ImageVerifierCode 换一换
格式:DOC , 页数:17 ,大小:229.50KB ,
资源ID:758147      下载积分:9 金币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
快捷下载时,用户名和密码都是您填写的邮箱或者手机号,方便查询和重复下载(系统自动生成)。 如填写123,账号就是123,密码也是123。
特别说明:
请自助下载,系统不会自动发送文件的哦; 如果您已付费,想二次下载,请登录后访问:我的下载记录
支付方式: 支付宝扫码支付
验证码:   换一换

加入VIP,免费下载
 

温馨提示:由于个人手机设置不同,如果发现不能下载,请复制以下地址【https://www.ketangku.com/wenku/file-758147-down.html】到电脑端继续下载(重复下载不扣费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
下载须知

1: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
2: 试题试卷类文档,如果标题没有明确说明有答案则都视为没有答案,请知晓。
3: 文件的所有权益归上传用户所有。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

本文(河北省定州中学2017届高三上学期开学考试语文试题 WORD版含解析.doc)为本站会员(高****)主动上传,免费在线备课命题出卷组卷网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知免费在线备课命题出卷组卷网(发送邮件至service@ketangku.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

河北省定州中学2017届高三上学期开学考试语文试题 WORD版含解析.doc

1、时间:150分钟 分数:150分、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。自由和平等是人类社会的两大基本价值追求,自由平等是早期人类的基本利益,即为物质财富的占有。平等表现为个体在群体生活中均等的占有财富,而自由更多的体现在个体可以合理的占有属于自己的财富。发展到现在,在法治社会里,平等主要是公共事务的处理原则,通过平等可以制定出符合大多数社会成员利益的规则;而自由主要是市民在不侵犯他人合法利益的前提下独立处理其私人事务的原则。换一句话说,平等主要出现在公共领域,而自由主要出现在私人领域。可以说,自由和平等一起构成了现代市民生活的基本原则。虽说自由平等在我们的现代生活中均起到

2、了十分重要的作用,但在东西方文明形成的过程中,自由与平等所受的重视程度是不一样的。在某种程度上说,东方文明在形成之初更重视平等,西方文明则更重视自由。当然这与东方文明是大陆农业文明,西方文明是海洋商业文明有很大的关系。东方大陆农业文明以中华文明为代表,农业是东方人物质生活资料的主要生产方式。在这样一个农业社会,个人的力量在面对大自然时是非常渺小的,作为个体的人要生存就必须依靠集体的力量。个人的力量不足以维持自己的生活,而在集体中生活平等就自然成为人们的第一追求目标。因此家庭、宗族就成为中国人生活的保障,也就自然而然地成为中国古代社会的基本单元。而这种家庭至上的观念一旦上升为人生哲学就是集体主义

3、。因此崇尚集体主义,蔑视个人主义,重义轻利成为古代中国社会的道德观;崇尚奉献,蔑视索取也随之成为中国古代社会的主流价值观。正如美国历史学家阿诺斯所言,在中国这个儒教占统治地位的国家里,尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去,轻视现在;尊崇权威,轻视变革;从而,使它成为保持各方面现状的极好的工具,最终导致处处顺从,事事以正统观念为依据。西方文明发源于地中海的岛屿文化,发源于克里特岛。这个岛处在欧洲、亚洲、非洲的中间。据说岛上的居民最初还是从事自给自足的农业生产,但随着人口的增长,岛上恶劣的自然条件不足以支撑人口的增长。于是岛上的居民逐渐开始以航行为生活方式,用航行进行经济文化交流、甚至掠夺、战争。在这

4、种环境下,自由自在的个人奋斗与创造的气质得以产生。这时他们没有什么集体和权威可以依赖,每个个体必须依靠自己去创造。在对外的交流和冲突中,克里特人找到了感觉,再加上航行便利的因素,便产生了以自由为核心的西方文明。这样就完成了他们的文化启蒙。虽然西方文明的孕育中间也孕育了一些平等的观念,但这种观念主要是一种机会平等的观念;在西方早期的世俗社会中始终没有权威,当他们发现他们也需要一个权威诞生时,他们往往更愿意从人类自己以外去寻找,因此西方社会发现上帝这个虚幻的权威。基督教除了给西方社会带来了上帝这个虚幻的权威以外,更重要的是带来了原罪 论。原罪论使他们更加坚信人本身是贪婪的,人的欲望如果不用严格的制

