1、高考资源网（） 您身边的高考专家第4课东方风来满眼春(节选)邓小平同志在深圳纪实诗海拾贝己亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才！【赏析】这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰，共分三个层次：第一层，写了万马齐喑，朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层，诗人指出了要改变这种沉闷、腐朽的现状，就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使社会变得生机勃勃。第三层，诗人认为这样的力量来源于人才，而朝廷所应该做的就是破格荐用人才，只有这样，国家才有希望。诗中选用“九州”“风雷”“万马”“天公”这样的具有壮伟特征的意象，寓意深刻，气势磅礴。诗人热情地
2、呼唤社会变革，而且认为这种变革越大越好，应该大得像惊天动地的春雷一样。他又认为实行社会变革最重要的因素是人才，所以他热情地呼唤：天公啊！请你抖擞精神，把各种各样的人才都赐给我们吧。语林撷英1我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界的公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。邓小平2改革是中国的第二次革命。邓小平3改革是中国发展生产力的必由之路。邓小平4改革之任，人人有责。孙中山5什么是路？就是从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。鲁迅6礼仪法度者，应时而变者也。 庄子7物不因不生，不革不成。杨雄8芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。刘禹锡9想要使你自己够坚强与增加你的自信
3、，最好的办法就是拿出胆量去做那些你认为没有把握的事。罗曼罗兰作者卡片姓名陈锡添出生年1941年籍贯广东新会主要成就1992年1月，邓小平到深圳等地视察，陈锡添被指定为深圳唯一随同的文字记者。两个月后，他撰写的东方风来满眼春在深圳特区报发表，4天后新华社全文转发这篇长达11 000多字的通讯，全国各大报纸争相转载，海内外反响强烈。陈锡添由此一举成名代表作品报告文学历尽坎坷志未磨梦里依稀丹青墨，文学评论假如是毒草冷处理漫笔，报告文学集风采集，人物传记他的一生在燃烧记饶彰风，主编报告文学集改革者的风采等背景呈现1992年是我国改革开放的重要关头，但由于受姓“资”姓“社”问题的束缚，在改革开放的具体行
4、动上每出台一个新的举措都步履维艰。首先尝试进行经济运作的深圳在这方面遇到的阻力更大。很多人对改革开放的前途表示担忧。在这样的背景下，邓小平同志亲临深圳视察，并以他一贯坚持的实事求是的态度，有的放矢地做了一系列谈话，理清了人们思想上姓“资”还是姓“社”的模糊概念。知识链接通讯通讯，是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。它和新闻一样，要求及时、准确地报道生活中有意义的人和事，但报道的内容比新闻更具体更系统。 通讯有如下特征： (1)报道详细深入。这是区别于消息的一个显著特点，要对事件
5、的来龙去脉、重要环境、背景做具体描写。(2)注重思想意义。报道那些人们普遍关心的、有现实意义的题材，还讲究主题的挖掘。 (3)强调形象说话。不仅用事实说话，还要有情节、有联想，用形象说话。 (4)突出评论性。思想观点，一目了然，对就是对，错就是错。一、字音辨识1单音字深圳(zhn)荡漾(yn)葱茏(ln)千里迢迢(tio)踱步(du)气氛(fn)鞭策(bin)俯瞰(kn)鳞次栉比(zh)亲昵(n)侃侃而谈(kn)面颊(ji)东莞(un)萦绕(yn)灏(ho)2多音字厦大厦sh期期望q厦门Xi期年j散散光sn剥剥削b散步sn剥皮bo二、字形辨认三、词语辨析1探索探讨探索：多方寻求答案，解决疑问。
