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本文(2019-2020学年语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏学案:第六单元 2 自主赏析 篇目一 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 WORD版含答案.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2019-2020学年语文人教版选修中国古代诗歌散文欣赏学案:第六单元 2 自主赏析 篇目一 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 WORD版含答案.doc

1、高考资源网() 您身边的高考专家自主赏析子路、曾皙、冉有、公西华侍坐春夜宴从弟桃花园序项脊轩志篇目一子路、曾皙、冉有、公西华侍坐平“语”近人习大大语学所以益才也,砺所以致刃也。习近平之江新语要善于学典型经典释义典出:汉刘向说苑建本原文:子思曰:学所以益才也,砺所以致刃也,吾尝幽处而深思,不若学之速;吾尝跂而望,不若登高之博见。故顺风而呼,声不加疾而闻者众;登丘而招,臂不加长而见者远。故鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时。释义:要想增加才干,就要学习;要使刀刃锋利,就得勤加磨砺。解读:说苑建本中子思讲了一个道理:要想增长本领,必须找对方法,方法找对,事半功倍。与其“宅”在家里空想解决办法,不如向别人

2、学习来得迅速;与其踮起脚来张望,不如登上高处看得广远。要解决“本领不够”的问题,有很多办法,其中,向典型学习就是一种好办法,学习典型也是增长本领的“磨刀石”。国学经典明志1士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。论语里仁赏读士要有志于道,如果觉得不好的衣服和食物是耻辱的话,是没有什么好和他说的。一个人如果只关注衣食之类的生活琐事,很难想象他有高远的志向。2士不可以不弘毅,任重而道远。论语泰伯赏读读书人须有远大的抱负和坚强的意志,因为他的社会责任重大,要走的路很长。3少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。李贺致酒行赏读少年人应当有凌云壮志,要做志气远大、本领高强的人,不能因为一时挫折而一蹶不振。老是唉声

3、叹气,那是谁也不会来怜惜你的。诗海拾贝经邹鲁祭孔子而叹之唐李隆基夫子何为者?栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两楹奠,当与梦时同。【赏析】唐朝开元十三年(725),唐玄宗李隆基到泰山行封禅大礼,在返回长安的途中,经曲阜“幸孔子宅致祭”,因而写了这首诗。诗中通过描述孔子一生中恓惶不遇的困厄,反映了作为封建时代被尊之为圣人的不幸,这不仅表示了作者的深切同情,也是作者对孔子的赞美和褒扬。全诗命意构思,严正得体。资料链接一、作者档案【简历】 孔子(前551前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。先祖为宋国贵族。他一生“学而不厌,诲人不倦”。年轻时贫贱,勤奋好学

4、,多才多艺。后担任过鲁国司寇,代理相事,弃官后,在动乱的春秋时期,为实现他辅国治邦安天下的抱负,带着自己的弟子,拉着几大车书籍周游列国,推行自己的政治思想。晚年致力于教育,设坛授学,广收门徒,相传先后有弟子三千人,其中著名的有七十二人【作品】 整理诗书春秋等六经。现存论语一书,记有孔子及其门人的言行和思想,成为研究孔子学说的主要资料【评价】 春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人。后人称之为“圣人”二、背景探寻对春秋战国那样的乱世,知识分子大都很不满意,于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同,于是形成不同的学说流派。在以孔子为代表的儒家之外,先后出现了道家、

5、墨家、法家等不同流派。这些流派之间相互批评,展开了激动人心的学术争鸣。于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。春秋战国之交的“百家争鸣”,是一个思想大爆炸的时代,是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统文化中很多光辉的思想主张,都产生于那个时代。以孔子为代表的儒家学派,即是“百家争鸣”中最重要的一个学术流派。经过历史的选择和淘汰,儒家思想在汉武帝之后成为中国统治阶级意识形态的核心。三、相关知识语录体常用于门人弟子记录导师的言行。因其偏重于只言片语的记录,不重文采,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。先秦记载孔子及其弟子言行的论语及宋代记载程颢、程颐言行的二

