1、2017年高考信息卷(全国卷I)语文(一)本试题卷共4页，共22题。全卷满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第I卷 阅读题(70分)论述类文本阅读(9分。每小题3分)阅读下面的文字，完成下列各题。在文明起源的研究中
2、，社会复杂化常常被提及。早期复杂社会主要包含两方面内容，一是人类社会群体内部出现了制度化的不平等二是社会群体之间有了等级分化、主从关系。仰韶文化历时约两千年，其社会形态也经历了从简单的平等社会到复杂社会的转变。作为仰韶文化早期的遗址半坡村的发掘第一次向人们展示了6000多年前黄河流域的原始村庄。考古发掘表明仰韶早期半坡文化的聚落形态表现出氏族社会的特征，迄今已知所有的居址和墓地都显示出以血缘关系为纽带、较为平等的简单社会形态。社会并没有出现明显分化。到了仰韶中期的庙底沟类型社会分化逐渐凸显，聚落社会内部越来越分化，与其他地区史前文化的交流、融合也越来越密切。大聚落、大型公共建筑、缺少奢侈品的大
3、墓，构成了庙底沟社会复杂化过程的显著特点，也体现了与中国其他主要史前文化区的不同。仰韶文化后期，在经历了庙底沟时期强劲的发展之后，仰韶文化出现了衰落迹象，南方的屈家岭文化和东方的大汶口文化从两个方向分别进入中原腹地，其生存空间受到挤压呈现出一种衰落趋势。由于受环境限制和文化中保守因素的束缚。当太湖地区已经进入古国文明阶段时。仰韶文化分布区仍处于文明前夜成为被周边文化影响的区域。从社会复杂化的角度看。从距今6000年开始，仰韶文化图内的社会分化日渐明显，即从半坡类型向庙底沟类型的过渡时期。数次重大遗址的发掘证实这一时期大小聚落内基本的社会组织单元都逐步向小型化分解。由从前规模较大的氏族等大集体转
4、变为家族或大家庭等较小群体。半坡类型时期无论是西安半坡遗址，还是宝鸡北首岭聚落遗址都表现出向心的凝聚式的聚落形态反映的是平等的社会形态：而到了庙底沟类型时期，聚落中出现了建筑工艺很高的特大型房址，反映出当时的社会出现了分化。西坡遗址考古发现。大墓和中小墓交织在一起，同时，在西坡墓地中发现了玉钺，这在以前的仰韶中期文化中没有发现过。一般而言，玉钺象征着武力和权力。这些都表明当时的社会分化达到了相当程度。一些考古学家认为这一时期是该区从氏族到国家发展的转折点，从那时起，生产技术有很多新突破，社会出现了真正的分工，氏族社会发展至鼎盛，由此进入解体时期，同时随着文明因素的出现，开始了文明、国家起源的新
5、历程。近年来，伴随考古领域的一批重大发现，人们对仰韶文化又产生了许多新认识。西坡遗址大型房址和墓地的发现、杨官寨遗址大型环壕的发现，为在仰韶文化中探索中华文明起源提供了极为重要的资料。未来随着考古工作的深入开展，仰韶文化的聚落形态、社会制度等有望得到全面揭示。 (选自中国社会科学报，有删改)1. 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 ( )A. 早期复杂社会一是指群体内部制度化的不平等，二是社会群体之间的等级分化和主从关系，仰韶文化中后期可以称作复杂社会。B. 半坡文化时期聚落形态为氏族社会，迄今已知所有的居址和墓地都以血缘关系为纽带、社会形态较为平等简单，没有明显分化。C. 庙底沟文化遗址
6、为仰韶文化中期，社会分化逐渐凸显，聚落社会内部越来越分化，与其他地区史前文化的交流、融合也更密切。D. 以屈家岭文化和大汶口文化为代表的后期仰韶文化出现了衰落迹象，他们进入中原，其生存空间受到挤压，呈现出一种衰落趋势。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 ( )A. 考古发掘表明，距今6000年前出现在黄河流域的仰韶文化转化约两千年。其社会形态经历了从简单的平等社会到复杂社会的转变。B. 庙底沟遗址存在的大聚落、大型公共建筑、缺少奢侈品的大墓等现象，体现出社会复杂化的显著特征，其特点非常独特而鲜明。C. 考古发掘证实，仰韶文化从半坡类型向庙底沟类型过渡时期，规模较大的氏族等大集体，逐渐
7、转变为家族或大家庭等较小群体。D. 墓地开始分大中小不同类型、象征着武力和权力的玉钺在西坡墓地中被发现，这些现象表明当时的社会分化已经达到了相当程度。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 ( )A. 仰韶文化发展环境受到诸多限制，文化相对保守，因此其他地区更早进入古国文明阶段，而仰韶文化成为被周边文化影响的区域。B. 半坡类型仰韶文化表现出向心的凝聚式的聚落形态，反映的是平等的社会形态；而庙底沟类型仰韶文化聚落社会已经出现了分化。C. 社会分化成为从氏族到国家发展的转折点，社会出现了真正的分工，氏族社会由此解体，文明、国家起源的新历程也由此开启。.D. 考古领域的发现为在仰韶文化中