5、度加以制约的话是永无止境的。这也就为法治找到了更加坚实的思想基础。1下列关于“自由和平等”的表述,符合原文意思的一项是A作为早期人类的基本价值目标,平等和自由都追求对物质财富的占有。但二者又有所区别,平等侧重占有的公平性,自由侧重占有的合理性。B现代的法治社会,市民生活中的基本原则由平等和自由二者组成,分别出现在私人领域和公共领域。C在公共领域处理公共事务时,透过平等才能制定出符合市民利益的规则。在私人领域处理私人事务时,市民在处理其个人事务时的自由也是有一定的前提条件的。D在东西方文明的形成中,平等和自由的重视程度不同,东方重视平等,西方则不重视平等。2下列理解,不符合原文意思的一项是A在大

6、陆农业社会,人们为了生存就必须依靠集体,个体力量渺小,集体力量强大,因此在集体中平等就成为人们的第一追求目标。B西方文明发源于地中海的岛屿文化,据说当岛上恶劣的自然条件不足以支撑人口的增长时,人们为了生存,便逐渐开始以航海为主的生活。C因受不同生产方式的影响,东西方产生了不同的文明形式。而东西方文明在发展时,平等和自由其实是同时存在的,同等重要的。D西方文明中也需要权威,但他们往往更愿意从人类自己以外去寻找,于是他们便创造了上帝这个虚幻的权威。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A中国家庭、宗族等社会基本单元的形成,受处在大陆的地理位置、生活方式等因素的影响,并因此而形成了重集体轻个人

7、、重义轻利的道德观。B美国历史学家阿诺斯认为中国儒教占统治地位,“尊崇老年人,轻视年轻人;尊崇过去,轻视现在;尊崇权威,轻视变革”,这些都导致了中国近代的落后。C岛屿文化带来航行的发展,也促进了自由自在的个人奋斗与创造的气质的形成,于是便产生了以自由为核心的西方文明。D崇尚个人自由、虚幻的权威、原罪论,这些都是西方文明中人们希望用严格的制度加以制约的因素,也为法治找到了思想基础。【答案】1A2C3B【解析】1【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延,注意的错误主要是范围不当、偷换概念、无中生有、强拉因果、曲解文意、答非所

8、问等类型。命题的方式经常是对文中相关概念的要点进行组合,或对文中的句子进行转换,或是改变文中句子之间的关系。此题B项张冠李戴,CD曲解文意。2试题分析:C“同等重要的”错误,文中只是说“在某种程度上说,东方文明在形成之初更重视平等,西方文明则更重视自由。”没有相互比较,选项曲解文意。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C曲解文意。3试题分析:B项“导致了中国近代的落后”无中

9、生有,原文是“最终导致处处顺从,事事以正统观念为依据”。【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名是点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。此题B项无中生有。二、 古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读 (19分)阅读下面的文言文,完成47 题。封常清,蒲州猗氏人也。外祖教其读书,多所历览。外祖死,常清孤贫,年三十馀,未有名。将军高仙芝为都知兵马使,颇有材能,每出

10、军,奏傔从三十馀人,衣服鲜明。常清慨然发愤,投牒请预。常清细瘦,脚短而跛,仙芝陋其貌,不纳。明日复至,仙芝谢曰:傔已足,何庸复来?常清怒曰:“慕公高义,愿事鞭辔,故无媒自前,何见拒之深乎?以貌取士,恐失之子羽。公其念之!仙芝不得已,补为傔。会达奚诸部叛,自黑山北向,西趣碎叶。仙芝以二千骑追蹑。常清于幕中潜作捷书,具言次舍井泉,遇贼形势,克获谋略,事颇精审。仙芝所欲言,无不周悉,仙芝大骇异之。即用之,遂知名。以功授叠州城戍主。仙芝每出征讨,常令常清知留后事。常清有才学,果决。知留后时,仙芝委家事于郎将郑德诠,其乳母子也,威动军中。德诠见常清始贵,素易之,自后走马突常清而去。常清命左右密引德诠至庭

11、中,因杖死,以面仆地曳出之。仙芝妻及乳母于门外号哭救之,不得,因以其状上仙芝。仙芝惊,及见常清,惮其公,不敢让。常清亦不之谢。会大将有罪者,又杀二人,军中莫不股栗。常清性勤俭,耐劳苦,出军乘骡,私厩才二马,赏罚分明。天宝末入朝,时禄山反,帝引见,何方诛讨?常清见帝忧,因大言曰:太平斯久,人不知战。然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。玄宗壮其言。翌日,以常清为范阳节度,乘驿赴东京。募兵六万,皆庸保市井之流。乃斫断河阳桥,于东京为固守之备。十二月,禄山渡河,常清使骁骑拒之,杀拓羯数十百人。贼大军继至,常清退入上东门,又战不利,贼鼓而进,杀掠人吏。常清又战于

