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2018年秋人教版高一语文必修一课件:4烛之武退秦师 .ppt

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资源描述

1、千古传奇一勇士在国家危难面前,你深明大义、义无反顾;在强秦面前,你不卑不亢,能言善辩,聪慧机智。你不计个人得失,处处为郑国安危着想;你义无反顾,殒身不恤赴敌营。岁月给了你太多的落寞与不甘,同时也磨砺了你的沉稳与敏锐。你与秦伯的交锋,从一开始就注定了你的胜局,几十年积蓄的能量,终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。温馨晨读篇名句背诵“辩才”是一种将真理转化为语言的能力,而所使用的语言又能让聆听者完全理解。爱默生恰当地用字极具威力,每当我们用对了字眼我们的精神和肉体都会有很大的转变,就在电光石火之间。马克吐温如果你要使别人喜欢你,如果你想他人对你产生兴趣,你注意的一点是:谈论别人感兴趣的事情。戴尔卡

2、耐基愈坏的消息,应该用愈多的气力沟通它。安德鲁 S葛洛夫与人交谈一次,往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生,而在孤独中进行加工和表达。列夫托尔斯泰有效的沟通取决于沟通者对话题的充分掌握,而非措词的甜美。葛洛夫不愿说理是固执;不会说理是傻瓜;不敢说理是奴隶。德拉蒙德三寸之舌,强于百万雄兵;一人之辩,重于九鼎之宝。刘勰文心雕龙论说新知预习篇夯实基础一、识记字音佚之狐()氾南()夜缒而出()共其乏困()阙秦以利晋()宫阙()君之薄()日薄西山()薄荷()逢孙()每逢()yfnzhugngququbobbpngfng二、识记字形(选字组词)上(阕 阙)(佚 昳)丽(瑕 暇)疵戊(

3、戌 戍)变法 对(簿 薄)公堂答案:阕 昳 瑕 戌 簿三、通假字1共其乏困_2秦伯说,与郑人盟_3失其所与,不知_4今老矣,无能为也已_“共”通“供”,供给“说”通“悦”,高兴“知”通“智”,明智“已”通“矣”,了四、一词多义1微微夫人之力不及此_微闻有鼠作作索索_见其发矢十中八九,但微颔之_微斯人,吾谁与归_连词,如果没有,如果不是副词,暗暗地副词,稍微,略微如果没有,如果不是2封又欲肆其西封_既东封郑_自寄一封书_名词,疆界名词意动用法,以为疆界量词3若国危矣,若使烛之武见秦君,师必退_仿佛若有光_余悲之,且曰:若毒之乎_徐公不若君之美也_四方之民归之,若水归下也_如果好像第二人称代词,你

4、比得上好像4许潭中鱼可百许头_且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕_先生,不知何许人也_杂然相许_问渠那得清如许_约数答应表处所赞同这样5鄙蜀之鄙有二僧_肉食者鄙,未能远谋_越国以鄙远,君知其难也_不以臣卑鄙_边界地方庸俗,鄙陋以为边境见识短浅,粗陋6以以其无礼于晋_敢以烦执事_越国以鄙远_焉用亡郑以陪邻_若舍郑以为东道主_因为,连词拿,用,介词来,表顺承,连词表顺承,连词把,介词7焉子亦有不利焉_焉用亡郑以陪邻_若不阙秦,将焉取之_且焉置土石_以俟夫观人风者得焉_永之人争奔走焉_语气词,表陈述疑问副词,为什么疑问副词,哪里疑问代词,哪里代词,之兼词,于此五、古今异义1敢以烦执事古义:_;今义:掌管某

5、项事情(工作)(的人),可作动词或名词。2若舍郑以为东道主古义:_;今义:认为。古义:_;今义:请客的主人。3行李之往来,共其乏困古义:_;今义:出门所带的包裹、箱子等。办事的官吏,此处是对对方的敬称把作为东方道路上的主人出使的人4微夫人之力不及此古义:_;今义:妻子。5共其乏困古义:_;今义:疲劳。那人缺少的东西六、词类活用1夜缒而出_2朝济而夕设版焉_3晋军函陵_4既东封郑,又欲肆其西封_名词作状语,在夜里名词作状语。在早晨,在晚上名词作动词,驻军,驻扎东,名词作状语,在东边;封,名词意动用法,以为疆界5若不阙秦_6邻之厚,君之薄也_7越国以鄙远_8若亡郑而有益于君_9且君尝为晋君赐矣_动