6、侧重于“求索”，适用对象多为“方向”“真理”等。探讨：研究讨论。侧重于“讨论”，适用对象往往是需要解决的问题、方案等。2视察考察视察：查看；上级人员到下级机构或现场检查工作。考察：实地观察调查；细致深刻地观察。四、词语积累1侃侃而谈：理直气壮、从容不迫地说话。重在形容说话的态度从容不迫，褒义词。2鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。3自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。4荟萃：汇集英俊的人物或精美的东西。1根据课文，请按照时间顺序简要梳理邓小平同志在深圳的重要行程及相关谈话内容。时间行程主要谈话内容1月19日深圳市区游览特区姓
7、“社”不姓“资”；经济要上去，社会秩序、社会风气也要搞好1月20日国贸中心大厦坚持党的十一届三中全会以来的路线方针政策，关键是坚持“一个中心、两个基本点”。两手抓，两手都要硬。要多干实事，少说空话1月21日华侨城走社会主义道路，就要逐步实现共同富裕：一部分地区有条件先发展起来，一部分地区发展慢点最终达到共同富裕1月22日会议室改革开放胆子要大一些最终达到共同富裕1月23日前往珠海特区第一条是不要怕犯错误，第二条是发现问题赶快改正2.邓小平同志深圳谈话的核心观点是什么？我的理解特区姓“社”不姓“资”。3文脉梳理1本文的标题，非常有特色，请简要赏析。名师指津从标题形式和内容两个角度赏析即可。我的理
8、解(1)形式上，本文标题由正副标题组成。其中，正标题引用一句古诗，渲染了一种欢快的氛围，非常富有诗意；副标题则直接指出了通讯报道的主要内容。(2)内容上，作者引用唐朝诗人李贺的诗句，表达了一种对无限春光的热烈欢呼之情，含蓄隽永，非常贴切。它一方面表现出小平同志南巡讲话给深圳乃至全国带来了进一步改革开放的春风；另一方面，也表达了人们对小平同志来深圳的喜悦之情。2作为一篇通讯，文章大部分内容以记叙邓小平的行程及言行为主，但开头导语部分的两段文字却以描写为主，请简要分析其表达效果。名师指津注意此处描写内容的表面意思和深层含意。我的理解文章开头两段简洁利落，写景优美，寓意深刻。“南国春早”四个字独立成
9、行，既点明了邓小平同志来深圳的时间，又表明这是一个时代的春天，一个重大的历史时刻。而第二段文字“一月的鹏城，花木葱茏，春意荡漾”，描写非常优美，呈现出一派生机勃勃的景象，暗扣标题，同时又暗含对邓小平同志的热情歌颂，为下文记叙邓小平同志的行踪，抒发对邓小平同志的爱戴之情奠定了感情基调。3课文第五部分中邓小平同志说的“对的就坚持，不对的赶快改，新问题出来抓紧解决。不断总结经验，至少不会犯大错误”和李灏同志说的“我们要争取少犯错误，不犯大错误”意思上有何差别？邓小平为什么要接着补充说“我刚才说，第一条是不要怕犯错误，第二条是发现问题赶快改正”？名师指津第一问，注意二人说法的侧重点不同；第二问，注意邓
10、小平是针对什么情况进行补充解释的。我的理解就全文看，李灏同志应该领会了小平同志的谈话精神。但此处从小平同志的补充讲话来看，两人的侧重点是不同的：小平同志着眼于“大胆地干”，就是敢于冒险，“不要怕犯错误”，同时“发现问题赶快改正”，继续前进，便于鼓励改革实践者的勇气和积极性。而李灏是就改革少走弯路而言的，意思是尽量减少挫折和代价，避免人为因素造成的重大损失；但就这句话而言，会使实践者增添顾虑。因此，小平同志又补充解释了几句。从中可见小平同志作为政治家的高度政治敏锐性。4文章最后两段主要运用了哪些表达方式？作者为什么这样写？名师指津议论、抒情，内容提升。我的理解这两段文字主要运用了议论和抒情的表达