8、探索中华文明起源提供了极为重要的资料，未来仰韶文化的聚落形态、社会制度等将会全面揭示。【答案】1. D 2. A 3. D【解析】1. 试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。D项结合文本内容“仰韶文化出现了衰落迹象，南方的屈家岭文化和东方的大汶口文化从两个方向分别进入中原腹地”可知，“以屈家岭文化和大汶口文化为代表的后期仰韶文化”不合原文。2. 试题分析：本题考查对文本内容的辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。A项结合文本内容“较为平等的简单社会形态。社会并没有出现明显分化”可知，选项忽视了修饰词“较为
9、”。3. 试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解及理解和分析文章内容的能力。D项结合文本内容“未来随着考古工作的深入开展，仰韶文化的聚落形态、社会制度等有望得到全面揭示”可知，“将会全面揭示”不当，只是一种期望。实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成下列小题任继愈：大师小事对于把学术视为毕生追求的学者而言，著书立说乃安身立命之本。但任继愈晚年却把全部精力都投入到古籍整理中去，而放弃了自己的研究与著述。在生命最后的20年里，他主持编订了总字数过亿的中华大藏经，编纂了总计近8亿字的古籍文献资料汇编中华大典，主持了国图镇馆之宝文津阁四库全
10、书的影印出版，参与了点校本二十四史清史稿的修订工作等。他皓首穷经，甘为幕后英雄。其实，在繁重的古籍整理工作之余，任继愈并未放弃自己的学术追求。在他的家中，至今仍保存着大量零零碎碎写有心得体会和读书摘抄的纸片。“本来他是想把这些资料积累起来，重新写一部中国哲学史，还想写一部有关教育的书，结果2009年就过世了。”因为有行政职务，任继愈拒绝参与自己主编的这些著作的评奖。在编辑中华大藏经最困难的时候，没有办公室，他自己掏钱，每月400元租房子给编辑部用。他对中华古籍那是真爱，感情深极了。20世纪90年代的一天，任继愈在馆内巡视，突然发现老朋友季羡林坐在古籍善本阅览室里，也没在看书，就在那儿坐着。任继
11、愈很奇怪，就上前问为什么。季羡林说，你们国家图书馆不是有规定吗，看古籍善本达不到一定级别就没资格看，我学生需要看但没资格，我有资格。我替他借，他看，我坐着。任继愈太怒：“这些不合理的规矩必须改!”此后，古籍善本的借阅就不再像以前那样困难了。但是，任继愈也清醒地看到，古籍善本既有文献价值，也有文物价值。古籍善本是不可能像普通图书一样任人使用的。为解决使用与保护之间的矛盾，他提出大力开展古籍影印出版的主张，国家图书馆出版社于是承担了这项重任。时任国图出版社社长的郭又陵说：“我还记得当时任老对我说，不能什么书赚钱就出什么书，出版事业不能一切向钱看。古籍影印成本高、印数少、利润薄，但只要对读者有益，我
12、们就要做下去。”出版社在影印敦煌遗书和四库全书时遇到了资金困难，是任继愈亲自给国家新闻出版总署领导写信要来了资金，使深藏于书库的古籍善本特别是重要而稀见的古籍化身千百，嘉惠学林。1987年，国家图书馆一期工程竣工后，国图门前的那条中关村南大街也开始改造，但完工后的道路在国图这一段既没有过街天桥，也没有地下通道，甚至连个斑马线都没画。读者从路东到路西的国图正门需要绕很大一个弯。任继愈看在眼里，急在心上。国图和北京市政府相关部门协商一年多还是毫无进展。最后是任继愈亲自去找市长，才总算在门口给国图留了一条斑马线。1988年，国家图书馆准备出访日本国会图书馆。时任办公室主任的黄润华按惯例给任继愈送去5
13、00元置装费。当时出国不像现在，大家工资也低，都没啥像样的衣服，所以出国都给发置装费，买身西装，但给任先生送去时，他坚决拒收。在同事们印象里，任继愈和任何人说话都是商量的口吻，绝没有以上压下那种命令式的话。但有一次，任继愈把郭又陵叫到家里，说：“这本书你帮我出了。”口气很严肃，也很坚决。看着一脸疑惑的郭又陵，任继愈解释说，这部书是他的一个老学生写的。这位学生是60年代北大哲学系的高材生，本打算毕业后留校当老师的，但当时国家号召支援边疆，学生在征求任继愈的意见时，任继愈鼓励他去边疆工作。结果去到边疆之后运动不断，学术研究被迫中断，直到80年代回到北京才恢复，成果就是这本薄薄的书稿。也不让你们亏本
14、出书，这位学生拿了15万元，用做出书费。后来书出版了，郭又陵听说，这笔钱是任先生自己掏的。任继愈不但是著名学者，也是享誉全国的书法大家，来求墨宝的人络绎不绝。但只要对方是学校、研究机构、博物馆等，他分文不取；如果对方是商业机构，对不起，不写。有一次，一所新成立的学校请任继愈题写校名，他在了解了学校的教学宗旨后欣然提笔。不久秘书科就收到该校送来的一笔现金，行政处长知道任先生会拒收，到他家里扔下钱就跑。没几天，这所学校的校长收到了“母亲水窖”的捐献证书。任先生家里没什么东西，有的只是书，但这批书最后也都捐给了他老家的图书馆。(摘编自人民日报，作者张贺，有改动)4. 下列对材料有关内容的分析和概括，
