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河南省豫南九校2020-2021学年高二历史上学期第三次联考(11月)试题.doc

1、河南省豫南九校2020-2021学年高二历史上学期第三次联考(11月)试题(时间:90分钟试卷满分:100分)一、选择题(每小题2分,共48分)1.老子在道德经中论述了大国和小国和平交往之道,认为大国对小国宽容谦虚,才能取得小国的信赖;小国对大国谦虚恭敬,才能取得大国的信任,这样两者才能各得其所。据此可知,老子A.提出了中国早期的外交观念B.为统治者提供外交理论指导C.意在稳定东周时期的社会秩序D.提倡大小国家之间平等交往2.韩非子指出:“尧、舜、汤、武,或反君臣之义,乱后世之教者也。尧为人君而君其臣,舜为人臣而臣其君,汤、武为人臣而弑其主,刑其尸,而天下誉之,此天下所以至今不治者也。”这表明

2、韩非子A.反对民本思想B.提倡尊君之道C.强调君主专制D.批判禅让制度3.汉代画像砖记录了发生在汉代的一些社会现象。观察以下汉代画像砖,据此可得出的结论是长袖乐舞图董永事父图讲经图A.汉代统治者生活比较奢侈B.汉代统治者提倡孝治天下C.儒家思想重视文化的传承D.儒家思想对社会影响较大4.董仲舒把自然界的“天”塑造成为有意志的人格神,把人间的一切都说成是上天有目的的安排。自然和社会的一切变化、国家的兴亡都是上天意志的表现。董仲舒作出这一论断旨在A.传承原始儒学的民本思想B.提供加强皇权的理论根据C.摒弃先秦儒学的德治主张D.确立儒学思想的正统地位5.宋初佛教大师智圆自称是“中庸子”(闲居编自序)

3、,宣称自己“好读周(公)、孔(子)杨(杨朱,战国时期道家学派人物)、孟(子)书”,认为儒、佛、道三教都是人们治病的良药,缺一不可。这一观点折射出,宋初A.儒学独尊地位受到严峻挑战B.三教调和思想进一步加强C.理学思想影响到了佛教理念D.思想文化多元化开始发展6.某思想家常谓:“我有耳目,我物我格,我有心思,我理我穷,高高山顶立,深深海底行,其于古人也,吾时而师之,时而友之,时而敌之,无容心焉,以公理为衡而已。”下列与他的思想比较相似的是A.程颐B.程颢C.朱熹D.李贽7.公元前5世纪后半期是雅典社会经济、政治和文化生活高度发展的时代,对公民的个人演讲素养要求不断提高,催生了一批传授辩论、演讲、

4、修辞技巧的职业教师。这些“职业教师”的贡献是A.促进雅典民主政治不断发展B.使当时希腊充满人文主义意识C.促进人类自我意识的第一次觉醒D.传播各式各样诡辩的技巧和方法8.苏格拉底一生几乎没有撰写任何文字或著作,即使是写了也没有流传下来,后世对他的了解绝大部分来源于阿里斯托芬、柏拉图和色诺芬的记载。但是在他们三人的作品中,对苏格拉底形象的描述有时是相互矛盾的。这表明A作品中间会掺杂作者的主观思想B只有苏格拉底撰写的文字才可信C苏格拉底的真实形象已不可还原D作者完全凭想象来塑造苏格拉底9.14世纪以后的意大利的佛罗伦萨、威尼斯、热那亚等地出现了航运业、金融业、纺织业、橄榄油加工业等参与外贸活动的近

5、代工商经济形态。据此可知,文艺复兴在意大利兴起反映了A欧洲资本主义萌芽最早在意大利产生B资本主义经济的发展促进思想的变革C文艺复兴运动促使人文主义思潮兴起D地理大发现改变了意大利的贸易地位10.诗人但丁在神曲地狱篇里对教会买卖圣职的罪行进行了批判性描写,让教皇尼古拉三世因为贪欲而受到火刑炙烤,筋骨抽搐,脚底烧红,并且预言教皇卜尼法斯八世将在地狱的火焰洞中受到酷刑煎熬。这体现出A文艺复兴运动批判宗教神学世界观B天主教会的专制腐败受到诗人关注C文艺复兴的斗争矛头直指罗马教皇D教会教皇没有履行应尽的宗教职责11罗素认为,路德的宗教改革在北欧的大部分地区,既受统治者的欢迎,又受人民的欢迎。这是因为君主

