1、第2讲 结构类题把握句段,赏析谋篇 核心知识思维导图 关键能力靶向突破【典例剖析】阅读下面的文字,完成13题。(16分)夜宿碛口古镇 阿 成 碛口古镇,是自明清以来最繁华的黄河古城之一。黄河就是在这儿拐了一个大大的弯儿,世人称之为“万里黄河第一湾”。而碛口古镇也因此被称为“九曲黄河第一镇”。在黄河边徜徉,幻幻然,似乎是黄河的风哟,将远处黄河纤夫的号子声,隐隐送到了我的耳畔:“船工拉纤步步沉哟,嘿哟,嘿哟”黄河就是在这里与古镇的东川江交融汇合,然后以更加雄浑的气势向东流 去。碛口古镇上的黄河码头自古就是黄河流域最大的码头之一。自西北各省 而来的商船到了这儿就停泊下来,装货卸货,再转由骡马、骆驼运
2、往太原、京、津及汉口等地,或者会走得更远,出西口,走嘉峪关,及至走出国门,运往异 邦。这是另一条闻名于世的古丝绸之路。在碛口,商人们会将当地的物资转运 至西北。那情景可谓是泊船如林,昼夜不歇。资料记载:“鼎盛时期,碛口码头 每天来往的船就有一百五十艘之多,各类店肆三百多家。”使得碛口有“水旱 码头小都会”的美名,随着九曲黄河传遍大江南北。兼之镇上至今尚有众多保 存完好的明清时期的货栈、票号、当铺,连同各类商号、庙宇、民居、码头等建筑,几乎包括了漕运商贸集镇的全部类型,碛口古镇故而又有“活着的古镇”之称。我还记得那支“哥哥你走西口,小妹妹我实难留”的小调。是啊,穷苦的“哥哥们”那种想摆脱贫困的决
3、心,决绝走出去的强烈愿望,便是亲情,便是“小妹妹”也无法阻挡他们前行的脚步。或者正因如此,才使得碛口古镇日趋繁荣且风情万种的吧。入夜时分,风俗使然,无论是碛口古镇上的寻常百姓家,还是镇上的客栈、商家、茶馆、饭馆,大门上都会悬挂一盏大红灯笼。如此参差地勾连起来,温馨迷人。当年那些从黄河远处驶来的商船上的船工们,也能遥望到这些美丽的红灯笼吧,那该是怎样一种盼归的心情呢?沉沉的夜幕之下,我在一家仿古的茶楼上,凭栏而立,黄河上的风竟是那样刺骨。喝点儿酒祛祛寒吧!茶楼的老板娘是一位年轻妇女,破例为我们弄了几碟家常小吃和热乎乎的小米粥。没想到吕梁的小米这么好吃,甜甜的,暖暖的,柔柔糯糯,喝起来那种入怀的亲
4、切与温暖,让你的心里一下子暖和起来。热情开朗的老板娘还应远客的邀请唱了一支当地的民间小调:“一道道水哟,一道道山,哥哥想妹妹哟,想在心尖尖三十里的明沙,二十里的水,五十里的路上我来呀么看妹妹看妹妹,哥哥跑成了罗圈儿腿。”仰望着天上密密麻麻的星斗,欣赏着古镇上一家家客栈和酒家高高悬起的红灯笼,俯瞰轰然流走的黄河,想象昔日古镇商船如织、帆樯如林、人声鼎沸的情景。又浮想当年红军东征渡黄河,过激流,冲险滩,迎寒风,抢渡黄河的悲壮气势,即便是酒力不胜,也要敬上一杯。回到碛口古镇下榻的客栈里,欣然写下一行字:住窑洞,寻古巷,听小调。黄河上恰星汉与渔灯同烁,心已随黄河水远行矣(选自中国文化报,有删改)1.(
5、理解句段作用)文章第一段写了什么内容?在文中具有怎样的作用?(4分)答:_ _ _【高分攻略】【满分展示】【参考答案】文章开头指明了碛口古镇处在黄河边上的地理位置,又通过“九曲黄河第一镇”的美称点出其历史地位。开篇点题,既营造意境,又能引起读者的阅读兴趣。2.(分析引用作用)文中引用“走西口”民间小调,其目的是什么?(6分)答:_ _ _【高分攻略】【满分展示】【参考答案】文中引用“走西口”民间小调,丰富了文章内容,反映了当地人过往生活的真实面貌,表现了人们摆脱贫困的决心,也饱含了碛口古镇的辛酸与无奈。3.(分析谋篇布局的角度)文中写了许多碛口古镇历史上的事情,有什么作用?请简要分析。(6分)