15、不恰当的一项是A. 任继愈在国图担任行政职务，他把全部精力都投入到工作当中，尤其是古籍的整理和编纂出版，也因此而放弃了自己的研究与著述。B. 季羡林借书自己却不看的细节，一方面表现了任继愈善于听从建议的态度，从中也可以看出当时文人对于国图僵化的制度的不满。C. 任继愈先生出面命令郭又陵为自己的学生出书，是因为他觉得当年鼓励学生去边疆工作是自己的失误，现在只能用这一方式来弥补。D. 这篇传记不是重点介绍任继愈先生在学术方面作为大师的成就和贡献，而是选择了生活、工作中的几件小事来表 现他为人处世的特点。5. 任继愈任职国家图书馆期间，为国图做了哪些工作?请结合材料简要分析。6. 任继愈先生的人格魅
16、力表现在哪些方面?请结合材料简要分析。【答案】4. C 5. 完善了古籍善本的借阅制度。开展古籍影印出版工作，较好地解决了古籍善本使用与保护之间的矛盾。努力解决国图硬件建设方面的问题，他亲自找市长，为国图门口留下斑马线，方便了读者。 6. 热爱本职工作。他晚年把全部精力投入到古籍整理中去，在生命最后的20年里，编纂了大量古籍。精于学术研究。任继愈家中保存着大量零零碎碎写有心得体会和读书摘抄的纸片，他想把这些资料积累起来，重新写一部中国哲学史，还想写一部有关教育的书。热心为人解决困难。为了读者，他改革了不合理的古籍善本的借阅规矩，亲自给国家新闻出版总署领导写信要来了资金，使深藏于书库的古籍善本嘉
17、惠学林，亲自去找市长，在门口给国图留了一条斑马线。不逐名利，看淡钱财。他自己掏钱帮助困难学生出书，把润笔费捐给“母亲水窖”。【解析】4. 试题分析：本题主要考查对材料有关内容的分析和概括。C项，“自己的失误”分析不当，学生工作后被迫中断学术研究原因复杂，并非因他造成。5. 试题分析：本题主要考查文本信息筛选。任继愈任职国家图书馆期间，为国图做的工作，“古籍善本的借阅就不再像以前那样困难了”“为解决使用与保护之间的矛盾，他提出大力开展古籍影印出版的主张，国家图书馆出版社于是承担了这项重任”“才总算在门口给国图留了一条斑马线”等，简要概括。6. 试题分析：本题主要考查文意分析概括。任继愈先生的人格
18、魅力的表现，实际就是传主拥有行为、思想，明确只一点题目就好答了。热爱本职工作；精于学术研究；热心为人解决困难；不逐名利，看淡钱财等。点睛：明确题干要求，到文中找主要的事件，通过事件分析体现传主的什么思想，然后分条作答，注意要对事件记性整合，相同的内容注意合并，各点之间不要相互包含。文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字，完成下列小题。请老师吃顿饭闫 岩七中初二(7)班转来一名叫薛小涛的学生。薛小涛身着崭新耐克装束出现，一副土豪姿态。经多名同学探究，涛父是位房地产大老板。土豪只能代表身份，代表不了成绩。一周后单元摸底测试，薛小涛仅得了40分，是最后一名。考卷发下去，涛父一再打电话邀请蔡老师吃顿饭
19、沟通沟通孩子的学习问题。蔡老师推脱不掉，答应薛父去家吃顿便饭，时间定在周五晚上。周五说到就到，蔡老师与薛小涛一起来到薛家。薛家果然如蔡老师所料，奢侈豪华金碧辉煌。还好薛家夫妻淳朴自然，没有丝毫的土豪之气。这顿饭佳肴满桌，饭桌上薛家夫妻诚恳之至，一再强调他们忙着做生意顾不上孩子，希望蔡老师能多关照。蔡老师讲，教好班里的每位学生都是他义不容辞的责任。 这顿饭后蔡老师发现他包里多了个大红包。说真的，眼下的这种风气，红包对老师来说也不算个大事儿，对土豪来说，1000块还不够一顿饭钱。蔡老师把它当作私房钱放在了办公室的抽屉里。吃人家嘴短，拿人家手短。吃了也拿了不能欠人家的。蔡老师开始给薛小涛补课。薛小涛
20、聪明，一点就透，成绩上升迅速。期末薛小涛竟考了全班第20名。蔡老师欣慰，涛父涛母欣喜，又再三邀请蔡老师吃顿饭。蔡老师照样拒绝不掉赴了宴请。这次涛母回娘家，涛父约他去饭店，自然也是高级饭店。饭桌上蔡老师夸小涛是个好苗子，涛父对蔡老师感恩戴德。回来后蔡老师包里又冒出来一个大红包。学期结束，期末薛小涛考了全班第五名。涛父涛母心花怒放再次请蔡老师吃顿饭，时间定在周日。结果，周日 还没到。薛小涛出了状况。薛小涛在周五放学时叫住了蔡老师说他有事儿，蔡老师把他带到办公室。薛小涛看起来有些怯惧蔡老师很耐心地等他讲话。半晌他终于张口：“蔡老师我想转学。”蔡老师惊诧地问：“为什么?薛小涛的头徐徐抬起，蔡老师看到他