12、都亭驿,不胜。退守宣仁门,又败。乃语仙芝曰:贼锐甚。难与争锋,潼关无兵,一夫奔突则京师危,不如急守潼关。仙芝从之。败书闻,帝令边令诚以诏书至,示之,常清曰:吾所以不死者,不忍污国家节,受戮贼手,讨逆无效,今死乃甘心。又表言:臣死后,望陛下无轻此贼,则社稷安。是日临刑,以表授令诚而死。人多哀之。 (取材于新唐书封常清传)4对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。B然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。C然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。

13、D然事有逆顺势有奇变臣请走马赴东京开府库募骁勇挑马箠渡河计日取逆胡之首悬于阙下。5下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是A“牒”指用竹或木制成的短简,将短简编连在一起称为牒。“投牒”在文中指呈递文书。B“左右”是多义词,有方位“左边右边”之意,有动词“支配”之意,也有副词“反正”之意,文中指跟随的人。C“天宝”是唐玄宗李隆基的年号,皇帝的年号纪年法是古代纪年法的一种形式,和干支纪年法一样盛行。D“阙”指皇宫门前两边供瞭望的建筑。“阙下”即宫阙之下,指帝王所居之处。文中借指皇帝。6下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A封常清孤苦贫寒,三十多岁仍默默无闻,为了投靠名将高仙芝门下,主动呈

14、上文书自荐,最终高仙芝没办法,就把他录取到侍从中。B封常清才华出众。虽未参加围剿达奚部落的作战,却能将敌我双方如何安营扎寨、谋略运用、布阵交战等战争的细微末节,全面记述。C封常清执事严明,果敢决断。郎将郑德诠倚仗与高仙芝非同寻常的关系,故意纵马从封常清身旁冲撞过去,封常清依照军法处死了他。D面对叛乱,封常清大声向皇帝进言,提出平贼的战略,皇帝很赏识,派他前往迎敌,他到达东京后,招募军队,截断河阳桥据守。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)(1)慕公高义,愿事鞭辔,故无媒自前,何见拒之深乎?(5 分)(2) 仙芝惊,及见常清,惮其公,不敢让。常清亦不之谢。(5 分) 【答案】4B5D

15、6D7(1)我仰慕您的高义,愿意侍奉您,所以没有人介绍自己来了,您为什么拒绝我那么厉害呢?(2)高仙芝很吃惊,等到见了常清,敬畏他的公正无私,不敢责备。封常清也不向他谢罪。【解析】4试题分析:“势”作后句的主语,不要放到前面,“赴东京”“开府库”“募骁勇”“挑马箠渡河”属于并列结构,中间断开。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【名师点睛】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结

16、合文意进行分析。此题“势”作后句的主语,不要放到前面,“赴东京”“开府库”“募骁勇”“挑马箠渡河”属于并列结构,中间断开。5试题分析:文中借指宫门。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。KS5UKS5U【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显,如此题文中借指宫门。KS5U67试题分析:重点词语:“事鞭辔”“媒”“见”“惮”“让”“谢”。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【名师点睛】文言翻译是文言文考的必

17、考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的“谨”“申”“不然”等实词,同时注意一些特殊的文言现象,如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译,如(2)中的宾语前置句的翻译。还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理,使句意通顺。【参考译文】封常清是蒲州猗氏县人,外祖父教他读书,学识广博精深。外祖父死后,常清孤苦贫穷,三十多岁了,还没有成名。高仙芝为都知兵马使。颇有才能,每次出兵,高仙芝任命了三十多名侍从,衣裳鲜艳漂亮,封常清因而感慨,并报名请

18、求担任侍从。封常清很瘦,加上脚又跛,高仙芝瞧不起他的外表,不录用他。第二天他又来了,高仙芝道歉说“:侍从已录取够了,哪里用得着又来呢?”封常清发怒说“:我仰慕您的高义,愿意侍奉您,所以没人介绍自己来了,您为什么一定要拒绝呢?看容貌录用人,会把子羽看错,您还是考虑一下吧。”高仙芝还是没接受他,他就每天到门口来等候,高仙芝没办法,就把他录取到侍从里了。遇上达奚各部反叛,从黑山向西奔向碎叶城,高仙芝率两千名骑兵追击,达奚走了很远的路,人和马都疲劳了,因此几乎被全部俘获或杀死了。封常清在下面暗暗写好了捷报,详细记载了井眼、泉水、驻军地点、胜敌的情况和战术,条理分明。高仙芝拿来看了,都是自己想写的,于是

19、大惊,马上采用了。于是封常清有了名气。后因功封叠州戍主。高仙芝出征,他常任留后。封常清有才能又果断,没有事能难住他。高仙芝委任郎将郑德诠管理家事,他是高仙芝奶妈的儿子,在军中很威风。封常清有次从外面回来,众将上前拜见。郑德诠见他才上任,轻视他,骑马撞了他的骑马侍从后离开了。封常清命侍从把他带到厅堂里,就关上了门,离开座位说“:我出身微贱,御史中丞大人错爱,让我主持留后事务,郎将怎能无礼?”接着叱责他说“:必须借你的死,来严肃军纪。”于是用杖打死了他,把他的脸朝下拖了出去。高仙芝的妻子和奶妈在门外哭着求情,没能救他的命,很快将情况告诉了高仙芝,高仙芝很吃惊,到见了封常清,敬畏他的公正,没敢责备他