11、方式。作者通过议论和抒情，对邓小平同志的深圳之行做出了高度评价，同时又表达出了深圳人民对邓小平同志真挚的爱戴之情。其中，“东方风来满眼春”“春潮”等比喻，更形象地表达了邓小平南方谈话的划时代意义，升华了文章主题，使文章更加耐人寻味。5本文虽是一篇人物纪实性的通讯，但文中多处实录了小平同志的重要谈话，将人物的行踪与重要的理论阐述有机地结合在一起，这样组织材料有什么好处？名师指津从结构和表现邓小平的贡献及为人方面思考。我的理解(1)作者这样组织材料，将人物通讯与消息的功能结合在一起，既有突出新闻主体真实性的概述，又有对事物的铺垫，对一些精彩动人的场面也进行了一些描写。(2)这种文章布局使读者在平实
12、的记述中能够感受到，作为改革开放的总设计师邓小平为我国经济的繁荣稳定与国家的富强昌盛所做出的巨大贡献；同时也能感受到这位伟人可敬可爱、富有人情味的一面。读来真切、自然，认识深刻。文中说：“小平同志说，改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。”而我们平时又常说“三思而后行”，对此你有何看法？名师指津结合现实，讲清人生实践应该具备什么样的精神即可。我的理解(示例1)人生应该要有闯劲儿，要有一定的冒险精神。在很多情况下，你一味谦虚谨慎，机会就会与你擦肩而过；你追求四平八稳，成功就会与你失之交臂。因此，你必须硬着头皮往前走。俗话说：车到山前必有路，船到桥头自
13、然直。你闯过去了，也就能享受那“无限风光在险峰”的意境。所以我觉得邓小平的看法很有道理。(示例2)我们是朝气蓬勃的青年，勇于尝试是我们的优点，没有冒险精神，很多机会将会与我们擦肩而过。但这种冒险是建立在思索的基础上的。富兰克林发现了电，哥伦布发现了新大陆，但他们的冒险都来自他们事先的思索与准备。所以冒险绝不是冲动，冒险本身就应在三思的前提下进行。综合运用多种表达方式写法指导本文综合运用了记叙、描写、议论、抒情等多种表达方式，记叙了邓小平同志的行程和谈话内容，叙说了深圳的高速发展与辉煌成就，塑造了一代伟人的光辉形象，阐述了邓小平南巡讲话的重要意义，表达了对伟人的真挚爱戴之情，为我们写作记叙性文章
14、提供了典范。在写作记叙性文章，综合运用多种表达方式时要注意以下几点：1要用得自然兼用的表达方式之于主要表达方式，如同枝叶之于树干，都是自然地从它上面生长出来的，不能为兼用而兼用。2要用得灵活主要的表达方式跟其他表达方式的结合要有灵活性，不能采取单一的模式。要根据内容要求选择相应的表达方式。该叙述时娓娓道来，该写人时细致描绘，该抒情时发自肺腑，该议论时发人深省。 3要用得巧妙所谓巧妙，就妙在使读者在不知不觉中接受作者的意图上。这种情况在抒情文中比较常见，因为作者的感情不能靠用“喜”“怒”“哀”“乐”一类字眼来表示，还必须借助于对人、事、物的表述，才能把这样的感情具体化，这就意味着记叙、说明、议论
15、这些表达方式都能在抒情文中找到自己的位置；而在读者这一面，每到这些地方往往觉得作者是在谈天说地，读得津津有味，却不知在情绪上早已受到感染，待到读完全文，才醒悟到原来这是作者有意的安排。各种表达方式的交错使用，使叙事写人饱含激情，字里行间流露深情，写景状物注入真情，景中有情，情中有景，情景交融；议中有叙，叙中有议，夹叙夹议。力求用得自然、灵活、巧妙，给文章增加一点光彩。范文示例节日之前，不少老人都早早穿戴整齐，默默地倚在门前，盼着子女能来看一看自己。然而从早到晚，老人们望眼欲穿，子女们却仍未露面。于是第二天又是早早穿戴整齐，又倚在门前苦苦等待，又是从早到晚，然而又是空等老人们一声不吭，然而不难想
16、象，他们的内心经受着怎样的煎熬。很多老人“出门一把锁，进门一盏灯”，孤独感充满了他们的暮年，尤其是当节日到来时，老人的孤独感、失落感更是强烈，更需要子女的陪伴。逢年过节是阖家团圆的日子，欢聚一堂是老人最大的心愿。多少老人在倚门眺望，翘首企盼子女回家。节日里陪一陪父母，不是难事，是大事。既是大事就应该唯此为大，别的一切事都可以先放下，把这件大事办了。哪怕你日理万机，未必真的忙到连见父母一面的时间也没有。另外，即使你工作缠身，身在异乡，一个电话也会“带你回家”，一声问候也是“陪父母过年”。什么都可以欠，唯独良心债不能欠；什么债都可以还清，唯独良心债，一旦欠下就再难偿还。父母年事渐高，一旦辞世，就是
