1、第13课挑战教皇的权威新提升课时作业一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)11517年10月31日，德国维登堡教堂的大门口张贴了马丁路德批判教会的文章，文章中写道“只要真诚忏悔，不购买赎罪券也可以免罪”。这就像火花落进了火药桶，整个德国爆炸开了。“爆炸”是指发生了()A文艺复兴运动 B宗教改革运动C启蒙运动 D智者运动【解析】解答本题的关键是抓住材料的时间。【答案】B2宗教改革中的人文主义思想主要体现在()A反对教皇的权威，主张“因信称义”B反对耶稣基督，主张无神论C为资产阶级革命提供了理论基础D文艺复兴推动了宗教改革的进行【解析】宗教改革摧毁了天主教会的独裁政治，带有鲜明的人文
2、主义色彩。【答案】A3文艺复兴和宗教改革的主要贡献是()A没收了天主教会的财产，打击了封建势力B摆脱了基督教神学思想的束缚C为西欧资本主义的发展初步解除了精神枷锁D确立了资本主义社会的政治构架【解析】结合文艺复兴和宗教改革的历史意义即可做出选择。【答案】C416世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的主要原因是()A宗教在当时意识形态领域占统治地位，新兴资产阶级力量弱小B宗教和神不是维护封建统治的精神工具C天主教会反对殖民扩张，维护了资产阶级的人性主张D宗教有很大的迷惑性，人民易于接受【答案】A5右图为马丁路德雕像，正是他在16世纪以大无畏的勇气，毅然掀起了宗教改革的历史大潮，德意志成为宗教改革
3、风暴的策源地。导致这一事件的主要原因是()A受文艺复兴的影响B德国是罗马教皇的牛奶供应国C罗马教皇对德国的剥削D九十五条论纲的传播【解析】教皇兜售赎罪券，搜刮民财，其中德国是受剥削最严重的地区，此举激怒了路德，所以进行宗教改革。【答案】C6马丁路德提出：“每一个基督教徒，只要感受到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪券，也同样可以得到赦罪或全部免罚。”这反映了他()A追求灵魂升天 B倡导人的解放C否定教皇权威 D宣扬圣经精神【解析】马丁路德否定赎罪券的功效，这表明他否定教皇权威。【答案】C7马丁路德主张一切宗教仪式从简，每个基督教徒都有权阅读和理解圣经，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在欧洲历史上产
4、生的重大意义在于()A将人们从宗教束缚中彻底解放出来B使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权C天主教从此在欧洲退出了社会舞台D欧洲宗教界从此出现了新教、天主教、东正教三足鼎立的局面【解析】宗教改革反对天主教会的统治，但并不否定上帝和宗教，因此A项说法错误，C项表述错误，D项是客观结果，宗教改革的最大意义是摧毁了天主教会的精神独裁，使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权，故B项正确。【答案】B81536年，加尔文出版了基督教原理一书，主张人只有依靠信仰才能得救，并把它解释为先定论。对加尔文这一观点理解错误的是()A代表了早期资产阶级的要求B再现人文主义精神一面C否定对教皇的盲从D肯定天主教会的精
5、神统治地位【解析】加尔文反对天主教的等级观念，否定教皇统治人民的权力。【答案】D9首次在天主教神权统治体系中打开了一个缺口的是()A自然哲学家的探索 B马丁路德宗教改革C加尔文宗教改革 D莎士比亚的创作【解析】本题考查学生对马丁路德宗教改革的理解。结合所学知识即可得知是马丁路德的宗教改革。【答案】B10宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了()A教皇和皇帝的权力一直是平等的B教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降C教皇的权力始终大于皇帝的权力D皇帝的权力在上升，教皇
6、绝对权威被削弱【解析】宗教改革运动是新兴资产阶级的反封建斗争，也适应了王权加强的要求。宗教改革前“教皇是太阳，皇帝是月亮”，说明教皇的权力大于皇帝的权力；宗教改革后“上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒”，说明权力已经有了变化，皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降。【答案】D11加尔文认为：“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这一观点反映了加尔文()A第一次提倡人们在内心世界中发现宗教B首次挑战罗马教皇至高无上的绝对权威C用先定论为资产阶级发财致富进行辩护D主张没收天主教会的大量土地以及财产【解析】加尔文宗教改革时，资本主义已经有所发展，资产阶级已经发财致