20、。他也不道歉。遇上大将犯罪,他又杀死了两位,全军没有不害怕他的。封常清生性勤劳节俭,吃苦耐劳,出兵骑驿马,私人马厩只有两匹马,赏罚严明。天宝末年进京朝拜时,安禄山反叛了,皇帝召见他,问用什么办法对付叛贼。封常清看见皇帝担忧,就夸口说:“国内长期太平,人们不懂作战。但道义上有正义和不义,战场上有各种谋略。我请求赶到洛阳,用全部库存物招募勇士,甩着马鞭过黄河,不久就把叛贼的头献到朝廷来。”皇帝欣赏他的勇气。第二天,任命封常清为范阳节度副大使,骑驿马到了洛阳。招募到六万军队,但都是市民和仆役,于是安排军队拆毁了河阳桥把东京作为固守的防备之处。十二月,安禄山度过黄河,封常清派精锐骑兵抵御,杀死了叛军几

21、十上百人。叛军大部队到了,封常清抵御不住,退进上东门,接战后又战败了。叛军击鼓进兵,搜捕官员。封常清又在都亭驿迎战,又打了败仗。退兵守宣仁门,又打败了于是他对高仙芝说:“叛军力量很厉害,很难和他们争锋,潼关没有守军,一旦被叛军突然袭击,京城就会危险了,不如赶快去守潼关。”高仙芝听从了他。战败的报告送到了朝廷,皇帝罢免了封常清的官职,让他作为老百姓隶属高仙芝办事。高仙芝让他穿着黑色衣服监督部署在左右边的军队,边令诚拿着杀死他的诏书来了,给他看,封常清说:“我之所以不拼死子啊战场,是怕侮辱了国家的官职,被叛军抓住杀死。现在我死心甘情愿。”当初封常清战败后,直接进了潼关,想见皇帝汇报征战叛军的情况,

22、到了渭南,皇帝下诏书命他到潼关去,封常清既忧虑又害怕,就写遗表谢罪,说道:“自从洛阳失守以后,三次派使者上奏章陈述讨贼战略,都没有被接见,”又说:“我死了以后,希望皇上不要看轻了这叛军,那么国家就安定了。”到将被处死时,将遗表交给边令诚就去受死了。人们多数同情他。(二)古代诗歌阅读 (11分)阅读下面这首唐诗。完成89 题。山 行 项斯青枥林深亦有人, 一渠流水数家分。山当日午回峰影, 草带泥痕过鹿群。蒸茗气从茅舍出, 缲丝声隔竹篱闻。行逢卖药归来客, 不惜相随入岛云。注:项斯,生逢唐末乱世,自觉怀才不遇,除做过小官丹徒县尉外,长期身居草野,很熟悉山野风光。蒸茗:炒茶。缲丝:从泡在开水里的蚕茧

23、中抽出丝。8. 试赏析二、三联在写景上的妙处。(5 分)9. 全诗表达了诗人怎样的思想感情,请简要分析。(6 分)【答案】8此两联写景深得动静之妙。颔联“山当日午回峰影”一句,山峰本是静态的,而诗人用一个“回”字,写出正午群峰影子随日移动,日下之峰与山峰之影动静相衬,突出了山间的幽静和山行的情趣;“草带泥痕过鹿群”一句通过“草带泥痕”这一静态细节,反映了群鹿竞奔、蹄落草掩的动态景象,写出了山间景色的清丽而又生机无限,诗句动静结合表达了诗人对山间景象的喜爱之情。颈联“缫丝声隔竹篱闻”以动衬静,表现出山村的宁静,表达了诗人对山村生活的喜爱。(分别指出两联的动静关系各1分,结合诗句赏析,分析作用3分

24、)KS5U9诗人情感:对山村野景的喜爱,渴望归隐山林的情怀。作者在前三联移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻,以深林、流水、风影、草痕、蒸茗气、缫丝声等生动勾勒出清新明丽、生机无限的山村风景,表达了对山村野景的喜爱。尾联“不惜”随卖药归来客遁迹空寂的云山,表现了诗人渴望归隐山林的情怀。(两种情感各1分,结合诗句具体分析各2分)【解析】89试题分析:注意诗歌注释中的“怀才不遇”以及诗歌中景物的特征和最后表达情感的词语“不惜”分析情感。【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太