17、大限永隔，做子女的纵然要陪伴，要孝敬，又能到哪里找到父母？“子欲养而亲不待”这句古话之中，凝结了多少揪心之痛。年节一年只有几天，有子女的孝心亲情，父母会幸福一年。愿所有子女都能陪父母过节，愿所有的老人都不再有“节日之痛”。在东方风来满眼春(节选)一文中，“小平同志说，改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。深圳的重要经验就是敢闯。没有一点闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股气呀、劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。不冒风险，办什么事情都有百分之百的把握，万无一失，谁敢说这样的话？一开始就自以为是，认为百分之百正确，没那回事，我就
18、从来没有那么认为”。适用话题中国梦的味道什么是“中国梦”？习近平说：“我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”这个梦想，发端于“苦楚”。近代以来，中国由盛而衰，并屡遭外侵。坚船利炮面前，曾经的“天朝上国”“大国子民”心中，“五味杂陈”。“复兴，一定要复兴！”中国人在彻骨寒冷的暗夜呐喊。可见，从一开始，中国梦便与“味道”有关：正因备尝屈辱的“苦楚”，才更渴望扬眉吐气的“甘甜”。“甘甜”，是复兴的味道，是中国梦的味道。这味道，在梦里，在心里，朝思暮念，须臾难忘。“甘甜”是什么？民族独立、国富兵强、民生幸福、受人尊重为通往“甘甜”，清国君臣上马，民国名流冲锋，“海国图志”“
19、洋务运动”“戊戌变法”“建国方略”无不渴望找到民族复兴之路。皆有进步，却举步维艰。中共成立，更是将求索“复兴”视为己任。而今，中国找到了“复兴之路”中国特色社会主义道路。时代进步，“甘甜”升级。中共十八大报告中，“甘甜”是“五位一体”：经济发展、政治昌明、文化繁荣、社会和谐、生态文明。之于国家，“甘甜”是“两个一百年”：中共建党100年，中国全面小康；新中国成立100年，全面实现中国特色社会主义现代化。之于个人，荷包里，“甘甜”是“收入倍增”；饭桌上，“甘甜”是吃得放心；环境上，“甘甜”是美丽中国，秀色可餐；生活上，“甘甜”是日子越过越好；出了国门，“甘甜”是共享做中国人的荣耀和自豪通往“甘甜
20、”，走向复兴，从来不是一帆风顺。就今日而言，中国还要备尝另外两种味道。海水的味道。复兴的中华，必须走向深蓝。中共十八大报告提出，建设海洋强国。“提高海洋资源开发能力，发展海洋经济，保护海洋生态环境，坚决维护国家海洋权益”寥寥三十几字的目标，却需经历多少风浪，尽尝多少海水，方能实现。汗水的味道。梦想流于口水，寡淡无味，庸人自乱。梦想多流汗水，才苦中有甜。“不干，半点马克思主义都没有。”“空谈误国，实干兴邦。”唯有实干，才能撑起中国梦。实干才有了深圳的奇迹，才有了“经济第二”的赶超。中华民族是个注重“实干”的民族。“中国梦”的每一步实现，从来不是靠空口白牙，“人世间的一切幸福都要靠辛勤的劳动来创造
21、”。“摸着石头过河”是实干，“改革开放”是实干，迎战金融危机也是实干由强而弱易，由弱而强难。通往“中国梦”的路上，有汗水有海水，有心血有泪光，有酸甜的探索，也有苦辣的历程。在这途中，汗水的味道，让“甘甜”来得更扎实，更有滋味。 10月21日，纪念红军长征胜利80周年大会隆重举行。习近平总书记在发表重要讲话时指出：“长征胜利启示我们：心中有信仰，脚下有力量；没有牢不可破的理想信念，没有崇高理想信念的有力支撑，要取得长征胜利是不可想象的。”心中有信仰，脚下有力量。多么铿锵有力、掷地有声的论断！我不由想起那首曾经影响过一代人的诗：“如果远方呼喊我，我就走向远方；如果大山召唤我，我就走向大山。双脚磨破