6、们认识到,如果他们自己领土上的教会完全变成本民族的,他们便可以控制教会。这样,他们在本土的统治就要比以往和教皇分享统治权的时候更加强而有力。材料体现了A宗教改革运动爆发的必然性B资产阶级强烈的革命性C宗教改革提高了欧洲世俗君主的权力D宗教改革推动欧洲各国民族意识高涨12.有启蒙思想家这样说道:“在这个政府体制里,国王若想做好事,则获无边大权;若想为非作歹,则双手被缚;贵族们贵而不骄,也不养家臣;人民可参与国事,而且还有自己的主见。”据此可知,这位思想家认可A贵族制B僭主制C民主共和制D君主立宪制13.火药是我国劳动人民在制药与炼丹的实践过程中逐渐发明的,随着战争的日渐频繁,火药被用于军事,巩固

7、国家政权,后来还被广泛应用于采矿、开山筑路等生产领域。材料可用来说明A中国制造火药技术历史悠久B中国古代科技居于世界领先地位C科技与儒家思想有密切联系D中国传统科技具有很强的实用性14郑燮擅绘墨竹,继承传统,又突出个性。他画的墨竹疏密相间,挺劲孤直,具有一种孤傲之气。他重视以诗文点题,将书法意识穿插于画面形象之中,形成诗、书、画三者合一的效果。下列对此类绘画表述正确的是A.以社会生活风俗为题材B.主要反映皇帝文治武功C.承载着宣传教化的功能D.是一种综合型艺术15.1872年,达尔文撰文指出,“情感表达也存在于动物身上,这是人类起源于动物的又一个明证”。很快,一幅讽刺漫画(见下图)出现在娱乐杂

8、志中,并且有一位着装时尚的妇女对达尔文说:“无论你对人类有怎样的看法,但请把我的情感留下。”这从一个侧面反映出A.科学发展促进人类思想的解放B.科学普及有待社会环境的改善C.科学进步与人文关怀无法兼容D.人类进化理论遭受到普遍抵制16.科学家胡克说:该学者如果“不是生在维多利亚女王的英国,而是生在16世纪的西班牙”,那就可能被当作异教徒而处以火刑。这是因为该学者的观点A.揭示了社会发展的客观规律B.使生物进化论日臻完善C.维护了封建君主专制的根基D.驳斥了封建神学创世说17.它被誉为“人类进入工业社会的首个重大技术成果”,其创新过程生动地反映了创新驱动发展是人类进步的基本方式,其使英国工业革命

9、进程突飞猛进。材料中的“它”A.使工业化摆脱了传统动力的不足B.拉开了欧洲社会工业革命的序幕C.开创了机器代替手工劳动的先河D.推动了英国资本原始积累的完成18.伦纳德-赖克认为:发轫于19世纪末的企业实验室是从产品部门分离出来的一个独立机构,其成员由一些了解本行业科学和技术并受过专业培训的科学家和工程师组成。他们通过创新使企业获得能够超过竞争对手和维持自身优势地位的核心技术。据此可知,实验室的成立有利于A.加速科学理论的应用与推广B.资本主义世界市场基本形成C.开启分工协作生产的新模式D.电力技术生产标准趋向统一19.魏源在海国图志中写道,“(英国)不务行教而专行贾,且佐行贾以行兵,兵贾相资

10、,遂雄岛夷,应该“塞其害,师其长,彼且为我富强。舍其长,甘其害,我乌制彼胜败”。据此可知,该书A.主要介绍西方军事体制B.提出的主张不切合实际C.主张学习英国政治制度D.体现了鲜明的忧患意识2。.康有为说:“夫自由之义,孔门已先倡之矣。昔子贡曰:我不欲人之加之我也,吾亦欲无加之人。不欲人加,自由也;吾不加人,不侵犯人之自由也。人己之界,各完其分,语意周至。”这反映出康有为A.突破了“中体西用”的思想禁锢B.将儒家学说与救亡图存相结合C.提出了以革命手段推动社会进步D.认为自由思想在中国古代就已盛行21.梁启超批评李鸿章说:“知有兵事而不知有民政,知有外交而不知有内治,知有朝廷而不知有国民,知有