6、词使动用法,使减损形容词作动词。变雄厚,变薄弱鄙,名词意动用法,以为边邑;远,形容词作名词,边远的地方动词使动用法,使灭亡动词作名词,恩惠七、文言句式1夫晋,何厌之有?_2以其无礼于晋。_3佚之狐言于郑伯。_4是寡人之过也。_5邻之厚,君之薄也。_宾语前置句,即“夫晋,有何厌”状语后置句,即“以其于晋无礼”介宾短语后置判断句、省略句,“是”为“这”,省略“是”判断句,“也”表判断、省略句。八、文学常识左传是我国第一部详细完整的_历史著作。左传也称_、_。作者相传为鲁国的史官_。有人认为它是一部独立的自成体系的具有独立创见的历史著作。它保存了大量古代史料。编年体左氏春秋春秋左氏传左丘明课文探索1

7、走近作者丘明(姓姜,氏丘,名明),华夏人,生于前 502 年,死于前 422年,享年 80 岁。丘穆公吕印的后代。本名丘明,因其先祖曾任楚国的左史官,故在姓前添“左”字,故称左史官丘明先生,世称“左丘明”,后为鲁国太史。左氏世为鲁国太史,至丘明则约与孔子(前 551479)同时,而年辈稍晚。他是当时著名史家、学者与思想家,著有春秋左氏传国语等。他品行高洁,为孔子推崇,称“左丘明耻之,丘亦耻之”,即与其同好恶;汉司马迁亦称其为“鲁君子”,且以“左丘失明,厥有国语”为己著述史记的先型典范。左丘明的最重要贡献在于其所著春秋左氏传与国语二书。左氏家族世为太史,左丘明又与孔子一起“如周,观书于周史”,故

8、熟悉诸国史事,并深刻理解孔子思想。左传国语对中国传统史学影响深远,对司马迁的史记创作尤其具有重要启发。从这个意义讲,左丘明堪为中国传统史学的鼻祖之一。后世或称其为“文宗史圣”“经臣史祖”,或誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯,改封中都伯;明封先儒,改封先贤。今山东泰安肥城市建有丘明中学以纪念其乡先贤左丘明。2背景资料本文所叙内容发生在鲁僖公三十年(公元前 630 年),当时正值春秋初期,周王室日渐衰微,已趋于名存实亡。各诸侯国纷纷扩张势力,角逐霸主地位。文中提到的晋侯即晋文公重耳,秦伯即秦穆公任好,他们两人先后跻身于春秋五霸之中。当时晋国势力强于秦,秦与

9、晋结为姻亲关系,双方为了暂时的共同利益,采取联合行动。楚国当时也有争霸中原的雄心,郑国是晋、秦、楚三国必争之地,为了遏制楚势力向北扩展,秦晋联合出兵攻郑。3相关知识春秋三传尚书和春秋:“左史记言,右史记事,言为尚书,事为春秋。”这是中国古代有记载的(甲骨文)最早的两部书。春秋是记事的,后多散佚,仅留下经孔子整理的鲁国的春秋,汉代有重新编撰整理的“春秋三传”,即公羊传谷(榖)梁传左传。现仅存左丘明编写的左传。春秋和左传是编年体史书。春秋经文,言简义深,如无注释,则无法了解。注释春秋的书,有左氏、公羊、谷(榖)梁三家,称为春秋三传。另有邹氏、夹氏二家,早在汉朝即已失传。所以自汉至今,学者只藉三传研

10、读春秋。春秋与左传的关系左传,全称春秋左氏传,原名左氏春秋,汉朝时又名春秋左氏春秋内传左氏,汉朝以后才多称左传。左传相传是春秋末年鲁国的左丘明为春秋做注解的一部史书,与公羊传谷梁传合称“春秋三传”。也是中国第一部叙事详细的编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。记述范围从公元前722(鲁隐公元年)至公元前 468(鲁哀公二十七年)。左传以春秋为本,并采用周志晋乘郑书楚杌等列国资料,通过记述春秋时期的具体史实来说明春秋的纲目。司马迁史记十二诸侯年表说:“鲁君子左丘明惧弟子人人异端,各安其意,失其真,故因孔子史记具论其语,成左氏春秋。”桓谭新论进一步认为

