与书家心境间的互动性”说成“张旭与怀素狂草差异的根源”。3根据材料二,下列说法不正确的一项是(3分)()A行书和草书比楷书更能扩展书法艺术摹写和创作的审美维度。B王羲之创作兰亭集序时已经达到了书法创作的自觉常态。C书法是具有创造性的艺术,不能单纯追求形体结构均匀有序。D在书法创作时,书法家常常需要通过对自然的观察来获得灵感。AA项,材料二第二段说的是“正是汉字深奥玄妙、变化多端的形态,扩展了我们对书法艺术摹写和创作的审美维度”,材料二并没有将行书、草书与楷书进行对比。4材料一在论证上有哪些特点?请简要说明。(4分)_解析作

10、答时,可以从材料的基本结构、采用的论证方法等角度思考。从材料的论证结构来看,材料一为总分式。从论证方法来看,材料引用了一些古代书法家的言论,举了颜真卿等人的事例来论证观点,主要运用的是举例论证和引用论证的论证方法。答案结构清晰,材料一采用总分结构,开头总述观点,之后从两方面对中心论点进行分析。运用举例论证、引用论证等论证方法,增加了说服力。5要想创作出优秀的书法作品,习书者应从哪些方面努力?请结合材料谈谈你的看法。(6分)_解析作答本题,可以先结合材料,思考优秀的书法作品需要具备哪些特点,然后再思考习书者怎样才能创作出优秀的书法作品。材料一指出“好的书法作品,必定有正大气象”,而正大气象源自书

11、法家的思想人格和创作格局,这是从习书者的个人修养来讲的。材料二提到“历代书家都注重字的形体结构,遵循一定的法则”,这是从书写规律来讲的,“他们在书法临摹与创作过程中,注重心灵的感受和精神的追求”,这也可以归为个人修养。材料三讲书法家要重视提升人文精神,其中提到了“继往开来的习书者皆重视经典,对经典的崇尚也往往是创造新经典的前提”,这是从重视经典的角度来讲的。答案注重字的形体结构,遵循一定的法则。提升人文修养。重视研习经典。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(20分)阅读下面的文言文,完成610题。 学舍记曾巩予幼则从先生受书,然是时,方乐与家人童子嬉戏上下,未知好也。十六七时,窥六经之

12、言与古今文章,有过人者,知好之,则于是锐意欲与之并。而是时,家事亦滋出。由斯以来,西北则行陈、蔡、谯、苦、睢、汴、淮、泗,出于京师;东方则绝江舟漕河之渠,逾五湖,并封、禺、会稽之山,出于东海上;南方则载大江,临夏口而望洞庭,转彭蠡,上庾岭,由浈阳之泷,至南海上。此予之所涉世而奔走也。蛟鱼汹涌湍石之川,巅崖莽林虺之聚,与夫雨旸寒燠、风波雾毒不测之危,此予之所单游远寓,而冒犯以勤也。衣食药物,庐舍器用,箕筥碎细之间,此予之所经营以养也。天倾地坏,殊州独哭,数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事,此予之所祸而忧艰也。太夫人所志与夫弟婚妹嫁四时之祠属人外亲之问王事之输此予之所皇皇而不足也予于是力疲意

13、耗,而又多疾,言之所序,盖其一二之粗也。得其闲时,挟书以学,于夫为身治人,世用之损益,考观讲解,有不能至者,故不得专力尽思,琢雕文章,以载私心难见之情,而追古今之作者为并,以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。今天子至和之初,予之侵扰多事故益甚,予之力无以为,乃休于家,而即其旁之草舍以学。或疾其卑,议其隘者,予顾而笑曰:“是予之宜也。予之劳心困形,以役于事者,有以为之矣。予之卑巷穷庐,冗衣砻饭,芑苋之羹,隐约而安者,固予之所以遂其志而有待也。予之疾则有之,可以进于道者,学之有不至。至于文章,平生之所好慕,为之有不暇也。若夫土坚木好、高大之观,固世之聪明豪隽、挟长而有恃者所得为。若予之拙,岂能易而

14、志彼哉?”遂历道其少长出处,与夫好慕之心,以为学舍记。 (选自元丰类稿,有删改)【注】斯:景祐三年(1036)曾巩十八岁时,其父曾易占为人所诬而被罢官。天倾地坏:庆历七年(1047),曾巩随父入京,行至南京(今河南商丘南),父不幸病逝。6下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A太夫人所志/与夫弟婚妹嫁/四时之祠/属人外亲之/问王事之输此/予之所皇皇而不足也/B太夫人所志与夫弟/婚妹嫁/四时之祠/属人外亲之/问王事之输/此予之所皇皇而不足也/C太夫人所志与夫弟/婚妹嫁/四时之祠/属人外亲之问/王事之输/此予之所皇皇而不足也/D太夫人所志/与夫弟婚妹嫁/四时之祠/属人外亲之问/王事