6、程遗书,均堪称语录体的典范。诵读全文,回答以下问题:突破词句1解释下列加点的词语。(1)以吾一日长乎尔以:_一日:_(2)子路率尔而对曰率尔:_(3)由也为之,比及三年为:_比及:_(4)可使有勇,且知方也方:_(5)夫子哂之哂:_(6)尔何如何如:_(7)方六七十,如五六十如:_(8)如其礼乐,以俟君子如:_俟:_(9)如会同,端章甫会:_同:_端:_章甫:_(10)鼓瑟希鼓:_希:_(11)舍瑟而作舍:_作:_(12)异乎三子者之撰撰:_(13)何伤乎伤:_(14)莫春者,春服既成莫:_既:_成:_(15)风乎舞雩风:_(16)吾与点也与:_(17)为国以礼,其言不让让:_明确(1)因为古

7、今异义词,古义是一两天,引申为年纪稍长,今义是一天(2)轻率急忙的样子(3)治理等到(4)道,指是非准则(5)笑(6)怎么样(7)或者(8)至于等待(9)诸侯相见诸侯共同朝见天子名词用作动词,穿着礼服名词用作动词,戴着礼帽(10)名词用作动词,弹奏通假字,通“稀”,稀疏(11)放下起(12)才能,指为政的才能(13)妨害(14)通假字,通“暮”已经定(15)名词用作动词,吹风(16)赞成(17)谦让2翻译下列句子,并探究句式特点。(1)居则曰:“不吾知也。”如或知尔,则何以哉?()译文:(2)千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。()译文:(3)唯求则非邦也与?安见方六七十,如五六十

8、而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?译文:明确(1)(你们)平时在家闲居时常说:“没有人了解我呀!”如果现在有人想了解、任用你们,那么(你们)打算做些什么事呢?(省略句、宾语前置句)(2)一个拥有一千辆兵车的诸侯国,在大国之间夹着,加上别国军队的侵犯,接连下来(国内)又遇上饥荒。(状语后置句,应为“乎大国之间摄”)(3)难道冉有所讲的就不是国家大事吗?怎见得方圆六七十里或五六十里的地方就不是国家呢?难道公西华所讲的就不是国家大事吗?祭祀宗庙、诸侯会盟、朝见天子,不是诸侯的大事又是什么呢?如果公西华只能给诸侯做一个小相,那么谁又能做大事呢?赏析文意3下列对人

9、物性格的分析,错误的一项是()A孔子问志,子路首先发言。在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情况下,只需要三年就可以治理得很出色。但孔子话音刚落,子路就抢先发言,也反映出其好出风头的特点。B冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家,冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”,又说“如五六十”,说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为,三年之后,他所能取得的政绩仅限于“足民”一点,至于礼乐教化,则不是自己力所能及的事。可见,冉有既想有所作为,又不愿对自己估计过高。C公西华也是在孔子点名发问后才述志。他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“如其礼乐,以俟君子”

10、,为避免以君子自居,他先谦虚一番,说“非曰能之,愿学焉”,然后委婉地说出自己的志向。从他简短的言辞中,尤其是两个“愿”字,一个“学”字,一个“小”字,就可以看出他娴于辞令的特点。D曾晳,他所说的与子路等三人完全不同。他既不讲从政,也不讲出使会盟,而是刻画一个场景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”从这充满诗情画意的描写中,他曲折地表达出自己的理想,显得那么从容不迫,逍遥自在,甚至有点狂放不羁。明确选A。A项,应为“其鲁莽、轻率的一面”,因为这是子路在没有深入思考的情况下回答的。4下列对课文的解说,不正确的一项是()A文章以言志为线索,记叙了孔子和几个弟子畅