11、:“左氏经之与传,犹衣之表里,相持而成,经而无传,使圣人闭门思之十年不能知也。”杨伯峻在左传一文中归结左传传春秋的方式共有四种:即“说明春秋书法、用事实补充春秋、订正春秋的错误和增加无经的传文”。合作探究篇疑点探析思考 1:当郑国所处危险境地,需烛之武退秦师时,烛之武却流露出“今老矣,无能为也已”的满腹委屈与牢骚。有人说,这点不利于表现烛之武的高大形象,应该删去,你是怎么看的?明确:烛之武的成功就在于他正确把握了天下形势,并且熟知历史,洞察秦晋之隙,然后凭他的三寸不烂之舌说服秦穆公退师。生活是一块磨刀石,只有不断砥砺自己,才能保持永远锐利的锋芒。烛之武到了七十多岁的高龄,仍有满腹牢骚,可见他的

12、锐气未减,仍能建功立业,可见他的才华依旧。此前,三朝为官,满腹经纶,却一直不得重用,其间忍受的寂寞痛苦的煎熬,是常人难以想象的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中,并没有自暴自弃,更没有妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读经书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在人生的最后时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的最后一击,为自己的一生划上一个完美的感叹号。思考 2:把握全文中心事件,理顺故事情节的发展线索。明确:全文以烛之武说退秦军为中心。故事先点出了战事爆发的原因,敌我双方的力量对比,又为下文“烛之武退秦师”埋下了伏笔。接着写郑国君决定通过外交途径

13、来解除危机,佚之狐向郑伯推荐了烛之武。郑伯自责,情真意切感动了烛之武,烛之武以国家利益为重,决定只身见秦伯。进而阐述保存郑国对秦的好处,利用秦晋的矛盾,指出晋国的贪得无厌,灭郑之后必然要进犯秦国,使秦国意识到与晋订立盟约不助郑的危险,终于达到秦郑为盟的结果。思考 3:烛之武是如何说服秦穆公的?明确:烛之武为了说服秦穆公退师,采取了高超的攻心战术,大体说来分为五步:第一步,欲扬先抑,以退为进(郑知之矣);第二步,阐明利害,动摇秦君(邻之厚,君之薄也);第三步,替秦着想,以利相诱(君亦无所害);第四步,引史为例,挑拨秦晋(君之所知也);第五步,推测未来,劝秦谨慎(唯君图之)。这段说辞只有 125

14、字,表现出烛之武高明的心理战术和精彩的外交辞令。他看准了秦晋联合攻郑各有所图,而若取郑则客观上只会对晋有利,而对秦不仅无利,还会招祸。若秦穆公明白了这一层,就很可能反过来弃晋帮郑,烛之武抓住了秦穆公这一心理,晓之以利害,终于打动了对方。而烛之武的说辞更妙之处在于他心里处处为郑着想,但口口声声说的是为秦考虑,这就容易被秦伯接受。整段说辞,分析利害,委婉曲折,面面俱到,步步深入,层层紧逼,句句打动对方,显示出极强的说服力。思考 4:分析烛之武、佚之狐、郑伯等主要人物形象。明确:烛之武是中心人物。虽然“臣之壮也,犹不如人”满腹的委屈和牢骚,但在国难当头时,深明大义,以捍卫国家主权的使命感只身赴敌营,

15、以机智善辩的外交才能消除了郑国的危机。不卑不亢,委婉曲折,步步深入,说服了秦伯,具有较强的感染力。佚之狐是个慧眼识英雄的伯乐。“若使烛之武见秦军,师必退”,说明佚之狐对烛之武的外交才能有足够的了解,对郑、秦、晋三国的形势有充分的洞察力和预见性。郑伯则是个勇于自责的上级领导人。当郑国处于危险境地,需烛之武退秦师时,烛之武却流露出“今老矣,无能为也已”的牢骚。对此,郑伯先是“是寡人之过也”以自责,从谏如流,情真意切,并欲扬先抑,设想假如郑国灭亡的话,对烛之武也无好处。这种透彻的分析,诚意的表白,终于感动了烛之武,使之临危受命,义无反顾赴敌营。思考 5:烛之武为什么对秦穆公说晋国会“阙秦以利晋”?明