25、大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。此题注意诗歌注释中的“怀才不遇”以及诗歌中景物的特征和最后表达情感的词语“不惜”分析情感。KS5U (三)名篇名句默写(6分)10补写出下列句子中的空缺部分。(6 分)古人在诗歌中常用比喻手法委婉地表情达意。李白行路难中表达自己仕途坎坷的一句是: , 。苏轼在赤壁赋中感慨人生短暂渺小的一句是: , 。刘禹锡在酬乐天扬州初逢席上见赠中表达虽历经困苦却乐观豁

26、达心情的一句是: , 。【答案】欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。【解析】试题分析:注意根据题干的提示确定诗句。【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。【易错警示】理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难,首先要选准诗句,然后不要出现错别字,此题注意提示语中的“仕途坎坷”“人生短暂渺小”“乐观豁达”,这样就能准确的答出题目,注意“蜉蝣”“粟”的写法。三、 文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25 分)犁的情结 高维生农具中,我最喜欢的是犁。辽阔的土地,一头牛,一只犁杖,一个人,耕过的田地,像海中翻

27、腾的浪花,有了鲜活的气息。犁像笔一样,写下对土地的情感,对丰收的渴望。农人的吆喝声,单调、朴实、透明,风儿似的掠过,牛儿循着熟悉的声音,牵动犁杖。一个农人的活计做得是否地道,不仅看他出不出力,重要的是对土地的情感和对农具的热爱。打量他的犁杖,就了解了一切。农具当中犁是让人尊重,敬畏的,如果把农具排行的话,犁应为老大。这并不是因体积而论,是它的耐苦、执著和坚毅。犁像动物界中的老虎,平时安静,隐卧一旁,动起来有摧枯拉朽之势。一年中,大多的时候,它闲置被人遗忘,只有播种的季节,回到土地上,积攒的力量才爆发出来。今年春天,我回到故乡,在延吉喧闹的街头,寻找童年的足迹。童年的大杂院,变作前尘往事,一条宽

28、大的马路,掩盖了我在异乡的不尽思念。站在马路边,注视穿梭般的车流,耳边的聒噪,有了不尽的感伤。第二天,在友人的陪伴下,来到了五凤屯,这是我童年生活过的地方。乡村人少车少,没外人打扰这儿的平静生活,一个人走在洪分河的堤坝上,两旁是桦树林,它摆脱了冬天的冷酷折磨。新生的叶子滑爽,富有弹性,清晰的纹络,流动着土地的汁液。蔓延的野草中有打碗花和飞舞的蝴蝶,草的清香像水一般地涌动,一潮潮地扑鼻。鸟儿像歌手,唤醒了深深的记忆,消除了心中郁积的烦躁。欢快的河水,像大地的女儿抛下的缎带,丰富的情感,润养岸边的村庄、田野。慢悠悠走动的牛车,铃铎的叮咚声,让我想起童年的欢乐。不远处的土地上,一头牛拉动犁杖。农人的

29、吆喝声,听后特别舒坦,不像汽车的噪音,撕裂耳膜。牛听着主人的指挥,犁划开黑土地,犁尖被土地磨得锃亮,没一点斑斑锈迹。农人神情专注,无一丝杂念,那一刻,他在倾听土地和犁的情语,翻耕的泥土,像一朵朵开放的花儿,舒展的叶子,浸润清晨的露珠,漫着花的清新。我在鲁北平原,见过忙春的景象。有的人家牲口紧张,一家老少齐上阵,父亲扶犁,儿女和妻子拉犁。套绳搭在肩头,弯弓腰身,一步一个脚印,留在身后的土地上。汗水湿透衣服,滴落在泥土中。人和土地的情感,不是一两句简单话说得清的。我扶过犁,上学时,学工学农的热潮铺天盖地,风起云涌。一个学期要有多少课时学工学农,走出校门,到广阔的天地里去学习劳动。上农业课的老师是个

30、男老师,课堂上除了讲课本的知识,他还说了很多的趣事。在他下乡的邻屯,有一个上海知青集体户,刚到东北的时候,闹了好多的笑话。上海弄堂长大的年轻人,细皮嫩肉,穿着统一发的黄大棉衣,戴着黄棉帽子,操一口南方口音,惹得乡下人好喜欢。他们还不知苦难的滋味,对乡村事事感到新鲜:板障子、柈子垛、土炕、雪堆、屋檐下的冰溜子。看村头往地里拉粪的牛车,觉得很有意思,就像电影中的英雄人物在战场上,对着前方大声地喊道:前进!牛车一动不动,急得不停地拍打牛身上,牛慢慢地倒刍,听不懂知青小伙子在说什么,更听不懂江水滋润的南方话。我们喜欢男老师的实习课,在田间地头的劳动,搀杂玩耍的因素。有一次,我们到学校的学农基地上课,一

