1、（全国卷）2021届高三历史上学期一轮复习联考试题（三）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。考试时间90分钟，满分100分一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.左传闵公元年记载，管仲说“戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”。左传成公四年记载：“楚虽大，非我族，其肯字我乎？”
2、孔子也明确说：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”此类言论在春秋时期屡见不鲜。这种历史现象A.树立了华夏民族的正统地位 B.说明各族群间交往碰撞频繁C.导致了春秋战国时期的分裂 D.引发少数民族不断入侵中原2.唐律疏议.名例律规定：“诸化外人(外国人)，谓蕃夷之国，别立君长者，各有风俗，制法不同。其有同类自相犯者，须问本国之制，依其俗法断之。异类相犯者，皆以国家法律议定刑名。”下列解释正确的是A.唐朝与外国的矛盾突出 B.唐朝涉外法律体系完备C.唐律的开放性和原则性 D.唐朝政府主权意识淡漠3.春秋战国时期某一学派关心两大实际问题：一是为君主提供富强的物质手段；二是以兵力确保君主广泛的霸权。由此可
3、知，该学派A.主张君主行王道以治国 B.治国方略顺应了社会现实C.主张遵从天道建立霸业 D.主张与民休养发展小农经济4.滕文公问治国之道。孟子日：“民事不可缓也民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷乎罪，然后从而刑之，是罔民也。”孟子该言论，A.具有朴素的人文精神 B.主张礼法并用以治民C.主张推行重商以富民 D.反映了社会道德沦丧5.武帝独尊儒术后，世人争相求学，太学生积极上书言事。西汉后期，政局不安，司隶校尉鲍宣因秉公执法得罪丞相，被劾以大不敬下狱，太学生王咸“举幡太学下”“诸生会者千余人”，哀帝迫于舆论压力而赦免鲍宣死刑。据此可知，当时A.专制皇权
4、遭到严重削弱 B.太学生强烈的社会责任感C.“天人感应”体系崩溃 D.太学生被政治斗争所利用6.明代王守仁提出：“良知良能，愚夫愚妇与圣人同。但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。”下列对这句话的理解正确的是A.王守仁主张严格等级秩序 B.愚夫愚妇克服私欲才能成圣贤C.平民百姓与圣人身份平等 D.该思想不利于社会秩序的稳定7.黄宗羲认为“夫工固圣王之欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。同时必须“崇本抑末”。所谓“崇本”，即“使小民吉凶，一循于礼”；所谓“抑末”，即凡为佛、为巫、为优倡以及奇技淫巧等不切于民用而货者，应“一概痛绝之”，“民间之习俗未去，蛊惑不除，奢华不革，则民
5、仍不可使富也”。由此可知A.黄宗羲经济思想具有资本主义的性质 B.这是对传统重农抑商思想的继承C.这种思想突破了传统儒学的思想束缚 D.黄宗羲注意到民智与民富的关系8.立宪派人物杨度在金铁主义一文中强调：“中华之名词，不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名。故春秋之义，无论同姓之鲁、卫，异姓之齐、宋，非种之楚、越，中国可以退为夷狄，夷狄可以进为中国，专以礼教为标准，而无有亲疏之别。”作者的观点A.对中华民族概念作了科学的阐释 B.表达了民族危亡之际中国各阶层的共识C.指出了各民族在文化上的同一性 D.指出了中华民族文化上多元一体的特点9.1941年到1942年，由于长期战争的