7、富，他还进一步指出，人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。因此先定论是为资产阶级发财致富作辩护。【答案】C12.如图中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着圣经，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。这幅图产生的主要背景是()A16世纪新教的势力超过天主教B16世纪天主教仍然居于绝对统治地位C天主教、东正教、基督教三教合流D宗教改革【解析】从材料看，天平倾向圣经，说明圣经高于教皇，信士站在圣经旁边，说明基督徒更加信仰圣经，不依赖天主教会和教皇。所以背景应该是宗教改革。【答案】D二、非选择题(本大题共2小题，共52分)13阅读材料，回答
8、问题。材料一阻碍德国经济发展的根本原因是当时德国封建割据的政治局面决定了经济发展的分散性。当欧洲大部分国家建立中央集权政府，尽力抵制罗马教廷的横征暴敛，教廷便把经济损失转嫁到四分五裂的德国身上德国成了“教皇的奶牛”。由于教会的经济实力和特权禁锢了德国工商业的发展，市民阶级在要求政治民主的同时也强烈要求改革教会。 以上材料摘自基督教史 材料二我日思夜想这句话(神的裁判表现在神的本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 马丁路德拉丁文
9、作品第一卷序言 材料三在德意志皇帝召开的对马丁路德的听审会上，马丁路德最后总结说：“皇帝陛下和诸位王公阁下除非能依据圣经的见证判定我的错误，或者根据显而易见的论据，依照圣经判定我有罪，而我的良心能坚信这判定合乎上帝的真道，否则我不能也不会收回我的主张。因为违背良心做事，我不平安，也不会接受。这就是我的立场，我别无选择。愿神助我，阿门。”随后德意志皇帝宣布马丁路德为不受法律保护的人。 马丁路德传 (1)根据材料一指出宗教改革首先发生在德国的主要原因。 (2)概括材料二指出马丁路德宗教改革的基本观点是什么？ (3)材料三马丁路德称“我不能也不会收回我的主张”指的是什么？指出“不能收回”的主要依据是
10、什么？ (4)根据材料二、三，你认为从改革家身上可以学到怎样的精神？【答案】 (1)德国的分裂为教廷对德国的掠夺创造了机会，德国受到教会的严重剥削，社会矛盾激化。 (2)因信称义，国家权力为神所授。 (3)九十五条论纲或(关于赎罪券效能的辩论)。圣经或者上帝是判定是否有罪的唯一证据。(4)坚定不移的改革信念；英勇无畏的献身精神。14阅读下列材料：材料一中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰微，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了西欧的大一统神权统治。1416世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和
11、贵族的特权，强烈要求分享政治权利。文艺复兴的思想家们批判了中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传了个人自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学的求知理念。西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。材料二我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活。”)，神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：“福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”马丁路德人
12、的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，也不是完全由上帝预定。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。加尔文请回答：(1)依据材料一，归纳欧洲宗教改革运动出现的主要原因。(2)依据材料二，你认为谁的教义更符合新兴资产阶级的要求，为什么？(3)依据材料一、二和所学知识，指出欧洲宗教改革运动的实质。【解析】第(1)问根据材料一，从政治、经济、思想等方面进行概括归纳。第(2)问根据材料二并结合所学知识回答问题。第(3)问在以上两问的基础上进行分析归纳。【答案】(1)天主教会的专制统治严重阻碍了社会进步；资本主义的兴起与发展，为其提供了经济条件；文艺复兴促使思想解放和观念更新，为其提供了思想条件；统一民族国家的形成为其提供了政治条件。(2)加尔文。理由：人在现世的成功是成为上帝“选民”的标志，鼓舞资产阶级积极进取。(3)实质是一场反封建统治的政治运动。