11、谈理想志趣的情景,写出了弟子们的志趣、性格,表达了孔子的思想、态度,表现了孔子循循善诱的教育家风度,反映了儒家以礼乐治国的政治主张,是孔子因材施教的范例。B课文中的孔子是一个既热情而又善于引导的老师。开始便用“以吾一日长乎尔,毋吾以也”的劝导打消弟子们的思想顾虑,态度谦和、亲切,接着引用学生平时发牢骚的话来激发他们发言,可见他了解学生,注意引导。C孔子要求弟子“各言其志”,他自己并没有“言志”,但是,我们可以从他对弟子“言志”的态度及评论中了解他的志向。对冉有和公西华言志,孔子在言谈时都予以肯定。但反对子路“为国”的志向,因为他“哂”子路。D本文紧扣人物的性格特点记述,人物的发言都合乎各自的个

12、性、身份、志趣、教养,显得深刻而生动。成功地运用对话和动作来塑造人物形象,将人物的心情语态、精神气质准确地表现出来,生动感人。明确选C。C项,孔子哂子路,是对他“不谦让”态度的不满,对他“为国”的志向并不反对。分析综合文言文阅读的分析综合包括如下考点:筛选并整合文中信息;归纳内容要点,概括中心意思;分析概括作者在文中的观点态度。分析综合是在对文意理解的基础上,对所叙述的事件或所主张的观点归纳概括,理解分析。这类题常常以选出错误选项的形式来设置,因而探究错项陷阱设置的类型,进而掌握应对方法,对提高考生的辨别能力,快速而准确地判断出文意理解的正误,无疑是大有裨益的。陷阱一:无中生有这类陷阱设置就是

13、命题人在选项中故意编造一些在原文中找不到依据的情节,以此来干扰考生思维。比对添加内容比对选项中是否被命题者故意添加原材料中未涉及的内容,防止无中生有或于文无据。 陷阱二:张冠李戴这类陷阱设置就是在选项中将原文某人做的事、说的话“移花接木”到另一个人物身上,导致对象错位。比对人物分清主要人物和次要人物在不同时间、不同地点做的不同事,产生的不同结果,防止张冠李戴、颠倒事实。辨析时应重点抓住“是谁,在何时何地,说过什么话,做过什么事”,尤其要看主语、谓语与原文是否一致。 陷阱三:时空错位这类陷阱设置就是在选项中把某一时间、地点发生的事转换到另一时间、地点。比对时间、地点分析时特别注意选项中的时间词语

14、、人物行为、事件发生的地点,并与原文比对,厘清人物在何时何地做了某事,识破时间错误的陷阱,防止地点错误。 陷阱四:故意误译这类陷阱设置就是在选项中对原文某些文言词语的含义或词类活用现象等作不恰当的解释,故意歪曲理解原文语句的意思。比对关键词语命题者故意曲解文中某一关键词语的意义,从而制造干扰项干扰考生,这种方式是命题的主要陷阱。故意曲解的词语往往起关键作用,且不易把握,故要认真、细心比对。 陷阱五:关系混淆这类陷阱设置就是将直接的、根本的、原因的或已然的事情误设为间接的、枝叶的、结果的或未然的事情,或反之设误,或者把因果关系说成其他关系。比对因果关系比对命题人是否将原因说成结果,或将结果说成原

15、因,或给句子间强加因果关系,或者把因果关系说成其他关系。 陷阱六:以偏概全这类陷阱设置就是在选项中故意缩小(或扩大)原文有关信息的范围、作用、程度等,或者断章取义。比对范围、程度比对表范围或程度的词语,看是否以偏概全或缩小范围。 陷阱七:颠倒顺序这类陷阱设置就是在选项中将原文中事件发生的先后顺序颠倒,或将顺序打乱。比对事件发生的先后顺序注意将选项与原文对照,注意事件发生时间的先后顺序。 【考题印证】1比对原文信息及选项内容,判断选项正误。(1)原文信息(2017高考全国卷)其年,迁憙平原太守。时平原多盗贼,憙与诸郡讨捕,斩其渠帅,余党当坐者数千人。憙上言:“恶恶止其身,可一切徙京师近郡。”帝从