6、消耗，日军的残酷“扫荡”与国民党顽固派的经济封锁，加上自然灾害的侵袭，非生产人员的大量增加，使根据地的财政经济遇到了极大的困难。为此中央发出“自己动手，丰衣足食”的号召，全军开展农业生产，兼办工业、手工业、运输业、畜牧业和商业的大生产运动。据此可知A.国共合作破裂后国民党围剿根据地 B.国民党的经济封锁是困难的根本原因C.运动解决了根据地困难，密切了军民关系 D.运动使根据地建立起完善的经济体系10.1931年中国共产党在江西瑞金成立中华苏维埃共和国。40年代在新民主主义论论人民民主专政等著作中进一步指出“我们政权的制度就用人民代表会议这一名词”。这说明人民代表大会制度A.融合了西方议会制与苏
7、维埃体制 B.是长期革命实践与理论探索的结果C.是毛泽东个人智慧和反思的结果 D.根本原则和组织形式是民主集中制11.苏格拉底说：“如果你们以为你们用杀人的办法就能防止别人谴责你们的罪恶生活，那你们就错了；那是一种既不可能而又不荣誉的逃避方法，最容易最高贵的办法并不是不让别人说话，而是要改正你们自己。”据材料可知A.雅典城邦的法律制度严苛 B.雅典民主制度下的暴政C.雅典城邦轮番而治的弊端 D.雅典民主政治的虚伪性12.马克思、恩格斯曾预言，无产阶级革命要同时在几个高度发达的资本主义国家发生才能取得胜利。列宁在论欧洲联邦口号中却提出“社会主义可能首先在少数或者甚至在单独一个资本主义国家内获得胜
8、利”的论断。列宁的这一论断A.说明马克思主义不适应形势发展 B.是基于俄国实际的正确理论C.是对马克思主义基本理论的否定 D.阐明了二月革命的性质13.图1是1959年革命胜利后，古巴与美国、苏联的经济关系图。古巴第一任领导人卡斯特罗对此指出“这种状况是古巴革命的悲剧”。但1982年4月卡斯特罗又公开表示“古巴过去、现在和将来都依靠苏联的帮助。”由此推断A.古巴意图摆脱苏联的经济控制 B.古巴依附苏联是内外形势所需C.美国放弃了对古巴的经济渗透 D.古巴导弹事件发生的经济根源14.宋代地租形式主要是分成租和定额租。分成租是随整个产量的多少而波动，所以地主还对土地的经营加以干预；而定额租则是佃农
9、可完全自主经营有人估计，宋代的亩产量比唐代要提高1.5倍。材料说明当时A.农民的社会地位有了很大提高 B.社会关系变化提高了农民生产积极性C.土地制度变化使农业迅速发展 D.地主阶级失去了对农民的人身控制力15.斯塔夫里阿诺斯说：伊比利亚国家在欧洲的海外事业中遥遥领先，但是，到这一世纪末，它们却从其各自的领先地位急速倒退这些伊比利亚国家之所以能够率先从事海外扩张，仅仅是因为它们幸运地兼备有利的地理位置、航海技术、宗教动力。伊比利亚国家由盛而衰的过程A.印证了封建主义衰落的必然性 B.反映了世界商业中心的转移C.根源于宗教征服是其扩张动力 D.是远洋航行国力耗费的结果16.“19世纪六七十年代的
10、世界过去那种地方和民族的自给自足的和闭关自守的状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。”这一变化A.表明世界各民族之间差异性消失 B.增强了世界各地经济的互补性C.说明资本主义世界市场最终形成 D.证明了进化论理论的科学性17.19世纪末20世纪初，甲午战败、瓜分狂潮、八国联军入侵等民族创痛成为中华民族走出被动状态、实现初步群体觉醒的重要导火线。而中华民族具有群体觉醒意义的标志性事件是两大群体，即资产阶级维新派和革命派几乎同时登上历史舞台，并相继创立和认同“中华民族”这个标志性概念。上述材料说明A.中国社会各阶层都认识到了民族独立的重要性 B.新社会力量的崛起是民族意识觉醒
11、的主要原因C.中国已经具备了建立现代民族国家的思想基础 D.资产阶级维新派和革命派最终趋向政体统一性18.截止到1940年，从被日本帝国主义侵占的各大城市向西南、西北各省内迁的民营工厂达445家。按行业来分，机械工业共182家，占40.90%；纺织工业94家，占21.1%，化学工业60家，占13.5%，文教用品工业37家，占8.3%，电器工业24家，占5.4%，内迁技工人数达12182人，包括机械修造、纺织、化工、电器制造等，其中以机械修造技工最多，占49.1%。这一现象A.是国家调整工业布局的战略需要 B.加速了中国抗日战争的胜利进程C.保存了中国民族工业的基础力量 D.使中国的后方工业发展