11、洋务而不知有国务。”此评论表明A.李鸿章坚持“中体西用”观B.洋务运动的探索具有全面性C.梁启超要求实行君主立宪制D.西方民主思想的影响日益增强22.右面是漫画偷梁换柱据此可推知,下列历史事件的发生与此漫画所示现象有直接关联的是A.维新变法B辛亥革命C五四运动D.新文化运动23.1916年5月,李大判发表文章指出,顺应民众的意愿、心理、常规而行的政治,才能称为昌明政治。“兹世文明先进之国民,莫不争求适宜之政治,以信其民彝,彰其民彝。吾民于此,其当鼓勇奋力。”当时,李大钊此举旨在A效法西方,掀起新文化运动B唤醒民众,顺应民主潮流C.突破束缚,宣传民主知识D.发动学生,响应五四运动24.孙中山指出

12、:“于间接民权之外,复行直接民权。民权为一般平民所共有,非少数人所得而私也。凡真正反对帝国主义之个人及团体,均享有一切自由及权利。”孙中山的这一认识A使反帝反封建成为时代潮流B推动国共两党之间的合作C为新民主主义革命指明方向D是对传统儒家思想的发展二、非选择题(52分)25(20分)中国古代的儒家思想一直处于不断的发展之中。阅读材料,完成下列要求。材料一 儒家学派自从春秋战国时期开创以来,历久弥新,不间断地吸收新鲜血液,不间断地伴随着时代的变迁而前行。宋朝理学似乎已将千年儒学发展到无与伦比的极致,因为儒家极力倡导的纲常道德被宋朝理学大师们提升到无以复加的高度,那么儒学会再向何处发展?随着封建主

13、义的衰落,作为封建统治精神支柱的理学似乎也走到了尽头。但明清之际的黄宗羲、顾炎武、王夫之等还是很敏锐地找到了打破僵化局面的缺口,他们让中国源远流长的儒家思想又峰回路转,再现其强大的生命力。摘编自隋晓明儒家的智慧材料二 宋代的理学保持着汉朝以来的方向,大迈步前进着,但到明清之际,这种发展的方向有了不可思议的更改。理学的出现进一步强化了封建专制统治的神圣性,但当世界继续发展着资本主义已经取代封建主义成为世界历史发展的趋势时,明清之际的儒学竟有意无意地适应了时代的这一变化。李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等儒学思想家,富有胆识与智慧地第一次质疑中国的封建统治,第一次质疑居于统治地位的理学思想,他们的句句

14、真言掷地有声而振聋发聩。摘编自邓思平儒学新论(I)根据材料一、二并结合所学知识,指出明清之际的儒学与宋代理学的异同。(10分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析明清之际儒学发展方向出现“更改”的历史背景,并概括中国古代儒学发展的基本特征。(10分)26. (16分)阅读材料,完成下列要求。材料一 爱因斯坦在总结科学发展史和他自己所从事的创造性科学理论研究活动的经验基础上,针对当时在一些国家中存在的社会政治对科学粗暴干预的实际情况,认为科学的发展需要一个自由的社会环境。在爱因斯坦看来,要是没有这种自由,那就既不会有莎士比亚、歌德、牛顿、法拉第、巴斯德和李斯特,不会有文化,不会有廉价的书籍,

15、不会有艺术的普遍享受,也不会有铁路和无线电,不会有防治传染病的办法,不会有把人从生产生活必需品的苦役中解放出来的机器,人民群众自然就不会有像样的家庭生活。摘编自周德海自由是科学发展的必要条件爱因斯坦的启示材料二 1919年11月,英国皇家学会和皇家天文学会联合举行会议,宣布两支日食观测队证实了爱因斯坦关于星光经过太阳附近弯曲的预言。在战争刚刚结束不久,德国人系统阐述的理论被英国人的观测证实,这本身就具有促进两个敌对国家和解和合作的象征意义。这一事件使爱因斯坦一下子成为家喻户晓的人物,加之媒体的推动,各种关于相对论的神秘传闻不胫而走。摘编自李醒民爱因斯坦与他的祖国(1)根据材料一并结合所学知识,

16、概括爱因斯坦的科学思想,并简析其依据。(10分)(2)根据材料二并结合所学知识,说明爱因斯坦国际影响力增强的原因。(6分)27. (16分)阅读材料,完成下列要求。材料一 “新文化运动”的主将陈独秀认为,该运动之所以爆发,实乃中西文化相交引发的多次冲突并促成国民的逐步觉悟之产物。自西方文明输入后,“凡经一次冲突”,中国“国民即受一次觉悟”。这种冲突与觉悟总共历经七个时期,概而言之,最初觉悟者为学术,其次为政治,现在迫切需要的是“伦理的觉悟”。这是因为,东西伦理观念的根本差异,正是“东西文明之一大分水岭也”,中国要“建立西洋式之新社会”,最终有赖于伦理观念的根本性变革。由此可见,“新文化运动”的