16、之,乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行,诛锄奸恶。T12C赵憙制止祸患,大力推崇义行。他担任平原太守时,诛杀盗贼首领,但对待余党却能区别处理,只是将他们迁往异地,并教导他们应该弃恶从善。()解析:本题从无中生有的角度考查对文章内容的把握。“并教导他们应该弃恶从善”错,从文中来看,只是把这些人“移置颍川、陈留”,并没有教导他们应该弃恶从善。答案:错误这一年,赵憙升迁为平原太守。当时平原有许多盗贼,赵憙与各郡一起声讨追捕,斩杀他们的头领,余党应判罪的有几千人。赵憙上书说:“惩罚坏人应只限于他本人,可将这些人全部搬迁到京城附近的郡。”皇帝听从了他的建议,于是将这些人都转移安置在颍川、陈留。于是推荐提拔

17、有善行的人,诛杀铲除坏人。(2)原文信息(2016高考全国卷)会户部尚书孙交亦以守正见忤,遂矫旨令二人致仕。两京言官交章请留,不听。珪归三年,御史卢雍称珪在位有古大臣风,家无储蓄,日给为累,乞颁月廪、岁隶,以示优礼。T6C傅珪守正不阿,反遭诬蔑报复。每遇大事,他都能坚持己见,不肯随意改易,因而触怒许多人;后因得罪权贵被迫退休,虽有言官请留,他仍坚持离职。()解析:本题从张冠李戴的角度设误考查对文章内容的把握。“虽有言官请留,他仍坚持离职”有误,原文有“两京言官交章请留,不听”,是说两京言官上奏章请留,但是皇上没有答应,这里不听的主语是皇上,不是傅珪。 答案:错误正赶上户部尚书孙交也因为恪守正道

18、被欺凌,权贵就假托帝王诏命令二人退休。长安和洛阳谏官交互向皇帝上书请求二人留任,皇帝不听。傅珪归家三年,御史卢雍称赞傅珪在位时有古代大臣的风范,家里没有积蓄,每天的供给都很困难,乞求发放每月的禄米和仆人每年的食米,以表示朝廷对官员的优待。2(2018高考全国卷)阅读下面的文言文,完成后面题目。鲁芝字世英,扶风郿人也。世有名德,为西州豪族。父为郭氾所害,芝襁褓流离,年十七,乃移居雍,耽思坟籍。郡举上计吏,州辟别驾。魏车骑将军郭淮为雍州刺史,深敬重之。举孝廉,除郎中。后拜骑都尉、参军事、行安南太守,迁尚书郎。曹真出督关右,又参大司马军事。真薨,宣帝代焉,乃引芝参骠骑军事,转天水太守。郡邻于蜀,数被

19、侵掠,户口减削,寇盗充斥,芝倾心镇卫,更造城市,数年间旧境悉复。迁广平太守。天水夷夏慕德,老幼赴阙献书,乞留芝。魏明帝许焉。曹爽辅政,引为司马。芝屡有谠言嘉谋,爽弗能纳。及宣帝起兵诛爽,芝率余众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:“公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎! 若挟天子保许昌,杖大威以羽檄征四方兵,孰敢不从!舍此而去,欲就东市,岂不痛哉!”爽懦惑不能用,遂委身受戮。芝坐爽下狱,当死,而口不讼直,志不苟免。宣帝嘉之,赦而不诛。俄而起为并州刺史。诸葛诞以寿春叛,魏帝出征,芝率荆州文武以为先驱。诞平,迁大尚书,掌刑理。武帝践阼,转镇东将军,进爵为侯。帝以芝清忠履正,素无居宅,使军兵为作