6、答:_ _ _【高分攻略】文章的谋篇布局【满分展示】【答案】文中叙述了碛口古镇的一些相关史实,凸显了其重要的地理位置和历史地位,丰富了文章内容。拉开时空距离,帮助人们全面立体认识碛口古镇。将历史与现实交织,增强了文章的层次感,加深了文章的意蕴。一、(2020新高考全国卷)阅读下面的文字,完成14题。(16分)建水记【注】(之四)于 坚 看哪,这原始之城,依然像它被创造出来之际,藏在一座朱红色的、宫殿般的城楼后面,“明洪武二十年建城。砌以砖石,周围六里,高二丈七尺。为门四,东迎晖,西清远,南阜安,北永贞。”(建水县志)如果在城外20世纪初建造的临安车站下车,经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖沿着迎
7、晖路向西,来到迎晖门,穿过拱形的门洞进城,依然有一种由外到内,从低到高,登堂入室,从蛮荒到文明的仪式感,似乎“仁者人也”是从此刻开始。素养提升类题精练 高高在上的是朝阳、白云、鸟群、落日、明月、星宿,而不是摩天大楼。一圈高大厚实的城墙环绕着它,在城门外看不出高低深浅,一旦进入城门,扑面而来的就是飞檐斗拱、飞阁流丹、钩心斗角、楼台亭阁、酒旌食馆、朱门闾巷主道两旁遍布商店、酒肆、庙宇、旅馆风尘仆仆者一阵松弛,终于卸载了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以饮茶了,可以闲逛了,可以玩物丧志了,可以一掷千金了,可以浅斟低唱了,可以秉烛夜游了忽然瞥见“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”那类女子建水的卖花女
8、与江南的不尽相同,这边的女性身体上洋溢着一种积极性,结实、健康、天真正挑着一担子火红欲燃的石榴,笑呵呵地在青石铺成的街中央飘着呢。不免精神为之一振,先去买几个来解渴。街面上,步行者斜穿横过,大摇大摆,扶老携幼,走在正中间,俨然是这个城的君王。满大街的雕梁画栋、摊贩食廊、耄耋之辈令司机们缩头缩脑,不敢再风驰电掣。城门不远处就是有口皆碑的临安饭店,开业都快七十年了,就像水浒传里描写过的那种,铺面当街敞开,食客满堂,喝汤的喝汤,端饭的端饭,动筷子的动筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不饿也忍不住抬腿跨进去。拖个条凳坐下,来一盘烧卖!这家烧卖的
9、做法是明代传下来的,肥油和面,馅儿是肉皮和肉糜。大锅猛蒸,熟透后装盘,每盘十个,五角一个。再来一土杯苞谷酒,几口灌下去,夹起一枚,蘸些建水土产的甜醋,送入口中,油糜轻溢,爽到时,会以为自己是条梁山泊好汉。临安饭店后面,穿过几条巷子走上十分钟,就是龙井菜市场,那郑屠、张 屠、李屠、赵屠正在案上忙着呢。如果是七月的话,在某个胡同里走着,忽然会闻见蘑菇之香,环顾却是老墙。墙头上挂着一窝大黄梨。哪来的蘑菇耶?走,找去,必能在某家小馆的厨房里找到,叫作干巴菌,正亮闪闪的,在锅子中央 冒油呢。这临安大街两边,巷子一条接一条流水般淌开去。在电子地图上,这 些密密麻麻的小巷是大片空白,电子地图很不耐烦,只是标