12、百废俱兴19.1956年4月25日，毛泽东在论十大关系中指出：“在坚持优先发展重工业的前提下，强调更多地发展轻工业和农业；在沿海工业和内地工业的关系上，在合理安排工业布局的前提下，强调更多地利用和发展沿海工业；在国家、生产单位和个人关系上，强调要兼顾国家集体个人的利益，特别要照顾农民的利益在中央和地方关系上，强调要发挥好中央和地方两个积极性。”表明我国A.有了成熟的社会主义建设理论体系 B.摆脱了苏联模式困扰C.社会主义建设要综合平衡、利益兼顾 D.完成了社会主义过渡20.表1为1960-1970年美国与欧洲三国的经济发展状况统计表。该表可以用来说明A.欧洲三国经济实力赶超美国 B.资本主义世
13、界三足鼎立局面形成C.欧洲联合按照预期目标发展 D.欧洲各国摆脱了美国的控制21.古代的马车、轿子、船等传统交通工具中，很少出现陌生男女共处一起的情况。鸦片战争以后，随着轮船、火车和公共汽车的相继传人，男女同处一个公共空间的情况越来越多，人们从开始的忧虑、防范，逐渐过渡到习以为常。这反映出A.新式交通工具提高了人们的政治地位 B.近代交通工具取代了传统交通工具C.新式交通工具冲击了传统的价值观念 D.近代中国交通工具呈现多元化特点22.布雷顿森林协议规定：美元与黄金直接挂钩；国际货币基金组织会员国的货币与美元挂钩。美元由此获得了“等同黄金”的特殊地位，以美元为中心的国际货币金融体系建立。图2是
14、1970年以来黄金与美元比价的动态曲线图，对此图分析正确的是A.70年代前，固定汇率制使得黄金价格基本与美元价格相等 B.70年代初，黄金价格上升，说明美元失去了国际货币地位C.70年代末，黄金价格急剧上升，美国经济总量不再居世界之首 D.80-90年代，黄金价格的变化态势是国际浮动汇率制变动的结果23.罗斯福新政在资本主义经济肌体内部进行了一场“伤筋动骨”的大手术，突破了亚当斯密以来的自由主义传统，标志着资本主义脱离了19世纪以来古典自由主义，进入现代自由主义时代，从而完成了资本主义发展的一次重大转型。据此推断A.“重大转型”是指美国建立起了计划体制 B.“伤筋动骨”说明根除了资本主义基本矛
15、盾C.“重大转型”标志着美国政府职能转变 D.现代自由主义时代就是计划经济时代24.1921年春天，苏俄在赢得内战的同时，许多农场变成了废墟，食物供应几乎耗尽。3月，俄国宣布实行新经济政策，在重建农业和工业的尝试中实行了某种有限的经济自由。这说明苏俄A.放弃了向社会主义过渡的计划 B.理性务实的治国理念C.不适合建立社会主义经济体制 D.建立了自由市场体制25.图3所示为1993年欧盟、美国、日本三大区域的国内生产总值。对图3解读正确的是A.日本成为美国的经济附庸 B.国际经济力量趋向多元化C.美日欧盟经济趋向一体化 D.日本成为资本主义经济中心二、非选择题：本大题共4小题，共50分。26.阅
16、读材料，完成下列要求。(12分)材料一秦王赢政在统一全国以后，继续奉行以法治国的方略，“首先表现为厉行法治，加强法律的统一适用，法令由一统。并进行了大量的明法度，定律令的工作。使秦从社会到国家、从经济到政治、从生产到生活、从家庭到个人莫不皆有法式；其次以法推行政治与文化的专制集权；最后赏罚并用，重刑轻罪。”摘编自张晋藩中华法制文明的演进材料二汉律承袭秦朝的法家系统但自汉武标榜儒术以后，法家逐渐失势，儒家抬头，儒学重振，汉律虽已颁布，不能突然改弦更张，但儒家却有许多机会可以左右当时的法律在诏令和刑律的司法解释中，汉儒学的这些思想和主张得到比较好的和充分的体现和贯彻。三国时，曹操、诸葛亮是以“重法