20、屋五十间。芝以年及悬车,告老逊位,章表十余上,于是征为光禄大夫,位特进,给吏卒,门施行马。羊祜为车骑将军,乃以位让芝,曰:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,和而不同,服事华发,以礼终始,未蒙此选,臣更越之,何以塞天下之望!”上不从。其为人所重如是。泰始九年卒,年八十四。帝为举哀,谥曰贞,赐茔田百亩。(节选自晋书鲁芝传)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A鲁芝自小受苦,仕途少有挫折。他家本为豪族,但幼年失去父亲后,即流离失所;入仕后受到郭淮器重,后又随从曹真出督关右,官职也不断得到升迁。B鲁芝倾心革新,治政卓有成效。任天水太守时,蜀地饱受侵扰,人口减少,他全力守卫,修建城市,恢复旧境;离任

21、时,天水各族百姓均请求让他留任。C鲁芝审时度势,进言劝谏曹爽。曹爽辅政时,他在曹手下任司马,曹受到讨伐,他率部下驰援,并提出应对策略,劝曹挟天子以号令四方,然而未被采纳。D鲁芝洁身自好,深受羊祜推重。羊祜任车骑将军时辞让说,鲁芝为人清心寡欲,与人和睦又不苟同,任职到老,以礼始终,自己愿意将车骑将军礼让鲁芝。解析:选B。“蜀地饱受侵扰”错,原文是“郡邻于蜀,数被侵掠”,意思是“天水郡和蜀地相邻,多次被蜀军侵犯掠夺”,被侵扰的是天水郡,而不是蜀地。鲁芝字世英,扶风郡郿县人。鲁芝家族世代有名望德行,是西州的豪门大族。父亲被郭氾杀害,鲁芝从小流离失所,十七岁时才迁居雍州,致力于古代典籍的研究。被郡里举

22、荐为上计吏,后被州郡征召为别驾。魏车骑将军郭淮担任雍州刺史,非常敬重鲁芝。将他举荐为孝廉,授郎中之职。后来鲁芝被授任骑都尉、参军事、代安南太守,升任尚书郎。曹真出京到关右督察,鲁芝又任参大司马军事。曹真去世后,宣帝接替曹真的职位,便任命鲁芝为参骠骑军事,调任天水太守。天水郡和蜀地相邻,多次被蜀军侵犯掠夺,人口减少,盗贼四起,鲁芝竭力镇守防卫,改造城市,数年时间恢复了旧时边境。升任广平太守。天水各族百姓都非常仰慕他的美德,老幼到皇宫上书,请求留下鲁芝。魏明帝允准。曹爽辅政,任用鲁芝为司马。鲁芝多有正直的言论和高明的谋略,曹爽却不采纳。等到宣帝起兵讨伐曹爽,鲁芝率领其余众兵过关斩将,冲了出去赶赴曹

23、爽处,劝曹爽说:“将军处在伊尹、周公的位子上,一旦因获罪被罢免,即使想再牵黄狗,又怎么能办得到!如果挟天子保有许昌,倚仗帝王的威势用羽檄征召四方兵马,谁敢不听!如果放弃这个决定离去,那就是想去刑场,难道不令人痛惜吗!”曹爽懦弱疑惑没有听取鲁芝的意见,于是身受杀戮。鲁芝也受到曹爽的牵连而被下狱,论罪当死,但他不争辩曲直,不想求赦免。宣帝赞许他,赦免而不杀他。不久被起用为并州刺史。诸葛诞凭借寿春反叛,魏帝出征,鲁芝率领荆州文武官兵作为先锋。诸葛诞叛乱被平定以后,鲁芝升任大尚书,掌管刑狱审理。武帝即位,鲁芝转任镇东将军,爵位晋升为侯。皇上因为鲁芝清廉忠诚行为端正,一向没有私宅,让士兵为他建造五十间房