10、出一些大单位的地 点和最宽的几条街,抹去了建水城的大量细节,给人的印象,似乎建水城是个荒 凉不毛之地。其实这个城毛细血管密集,据统计,建水城3.3平方公里的范围内 有30多条街巷,550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑。这是很粗疏的统计,许多普通人家雕梁画栋的宅子、无名无姓的巷道并不在内。在巷子里面,四合院、水井、老树、门神、香炉、杂货铺、红糖、胡椒、土纸、灶房、明堂、照壁、石榴、苹果、桂花、兰草、绵纸窗、凉粉、米线、青头菌、炊烟、祖母、媳妇、婴孩、善男信女、市井之徒、酒囊饭袋、闲云野鹤、翩翩少年、三姑六婆、环肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齿、慈眉善目、鹤发童颜此起彼伏,鳞次栉比。在
11、这个城里,有个家的人真是有福啊。他们还能够像四百年前的祖先们那 样安居乐业,不必操心左邻右舍的德行,都是世交啦。有一位绕过曲曲弯弯的 小巷,提着在龙井市场买来的水淋淋的草芽(一种建水特有的水生植物,可食,滚油翻炒数秒起锅,甜脆)、莴笋、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭 瓜一路上寻思着要怎么搭配,偶尔向世居于此的邻居熟人搭讪,彼此请安,磨磨蹭蹭到某个装饰着斗拱飞檐门头的大门前(两只找错了窝的燕子拍翅逃 去),咯吱咯吱地推开安装着铜质狮头门环的双开核桃木大门,抬脚跨过门槛,绕过照壁,经过几秒钟的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已经三十年的祖母正躺在一把支
12、在天井中央的红木躺椅上,借着一棵百年香樟树的荫庇瞌睡呢。(有删改)【注】建水:县名,在云南省,旧称临安。1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()A.文章引用建水县志的记载,将今日建水与其“原始之城”的风貌关联起来,写的是建水绵延不断的历史传承。B.文章以“仁者人也”来承接并形容进城的“仪式感”,是借儒家经典语句来观照城的规划与人的活动,凸显建水保有传统的人文气息。C.文章引用诗句“深巷明朝卖杏花”,是由街头所见引起的诗意联想,意在转向描写建水女子的“结实、健康、天真”。D.文章以水浒传中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面,是借梁山好汉的形象来展现建水人性格中的粗犷不羁。【解
13、析】选D。“文章以水浒传中的相关描写来类比临安饭店食客满堂的场面”表述有误,类比是基于两种不同事物或道理间的类似,借助喻体的特征,通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.文章以“看哪”开头,确定了全文的描写角度,即始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城,使叙述语调显得既热情又客观。B.文章写“电子地图很不耐烦”地忽略了建水毛细血管一样密集的巷子,这种表述意在强调建水的巷子丰富生动,只有通过实地游走方可感知。C.文章最后一段写归家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟树的荫庇”作结,意在说明普通人家一代代的平凡生活蕴含着生生不
14、息的文化传承。D.文章最显著的文字特点是常常大量堆叠同类词语或词组,以此形成繁复恣肆的修辞效果,同时也表现了物阜民安的世俗生活气象。【解析】选A。“始终以一个导游者的旁观视角来铺叙建水城”表述有误,文章中的叙述人不出现在作品中,而是以旁观者的身份出现。原文“不免精神为之一振,先去买几个来解渴”“叫人望一眼就口水暗涌,肚子不饿也忍不住抬腿跨进去会以为自己是条梁山泊好汉”“在这个城里,有个家的人真是有福啊”等处是主观感受,不是“旁观视角”。3.本文记建水城时,在饮食描写上花费了大量笔墨,对此你如何理解?(4分)答:_ _ _【解析】从原文“城门不远处就是有口皆碑的临安饭店,开业都快七十年了,就像水