17、兴起并不是空穴来风,而是中国人在应对内忧外患的长期过程中,逐步感受与认知的结果。它高喊“打倒孔家店”,在“力排陈腐朽败者以去”的“新旧思潮之大激战”中,将以“孔教”为标识的传统文化推到“理性的法庭”上,使之遭到“最无情的批判”。摘编自颜德如社会大变局与大趋向之中的“新文化运动”材料二 1919年年底,新青年为重印前五卷刊登广告,其中有这么一句:“这新青年,仿佛可以算得中国近五年的思想变迁史了。不独社员的思想变迁在这里面表现,就是外边人的思想变迁也有一大部在这里面表现。”的确,思想一经掌握群众,也会变成物质力量。真正形成爆发式效应的则是五四运动的推动,五四运动是使得思想意义上的革新转化为现实的运

18、动。摘编自陈殿林、郝新宇新文化运动的历史作用再评价(1)根据材料一,指出新文化运动对中国传统文化的态度,并结合所学知识概括新文化运动兴起的背景。(8分)(2)根据材料一、二并结合所学知识,简要评析新文化运动。(8分)高二历史参考答案一、选择题(每小题2分,共48分)1.C【解析】老子认为如果大国与小国之间能够谦下相与,贝倒纷能解,相安无事。这表明老子提倡诸侯国之间要和谐相处,意在稳定社会秩序,故选C项。A项表述不符合史实,排除;老子的观念并没有被后来的统治者所采纳,不可能为统治者提供理论指导,排除B项;材料并没有体现大小国家平等交往的理念,排除D项。2.B【解析】材料中,韩非子认为,尧、舜、汤

19、、武是违反君臣之道义、扰乱后世教令的人物。尧本来是君主,却把自己的臣子推尊为君主;舜本来是臣子,却把自己的君主贬为臣子;商汤、周武作为臣子却杀死自己的君主。对此,天下的人却都加以称赞,这就是天下至今不能得到治理的原因所在。这表明韩非子维护森严的君臣秩序,坚持尊君之道,故选B项。材料中的一部分表明,韩非子否定“汤武革命”的合法性,突出君主的独尊地位,反对民本思想,但是整个材料并不表明韩非子反对民本思想,A项表述片面,排除;材料没有体现君主专制,排除C项;D项表述太过片面,排除。3.D【解析】长袖乐舞图体现了儒家的“礼乐”思想;董永事父图描写了董永载父田间耕作的情景,赞扬了董永对父亲的孝行,体现的

20、是对儒家孝道思想的践行;讲经图体现了对儒家经典的学习。故选D项,排除A、B、C三项。4.B【解析】由材料信息“把人间的一切都说成是上天有目的的安排”“国家的兴亡,都是上天意志的表现”等可知,材料反映的是董仲舒的“天人合一”说和“天人感应”说,董仲舒以此来论证皇权的神圣性,为加强皇权提供理论根据,故B项正确。原始儒学中的“民贵君轻”主张体现了民本思想,而董仲舒“天人合一”的主张论证的是皇权的神圣性,君的地位高于民的地位,强调的并不是以民为本,A项错误。董仲舒的思想是对儒家思想的继承与发展,并没有摒弃德治,C项错误。董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,这一思想主张被汉武帝采纳和实施,由此确立了儒学思

21、想的正统地位,D项与材料不相符。5.B【解析】材料中的“中庸子”“缺一不可”等体现了智圆儒、佛、道三教共存共融的主张,这折射出三教调和思想进一步加强,B项正确;材料只反映了三教融合的思想,并没有反映出对儒学独尊地位的挑战,A项错误;材料观点不能说明佛教理念受到了理学的影响,C项错误;材料观点虽然反映了思想文化的多元化发展,但不能定性为“开始”,D项错误。6.D【解析】根据材料“吾时而师之,时而友之,时而敌之,无容心焉,以公理为衡而已“可知,这位思想家反对盲从古人,主张个性解放,提倡自由,与他的思想主张最接近的是李贽。李贽挑战孔子及儒家思想的正统地位,批判道学家的虚伪,抨击封建社会的传统观念,强