17、”而著称的，然而，也是打着“德主刑辅”的旗帜进行的。西晋时，重用“博究儒术”的儒臣制定法律，这些儒臣更是严格遵循了纳礼入法、“应经合义”“与礼相应”的立法原则。摘编自陈红太从秦律、汉律到唐律的变化看齐儒学对中国刑律的影响材料三唐律疏议名例中所说，“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”。张晋藩先生指出：唐律在礼与法的结合方面已臻成熟和定型，可以说一整套体现封建宗法等级思想与制度的礼基本上法律化了，以至“一准乎礼”成为对唐律的评价。新唐书刑法志以及贞观政要比较全面系统地记录唐太宗的“恤刑”思想和行为。“死者不可再生，用法务在宽简。自今以后，大辟罪(死刑)，皆令中书、门下四品已上
18、及尚书九卿议之，如此，庶免冤滥。”从贞观元年到四年，被判死刑者，全天下29人，几乎死刑不用。摘编自杨一凡儒家的法律与道德关系论对封建刑法的影响(1)综合材料一、二、三，概括古代中国法律演变的特点。(6分)(2)根据材料，结合所学知识，分析汉代以来儒学入法的原因。(6分)27.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料建国初期在工业化建设问题上存在着两种战略“优先战略”和“平衡战略”思想。优先战略是一种防御型的经济措施，它一般是快速提高国家当前所急需产业部门的实力，扭转国家在重要产业部门长期处于劣势的局面，其发展方向是具有针对性的；而平衡战略则是一种全面型的经济措施，这种战略必须是在国家安全得以充分
19、保障和综合国力全面提升下才能实现。中国能否过早实施“平衡战略”，推动国家经济的全面发展？过去史学界对此问题回答的口径几乎一样，认为：“过早地实施重工业优先战略不利于国民经济的平衡发展，从而导致农轻重经济比例的失调，对后期经济发展的负面影响很大”。而笔者认为在建国初期特殊的社会历史时期条件下，“优先战略”是必要的。摘编自黄翰鑫建国初期工业化发展战略问题的宏观探析阅读材料，结合所学知识，围绕着建国初期“工业化建设战略”主题，自拟一个论题，并加以阐释。(要求：观点明确，论据充分，史论结合，逻辑清晰。)28.阅读材料，完成下列要求。(12分)材料“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也
20、；今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君也今也天下之人怨恶其君，视之如寇仇，名之为独夫，固其所也。”摘编自明夷待访录“缘夫天之下大，非一人之所能治，而分治之以群工。故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。吾以天下万民起见，非其道，即君以形声强我，未之敢从也夫治天下犹曳大木然君与臣，共曳木之人也。”摘编自原君“后之人主，既得天下，唯恐其祚命之不长也，子孙之不能保有也，思患于未然以为之法。然则其所谓法者，一家之法而非天下之法也法愈密而天下之乱即生于法之中，所谓非法之法也。”摘编自原法“古者不传子而传贤，其视天子之位，去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆
21、贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣使宰相不罢，自得以古圣哲，王之行摩切其主，其主亦有所畏而不敢不从也。”摘编自明夷待访录“学校，所以养士也。然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为是非，而公其是非于学校。是故养士为学校之一事，而学校不为养士而设也。”摘编自学校(1)根据材料并结合所学知识，概括明末清初“社会转型”的表现。(4分)(2)根据材料，说明黄宗羲对旧制度做了哪些批判与重构。(8分)29.阅读材料，完成下列要求。(14分)材料(1)根据材料并结合所学知识，概括近代西欧资本主义推动全球史发展的阶段特征。(6分)(2)根据材料并结合所学知识，指出第四个阶段资本主义世界市场发生了哪些变化，并分析其原因。(8分)