15、之输/此予之所皇皇而不足也/D本题考查文言断句的能力。“志”,这里指遗愿,“太夫人所志”是完整的意思,其后应断开。“与”意思是“同,和”,“夫”是句中语气词,起舒缓语气的作用,“与夫”应与“弟婚妹嫁”连在一起。“四时之祠”“属人外亲之问”“王事之输”是并列成分,其中的“之”都是结构助词“的”,由此判断应分别在“祠”后、“问”后、“输”后断开。故选D。7下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A予,我。古代人称代词与现代人称代词不完全相同,如古代第一人称代词中的予、余、朕等,现代一般不用。B六经,即诗书礼易乐大学六部儒家经典的合称,是经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。C京师

16、,指国都开封(古称东京、汴京等)。北宋时期,开封孕育了上承汉唐、下启明清,影响深远的“宋文化”。D至和,文中指皇帝的年号。中国古代常用帝王年号来纪年,如琵琶行中的“元和十年”。B本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。B项,大学应改为春秋。8下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()A曾巩幼不好书,长大后方知书好。他幼时常与家人小孩嬉闹玩乐,并不知书好;十六七岁时才悟到书的精妙,懂得爱好读书。B曾巩游历四方,历经艰难困苦。他西北至京师开封,东至东海,南至南海,途中饱受雨淋日晒、严寒酷暑、风波雾毒等危机。C曾巩家事不断,但不忘读书之志。父亲去世后,他承担了家庭的重担,虽然喜欢

17、读书,但繁忙的家事让他完全没有空闲读书。D曾巩生活条件艰苦,但不改变志向。为避侵扰,他居住在小巷陋室,衣食简单粗陋,但坚持写文章,不改变自己的志趣和追求。C本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力。C项,“完全没有空闲读书”有误,由原文“得其闲时,挟书以学”可知,作者并不是完全没有读书的时间。9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)数千里之远,抱丧而南,积时之劳,乃毕大事。(4分)译文:_(2)以足予之所好慕,此予之所自视而嗟也。(4分)译文:_答案(1)从几千里外的远方,运着父亲的灵柩南归,又经过多时的操劳,才完成安葬的大事。(2)以满足我的喜爱和向往之情,这是我审视自己而深为叹息

18、的。10请简述文章的行文思路。(3分)_解析本题考查把握文章结构的能力。由“予幼则从先生受书”“十六七时”“而是时”“由斯以来”等内容可知,文章第一段是按照时间顺序进行叙述的。可先将第一段分层,“予幼则从先生受书则于是锐意欲与之并”为第一层,讲自己从幼时到十六七岁时逐渐懂得爱好读书;“而是时,家事亦滋出盖其一二之粗也”为第二层,讲自己的多难经历;“得其闲时此予之所自视而嗟也”为第三层,讲自己利用空闲时间读书的情况。第二段开头写有人“疾其卑”“议其隘”,作者对此作了回答,表现了他笃于志向、奋发努力的精神。这实际上是作者在叙述撰写学舍记的缘由。答案文章第一段按照时间顺序,先说自己从幼时到十六七岁时

19、逐渐懂得爱好读书,再说青年时的多难经历,最后说自己利用空闲时间读书的情况。第二段叙述撰写学舍记的缘由。【参考译文】我年幼时便跟随老师读书,然而这时候,正以与家人小孩们打打闹闹、四处玩耍为乐,还不懂得爱好读书。十六七岁时,看出“六经”中的话与古今作家的文章,其中有超过常人的见解,才懂得爱好读书,从此便坚定(读书的)信念,想要与古今作家并驾齐驱。然而这时候,家中不幸的事也连续发生了。从那以来,西北方我到过陈州、蔡州、谯县、苦县、睢水、汴水、淮水、泗水流域,从开封离开;东方我渡过大江,乘船到达运河,越过五湖,沿着封山、禺山、会稽山前进,从东海出发;南方我乘船沿长江而上,抵达夏口,远望洞庭湖,再转向彭