16、确:烛之武为了解除“秦晋围郑”的危急,必须搞垮秦晋联盟。如果只说郑国的灭亡对秦并没有实际好处,还不足以说服秦穆公退兵,因此只有挑拨秦晋两国的关系。烛之武先说晋国曾经“许君焦、瑕,朝济而夕设版焉”,是对秦国的背信弃义,又说郑国灭亡以后,晋国不仅会“东封郑”,还必然会“又欲肆其西封”,造成对秦的威胁。前面说的是已成的实事,后面说的却是虚构的假象,目的在于使秦穆公警惕晋国的侵略野心,从而达到破坏秦晋联盟的目的。思考 6:烛之武为什么要提起“朝济而夕设版焉”这段秦晋交往的往事?明确:晋惠公想借助秦国的力量回国为君,便许诺秦穆公,事成之后,把焦、瑕两座城池献给秦穆公,作为出兵援助的报酬。晋惠公在秦穆公的

17、帮助下回国并当上国君后,就拒不承认当初的许诺了。现在烛之武对秦穆公本人提起这段往事,看上去是想通过让秦穆公想起不愉快的往事来离间秦晋关系,其实这还包含着一层类比说理:当年您被晋国国君的虚假许诺所骗,为他出了力却一无所获;如今您又和晋国国君联合起来围郑,您恐怕还会上当,在灭郑以后一无所获。烛之武不是用攻击和谩骂晋的方式来离间秦晋联盟(真这样做恐怕一点作用也不起),而是通过列举事实以及隐含在事实中的道理来说服秦穆公,正因为如此,才能使“秦伯说,与郑人盟”。语言特色 说理透辟,善于辞令。这篇文章,中心是烛之武说秦君。这个主题本身,决定了它必须着意描绘人物语言,使辞令引人入胜。晓之以利害,使秦君不能不

18、听从他的说辞。烛之武斗争策略的巧妙还表现在,他奉命去说秦君,完全是为了郑国的利益,而他在说辞里表现的是处处为秦国着想,处处替秦国说话,这就更使秦君易于入耳。一个面临亡国之危的小国使臣,面对大国的君主,却能够不亢不卑,从容辞令,既不刺激对方,又不失本国尊严,语言的分寸,掌握得恰到好处。说辞委婉曲折,面面俱到,从亡郑于秦无益,说到秦、晋历史关系,说到晋国灭郑之后必然进犯秦国,步步深入,层层逼紧,句句打动对方,具有很强的说服力。其语言艺术达到了很高的水平。写法归纳结构精巧。秦帮晋围郑目的是扩张领土,与郑国并没有多大的恩怨,这为烛之武瓦解秦晋联盟作了铺垫。“夜缒而出”照应了“晋侯、秦伯围郑”“国危矣”

19、,“晋军函陵,秦军氾南”为烛之武见秦伯作了铺垫。有情节,吸引人。本文是外交辞令,但作者在记叙过程中注意情节的安排。如郑国被秦晋两个大国围攻,很危险。佚之狐向郑伯推荐了烛之武,郑伯也同意用烛之武,而且是亲自去请,没想到烛之武不给秦伯这个面子,还发牢骚,本以为秦伯一定会生气不用烛之武了,没想到秦伯还做了自我批评,并从烛之武角度出发让烛之武出使秦国。塑造了有血有肉的人物。塑造了敢在国君面前发牢骚、敢于临危受命、敢于只身为郑国的存亡而出使秦国、运用口才成功劝退秦伯的烛之武。氤氲书香篇课本素材展台 拓展方向1年迈未敢忘忧国曹操诗云:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”烛之武具有强烈的爱国情怀,即

20、使年纪老迈,但仍然在国家危难之时,挺身而出,义无反顾;在强秦面前,烛之武不卑不亢,能言善辩,聪慧机智。他的不计个人得失,处处为郑国安危着想的爱国主义精神,他的义无反顾赴敌营的信心和勇气都值得我们学习。相关链接苟利国家生死以,岂因福祸避趋之。林则徐2智慧就是力量,巧妙的论辩能够化解干戈。从某种意义上讲,智慧、才辩就是力量。烛之武孤身一人,深入虎穴,面对虎狼之国的强秦君主秦伯,他先利诱,满足了秦伯的贪欲,继而以巧妙的离间战术,瓦解了秦晋联盟,最后,终于使秦兵不战而退。相关链接一人之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。刘勰文心雕龙论说3把握机会,可以改变自己的人生。虽然岁月给了烛之武太多的落寞