31、张犁摆在地头,他牵来牛,教同学们如何上套,讲耕地对一年的重要性。他做一系列的示范,告诉我们在扶犁中注意那些环节,牛在他的吆喝声中,拉着犁听话地向前走。犁翻开土地,男老师扶犁的神态,给我们留下了深刻的印象。每一个同学都要上去,亲手扶犁,试一试,犁在我们的手中变得不听使唤,牛也不听话了,走走停停,像在田地散步休闲。轮到我上场,更惹得同学们大笑,我扶犁时东摇西晃,像喝醉了酒,牛儿不时地哞哞叫两声,提出抗议。犁在我的眼中是浪漫的,像一首长诗,歌颂人、土地、未来。它是那么地热爱土地,从不背叛。它不像镰刀,如同一只不安稳的松鼠,做些琐碎的事情,然后被人随便地丢弃。一个人在春天,在童年的乡村的大地,又一次听

32、犁的歌唱。 (有删改)(1)下列对小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(5 分)A文章以“犁的情结”为题,主要抒发了对土地的热爱、对丰收的渴望、对童年的回忆以及对“犁的消失”的伤感。B文章第三段运用比喻、拟人等修辞手法,赞扬了“犁”的独特品性,同时也对“一年中大多的时候,它都闲置着被人遗忘”略感遗憾。C第六段“鸟儿像歌手,唤醒了深深的记忆,消除了心中郁积的烦躁”、第七段的“农人的吆喝声,听后特别舒坦,不像汽车的噪音,撕裂耳膜”,与作者对童年的回忆以及文章的主题相呼应。D上海知青“对着前方大声地喊道;前进!牛车一动不动,急得不停地拍打牛身上”,这里通过特写镜头,表现了知青们与乡村的

33、格格不入。E本文是作者身处“童年的乡村的大地,又一次听犁的歌唱”之后,从心底里唱出的乡情、“我”、土地与未来相依相恋的一曲动人的赞歌。(2)文章以“犁”为线索,多次具体描写了人们使唤牛或用犁的活动,请简要概括。(6 分)(3) 文章说:“农具当中犁是让人尊重,敬畏的”。请结合全文,简要分析作者对“犁”尊重、敬畏的理由有哪些?(6 分)(4)作者说:“犁在我的眼中是浪漫的”。请结合材料,探究“浪漫”的表现与作用。(8 分)【答案】(1)答C给3分,答E给2分,答B给1分。KS5UKS5U(2)耕地农人:犁划开黑土地,犁尖被土地磨得锃亮,翻耕的泥土像开放的花儿。鲁北平原村里人家:全家齐上阵,套绳搭

34、肩,弯腰弓身,汗湿衣服,滴落泥土。上海知青:大声喊“前进”,牛车一动不动;不停地拍打牛身,牛却慢慢倒刍。男教师:吆喝着牛,牛听话地拉犁向前,犁翻开了土地。“我们”:犁在手中不听使唤,牛走走停停;“我”扶犁时东摇西晃。(各1分,表述简练1分,共6分。)KS5UKS5U.KS5U(3)“犁”耐苦、执着而坚毅,平时安静的积蓄力量,回到土地上却具有摧枯拉朽之势。在作者看来,“犁”身上寄托了农人对土地的感情,对丰收的渴望。体现了人们对故乡的热爱与对童年的回望。犁热爱土地,从不背叛。(意思相近即可,答对1点2分,答对3点6分。)(4)示例:略。“表现”可围绕“犁积淀着悠悠乡情,是家乡人永远写不尽的童谣与抒

35、情长诗”、“犁象征着乡亲们朴实而勤劳的内在本质”、“犁代表着家乡人对金秋丰收的希冀和幸福未来的向往”等内容给分。“作用”可围绕“镌刻着家乡人对土地的珍爱”,“彰显着他们对故乡的一往情深”,“记录着作者对童年的回忆与对故乡的祝愿”等给分。(内容要点共6分,表述书写2分)【解析】(1)试题分析:A项“犁的消失”有误;D项“格格不入”说法欠妥。KS5UKS5U【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【技巧点拨】文学类文本阅读5选2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析

36、,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。此题的选项ADE考核内容,选项BC考核手法。其中AD理解或分析出现偏差。KS5U(3)试题分析:这是一道概括物象的特征的题目,注意抓住文中对“梨”的相关的描述,然后进行简单的提炼。主要从“梨”的特征和表现作者的情感的角度进行概括。【考点定位】欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领