20、蠡泽,登上大庾岭,由浈阳到泷水,直达南海之滨。这便是我进入社会而奔走四方的情形。那蛟鱼伏藏、波涛汹涌、激流转石的大河,那高峻的山崖、莽莽的林野,以及猛兽毒蛇聚集之地,加上雨淋日晒、严寒酷暑、江河中的风波和浓雾瘴毒等难以预料的危机,都是我只身漂泊、寄居远方甘冒风险而常遇到的。家中的衣食药物、房屋用具,以及簸箕篾筐之类琐碎的用品,都是我必须操办而用以养活家人的。(父亲忽然病故)仿佛一下子天塌地裂,我在他乡独自痛哭,从几千里外的远方,运着父亲的灵柩南归,又经过多时的操劳,才完成安葬的大事,这就是我遭遇家祸而丧父的情形。母亲生前的遗愿,以及弟弟结婚、妹妹出嫁,四季的祭祀,内外亲属的问候庆吊,向官府缴租

21、纳税,这些就是我终日忙忙碌碌而处理不周全的事情。我因此被弄得精疲力尽,又多病,能用言语叙述的,只不过是其中一两点粗略的情况。(我)得到一点空闲时间,便拿起书本学习,对于如何立身治民,对社会现存的一切何者当增、何者当减,考察讲解起来,就有不周全的地方了,因此不能专心致志地思考,琢磨文章,用以表达个人心中难以表现的情志,从而追赶古今的作家并与他们同列,以满足我的喜爱和向往之情,这是我审视自己而深为叹息的。如今正当大宋至和初年,我所受到的干扰和遭遇的事故更多也更加严重,我的力量实在无法应付,于是在家休息,并到宅旁的草屋里读书。有人嫌这屋子太低矮,说它太窄小,我四面观看,笑着说:“这对我来说是很适合的

22、了。我(多年)心神操劳、身体困乏,而为家事役使,是想有所作为。我居住在小巷陋室,身穿破衣,食用糙米饭,喝野菜汤,虽穷困而仍然安心,自然是想实现自己的志向而等待着机会。我所遗憾的倒也是有的,(那就是)本可掌握圣贤们的大道,可是学问还有达不到的地方。至于文章,是我平生所爱好和向往的,写起来有时间不够用的感觉。至于那砖土坚固、木料上乘、外观高大的房舍,本是世上那些聪明豪俊、有优越条件而势力强大的人才能修得起的。像我这样愚拙的人,怎么能改换了自己的志趣,转而去追求那些呢?”于是我一一叙述了自己从年少到成年的经历,以及个人的爱好和向往之心,因此写成这篇学舍记。(二)古代诗歌阅读(8分)阅读下面这首宋词,

23、完成1112题。虞美人有美堂赠述古【注】苏轼湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒、更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月、碧琉璃。【注】此词作于宋神宗熙宁七年(1074)七月苏轼任杭州通判时。时杭州太守陈襄(字述古)调任,宴僚佐于杭州城中吴山上的有美堂。应陈襄之请,苏轼即席写下了本词。11下列对这首词的赏析,不正确的一项是(3分)()A上片前两句极写有美堂美丽壮观的胜景,从大处落墨,境界阔大,气势不凡。B上片后两句运用设问,询问友人,期待与述古有朝一日能再次相会,把酒痛饮。C下片前两句化用杜牧的诗句“谁家唱水调,明月满扬州”,直抒内心痛别之情。D上

24、片以乐景写忧思,寓情于景,下片因景寓情,由忧而乐,情感表现极有层次。CC项,“直抒”错。下片前两句化用杜牧的诗句,含蓄蕴藉地表现离怀别思。12词的最后两句如何理解?请结合诗歌简要分析。(5分)_解析解答此类题目,要本着两个原则:一是“词不离句,句不离篇”,也就是要有明确的语境意识;二是将字面义、语境义和作者的思想感情紧密结合起来。本题字面上是考查理解能力,实际上必须联系词句的手法和其在语境中的位置来解答。从词句内容和表达方式的角度看,这是景物描写;从抒情方式和语境位置的角度看,这是以景结情;联系意象及整首词来看,明澈如镜、温婉静谧的江月,象征友人为人高洁耿介,也象征他们友情的纯洁深挚。最后两句

25、既表达了对朋友人格的赞美,也表达出对朋友依依惜别的深情。组织答案时,力求简洁明了,要点清晰。答案夜深风静扶醉欲归时,夜景如画:在一轮明月映照下,钱塘江水澄明如镜(玻璃)。词人以明澈如镜、温婉静谧的江月,象征述古为人高洁耿介,也象征他们友情的纯洁深挚。以景结情,既表达了对朋友人格的赞美,也表达出对朋友依依惜别的深情。(三)名篇名句默写(6分)13补写出下列句子中的空缺部分。(1)陈情表中,李密用“_,_”两句写自己身份虽低却得到重用。(2)归去来兮辞并序中描写归乡途中轻舟快风的两句是“_,_”,表达了作者弃官归乡的畅快心情。(3)石钟山记中,作者发现“窾坎镗鞳之声”的由来是“_,_”。答案(1)