22、调人的个性发展,故选D项,排除A、B、C三项。7C【解析】根据材料可知,这批传授辩论、演讲、修辞技巧的职业教师是智者学派,他们最大的贡献是将研究主题从自然界转向人类社会,促进人的觉醒,故选C项。雅典民主政治推动智者的出现,智者学派并没有使雅典民主政治不断发展,排除A项;智者学派促进古希腊人文精神产生,而当时希腊社会的人文精神才刚刚起步,排除B项;智者学派最大的贡献不是传播诡辩的技巧和方法,排除D项。8.A【解析】历史文献著述不可避免地带有主观性,受到作者自身观点的影响,故选A项。有关苏格拉底的二手作品也可作为史料,可以帮助后人认识和研究历史,排除B项;C项的说法过于绝对,属于过度推断,故排除;

23、作品中除了会掺杂作者本人的主观思想,作者也会依据一定的历史事实塑造苏格拉底的形象,排除D项。9.B【解析】根据材料可知,航运业、金融业、纺织业、橄榄油加工业等初始的资本主义生产形态促进了社会思想的变革,故选B项。A项不符合材料主旨,排除;C、D两项不符合题意,排除。10.B【解析】材料中,教皇因买卖圣职而遭受惩罚,这从侧面说明了当时教会的腐败,而但丁对买卖圣职的教皇进行的批判性描写,说明教会的腐败问题已经受到诗人的关注,故选B项;A项不符合材料主旨,故排除;文艺复兴将斗争矛头指向宗教的神学世界观,反对教会扼杀人性,主张将人性从宗教神学的束缚中解放出来,排除C项;D项不符合材料主旨,排除。11.

24、C【解析】根据材料“在本土的统治就要比以往和教皇分享统治权的时候更加强而有力“可知,路德的宗教改革受到统治者的支持的原因是,它有利于欧洲世俗君主权力的提高,故选C项。A、B、D三项不符合题意,排除。12.D【解析】由材料可知,这位启蒙思想家认为在这个政府里,君主有无限的权力去做好事,但是君主的权力也受到限制,人民可参与国事,而且还有自己的主见,这体现的是君主立宪制,故选D项。排除A、B、C三项。13.D【解析】根据材料可知,火药在实际运用中发挥的作用均与当时社会的需要相适应,故D项正确;A、B、C三项在材料中找不到依据。14.D【解析】由材料“疏密相间,挺劲孤直,具有一种孤傲之气”“形成诗、书

25、、画三者合一的效果”可知,此类绘画风格属于文人画,它集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,是画家多方面文化素养的集中体现故D项正确;A项是风俗画的特点;B、C两项是宫廷画的特点。15.B【解析】达尔文提出人类进化理论后,备受社会保守势力的讥讽,这使该理论无法普及推广,故B项正确;达尔文的科学理论遭受了社会保守观念的非难,排除A项;科学进步与人文关怀并非不可兼容,排除C项;达尔文的科学理论受到社会进步力量的推崇,“普遍抵制”的说法不符合史实,排除D项。16.D【解析】如果在16世纪的西班牙,该学者“就可能被当作异教徒而处以火刑”,这说明其观点与基督教理论不符,结合所学知识可知,这位学者最有可能是英

26、国的达尔文。达尔文的生物进化论否定神学创世说,促进了人们的思想解放,动摇了封建统治的理论基础,引发了宗教界的不满,故D项正确,排除C项。1848年德国人马克思在共产党宣言中“揭示了社会发展的客观规律”,故A项与材料信息不符,排除;达尔文发展了生物进化论,但“日臻完善”的说法是错误的,排除B项。17.A【解析】根据材料“人类进入工业社会的首个重大技术成果”“使英国工业革命进程突飞猛进,可知,“它,是指1785年瓦特改良的蒸汽机。改良后的蒸汽机克服了传统动力的不足,为英国工业革命带来了新动力,故A项正确。18世纪中叶,以珍妮纺纱机的问世为标志,纺纱技术的发明开创了机器代替手工劳动的先河,拉开了工业

27、革命的序幕,故排除B、C两项;英国工业革命期间,其资本原始积累已经完成,“推动了英国资本原始积累的完成,与史实不符,排除D项。18.A【解析】根据材料“其成员由一些了解本行业科学和技术并受过专业培训的科学家和工程师组成”“他们通过创新使企业获得能够超过竞争对手和维持自身优势地位的核心技术”可知,企业实验室的成立使科学理论与生产更加紧密地结合在一起,这有助于科学理论迅速转化为生产力,故A项正确;材料“发知于19世纪末的企业实验室,表明企业实验室产生于第二次工业革命期间,而资本主义世界市场的基本形成是以19世纪中叶第一次工业革命的结束为标志的,排除B项;第一次工业革命时期就出现了分工协作生产的模式