24、屋。鲁芝因为年已七十,告老退职,(为此)上疏十多次,于是被征召为光禄大夫,位列特进,配给吏卒,门前像官署一样设置木栅。羊祜任车骑将军,(请求)让位给鲁芝,说:“光禄大夫鲁芝洁身寡欲,与人和睦而不苟同,做官至头生白发,始终守礼,未被任选此官职,我却超越了他(居这么高的位子),怎么能满足天下人的愿望!”皇帝没有听从。鲁芝便是如此受人敬重。泰始九年鲁芝去世,时年八十四岁。皇帝为他的死而恸哭,赐谥号“贞”,赐坟地百亩。(建议用时:45分钟)一、基础巩固1对下列加点词语的理解,有误的一项是()A摄乎大国之间摄:夹,迫近B如其礼乐,以俟君子 俟:等待C异乎三子者之撰 撰:撰写D点,尔何如 何如:怎么样解析

25、:选C。撰:才能,指为政的才能。2下列各句中,没有通假字的一项是()A鼓瑟希B莫春者,春服既成C早缫而绪 D可使有勇,且知方也解析:选D。A项,“希”通“稀”;B项,“莫”通“暮”;C项,“而”通“尔”。3下列各句中,加点词的词类活用类型不同于其他三项的一项是()A如会同,端章甫 B赤也为之小,孰能为之大C风乎舞雩 D鼓瑟希解析:选B。B项为形容词作名词,A、C、D三项为名词作动词。4下列句子中加点的词,与“方六七十,如五六十”中的“如”意思相同的一项是()A如或知尔,则何以哉B宗庙之事,如会同C如其礼乐,以俟君子D臣之壮也,犹不如人解析:选B。题干中的句子与B项中的“如”都是“或者”的意思;

26、A项,如果,假如;C项,至于;D项,比得上。5下列关于文化常识的表述,不正确的一项是()A千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国,在春秋后期是中等国家。春秋时期,一辆兵车,配甲士3人,步卒72人,称一乘。B宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。祭祀在古代是大事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。C冠者,成年人,20岁以上的人。古时女子和男子20岁行冠礼,就是成人了。童子,少年,均指不到20岁的人。D小相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级。解析:选C。“古时女子和男子20岁行冠礼”错,应该是“古时男子20岁行冠礼”。6有人认为孟子之于中国散文,犹如诗经之于中国诗

27、歌,可见孟子文学地位之高。联系所学过的孟子中的文章,仿照示例,用对联的形式概括孟子的艺术特点。示例:孔子:德合乾坤,集群贤之大成;道通中外,立万世之师表。孟子:答案:(示例)气势磅礴,笔力锋芒,富于鼓动性;比喻贴切,结构工巧,极有说服力。7“寂寞”因人而异,请仿照示例,在横线处写一个能体现出人物寂寞的句子。要求:符合人物身份或思想性格;使用比喻或排比手法;不超过30字。示例:曹雪芹如雪的寂寞,是黛玉的葬花,是宝玉的悲歌,是十年血泪。卡夫卡:答案:(示例)卡夫卡是一只寒鸦,在一座找不到入口和出口的“城堡”里寂寞地飞翔。8下面文段有三处推断存在问题,请参照的方式,说明另外两处问题。“遍地英雄千重浪

28、,一代新人换旧人”,现在的娱乐圈新人辈出,大放异彩,吸引了众多的粉丝,相信众多的综艺节目、热播电视剧都会由各种小鲜肉霸屏。由此势必会导致其他实力派演员演艺生涯的萎缩,让其缩短或者提前终止演艺生涯。同时,也必定会造成娱乐圈市场的动荡,天价片酬、演戏替身等问题会使小鲜肉演员的演戏前景蒙上一层阴影。众多的综艺节目、热播电视剧不一定都会由各种小鲜肉霸屏。答案:实力派演员演艺生涯不一定会萎缩或者缩短乃至提前终止。小鲜肉霸屏不一定会造成娱乐圈市场的动荡。二、阅读提升阅读下面的文言文,完成912题。定公十年春,及齐平。夏,齐大夫黎言于景公曰:“鲁用孔丘,其势危齐。”乃使使告鲁为好会,会于夹谷。鲁定公且以乘车