15、浒传里描写过的那种”“建水城3.3平方公里的范围内有30多条街巷,550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑”等处看出,写饮食,写出了建水城独特与悠久的历史传承。从“风尘仆仆者一阵松弛,终于卸载了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以饮茶了,可以闲逛了,可以玩物丧志了,可以一掷千金了,可以浅斟低唱了,可以秉烛夜游了”等处看出,文章写饮食,也写出了建水城的日常生活和这座城市的烟火气息。答案:写饮食,就是写建水城独具特色的地方风物及其历史传承;写饮食,就是写人的日常生活和城的烟火气息,这是文章所要表现的建水古城的城市品格。4.本文采用空间和时间两条线索行文,请分别加以简析。(6分)答:_ _ _
16、【解析】在空间方面,从“临安车站下车,经过太史巷、东井、洗马塘、小桂湖沿着迎晖路向西,来到迎晖门,穿过拱形的门洞进城”“一旦进入城门”“城门不远处就是有口皆碑的临安饭店”“临安饭店后面,穿过几条巷子走上十分钟,就是龙井菜市场”“绕过曲曲弯弯的小巷”等处可见,文章从城门写到城内,依次写了饭店、菜市场、人家住宅,通过空间结构的转换,由外而内地写出建水城的外观与内涵。在时间方面,文章沟通了历史与现实,从“明洪武二十年建城”“如果在 城外20世纪初建造的临安车站下车依然有一种由外到内,从低到高,登堂 入室,从蛮荒到文明的仪式感”“城门不远处就是有口皆碑的临安饭店,开业 都快七十年了,就像水浒传里描写过
17、的那种”“建水城3.3平方公里的范 围内有30多条街巷,550多处已经被列为具有保护价值的文物性建筑”“他们 还能够像四百年前的祖先们那样安居乐业。不必操心左邻右舍的德行,都是世 交啦回到了曾祖父建造的花香鸟语、阳光灿烂的天井。从供销社退休已 经三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的红木躺椅上,借着一棵百年香樟树 的荫庇瞌睡呢”等处可见,文章写出了现实中的建水城,又写出了历史文化中的建水城。答案:文章以空间的转换为行文结构,展开对建水的描写,从城外的临安车站开始,依次写穿过城门,经过街道、市场、胡同小巷,最后进入家庭院落;文章以时间的延续为思想线索,将建水同时置于历史文化传承与当下日常生活中来描
18、写,表现这座古城经久不衰的生命活力。二、阅读下面的文字,完成58题。(18分)大禹的寂寞 何向阳 时隔四千年之后,已经难见当年辕关的地貌了,只剩了讲说,在往事与神话间游走,还有“古辕关”这几个清人的字,刻在关隘立壁上,写着历史。夏禹,一半被压了纸型,叠藏在文典史籍里头,一半,化作了口口相传的故事,散落在如空气无形却有时又凝聚成某种气候的民间里。然而,真的跑了几十里地,到“萃两间之秀,居四方之中”的嵩高之地登封城北约两公里万岁峰下,面对高10米、周长43米的巨大“启母石”时,才知道那个英雄是彻底地寂寞的。早年读史记夏本纪,印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈子,太史公 用了几大段写他从这里到那里,好像