21、,但他没有放弃自己,而是把握住国家危亡的机会,把握展示自己才华的机会。他孤身深入虎穴,与秦伯进行了面对面的交锋,把几十年积蓄的能量在瞬间发挥出来。“机会只偏爱有准备的头脑。”只是这机遇来得太迟了一点儿,而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑,烛之武恐怕真得“骈死于槽枥之间”,湮灭于历史的风雨之中了。相关链接一个明智的人总是抓住机遇,把它变成美好的未来。托富勒君子藏器于身,待时而动。佚名愚蠢的行动,能使人陷于贫困;投合时机的行动,却能令人致富。克拉克机会对于不能利用它的人又有什么用呢?正如风只对于能利用它的人才是动力。西蒙机会不会上门来找,只有人去找机会。狄更斯美文品读不鸣则已,一鸣惊人读烛之

22、武退秦师据冯梦龙编的东周列国演义记载,烛之武,考城人,是三朝老臣,但始终得不到升官,在郑国一直担任“圉正”(养马的长官),大概相当于西游记里所说的“弼马温”吧。被举荐使秦时,已年过七十,须发皆白,身子伛偻,步履蹒跚。应该说,这么一个糟老头,又长期呆在一个平凡的岗位上,得不到好的待遇,就算有满身锋芒,该也消磨殆尽了吧。但烛之武使秦时,“夜缒而出”,孤身一人,也许还拄着拐,迎着秦兵而去,气定神闲,踌躇满志,西北风吹到他的脸上,须发飘飘,那神态,那情状,必定是十分潇洒的!他的潇洒来自他的自信,他的自信源于他的才华。当郑国被围之际,首先被郑国大夫叔詹向郑伯推荐的是佚之狐,但佚之狐显然缺乏自信,他对郑伯

23、说:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”在关键时刻能被人记起,这说明烛之武虽然身居“圉正”,但他的才华应该是声名远播,得到大家的承认的。被郑伯召见时,他说:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”这话绝不是他的自谦,当然也不是他存心拒绝,他如果无意为之,是大可以不应召的,况且年岁也大了,正可以谎称病了什么的,何必要不辞辛劳呢?他应召而来了,说明他早已打定主意了。但他当然知道趁机发发牢骚,摆摆架子,一来无碍大局,二来也可以发泄心中多年的怨恨,说不定还能赢得郑伯的愧疚和自责。艺高人胆大,聪明的他当然不会放过这难得的机会。但这机会只是属于有真才实学的人,徒有虚名不够自信的人是不敢这么“放肆”的

24、。出使到秦军,见到秦穆公,烛之武面无惧色,娓娓道来,回顾历史,指出晋君言而无信,贪得无厌,对秦国忘恩负义;展望未来,若灭了郑,则肥了晋国,而无益于秦,而且晋壮大之后,必定会成为秦国的最大威胁。秦伯当然不愿意做“东郭先生”喽,于是不但退军,还派人帮助守卫郑国。烛之武可谓是个口悬河汉、舌摇山岳的人,他的一番话可真是:说时石汉皆开眼,道破泥人也点头。红日朝升能夜出,黄河东逝可西流。烛之武的成功就在于他正确把握天下形势,并且熟知历史,洞察秦晋之隙,然后凭他的三寸不烂之舌“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!”生活是一块磨刀石,只有不断砥砺自己,才能保持永远锐利的锋芒。烛之武到了七十多岁的高龄,仍有

25、满腹牢骚,可见他的锐气未减;仍能建功立业,可见他的才华依旧。此前,三朝为官,满腹经纶,却一直不得重用,其间忍受的寂寞痛苦的煎熬,是常人难以想象的。但烛之武在这种怀才不遇的痛苦中,并没有自暴自弃,更没有妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读经书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在人生的最后时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的最后一击,为自己一生划上一个完美的感叹号。时代铸就英雄。烛之武的时代早已过去,但烛之武的人生之路,至少还启示着今天的我们,在平凡的岗位上,应该爱岗敬业;即使暂处逆境,也应该不断磨砺自己,以至终成大器!【诗歌】季茂通判惠诗走笔奉和十篇(之一)岳珂天巧与天宜,雕锼焉用诗。冥鸿吾自爱,隐豹彼何知。牧笛方堪听,胡笳不奈吹。伤时烛之武,老矣不能为。

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