37、悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。【名师点睛】物象特征概括的题目可按以下步骤操作:明确题干要求,在文中锁定区位。针对题干要求,在锁定的文段中摘录重点句子。对重点句子分类、概括,得出特征,答题时注意各段的段首和段尾句以及文中的修饰性词语。(4)试题分析:这是一道开放的题目,注意答出“浪漫”的表现,然后分析作用,答题时注意围绕文章的主旨。【考点定位】分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。【名师点睛】概括文章的主旨的题目,注意联系文章的内容,散文的特征是形散而神聚,首先要对相对散乱的形式进行整理,最后到一点,这样就要对文章进行简单的段落划分,看文章都描述了哪些事情或精致,分析写这些

38、的目的是什么,然后找到文章的神,文章的神一般集中在开头、结尾和中间行文中表情达意的句子中,找到这些就找到神。四、语言文字运用(20分)12依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)(1)“清”与“廉”是官员人格的底线,这个底线一旦突破,官员的独立人格将 ;如果守住了这个底线,哪怕诱惑再多,也能不为所动。(2)湖南邵东七井村突发地陷,一夜之间,五亩大的鱼塘和上万斤鲜鱼消失得无影无踪,养殖户一年的努力 。(3)入夜之后,小偷溜进谈迁家中偷走了存放国榷原稿的竹箱,二十年心血 ,这对年迈体衰的谈迁来说真是雪上加霜。A荡然无存 化为乌有 付之东流 B付之东流 化为乌有 荡然无存C化为乌有 荡然

39、无存 付之东流 D荡然无存 付之东流 化为乌有【答案】D【解析】13下列各句中,没有语病的一项是(3分)A作为元曲四大家之首,关汉卿对世事人情的表现充满着悲天悯人的情怀,因此被誉为“中国的莎士比亚”,他在中国戏剧史和世界文化史上的地位,已被大家公认。B反对家庭暴力行为,不能止于立法,还应强化普法力度和水平,不管是个人还是社会,都要克服和扭转之前的固有观念,真正让反家暴法落地生根。C现年70 岁的昂山素季是一个活着的传奇,她不仅是诺贝尔和平奖得主以及缅甸反对党“全国民主联盟”的领袖,而且是“缅甸国父”昂山将军的女儿。D12月25 日,备受关注的省级重点项目川南城际铁路正式开工,该项目将推动沿线地

40、区进一步扩大对外开放,加快旅游资源开发,促进经济发展。【答案】D【解析】试题分析:A结构混乱,“被誉为”前面的主语应该是“关汉卿”,而前句的主语是“表现”不能做该句的主语,因暗换主语造成结构混乱;B搭配不当“强化”和“水平”不搭配;C语序不当,递进关系颠倒。【考点定位】辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。KS5U【名师点睛】结构混乱是常见的病句类型,有句式杂糅、暗换主语和中途易辙等几种,句式杂糅主要把表示同一个意思的两种说法糅合到一起,中途易辙主要表现在前面的句子没有表述完整,后面又出现的新的陈述对象,暗换主语表现为句子前面没有主语,而前句的主语不能作该句的主语。此题选项A“被誉为”前面的主

41、语应该是“关汉卿”,而前句的主语是“表现”不能做该句的主语,因暗换主语造成结构混乱。14依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)我的寓所后面有一条小河通莱茵河。我在晚间常到那里散步一次,走成了习惯,总是沿东岸去,过桥沿西岸回来。 ; , 。 , 。同是一棵树,看它的正身本极平凡,看它的倒影却带有几分另一世界的色彩。我平时又欢喜看烟雾朦胧的远树,大雪笼盖的世界和更深夜静的月景。本来是习见不以为奇的东西,让雾、雪、月盖上一层白纱,便见得很美丽。东岸的景物又比西岸的美 但是它们又不如河里的倒影对岸的草木房屋固然比这边的美 走西岸时适得其反 走东岸时我觉得西岸的景物比东岸的美ABC

42、D【答案】B【解析】15在下面文字的空白处补写恰当的内容,使整段文字语意完整,逻辑严密,前后连贯。(5分)人要有出世的精神才可以做入世的事业。现世只是一个密密无缝的利害网,一般人不能跳脱这个圈套,所以转来转去, (1) 。人人都把自己放在首位,欺诈、凌虐、劫夺种种罪孽都种根于此。美感的世界纯粹是意象世界,超乎利害关系而独立。人在创造或是欣赏艺术时, (2) 。艺术的活动是无所为而为的。我以为无论是讲学问或是做事业的人都要抱有一副无所为而为的精神,把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待, (3) ,才可以有一番真正的成就。【答案】(1)仍是被“利害”两个大字系住。(2)都要从现世升华到艺术世界里