22、，干脆再让夕阳涂抹小路；双手划烂，索性就让荆棘变成杜鹃。没有比脚更长的路，没有比人更高的山。”生活如此，革命更是如此。因为拥有共同的信仰，一大批仁人志士、热血青年才会坚定无悔地追随着中国共产党；因为拥有坚定的信仰，数万红军才能在围追堵截中屹立不倒、在冰天雪地里宁折不弯，“万水千山只等闲”，最终“三军过后尽开颜”。曾经有这样一种观点：长征就是不断往前走，走着走着最后走到了陕北，也就走出了所谓的长征。持这种观点的人，用通俗的话说就是“站着说话不腰疼”，就是将长征抽象化了。是的，长征是不断地往前走，但并不是漫无目的地往前走，而是一场势在必行的战略转移；长征走的也绝非坦途，不但需要血战湘江、四渡赤水、
23、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥，还需要鏖战独树镇、勇克包座、转战乌蒙山、击退上百万穷凶极恶的追兵阻敌，更需征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱二万五千里。如果没有一个明确的目标，没有根植于内心的共同理想信念，如何能数万人步调一致、历尽苦难而淬火成钢？时间如白驹过隙，80年好似弹指一挥间。但长征故事至今仍让人心潮澎湃，长征精神依然是鼓舞和激励中国人民不断攻坚克难、从胜利走向胜利的强大精神动力。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。80年后的今天，我们的新长征路是什么？用总书记的话说：“我们这一代人的长征，就是要实现两个一百年奋斗目标、实现中华民
24、族伟大复兴的中国梦。”而实现伟大的理想，从来没有平坦的大道可走。我们面前依然有“雪山”“草地”需要跨越，依然有“娄山关”“腊子口”需要征服，依然需要我们不忘初心、继续前进，依然需要我们保持理想信念坚定，“风雨如磐不动摇”。长征永远在路上，长征精神永远在路上。在新的长征路上，我们要牢记“千里之行，始于足下”，更要践行“心中有信仰，脚下有力量”。学生用书P103(单独成册)一、基础考查阅读下面的文字，完成13题。作为一种心理活动和价值体认，文化认同并非_，也不是_就能形成的。当前，我国发展日新月异，社会不断发生深刻变革，社会思想多元多变，这对增进文化认同提出了新挑战。要正确处理一元指导与多元文化发
25、展的关系，对待多元文化，应保持必要的尊重和包容，但绝不可_。思想文化越是多样，越需要坚持马克思主义的指导地位，否则文化建设就会失去灵魂、迷失方向。要正确处理文化传承与创新的关系。中华优秀传统文化是中国特色社会主义文化的重要来源，是中华民族生生不息、薪火相传的不竭精神动力，对其认同是文化自信的重要基础。增进文化认同，要在继承和弘扬中华优秀传统文化上下功夫。()，为中华优秀传统文化注入新活力、新内涵。要正确处理中华文化与西方文化的关系。在对待西方文化的态度上切忌_，我们不能把差异当成差距，不能把西方文化奉为更先进、更高级的文化样式而盲目学习模仿。应增强文化自觉、增进文化认同，在保持自身文化独立性和
26、自主性的同时，积极同其他世界文化开展交流对话，让多元文化和谐共生中展现独特魅力。1依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是()A食古不化只争朝夕放任自流自惭形秽B一成不变一朝一夕放任自流妄自菲薄C食古不化一朝一夕听之任之妄自菲薄D一成不变只争朝夕听之任之自惭形秽解析：选B。第一组：“一成不变”指一经形成，不再改变。“食古不化”指学了古代的文化知识不善于理解和应用，跟吃了东西不能消化一样。第二组：“一朝一夕”指一个早晨或一个晚上，形容很短的时间。“只争朝夕”形容抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。原句只是强调时间短，应使用前者。第三组：“放任自流”指任其自然发展或行动不加约束或干涉。“听之任