29、好往。孔子摄相事,曰:“臣闻有武事者必有文备,古者诸侯出疆,必具官以从。请具左右司马。”定公曰:“诺。”具左右司马。会齐侯夹谷,为坛位,土阶三等,以会遇之礼相见,揖让而登。献酬之礼毕,齐有司趋而进曰:“请奏四方之乐。”景公曰:“诺。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨鼓噪而至。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,举袂而言曰:“吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!”有司却之,不去,则左右视晏子与景公。景公心怍,麾而去之。有顷,齐有司趋而进曰:“请奏宫中之乐。”景公曰:“诺。”优倡侏儒为戏而前。孔子趋而进,历阶而登,不尽一等,曰:“匹夫而营惑诸侯者罪当诛!请命有司!”有司加法焉,手足异处。景公惧而动,知义不若

30、,归而大恐,告其群臣曰:“鲁以君子之道辅君,而子独以夷狄之道教寡人,使得罪于鲁君,为之奈何?”有司进对曰:“君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。君若悼之,则谢以质。”于是齐侯乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。定公十三年夏,孔子言于定公曰:“臣无藏甲,大夫毋百雉之城。”使仲由为季氏宰,将堕三都。于是叔孙氏先堕郈。季氏将堕费,公山不狃、叔孙辄率费人袭鲁。公与三子入于季氏之宫,登武子之台。费人攻之弗克入及公侧孔子命申句须乐颀下伐之费人北国人追之败诸姑蔑二子奔齐,遂堕费。(选自孔子世家,有删改)9下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A费人攻之弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之费人/

31、北国人追之/败诸姑蔑/B费人攻之弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之/费人北/国人追之/败诸姑蔑/C费人攻之/弗克入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之费人/北国人追之/败诸姑蔑/D费人攻之/弗克/入及公侧/孔子命申句须/乐颀下伐之/费人北/国人追之/败诸姑蔑/解析:选D。“费人攻之”是主谓宾结构,其后应断开,排除A、B项;“乐颀下伐之”“国人追之”都是主谓宾结构,其前后应断开,排除C项。正确断句为“费人攻之,弗克,入及公侧。孔子命申句须、乐颀下伐之,费人北。国人追之,败诸姑蔑”。10下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A摄:暂代官职。类似词语还有“权”,也是暂时代理官职的意

32、思。如宋史李纲传:积官至监察御史,兼权殿中侍御史。B司马:西周始置,位列三公,与六卿相当,与司徒、司空、司士、司寇并称五官,掌军政和军赋,春秋战国沿置。C寡人:在始皇帝之前的君主自称,春秋战国时期常用。体制习惯各有不同,一般官员也可自称“寡人”。D雉:古代计算城墙面积的计量单位。长三丈高一丈为一雉。解析:选C。一般官员不能自称“寡人”。11下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A孔子义正词严地指出两君为讲和而来会盟时,不应该有夷狄之乐等,印证了孔子“军事活动,必须要配备非军事方面的人才”的建议。B夷狄之乐被叱,景公惭愧;优倡侏儒的戏被责,景公害怕动容。这些都是因为景公知道自己在道理