26、至微至陋过蒙拔擢(2)舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣(3)空中而多窍与风水相吞吐三、语言文字运用(17分)(一)语言文字运用(9分)阅读下面的文字,完成1416题。秋风中,与一架累累扁豆相遇,觉得秋色丰饶,寻常巷陌间也有繁华。每日出门和回家,会路过巷子口的一户人家,那家院子里种有扁豆。夏天的时候,扁豆只是在勤快地生长叶子,枝枝蔓蔓,层层叠叠,大江涨潮一般的汹涌。紫梗绿叶,我知道秋天一定会结紫色的扁豆,因此每每路过那扁豆架,也悄悄怀着一颗甜蜜等待的心。暮色微浓时,看见女主人在扁豆架边浇水,整理乱爬的茎蔓。中年的女主人梳着短发,着白底蓝花的棉质家居服,看起来是一个素淡的女子。半开的窗户里轻轻飘出细细的女

27、音,细听是黄梅戏。提壶浇水的素淡女子,和她的院子一起,美得像一幅风俗画。秋风年年吹,开开落落的扁豆花,时光尽管滔滔逝去,日子却敦实又静谧:这是真正的尘世大美。清秋出游,去乡间,总能遇见那些素朴却蓬勃的菜蔬和水果。而我最喜欢看的,还是秋风里那满架摇动的扁豆,()。14下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(3分)()A那么偏僻寂寞,又那么欢喜自适;那么寻常,又那么绚丽B那么寻常,又那么绚丽;那么偏僻寂寞,又那么欢喜自适C那么欢喜自适,又那么偏僻寂寞;那么绚丽,又那么寻常D那么绚丽,又那么寻常;那么欢喜自适,又那么偏僻寂寞B“那么又那么”句式,强调后者;因为要表达“我最喜欢看”的情感,所以把

28、“绚丽”“欢喜自适”放在后面更好。“绚丽”是外观,“欢喜自适”是内在,应先外后内。15下列各项中,和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)()A过江千尺浪,入竹万竿斜。B歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。C待到山花烂漫时,她在丛中笑。D天街小雨润如酥,草色遥看近却无。CC项和原文画波浪线的句子都是拟人。A项是夸张。B项是对偶。D项是比喻。16文中画横线的语句有语病,请修改。(3分)_解析“秋风年年吹”是主谓结构,“开开落落的扁豆花”是偏正结构,前后句句式应该保持一致,改为“扁豆花开开落落”。或后句不动,将前句改为“年年吹的秋风”。另外第三个小分句的主语是“时光”,第四个小分句的主语是“

29、日子”,不是同一主语,故将关联词语“尽管”挪至“时光”前。答案秋风年年吹,扁豆花开开落落,尽管时光滔滔逝去,日子却敦实又静谧:这是真正的尘世大美。(二)语言文字运用(8分)阅读下面的文字,完成1718题。体育是素质教育的重要组成部分,对高中学生而言, ,不但可以促进各器官系统的发育,还能促进他们的心理健康发展。所以,要提高包括良好的身体素质在内的国民素质,体育不可或缺。 ,让学生可以根据自己的爱好加以选择。据调查统计,男生更偏爱对抗性强的活动,如篮球、足球;而女生更偏爱技巧性与柔韧性的项目,如羽毛球、健美操。单一的体育活动已难以满足学生的需求。体育习惯的养成,固然与学校教育有关,但 。家长是孩

30、子的第一任老师,只有家庭拥有足够的体育氛围,才能调动孩子的积极性,培养孩子的兴趣,让体育成为孩子的一种生活方式。17在上文横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(4分)_答案经常参加体育活动体育活动应该丰富多彩关键在家庭体育氛围的营造18请分别用三个否定句概括上文各段的主要意思,每句不超过12个字。(4分)_答案不能忽视体育;体育活动不能单一化;养成体育习惯不只靠学校。四、写作(50分)19阅读下面的材料,根据要求写作。 有人说生活太平凡,幸福很遥远。其实,幸福就在我们点点滴滴的生活中。只要用发现的眼光看待幸福,用感恩的心态采撷生活,你就能拼出幸