27、之”指(对坏现象)听任它发展，而不加过问。原句的陈述对象是“多元文化”，不是“坏现象”。第四组：“妄自菲薄”指过分看不起自己，形容自卑心理。“自惭形秽”指因自己容貌举止不如人而感到惭愧，后也泛指自愧不如别人。2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A既要大力推广、深入挖掘中华优秀传统文化的价值理念，又要与时俱进、积极推进文化创新B既要深入挖掘、大力推广中华优秀传统文化的价值理念，又要积极推进文化创新、与时俱进C既要深入挖掘、大力推广中华优秀传统文化的价值理念，又要与时俱进、积极推进文化创新D既要大力推广、深入挖掘中华优秀传统文化的价值理念，又要积极推进文化创新、与时俱进解析：选C。括号
28、前面的观点是在“继承和弘扬”上“下功夫”，“功夫”就是“深入挖掘”，目的是“大力推广”，故B、C两项与前面衔接自然；括号后强调“为中华优秀传统文化注入新活力、新内涵”，所以，应将“积极推进文化创新”放在后面。3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A积极同世界其他文化开展交流对话，让多元文化和谐共生中展现独特魅力。B积极同其他世界文化开展交流对话，在多元文化和谐共生中展现独特魅力。C积极同其他世界文化开展交流对话，让多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。D积极同世界其他文化开展交流对话，在多元文化和谐共生中展现中华文化的独特魅力。解析：选D。画线句的第一处语病是语序不当，“其他
29、”不是修饰“世界文化”的，而是修饰“文化”的；第二处语病是后一句句式杂糅，且表意不明，如使用“让”字开头，应说成“让中华文化在中展现魅力”，如使用“在”字开头，则应说成“在中展现中华文化的魅力”或“在中让中华文化展现魅力”。只有D项消除了原句存在的各种语病。4下列词语中，错别字最多的一项是()A花木葱笼勃勃英姿直插云宵载歌载舞 B俯瞰市容 鼓乐暄天 一字没漏 古朴纯美C两极分化 神采弈弈 渊远流长 及不可待D千里迢迢 欢乐祥和 精神健旺 目光炯炯解析：选C。A项，“花木葱笼”应为“花木葱茏”，“直插云宵”应为“直插云霄”；B项，“鼓乐暄天”应为“鼓乐喧天”；C项，“神采弈弈”应为“神采奕奕”，
30、“渊远流长”应为“源远流长”，“及不可待”应为“急不可待”；D项，全对。二、阅读理解阅读下面的文字，完成57题。材料一：据新华社电国家汉办昨天在京宣布，将组织海内外相关领域学者共同翻译五经，并计划在三年半内首先推出英译本。这也是新中国成立以来，我国政府首次在世界范围内组织开展对中华核心文化典籍的翻译工作。昨天上午，由国家汉办组织成立的五经研究与翻译国际学术委员会第一次工作会议在北京开幕，来自中国、美国、加拿大、英国、法国、德国、荷兰、比利时、意大利和以色列等国家的30多位知名学者，将在3天会议期间具体商讨翻译的进程安排。据国家汉办主任许琳介绍，在几位知名中外学者的倡议下，国家汉办暨孔子学院总部
31、正式立项五经翻译项目。许琳指出，五经是中华文明的重要组成部分，可是迄今为止，一套适应世界各国人民学习、了解中国文化需要的多语种五经译本却不存在。“我们必须出版一套全新的现代译本，只有这样，中国文化的重要价值才能被国际社会充分认识，并真正接受。”她说。材料二：施舟人领衔译五经计划3年半推出英译本朱静远因为缺乏现代译本，堪称“中国传统文化原典”的五经始终难以在世界范围内传播。中国国家汉办近日宣布，将组织海内外相关领域学者共同翻译五经，并计划在3年半内首先推出英译本。这也是新中国成立以来，中国政府首次在世界范围内组织开展对中华核心文化典籍的翻译工作。著名汉学家施舟人是此次五经翻译项目的主持人。记者日