33、上不如孔子。C景公采纳了齐国主事的官吏的建议,把从前从鲁国抢夺的郓、龟阴等地还给鲁国,来表示自己的歉疚。D孔子认为大夫的封邑不能筑城墙,而费邑的城墙被拆,是在公山不狃、叔孙辄被彻底打败之后。解析:选D。“大夫的封邑不能筑城墙”错,只是不能筑“百雉之城”。12把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾两君为好会,夷狄之乐何为于此!请命有司!译文:(2)君子有过则谢以质,小人有过则谢以文。君若悼之,则谢以质。译文:答案:(1)我们两国君主是为了讲和而来会盟的,这种夷狄的野蛮舞乐,怎么可以用在这个场合呢!请让管事的官员叫他们下去吧!(2)君子有了过错就用实际行动来谢罪,小人有了过错就用虚礼文辞来谢罪

34、。君主如果心里不安,就用实际行动去谢罪吧。定公十年的春天,鲁国和齐国讲和。夏天,齐国的大夫黎对景公说:“鲁国用了孔丘,将来的形势会危害齐国。”于是派使者出使鲁国,告诉两国举办友好的会盟,会盟的地点定在夹谷。鲁定公准备乘坐车辆友好前往。这时孔子暂时管理会晤事宜,就对定公说:“我听说有军事方面的活动,必须要配备非军事方面的人才。从前诸侯出了自己的国境,一定要让必要的官员随行。请您也带左、右司马一道去。”定公说:“好的。”于是带了左、右司马出发。(定公)和齐侯在夹谷相会,夹谷筑了土台,台上备好席位,上台的土阶有三级。(两君就在台前)行了相见礼,拱手揖后登台。(双方)献出应酬礼品的仪式完毕之后,齐国管

35、事的官员急忙跑过来请示道:“请求开始演奏四方的舞乐。”景公说:“好的。”于是旍旄羽袚矛戟剑拨都出了场,敲打吼叫着表演起来。孔子见了赶忙跑过来,一步一级地往台上走,最后一级没有跨上,便举袖一挥,说道:“我们两国君主是为了讲和而来会盟的,这种夷狄的野蛮舞乐,怎么可以用在这个场合呢!请让管事的官员叫他们下去吧!”管事的官员叫他们退下,他们却不肯动,而是左右看着晏子和景公。景公心里惭愧,就挥手让乐人下去了。过了一会儿,齐国管事的官员又跑来说道:“请演奏宫中的舞乐。”景公说:“好的。”于是许多戏子矮人都前来表演了。孔子看了又急忙跑过来,一步一级地往台上走,最后一级没有跨上就说道:“你们竟敢打算迷惑诸侯,

36、论罪是应该被正法的!请下令管事的官员执行吧!”于是管事的官员依法处置,受刑的人就手脚分离了。景公看到孔子的态度这样严正,不由得害怕而动容,知道自己道理上不如他,回国之后心里很害怕,就对众臣说:“鲁国是用君子之道来辅助他们的君主的,而你们却用夷狄做法教我,害我得罪了鲁君,这该怎么办呢?”主事的官吏上前回话说:“君子有了过错就用实际行动来谢罪,小人有了过错就用虚礼文辞来谢罪。君主如果心里不安,就用实际行动去谢罪吧。”于是齐侯就把以前从鲁国侵夺来的郓、汶阳和龟阴的土地还给鲁国,来表示自己的歉疚。鲁定公十三年的夏天,孔子对定公说:“臣子的家中不可私藏兵器,大夫的封邑不能筑起三百丈的城墙。”于是就派仲由去当季氏的家臣,打算拆毁季孙、叔孙、孟孙三家封邑的城墙。于是叔孙先把郈邑的城墙拆了。季孙也准备拆费邑的城墙,当时的邑宰公山不狃就和叔孙辄率领费邑的人进攻鲁城。定公和季孙、叔孙、孟孙就躲进了季孙的住处,登上了季武子台。费邑的人围攻他们,却攻不下来,有人进入了定公所在高台的侧边。孔子派申句须、乐颀下台来攻击他们,费邑的人败走。国人乘胜追击,在姑蔑把他们彻底打败了。公山不狃、叔孙辄两人逃到齐国,定公终于把费邑的城墙拆毁了。- 15 - 版权所有高考资源网

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