19、走遍了天下河流,连一些不知名的地图上 都找不到的小河都布满他的足迹,哪里有水难,哪里就能看见他的身影,忙碌得 不知道还有别的生活。重翻史记,“敏给克勤”“劳身焦思”的句子扑进 来,对应“开九州,通九道,陂九泽,度九山”的功劳,“陆行乘车,水行乘船,泥 行乘橇,山行乘辇”的做法更惹人眼目,“东渐于海,西被于流沙,朔、南暨”,终于告功于天下,天下也终于因这个人的忙碌操劳而“太平治”。然而行为、功绩之外,仍有一句不能舍下,是“居外十三年,过家门不敢入”!较之,我倒更 喜欢口传历史中那句禹,三过家门而不入,去了“敢”字,可能更见禹的风格。不是不敢,而是不能,司马迁的文人叙事中说的是责任,民间叙事中说的
20、是精神。二者叠加,仍不能抹去个寂寞吗?禹治水前,还有一个人因治水建功,也因治水被杀,当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住而失败时,死的命运其实已等着他了,“九年治水而不息”,功用不成是小事,关键是民生之系。史记中那一句让人看了心悸“天下皆以舜之诛为是”,可见当时的责任制之严明。“舜举鲧子禹,而使续鲧之业”,这里面有种难以人情释解的苦痛,前赴后继才不那么浪漫,舜此举之用意今人不好揣摩,然而也让人觉出搭了性命的压力,不知尚年轻气盛的禹怎么想?反正,他是上路了。面对因洪水而生灵涂炭的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了。在失去了父亲之后,谁又是第二个要他付出的亲人呢?五层楼高的启母石 就是另一场
21、不幸的实证。“禹治洪水,通轩辕山,化为熊。谓涂山氏曰:欲饷,闻鼓声乃来。禹跳石,误中鼓。涂山氏往,见禹方作熊,惭而去。至嵩高山下,化为石。方生启,禹曰:归我子。石破北方而启生。”淮南子里这篇 故事一波三折,熊身的禹,和无意中见了熊身禹的为妻的涂山氏的“惭而去”写得太生动,也太涩苦,还有启之生,都神迹般,扑朔迷离;然而立于启母石 前的下午,阳光是这么好,壁峭的石头破裂开来,一分为二,围着它走,有种本真 的崇慕,因为它本身没有任何雕饰或者后天的人文附丽,就是一块巨石,风雨 阳光都经过了,还是一块巨石。对于那不知神迹的过路人,它会因没有文字与解说而沉默为一块真正的顽石。大禹寂寞着,他的寂寞还不是后天
22、的懵懂,而在当时,最亲密如妻子的人仍然会“惭而去”,离开他,不解是深的,比水更深一些。大禹,枉有回天之力,能够劈山让泄流改道,却不能够让一个心爱的女人回心转意,一任那自心流漫的大潮淹没自己。何况诸侯们叫叫嚷嚷,争相出着主意,到了要走向水泽大野时,便多缩进家门不愿出去。对于这帮人,大禹怎么不会冲他们把那双总是在走、长满老茧的大脚伸开呢。这个英雄,领着一批人实干,却还要永担背后的热嘲冷眼、唾沫星子,那也是一种水,堵或者导似已不是对付的方法,它汇聚着另一场洪水要淹没这个治水的人。还有民众,他们的纪念随时随处,然而民众的纪念也会时过境迁,也因随时随处而心境迁移,也会遗忘。他们忘了一个人的最好办法是将人
23、打入历史,在史录的隧道里或可赢取一个空间,几行文字,然而内心呢,当洪水不再,阳光灿烂,歌舞升平,与幸福伴行之际,谁会想起、忆念、沉吟,或者祭奠。(有删改)5.下列对文章相关内容的分析与概括,不正确的一项是(3分)()A.文章开头从难见当年辕关的地貌写起,点出大禹是彻底地寂寞的,转入对大禹治水的叙写,在现实与历史的交互中再现英雄的业绩。B.文章以丰富的史料、细腻的笔触表达了对大禹公而忘私精神的赞扬,更对大禹的寂寞进行了深层次的挖掘和分析。C.鲧因治水失败而被杀,大禹因治水成功而被人纪念,文章以对比的方式深刻揭示了主题:个人功绩事小,民生之系事关重大。D.以民众对大禹的纪念也会时过境迁乃至遗忘结尾