32、前采访了施舟人。是中国重要文化遗产记：为什么会选择翻译五经？它似乎并不是中国特别通俗的读物。施：所谓五经，是对诗书礼易和春秋的约定俗成的叫法。五经是中国最古老、最神圣的典籍，它们的起源大多早于后来被称作“儒家”的学说。两千多年来，一直被公认为是中国文化最重要的经典，是中国思想体系形成和帝国体制建立的主要理论依据，也是很多世纪以来国家科举取士的考试科目。很多外国人读过中国文学的译本，但他们却不了解五经，甚至根本买不到五经的译本。从年代、文化背景来看，五经和世界其他重要文明的经典有相似之处，但它最大的特色是与人有关。圣经古兰经等都是关于神的作品，而五经是中国古代人文主义的代表作，有很多一直流传到现
33、在的思想、观点，是最重要的中国文化遗产之一。多次呼吁翻译五经记：您是从什么时候开始关注五经的？施：上世纪70年代，在国学界与季羡林先生一起被称为“北季南饶”的饶宗颐先生在我执教的法国高等研究院做访问学者。恰逢法国政府出资设立一个规模宏大的世界文化经典翻译项目。当饶宗颐先生看到项目中的中国典籍只有红楼梦三国演义时，年过六十的他流泪了：“我们完了，没有人知道我们的文化源头是五经。”饶宗颐先生的眼泪使我深受震动，看到这种情况，每一个相关的人，每一个热爱中国文化的人都会感到不安，我心中翻译五经的愿望也越发强烈。在后来的30多年中，我多次在各种场合提到翻译五经的重要性。最终，国家汉办暨孔子学院总部接受了
34、我的建议，经过多国学者参加的评审会，正式立项五经翻译项目。需要各方面专家参与记：五经翻译有怎样的重要性？施：我对重新翻译五经的评价是：责任很重，难度不小。每一个学者的翻译都有其个人的色彩在内，因此要成立五经研究与翻译国际学术委员会，在国内学术界、国际汉学界相关领域聘请杰出学者担任委员会成员。关于委员会成员的组成，国内外的学者都会参与进来。记：五经翻译对在海外传播中国文化有怎样的帮助？施：五经推广到国外一定会对想深入了解中国文化的外国人有帮助。五经的翻译其实是一种文化的交流。文化交流就像洗手，两只手互相揉搓才会干净，但你可能不知道究竟是哪只手帮助另一只手洗干净的。【相关链接】 施舟人(K.M.S
35、chipper)，生于1934年，法国人，曾师从康德谟和石泰安先生研究中国道教史，以研究中国道教而驰名于国际汉学界，是国际上第一个提出建立文化基因库的人。现为荷兰皇家科学院院士，法国高等研究院特级教授，中国福州大学特聘教授等。5下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是()A五经是中华文明的重要组成部分，为了世界人民学习、了解中国文化，我们必须出版一套全新的现代译本，这样，中国文化的重要价值就能被国际社会充分认识并接受。B五经是中国古代人文主义的代表作，很多的思想、观点一直流传到现在。它是中国最古老、最神圣的典籍，其起源早于后来被称作“儒家”的学说。C材料一属于消息(新闻)，主体部分主要采用了概
36、括叙述的方式；材料二属于访谈，主体部分主要采用了问答的形式，较消息更具体。D五经是中国思想体系形成和帝国体制建立的理论依据，也是国家科举取士的考试科目。两千多年来，一直被公认为是中国文化最重要的经典。解析：选C。A.原文是“只有这样，中国文化的重要价值才能被国际社会充分认识，并真正接受”，而“就能被国际社会充分认识并接受”说法过于绝对了；B.原文是“它们的起源大多早于后来被称作儒家的学说”，范围不当；D.原文是“主要理论依据”。6下列针对上述材料的理解，较为合理的一项是()A材料一简要叙述了“五经始终难以在世界范围内传播”的原因，介绍了国家汉办关于五经翻译工作的计划和安排，并阐述了翻译五经的意
37、义。B五经是对诗书礼易和春秋的约定俗成的叫法，五经并不是中国特别通俗的读物，因此不能在世界范围内传播。C五经和世界其他重要文明的经典在形式上有相似之处，但在内容上有很大区别，它最大的特色是与人有关，是关于人的作品。D“文化交流就像洗手，两只手互相揉搓才会干净，但你可能不知道究竟是哪只手帮助另一只手洗干净的”一句运用了暗喻的手法。解析：选A。B.五经不能在世界范围内传播，是因为“缺乏现代译本”；C.五经和世界其他重要文明的经典的相似之处是产生的年代和文化背景，而不是形式；D.不是暗喻的手法，应该是明喻。7你认为由中国国家汉办组织海内外相关领域学者共同翻译五经的做法合适吗？为什么？答：答案：(示例