21、目光悲切却又洪亮持重地说：“我爸根本不是大老板，他其实只是一个卑微的农民工。他为了我能在城里上个好学校，找关系托门子花了很多钱；又怕同学老师看不起我，为我买名牌服装、蔡老师你还记得第一次到我家吃饭吗?那不是我家，那是我爸为了伪装借的包工头的家。那顿饭吃了我爸半个月的工资。后来我考了全班第五，他们又请你吃感恩饭。难道我的好成绩不是对老师的感恩吗?他们那么辛苦，节衣缩食却让我吃穿都是最好的，还要为我把大把大把的钱花在请客送礼上。我很迷茫，无论我学习退步还是进步，他们都有理由请客送礼。蔡老师我想再回村里上学，因为那里更适合我这个农村孩子。”薛小涛声泪俱下，蔡老师的愧疚之心已难以平复。他不露声色地拉过
22、薛小涛的手说：“小涛，蔡老师一直都在等你敞开心扉诉说这一切，因为蔡老师相信你是有胆识有魄力的好学生，蔡老师也为你今天的勇气喝彩。”蔡老师拉开抽屉拿出两个红包：“小涛你看，红包都在这儿。作为人民教师，我必须有原则，我一直在等时机还给你们。小涛你说得对，你的成绩就是对老师对父母最大的感恩。小涛，今天你是蔡老师的骄傲，蔡老师相信将来你也会是我的骄傲。你已经用行动证买了自己是最棒的!”薛小涛一时难以自控泪水溢出，他坚定地说：“蔡老师，你也是我的骄傲，我一生的骄傲!”蔡老师再次从抽屉拿出几张表格说：“今年的优秀贫困生补助马上开始申请，小涛你如果不够优秀，蔡老师不会给你开绿灯。”薛小涛自信地答道：“我不要
23、蔡老师开绿灯，我会证明自己的优秀。”次日，蔡老师偷偷从工资卡上取了该取的钱放进抽屉的红包里，放学后拿着红包跟小涛一起向他们租住的家走去。路上，蔡老师幽默地说：“小涛，你考了这么好的成绩，我也占一小部分功劳，你必须请我在你家吃顿家常便饭。”薛小涛说：“没问题，我妈做的玉米饼子特别好吃，还保证能让你减肥。”师生俩默契地笑起来。至于钱的问题，老婆知道了会怎么样?蔡老师想，那只是内部矛盾总有办法解决的。7. 下列对小说思想内容与艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是( )A. 小说开头对薛小涛家庭条件的交代，用了“土豪姿态”“多名同学探究”等语言来表述，流露出明显的讽刺意味，褒贬尽在其中。B. “薛家”的
24、奢侈豪华金碧辉煌与薛家夫妻淳朴自然的姿态形成鲜明对比，暗示出两人农民工的身份，为后文揭示真相作好了铺垫。C. 薛小涛成绩迅速上升，完全是因为蔡老师的补课，也证明其父母两次给蔡老师红包、请吃饭、煞费苦心为孩子付出一切的正确性。D. 小说结尾关于蔡老师如何回答老婆关于钱的询问的心理描写，表现出他性格中的弱项，不利于他的形象刻画，其实完全可以删去。E. 小说运用对比手法，展示了一个师生之间的温情故事；在人物刻画方面，语言描写尤为成功，既符合人物身份又不失幽默风趣。8. 小说在刻画蔡老师这个形象时，突出了他的哪些性格特征?请简要分析。9. 小说中薛小涛和蔡老师互相认为对方是自己的“骄傲”，为什么?请结
25、合全文和现实，谈谈你的理解。【答案】7. EA 8. 勤于职守，有较强的业务能力。他认为“教好班里的每位学生都是他义不容辞的责任”；在他的努力下，薛小涛成绩上升迅速。处事灵活机智。在得知事情真相后他趁机提出对红包的处理意见。为人正直，勇于自我批评。得知薛小涛家庭状况，他不但退还红包，还力所能及地帮助他。 9. 薛小涛了解了老师不因为学生家庭贫富而不同对待，认为蔡老师是一位正直可信的老师，对他充满尊敬感激之情。蔡老师看到薛小涛有胆识有魄力，不愿让家里人用不正当的方式为自己谋求好处，是一个善良、正直的孩子。作者以此来表达了对社会上存在的不正之风的批判，对良好风气的呼唤和向往。现实中，师生之间的关系
26、不应被金钱和世俗观念所扰，应给孩子创造良好的学习和成长环境。.【解析】7. 试题分析：本题主要考查对小说思想内容与艺术特色的分析鉴赏。B项“对比”不当；C项“完全是因为”，因果关系不当；D项“性格中的弱项，不利于他的形象刻画，其实完全可以删去”错误。8. 试题分析：本题主要考查人物性格特征，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。勤于职守，有较强的业务能力；处事灵活机智；为人正直，勇于自我批评。9. 试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。首先立足文本，小说中薛小涛和蔡老师互相认为对方是自己的“骄傲”，理解“骄傲”的
27、具体内容，薛小涛了解了老师不因为学生家庭贫富而不同对待，对他充满尊敬感激之情。蔡老师看到薛小涛有胆识有魄力，是一个善良、正直的孩子。结合全文和现实，然后谈对自己的理解，以此来表达了对社会上存在的不正之风的批判，对良好风气的呼唤和向往。点睛：向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。如本题现实中，师生之间的关系不应被金钱和世俗观念所扰，应给孩子创造良好的学习和成长环境。古代诗文阅读(35分)文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列各题。袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。父滂，为汉司徒。当时诸公