43、去。(3)不斤斤计较于利害得失。【解析】试题分析:这是一道根据文意填空的题目,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示,如第空注意前文“利害网”,第空注意前面的“有出世的精神才可以做入世的事业”第空注意前文“利害网”。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【名师点睛】这是一道根据文意填空的题目,高考题目一般为科普类的说明性文字,文段表述结尾严密。要求填写的较为准确,这样就要注意上下文之间的关系,前后文之间的相互的提示和照应,尽量文中的词语组织句子进行填写,这样能够减小误差。如此题中的“利害”“艺术世界”在前后文都有相应的类似或语意相反的提示性的词语。16仔

44、细观察下面的漫画,用简洁的语言介绍画面内容,并概括漫画的寓意。(6 分)【答案】内容:画面上是一片汪洋,水中伸出一只呼救的手,岸上一群人纷纷拿出手机拍照,却无人施救画面上方一行大字:”二十一世纪的事故现场”。寓意:讽刺批判了现今人情冷漠的社会现状和道德的退步。(内容、寓意各3分)【名师点睛】这是一道图文转换的题目,图文转化的题目主要有解析徽标、解说题片、描述图片、分析统计图表和漫画等,此题属于分析漫画,分析漫画的题目主要有概括画面的内容,分析漫画的寓意,给漫画添加标题和解说词等题目,答题时首先立足于漫画的内容,注意按一定的顺序概括,然后注意漫画的劝诫意义,劝诫意义要从漫画夸张的手法中获取。此题

45、注意概括画面的内容“一片汪洋、呼救的手、一群人纷纷拿出手机拍照、无人施救、一行大字二十一世纪的事故现场”,然后概括寓意,注意讽戒的效果。五、写作(60 分)17阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60 分)KS5UKS5U我们越是忙,越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。(康德)人在有闲的时候,才最像是一个人。手脚相当闲,头脑才能相当的忙起来。(梁实秋)请根据你对材料的理解和感悟,结合自己针对现实的思考,自选角度作文。要求确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭。【答案】闲对风光独自游我爱看美景。望黄河滚滚奔向东南,惊涛澎湃,掀起万丈狂澜;看江南水乡秀丽

46、温婉,清秀佳人,站在窗前呢喃;登泰山之顶,俯瞰群山之渺小;逛云南古城,回味历史的余韵一幅幅无限美好的风光组成记忆中浪漫的图画,供我独自一人时回味。但却更爱闲暇时捧起手边的诗集,徜徉在诗的世界。遨游在诗的世界里,我遇见了李白。他有“力士脱靴,贵妃研磨”的风光无限,却又因别人的排挤离开长安。浪漫的诗仙呀,本就无意官场,哪会在意浮尘?“天生我材必有用,千金散尽还复来”是豪气,“仰天大笑出门,我辈岂是蓬蒿人”是傲气,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”是才气手捧李白的诗作,诗仙的豪迈深入我心。“酒入豪肠,三分啸成了剑气,七分酿成了月光。秀口一吐,便是半个盛唐!”跟随李白,我游过了大唐盛世的豪放。随着历史

47、的年轮前进,我遇见了才华横溢却又仕途坎坷的文学巨匠苏轼。虽历尽坎坷,却笑对挫折,泰然处之。正因如此,才有“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的雄浑苍劲,才有“但愿人长久,千里共婵娟”的豁达超然,才有“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”的旷达宽广苏东坡的引吭高歌让我心绪难平。跟随苏轼,我游过北宋太平兴世的豁然。“平平仄仄,仄仄平平”妙龄女子伴着扬琴浅吟低唱。未临战乱的李清照幸福的让人向往。“云鬓斜簪,徒要教郎比并看。”这是她甜蜜地撒娇。可美好总是短暂的,北方崛起了一个游牧民族,宋朝开始匆匆南逃。在逃亡途中,生活的磨难将一个“倚门回首嗅青梅”的少女变成包含满腔热血的女子。“生当作人杰,死亦为鬼雄”此等

48、豪放怎会从一个女子口中倾吐而出?可是易安就是这样的女子。只是她后半生一直愁苦,在乱世中“寻寻觅觅”却无法寻到安全。“只恐双溪舴艋舟,载不动,许多愁”愁思太厉害,不仅是对亡夫的怀念,也是对乱世中和平的企盼。浅吟易安,我游过乱世中的苦叹。【名师点睛】这是一道多则材料作文,首先要分析材料的性质是相同或相反,如果相同,就从同一的角度立意,如果相反,首先首先提炼观点,可以选取其中的一个进行立意,最好是对事物的两个方面进行辩证的分析,进行辩证的立意,这样文章会显得深刻、全面,能够一分为二的看问题。立意时首先抓住材料中的词语,分析他们之间的关系。这道作文题属于相反的两个方面,注意辩证的分析材料中的 “忙”和“闲”之间的关系。

网站客服QQ:123456
免费在线备课命题出卷组卷网版权所有
经营许可证编号:京ICP备12026657号-3