31、福的图画。请以“我的幸福拼图”为题,写一篇记叙文。 要求:内容具体,有真情实感;以记叙为主,综合运用多种表达方式;不少于800字。【写作指导】本题是命题作文。命题作文,一般是指出题者给出一个既定的题目,要求应试者根据这个给定题目进行写作。本题以“提示语命题”的形式出现,通过导语或提示语,为考生在审题和选材上作出了一定的引导,同样有较大的开放性和自由度。本次作文题目是“我的幸福拼图”,结合材料理解幸福是什么。我们首先要分析所给材料的内容:材料有三句话,第一句话列举“有人”的看法“生活太平凡,幸福很遥远”,第二句话针对这种看法提出自己的看法“幸福就在我们点点滴滴的生活中”,第三句话告诉我们收获幸福

32、需要“用发现的眼光看待幸福”“用感恩的心态采撷生活”,这也是立意的重心。以“我的幸福拼图”为题目,就告诉我们,这个题目里含有两个关键词语“幸福”“拼图”,“幸福”要通过描写有关幸福的事情来体现,“拼图”则通过多个与幸福相关的事连缀在一起来体现,这个题目可以写多件关于幸福的小事,里面饱含幸福的感觉,而且要写出自己对幸福的体会和感受。题目要求写记叙文,可以选取平常生活中的能表现人情美、人性美、和谐美的人和事来记叙描写。参考立意:平凡的生活也是幸福;要用发现的眼光寻找幸福的点滴;感恩生活,感受幸福;幸福就在身边。【参考例文】我的幸福拼图岁月如白驹过隙,蓦然回首,摆在我眼前的,是那一串串记忆深处的幸福

33、瞬间,一阵海风吹过,浪花便带着这幸福的记忆涌到我的面前,形成一幅绚丽多姿的幸福拼图。我的幸福拼图中有一块在深夜的一杯热茶里。那一段时期临近考试,我步入了如火如荼的备考大战,回到家中,晚饭也没顾得上好好吃,便钻进了数学的海洋。在封闭的房间里,我仿佛陷入了自己的世界里,在这里世间的一切都显得那么美妙,那么宁静。到了11点我依旧在房间里没有出去,在这时妈妈走了进来,她悄悄地推开门,迈着尽可能不发出声音的步子走到我的面前,用温和的语气对我说:“不早了,早点睡吧,这是我刚泡的热茶,注意休息啊!”我万万没有想到,妈妈竟然这个时间还没有睡,她一直陪伴我到这个点,并且还给我送来了一杯热茶,此时一种叫幸福的东西

34、悄悄攻占了我的心房。我的幸福拼图中有一块在晨起的一顿早餐里。又是一个周末,我照例睡到了日上三竿,妈妈一声又一声地叫我起床,我都充耳不闻,仿佛没有听到一般,直到上午十点,我揉着惺忪的睡眼起了床,洗漱过后,已接近十点半,此时肚子咕咕地叫了起来,我走到厨房想找些东西来垫垫肚子,一走进厨房,我便看到贴在冰箱上的便利贴,上面写道:“微波炉里有我热的早饭,你起床后应该还是热的,吃完之后便开始写作业吧。”我打开微波炉,吃着母亲热了很多遍却依旧美味的早饭,我心里洋溢着幸福的滋味。我的幸福拼图中有一块在偶然的一次窘态里。当公交车稳稳地停在了我的面前,我急忙挤了上去,顺带还感慨一句:“这人也太多了点儿吧。”到我投

35、币了,我往口袋里一摸,一种不好的预感涌上了我的心头:啊,倒霉,忘记带一块钱了,这可怎么办?后面还有人群等着呢。这时我退也不是,进也不是,正当我尴尬之时,一位大妈帮我刷了一下公交卡,并说道:“姑娘快上去吧,再慢可就赶不上喽。”我反应过来,连忙答道:“这怎么好意思呢,阿姨,我怎么好意思花您的钱呢?而且我也不认识您,也没有办法还呀。”“不值一提的小事,不用还了。”说着阿姨便下了车,消失在人海中,而我的心房却被一种叫作幸福的东西紧紧围绕着。幸福,仿佛沙滩上的贝壳,低头,弯腰,伸手,便可触及。找寻幸福,在生活中的渺小瞬间里,或是一杯深夜的热茶,或是一顿喷香的早餐,或是一个陌生人的微笑,只要你用心感受,这些幸福便可以组成一幅绚丽无比的巨型拼图。【点评】文章开篇直接引入标题中的关键词“幸福拼图”。主体部分作者分别叙写了“我的幸福拼图中有一块在深夜的一杯热茶里”“我的幸福拼图中有一块在晨起的一顿早餐里”“我的幸福拼图中有一块在偶然的一次窘态里”三件生活中的小事,事情真实感人,以此来表现“感受幸福”的主题。文章结尾点题:只要你用心感受,这些幸福便可以组成一幅绚丽无比的巨型拼图。全文叙事真实,抒情真挚,是一篇上乘佳作。

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