28、子多越法度，而涣清静，举动必以礼。郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去。后辟公府，举高第，迁侍御史。除谯令，不就。刘备之为豫州，举涣茂才。后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，涣往从之，遂复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁涣曰：“为之则生，不为则死。”涣颜色不变，笑而应之曰：“涣闻唯德可以辱人，不闻以骂。使彼固君子邪，且不耻将军之言，彼诚小人邪，将复将军之意，则辱在此不在于彼。且涣他日之事刘将军，犹今日之事将军也，如一旦去此，复骂将军，可乎?”布惭而止。布诛，涣得归太祖。是时新
29、募民开屯田，民不乐，多逃亡。涣白太祖曰：“夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动，宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。”太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。以病去官百姓思之后徽为谏议大夫前后赐甚多皆散尽之家无储终不问产业乏则取之于人不为曒察之行然时人服其清。魏国初建，为郎中令，行御史大夫事。涣言于太祖曰：“今天下大难已除，文武并用，长久之道也。以为可大收篇籍，明先圣之教，以易民视听，使海内斐然向风，则远人不服可以文德来之。太祖善其言。时有传刘备死者，群臣皆贺，涣以尝为备举吏，独不贺。居官数年卒，太祖为之流涕，赐谷二千斛。文帝闻涣昔拒吕布之事，问涣从弟敏：“涣勇怯何如?”敏对曰：“涣貌似和柔，然其临
30、大节，处危难，虽贲育不过也。” (节选自三国志魏书第十一，有删改)10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( )A. 以病去官百姓思之后徵为谏议大夫前后得赐甚多皆散尽之家无所储终不问产业乏则取之于人不为曒察之行然时人服其清B. 以病去官百姓思之后徵为谏议大夫前后得赐甚多皆散尽之家无所储终不问产业乏则取之于人不为曒察之行然时人服其清C. 以病去官百姓思之后徵为谏议大夫前后得赐甚多皆散尽之家无所储终不问产业乏则取之于人不为曒察之行然时人服其清D. 以病去官百姓思之后徵为谏议大夫前后得赐甚多皆散尽之家无所储终不问产业乏则取之于人不为曒察之行然时人服其清11. 下列对文中加点词语的相关内容
31、的解说，不正确的一项是 ( )A. “司徒”是我国古代的一个重要官职名称，三公之一，主管民事，为正一品官员。B. “茂才”汉代指优秀人才。东汉时为了避讳光武帝刘秀的名字，将秀才改为茂才。C. “屯田”是历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。D. 文中的“辟”指被征召，“举”指授予官职，“除”“迁”则指官职的任命和调动。12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 ( )A. 袁涣出身世家，无纨绔气。袁涣的父亲袁滂做过汉朝的司徒，当时各家公子大多违越法律制度，而袁涣清雅宁静，举动必定符合礼节。B. 袁涣正道直行，不屈淫威。在被袁术咨询时。常有严正的议论，袁术不能
32、违抗；面对吕布威胁，他坚持认为刘备是有德之人，骂之不当。C. 袁涣深请民意，建言恰当。归附太祖，百姓不乐意屯田而逃亡，袁涣对太祖说民众安于故土，应顺从他们的心意，不想做的就不要勉强。D. 袁涣外表和柔，内心坚强。其堂弟袁敏说他貌似乎和柔顺，但在大节面前，处于危难当中时，即使是古代的勇士孟贲、夏育也比不过他。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许。.(2)时有传刘备死者，群臣皆贺，涣以尝为备举吏，独不贺。【答案】10. B 11. D 12. B 13. (1)吕布想要让袁涣写信辱骂刘备，袁涣不答应，再三强迫他，他仍不同意(2)当时有人传说刘备
33、已死，众大臣都表示庆贺，袁涣因曾被刘备举荐为官，独独不去庆贺。【解析】10. 试题分析：本题主要考查文言断句。注意代词“之”，连词“后”“然”，结合句意断句。句意：袁涣因病辞官，百姓思念他。后袁涣被任为谏议大夫。先后得到的赏赐很多，都被他分送了，家里没有什么积蓄，他也始终不过问家中产业，匮乏了就从别人那里去取，不做貌似清白明察的举动，然而当时的人都佩服他的清廉。点睛：对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、