38、1)不合适。因为：依靠政府的力量“组织海内外相关领域学者共同翻译五经”来推广五经，是“权势推广”。一部经典在世界上的传播关键不在于这部作品“产出国”的态度，而在于别的国家的文化界、读者是否认可、接受这部作品。一部经典能否在世界范围内广泛传播，关键在于别的国家译者是否推广介绍。(示例2)合适。因为：五经被公认为是中国文化最重要的经典。翻译五经，让世界从中国文化的源头上了解中华民族的文化，认识中国文化的重要价值，以便更进一步了解中华民族，有助于增进中华民族与世界各民族的交流。(无论哪一种观点言之有理即可)三、语言表达8阅读下面的文字，根据要求答题。习近平在深圳视察时提出“空谈误国，实干兴邦”。与此
39、对应的是，1992年小平南巡谈话时首次提到“空谈误国，实干兴邦”，随后这八个大字作为经济特区深圳改革开放的重要标语，在桥头堡的蛇口工业区门口竖起，20年来一直矗立在此。你对“空谈误国，实干兴邦”是怎么理解的？请以举例的方式，从正反两个方面谈谈你的理解。答：解析：本题考查综合运用语言的能力。解答这道题，首先，要旗帜鲜明地表达自己的观点；其次，要根据要求从正反两个方面选取事例；最后，还要注意议论文段的格式，做到既要有引题，还要有结语。答题时语言表达要准确、连贯、得体，书写要工整。答案：空谈误国，实干兴邦。这是历史给我们的前车之鉴。战国时期，赵国将军赵括纸上谈兵，致使四十五万赵军命丧秦军刀下；三国马
40、谡夸大其词，结果失街亭，丢性命。而与此相反，大禹“三过家门而不入”的实干作风，征服了千年的水患；愚公“子子孙孙无穷匮”的脚踏实地的干劲，搬走了“太行”与“王屋”！由此可见，“空谈误国，实干兴邦”是千百年来被人们反复证明过的颠扑不破的真理！9下面是一位学者在关于网络阅读讨论中的即席发言，请用一句话提炼出他有关读书的主要观点。(不超过30个字)一个人总是上网，不读书，我认为他是没有文化的。什么叫文化？文化就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这主要就存在于书籍之中。网络的长处是迅速传递当下的信息，它不让人思考。当然如果你素质好，你上网的时候也会思考，但是一个人的好素质是从哪里来的？我相信不是
41、从网络上得来的，而是他自己真正读过一点书，有了文化底蕴。这样的人不怕上网，他不会为网络上铺天盖地的信息所左右，所淹没，他有自己的独立思考。但是如果你没有这个底蕴，没有这个积累，你就很容易被网上那些信息的潮流裹着走，失去了你自己。答：解析：这段话谈论的中心议题是如何进行“网络阅读”的问题，文中强调阅读过程中要保持独立的思考，而要达到这种效果就必须通过读书来得到“文化底蕴”。答案：读书积累的文化底蕴能使人在网络阅读时保持独立思考。10仿照给出的诗句，在下面的横线上补写两个句子，使诗歌语意完整。你走了，没有留下地址，只留下一串笑容在夕阳里；你走了，没有和谁说起，_；你走了，没有说去哪里，只留下一串影
42、子在小河里。你走了，_，双眼动荡在露珠里，影子摇晃在河水里。哪里都有夕阳，哪里都有露水，哪里都有小河。你走了，留下整个的你！解析：仔细揣摩所要仿写的语句的句式结构，然后根据内容要求选择仿写对象。注意充分展开联想和想象。答案：(示例)只留下一双眼睛在露珠里笑容融化在夕阳里11下面是我国颁布的“中国家庭服务”徽标，请描述该徽标的中心图案，并说明其中的寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。答：解析：解答此类试题，应遵循三个步骤：观察表象，抓住特征；由此及彼，展开想象；规范表达，准确有序。本题中，中心图案是由一根线条构成的房屋和爱心形状。说明寓意时，要结合徽标的主题“中国家庭服务”，点明家庭服务劳动者满怀爱心提供服务。答案：图案：一根线条构成房屋和爱心的形状。寓意：广大家庭服务劳动者满怀爱心提供服务，把爱送到家，服务做到家。高考资源网版权所有，侵权必究！