24、,含蓄而深沉,既照应了标题,又表明作者的叹惋,引发读者进行深入思考。【解析】选C。“文章以对比的方式深刻揭示了主题:个人功绩事小,民生之系事关重大”理解有误。文章第四段指出“禹治水前,还有一个人因治水建功,也因治水被杀,当那个叫鲧的人用堵的方法没有最终止住而失败时,死的命运其实已等着他了,九年治水而不息,功用不成是小事,关键是民生之系”,“个人功绩事小,民生之系事关重大”是鲧被杀体现出来的,不是文章要揭示的主题。6.下列对文章相关艺术特色的理解与鉴赏,不正确的一项是(3分)()A.开头段说大禹,一半被写入历史,一半被人们口口相传。文章就是从史书与传说两方面来叙述的。B.文中史记的引用,强有力地
25、证明了大禹治水的艰难与功绩的卓越。C.文中引用淮南子中的情节,增添了文章的传奇性。D.大禹这个英雄还要被热嘲冷眼的洪水所淹没,表现了作者对他的担忧。【解析】选D。“表现了作者对他的担忧”理解有误。应是同情与喟叹,还有对诸侯们的批判。7.文章中史料与现实交织穿插,这种叙述方式有哪些好处?请结合作品简要分析。(6分)答:_ _ _【解析】审题时要理解题干中关键词“史料与现实交织穿插”,作为一种叙述 方式,其意在表示本文在写作过程中,把叙写大禹事迹的内容与叙写“我”的 所见所感的内容融合在一起,不是单纯地讲述大禹的故事,也包含有关叙述人 的所思所感的内容,所以在思考这一叙述方式的好处时,应基于文章对
26、“史 料”“现实”两者维度的叙述内容的分析,从文章内容、情感、主题及效果几 个方面分析考虑其作用。比如本文大量叙述史料,首先考虑丰富文章内容,使 文章内容更真实。然后文章采用史料叙述和现实交织进行叙述,文章先叙述史 料中的启母石内容,然后写自己所看到的启母石,也就是叙述现实中的启母石 的荒凉,这是运用现实的荒凉和史料的记载相互印证,显示了大禹亲人对大禹的不解,表达了大禹的寂寞是恒久的寂寞。还有文章运用史料和现实交织进行 叙述,现实和史料具有较大的时间距离,让读者更全面认识大禹,更好地理解大禹的寂寞,能充分地表达作者对大禹公而忘私,治水不被世人以及家人所理解,而忍受巨大寂寞的崇敬和叹惋之情。参考
27、答案:灵活地使用史料,使内容更加真实、丰富;可以拉开时间距离,充分表达作者对大禹的崇敬和叹惋之情;现实的荒凉和史料的记载相互印证,都显示了大禹恒久的寂寞,引发读者思考。(每点2分)8.为什么作者说大禹是“彻底地寂寞”的?请结合作品简要分析。(6分)答:_ _ _【解析】本题要求结合作品简要分析为什么作者说大禹是“彻底地寂寞”的。通读文章,可以从文章中筛选出“印象中叫禹的英雄与洪水斗了一辈 子哪里有水难,哪里就能看见他的身影,忙碌得不知道还有别的生活”“禹治洪水,通轩辕山,化为熊和无意中见了熊身禹的为妻的涂山氏的 惭而去”“大禹寂寞着,他的寂寞还不是后天的懵懂,而在当时,最亲密如 妻子的人仍然会
28、惭而去,离开他,不解是深的,比水更深一些”“大禹,枉 有回天之力,能够劈山让泄流改道,却不能够让一个心爱的女人回心转意,一任 那自心流漫的大潮淹没自己”“何况诸侯们叫叫嚷嚷,争相出着主意,到了要 走向水泽大野时,便多缩进家门不愿出去他们忘了一个人的最好办法是将人打入历史,在史录的隧道里或可赢取一个空间,几行文字,然而内心呢,当洪水不再,阳光灿烂,歌舞升平,与幸福伴行之际,谁会想起、忆念、沉吟,或者祭奠”等信息,根据这些信息分析为什么作者说大禹是“彻底地寂寞”的。参考答案:大禹生活的时代,大禹是寂寞的:生活单一,亲人不理解,诸侯的热嘲冷眼。大禹以后的时代,大禹也是寂寞的:古迹的荒凉,民众的遗忘。(每点3分)