28、,“开启,的说法与材料所述时间不符,排除C项;企业实验室有利于加速科学理论与生产的结合,不涉及电力技术生产标准的统一,排除D项。19.D【解析】由材料中的关键信息“师其长,“舍其长,甘其害,我乌制彼胜败,可知,魏源主张学习英国的长处,以便成功抵御其侵略,这体现了鲜明的忧患意识,故选D项。A项由材料无法得出;B项中“不切实际,的表述错误;C项与史实不符。20.B【解析】根据材料“不欲人加,自由也;吾不加人,不侵犯人之自由也,“人已之界,各完其分,并结合当时社会背景可知,材料体现出康有为在面临当时列强瓜分中国的民族危机时借助儒家学说喊出了“自由,的呼声,故选B项。与题意不符排除,A项;康有为主张改

29、良,C项错误;材料中康有为只是提及儒家人士的思想中有“自由,理念,而非D项所述的“自由思想在中国古代就已盛行,,故排除。21.D【解析】梁启超指出了李鸿章认识上的不足,其评论意在强调“民政”“内治”“国民”“国务”意识,此认识表明西方民主思想在我国的影响力增强,故D项正确;“中体西用”在材料中没有体现,排除A项;B项明显与材料主旨不符;C项对材料理解错误。22.D【解析】根据漫画中的“中华民国”“帝”等信息并结合所学知识可推知,这反映了辛亥革命后中华民国成立,但窃取大总统职位的袁世凯妄想恢复帝制,其在思想文化领域掀起一股“尊孔复古”的逆流,于是新文化运动应运而生,故D项正确。23.B【解析】材

30、料中的“莫不争求适宜之政治”“吾民于此,其当鼓勇奋力”体现了李大钊的惟民主义精神,他认为中国人应当为实现这种民主制度而奋斗,故B项正确;新文化运动在此前已经开始,排除A项;C项对材料理解错误;1916年,五四运动尚未爆发,排除D项。24.B【解析】材料“民权为一般平民所共有,非少数人所得而私也。凡真正反对帝国主义之个人及团体,均享有一切自由及权利”是孙中山对新民权主义的阐述。新三民主义明确提出反帝主张和扩大民权的享有范围,这有助于扩大革命的群众基础,推动国共两党之间的合作,故B项正确。反帝反封建的革命任务是由近代中国的社会性质所决定的,不能称新三民主义“使反帝反封建成为时代潮流”,排除A项;材

31、料信息没有体现孙中山的这一认识“为新民主主义革命指明方向”排除C项;D项在材料中没有体现。二、非选择题(52分)25.【答案】(2)同:都继承发展了传统儒学;都属于儒学发展的范畴;都强调社会责任。(6分)异:理学维护封建专制统治,明清之际的儒学批判君主专制,带有民主色彩;理学禁锢了人们的头脑,明清之际的儒学促进了思想解放。(4分)(2)背景:商品经济发展,资本主义萌芽产生;封建专制统治加强,阻碍社会发展;理学僵化,压制思想自由。(6分)特征:传承与发展,与时俱进;具有包容性。(4分)26.【答案】(1)思想:科学需要自由的社会环境(或社会政治不应干预科学研究和科学改变人类进程和社会生活。(4分

32、)依据:科学发展史上的经验教训;一些国家科研环境的恶化;爱因斯坦个人的科研经验;工业革命的深刻影响。(6分)(2)原因:爱因斯坦相对论促进了物理学的新发展;爱因斯坦的科学预言被证实;国际关系发展的促进;媒体的推动;科学技术对人类影响的增强。(6分,答出3点即可)27.【答案】(1)态度:彻底批判。(2分)背景:帝国主义与北洋政府的双重压迫,民族危机、统治危机不断加深;袁世凯掀起“尊孔复古”的逆流;辛亥革命使民主共和观念深入人心;西方启蒙思想的广泛传播;中国民族资本主义进一步发展。(6分,答出3点即可)(2)简评:新文化运动冲击了儒家思想的正统地位;有利于西方资产阶级民主思想的传播;解放了民众的思想,促进了马克思主义在中国的传播;为五四运动的爆发和中国共产党的成立奠定了思想基础;但在对待东西方文化方面存在偏激。(8分,其他答案言之成理亦可)

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