34、反复、辨句式。11. 试题分析：本题考查学生识记文学常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。D项“举”，古代指科举取士。12. 试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。B项结合为文本内容“布欲使涣作书詈辱备，涣不可，再三强之，不许”可知，“刘备是有德之人”不当。13. 试题分析：本题主要考查文言语句翻译。（1）固定人名字保留“吕布”“袁涣”，“使”译为让，“詈辱”译为辱骂，“强”译为强迫。（2）“贺”译为庆贺，“以”译为因，“举吏”译为举荐为官，“贺”译为庆贺。参考译文：袁涣字曜卿，陈郡扶乐县人。袁涣的父亲袁滂，做过汉朝的司徒。当时各家公子大多违
35、越法律制度，而袁涣清雅宁静，举动必定符合礼节。郡守命袁涣任功曹，郡里的奸吏都自动躲避离去。后袁涣被公府征召，考试列优等。升为侍御史。 又被任命为谯县县令，未到任。刘备统治豫州时，推荐袁涣为优秀人才。后袁涣迁移到江淮之间避祸，被袁术所任命。袁术每次有所咨询，袁涣常有严正的议论。袁术不能违抗，然而也不敢不有礼貌地尊敬他。不久，吕布在阜陵攻击袁术，袁涣前去随从袁术，于是也被吕布拘留。吕布当初与刘备结亲和好，后来有了嫌隙。现在，吕布想要让袁涣写信辱骂刘备，袁涣不答应，再三强迫他，他仍不同意。吕布大怒，用兵器威胁袁涣说：“你做就能活，不做就得死。”袁涣脸不变色，笑着回答说：“袁涣听说只有德行才能使人蒙受
36、耻辱，没听说用辱骂的。假使他本来就是个君子，那他将不以将军的话为耻辱；假使他本来就是个小人，那他将像将军一样写信，回骂将军，那样耻辱将在这一方而不在他那一方。况且袁涣我以前侍奉刘将军，就像现在侍奉将军您一样，如果我一旦离开这里，回过头来骂您，可以吗?”吕布感到羞惭，不再逼他。 吕布被诛杀后，袁涣得以归附魏太祖曹操。这时太祖刚刚招募民众开办屯田，百姓不乐意，有很多逃亡的。袁涣对太祖说：“民众安于故土，把迁移当作大事，不可仓促改变，顺遂他们心愿行事容易，违逆他们心愿的举动就困难。应顺从他们的心意，他们喜欢的才能采取，他们不想做的就不要勉强。”太祖听从了他，百姓十分高兴。升任梁国相。袁涣因病辞官，百
37、姓思念他。后袁涣被任为谏议大夫。先后得到的赏赐很多，都被他分送了，家里没有什么积蓄，他也始终不过问家中产业，匮乏了就从别人那里去取，不做貌似清白明察的举动，然而当时的人都佩服他的清廉。魏国刚刚建立时，袁涣任郎中令，行使御史大夫的职权。袁涣对太祖说：“现今天下大难已除，文武并用，才是长治久安的途径。我认为可以广泛地收集文章典籍，阐明先代圣人的教诲，用以改变民众的所见所闻，使全国形成文明的风气，那样，对于偏远地区的异族人，虽不能用武力征服，却可以用文明的道德使他们向往而来。”太祖认为他的话正确。当时有人传说刘备已死，众大臣都表示庆贺，袁涣因曾被刘备举荐为官，独独不去庆贺。为官几年后去世。太祖为袁涣
38、的死流下眼泪，赏赐谷物两千斛。魏文帝听说袁涣过去抗拒吕布的事情，问袁涣的堂弟袁敏：“袁涣在勇敢怯懦方面是怎样的?”袁敏回答说：“袁涣貌似平和柔顺，但他在大节面前，处于危难当中时，即使是古代的勇士孟贲、夏育也比不过他。”古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首宋词，完成下列各题。柳梢青春感刘辰翁铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯想故国，高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。【注】刘辰翁：南宋末年著名词人。南宋灭亡以后，曾参加抗元斗争，宋亡后在外流落多年。晚年隐居故乡江西庐陵山中，此词写于此时。银花：元宵节的花灯。愁城：南宋京师临安，与下文“辇下”义同。海上：汉代
39、苏武出使匈奴，被匈奴扣留，牧羊于北海上，矢志守节14. 下列对这首词的赏析，最恰当的两项是 ( )( )A. “铁马蒙毡”一句，不仅点明整个临安已经处于元军铁蹄的蹂躏之下。而且氛围凄凉阴森可怖，与元宵灯节的喜庆气氛极不相合。B. “银花洒泪”一句写得极为动情，它将客观景象主观化、拟人化，使银灯具有人的形象和感情，渲染了哀伤而肃穆的凄凉氛围。C. “笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声”写故都临安元宵佳节鼓吹弹唱的情景，身为忠于南宋故国的遗民，根本听不懂这些外族歌声。D. “那堪独坐青灯，想故国高台月明”这两句在词中既起着承上启下的过渡作用，又表明上阕所写的都是自己在故都的亲见亲闻。E. 词人隐居家乡，
40、心系故国，通过对都城元宵节的花灯、横笛、戏鼓的今昔对比，流露出对统治者的强烈愤激，爱国之情跃然纸上。15. 请简要分析“辇下风光山中岁月，海上心情”抒发的作者思想感情。【答案】14. BA 15. “辇下风光”指心念故国，然而风光不再，表现亡国之痛； “山中岁月”指自己身之所在，表现身在山中、报国无门的憾恨； “海上心情”则是志之所向，借苏武牧羊矢志守节之典表明守节不移的志向。.【解析】14. 试题分析：本题主要考查对这首词的赏析。C项“根本听不懂这些外族歌声”理解不当。原文中的意思是听来根本不能称为“歌声”。D项“都是自己对故都的亲见亲闻”分析不当，由“想故国”三字可以看出，上阕所写都是词人
41、的想象。E项“今昔对比”分析不当，应为想象。点睛：诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析，答题时不要只答出情感而放弃诗句。名篇名句默写(5分)16. 补写出下列句子中的空缺部分。(1)辛弃疾在永遇乐京口北固亭怀古中，借“佛狸祠下，_”的景象，表达了对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。(2)劝学中强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的句子是：_，_。（3)送东阳
42、马生序中“_，_”两句表现了宋濂不辞辛苦赶赴远方拜师求学的艰难。【答案】 (1). 一片神鸦社鼓 (2). 君子生非异也 (3). 善假于物也 (4). 尝趋百里外 (5). 从乡之先达执经叩问第卷表达题(80分)五、语言文字运用(20分)17. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是 ( )台砜刚过。经受了暴风雨洗礼的玉山风景更加秀美，成千上万的市民和外地游客纷至沓来地涌入景区，饱览胜景。电影捉妖记既有武道与术法的碰撞，又有爱情与宿命的纠结，多了些迷离幻境的诱惑，少了些清规戒律的约束。欲了解中国文明。两千年看西安，一千年看北京，一百年看上海。要了解旧上海，就一定要读那些包罗万象的小报。春
43、天的运河古城，花红柳绿，生机盎然，游人漫步在充满诗情画意的河畔，含英咀华，欣赏着粼粼水波、烟柳画桥。身处春秋鼎盛的时代，我们这些身强体壮的青年学生应该奋发有为，积极向上，刻苦学习，为国家和社会多作贡献。三毛的人生是丰富多彩的，成就独特，卓尔不群，她对情感、自由和人性美的强烈追求，在作品中淋漓尽致地显露。A. B. C. D. 【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查成语的正确运用。纷至沓来：形容接连不断的到来。清规戒律：指佛寺禅院必须遵守的规则和戒律。2、泛指束缚人思想行为的规章制度。包罗万象：形容内容丰富、情况复杂,无所不有。含英咀华：比喻读书吸取其精华。春秋鼎盛：比喻正当壮年。卓尔不群：指
44、才德超出寻常，与众不同。18. 下列各句中，没有语病的一句是 ( ).A. 趵突泉菊花展上，数以万计的菊花竞相开放，妖娆多姿，高雅不群，一株株盛开在寒秋之中，散发出特别的美丽和冷香，着实迷人。B. 浙江乌镇举行的世界互联网大会“互联网创新论坛”，百度董事长李彦宏在演讲中表示：百度连接的范围越来越广，事物也越来越多。C. 我国将大力推进技术改造、技术创新和质量品牌，加强核心技术攻关，加快重大科技成果转化，全力以赴保持实体经济平稳较快增长。D. 从国内现有新闻广播的节目类型来看，目前，大致可分为轮盘+早中晚新闻密集段、轮盘+板块节目、板块节目+专题节目等几种形式。【答案】A【解析】试题分析：本题主
45、要考查病句辨析。B项中途易辙。C项成分残缺，在“品牌”后面加上“力度”。D项缺主语，删掉“从看”。19. 填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是( )很多癌症致死者明明是手术治疗(包括化、放疗)导致的。 有人却把这个责任推给所患的疾病癌症，这是不公正的。手术 切除可见的癌病灶却不能切除滋生癌症的土壤。 这个土壤未除，癌症就随时可以复发， 复发时的身体条件更差。 经过了手术的摧残，人体抗病能力大大减弱。可见。把手术说成是治疗癌症的除根术， 是一种骗术。A. 可是 只能 / 尚且 因 实则B. 然而 只会 要是 且 由于 /C. 而 只是 如果 并且 / 实际D. / 内能 只要 而且 因为 其
46、实【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查关联词的正确运用。“这个土壤未除”是条件，表示假设，“复发时的身体条件更差”是对前面内容的递进阐述，“经过了手术的摧残”是对前面内容的原因的叙述，综合D项合适。20. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。噪音是妨碍人们正常学习、工作和休息的声音。_，如街道上的汽车声、图书馆里的说话声、建筑工地的机器声、邻居电视机过大的声音等都是噪音。_，噪音能导致听力损伤，引起心脑血管伤害，影响睡眠和人的正常心理。因此，我们在治理水污染和大气污染的同时，_。【答案】 (1). 噪音的来源很多 (2). 噪
47、音对人体健康危害(影响)很大 (3). 也要大力消除噪音污染【解析】试题分析：这是一个说明性语段，主要说踞了噪音的来源、危害和治理。整个语段共有四句话，第一句说明什么是噪音，第二句说明噪音的产生，第三句说明噪音的危害，第四句说明噪音的治理。根据以上分析可以看出，后的“如”字表示举例，与为分总关系，抽象出“如”字后的文字的要点，也就得到了的答案。后的文字谈的都是噪音的危害，“危害”之意是的补写要点。前的“因此”表示该处为总结句，要注意“的同时”的提示作用。点睛：本题与排序题有点小小的区别，那就是要用文字将上下文串联起来，故难度要大一些。考生在解答此类题需要注意以下几点：话题要统一：首尾谈的是同一
48、话题，中间也不应有所偏离，没有岔开或暗换话题之处。注意照应、过渡：首尾要照应，过渡应有过渡性语句作为桥梁。顺序要合理：句间的时间顺序、空间顺序或逻辑顺序，在安排上是合理的。21. 右面是某校清明节革命传统教育活动的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过85个字。【答案】示例：这次革命传统教育活动于4月5日在烈士陵园东侧进行。主要内容有祭扫烈士墓、聆听革命传统报告和参观烈士陵园。活动结束后，要写出800字以上的心得体会。【解析】试题分析：由题干和构思框架可以看出，该框架的陈述对象是革命传统教育，需要分三个类目五个层级依次说明。说明重点是教育内容。六、写作(
49、60分)22. 阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。【答案】不能唯分数论咱们国内大部分的家长朋友都“望子成龙”，“望女成凤”。有很多家长辨别道，望子成龙，难道有什么不对吗？哪个父母不希望自己的孩子好呢？.咱们静下心来好好分析下，什么是“人中之龙”呢？什么样的孩子才能称得上“优秀的孩子”呢？很显然，大部分的家长们都没有理性的想过这个问题，没有认真思考过问题的答案。在大部分家长朋友的眼睛里，唯一的判定标准，就是孩子的学习成绩（或是学校的年级排名）。每一个孩子都是独特的，但我们目前的教育用的却
50、是同一个标准，即哈佛的标准，或者说北大、清华的标准，在这样的背景下，素质教育几乎是空谈。在不考虑并列的情况下，一个班第一名就只有一个。你要是拿了第一，别人自然就拿不到了。班里一群孩子坐在一起学习，目的只是为了拼、抢那个第一名。为了达到这个目的，一些孩子除了自己用功，还会想办法来“阻碍”别人的脚步，这无异于要求孩子们“互相残杀”。所以说，这个方向从根本上就错了。教育首先就要让孩子喜欢学习，让他们学习喜欢的知识，他们擅长、乐于去学的知识，这样孩子才能学得幸福，喜欢上学习，喜欢上学校，潜能才能得到发挥。而老师的作用呢？就是帮助孩子们找到自己喜欢的，并循序渐进、孜孜不倦地教导他们。让一些学生喜欢上历史
51、，让一些学生喜欢上化学，让一些学生喜欢上地理让我们无奈的是，目前国内的教育资源的确太匮乏了，家长们的忧患意识就变得严重，总是担心自己孩子输在起跑线上，在家里一直灌输分数至上的思想，用唯一的分数标准来“压榨”孩子。在教育上，唯分数论的思想还间接导致了孩子人生成长过程中的“重智轻德”，做事功利化。我们都知道，当下咱们国内教育就是一分遮百丑：只要分数好，什么都可以做；最为典型的，莫过于家长们积极无比的想方设法进“占坑班”了。只要孩子在考试中拿了高分，物质奖励就来了，甚至有的家长告诉孩子不要把自己的学习方法教给其他人，也不要把好的辅导资料借给其他的伙伴。孩子渐渐地变得越来越自私，开始变得只考虑、只关注
52、自己学习，成为名符其实的学习机器，有的甚至对自己家人都很冷漠，对父母呼来喝去。让我们忧心的是，这些孩子一旦离开了父母之后能走多远呢？分数、成绩，只是孩子成长道路上的一个因素。如果家长朋友们过分关注孩子的成绩，所有的行为都“唯分数是瞻”，在孩子成长的人生大道上，其实真的是在害孩子。【解析】试题分析：本题是漫画材料作文。首先，理解漫画意思，结合分数的变化和孩子的表情分析。参考立意：“分高脾气涨”是一种错误的行为。唯分数论的恶果。怎样才是正确的教育观。点睛：读懂画意画旨。拿到题后，首先就要仔细的读图，细心审阅，包括标题文字。抓住形象特征。抓住特征，把握本质，就能找到写作材料，顺利地谋篇布局。联系生活实际，揣摩漫画的画中之话，话外之音。展开联想和想像。联想和想像不但可以获得大量写作材料，而且可以加深对画旨的理解。