1、2015-2016学年河南省周口市高二下学期期末考试历史一、单选题：共24题1牟复礼在中属思想之渊源中论述战国某学派时指出：“嘲讽礼仪和正名，申谴俗例，它呼吁一种自我中心的个人主义。”这一学派应是A.儒家B.墨家C.法家D.道家【答案】D【解析】本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣，旨在考查灵活运用相关所学解答具体问题的能力。先秦时期的儒家学派主张“克己复礼”，与题目中的信息“嘲讽礼仪”不符，故排除A项；先秦时期的墨家学派主张“兼爱”，法家学派主张加强君主集权，均与题目中的信息“呼吁一种自我中心的个人主义”不符，故排除B、C两项；由题目中的信息“战国某学派.嘲讽礼仪和正名.呼吁.自我中心的个人主
2、义”可知这应为先秦时期的道家学派，主张放弃差别观念，获取精神上的自由的思想。故选D。 2有学者认为，墨子的爱比孔子的爱更为现代人所需要。这是因为墨子的爱A.具有超阶级性B.代表平民利益C.反对一切战争D.抑制了统治者【答案】A【解析】本题主要考查春秋战国时期的百家争鸣，旨在考查比较分析相关史实的能力。C项应为墨子“非攻”的主张，与题目中的信息“墨子的爱”不符，故排除；D项中“抑制了”的表述过于夸大化，故排除；孔子的“仁”的主张代表统治阶级的利益，墨子的“兼爱”的主张，消除了亲疏、贵贱的分别，提倡同等地去爱所有的人，即具有超阶级性。故排除与此表述不符的B项，故选A。 3汉武帝接受董仲舒“独尊儒术
3、”的主张，从而抛弃了汉初实行的道家“无为而治”的思想。导致这一变化的主要原因是A.道家学说导致了汉初的社会动荡B.董仲舒新儒学适应了政治需要C.道家学说不利于社会经济的发展D.汉武帝对儒家学说的信奉推崇【答案】B【解析】本题主要考查汉代儒学成为正统思想，旨在考查正确评述相关史实的能力。A、C两项的表述均与汉初道家“无为而治”的思想有利于生产的恢复与发展及社会秩序的稳定的史实不符，故排除；董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张对于扭转内外松弛的局势十分有利，深受汉武帝的赏识，即董仲舒的新儒学适应了政治需要。故由设问要求“主要原因是”即可排除由B项所致的D项，故选B。 4胡适在评论中国古代某思想流派
4、时说：“挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产品。”据此可知，胡适评论的是A.先秦儒学B.汉代儒学C.宋代理学D.清代儒学【答案】C【解析】本题主要考查宋明理学，旨在考查正确掌握相关历史概念的能力。北宋时，儒家学者融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系“理学”，即“挂着儒家的招牌，其实是禅宗、道教、儒教的混合产品”。故排除与此表述不符的A、B、D三项，故选C。 5孔子主张“天下有道，则庶人不议”，顾炎武提出“政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”。顾炎武这一主张A.背离了先秦儒家的政治理念B.丰富发展了传统儒家思想C.彻底否定了孔子的思想权威D.促进了早期启蒙思想产生【
5、答案】B【解析】本题主要考查明清之际的进步思想，旨在考查比较分析相关史实的能力。题目中未涉及对孔子思想权威的彻底否定及对早期启蒙思想产生的影响，故无法得出C、D两项的结论；题目中的信息“政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”体现了顾炎武关心时政的经世致用的思想，这是对先秦时期传统儒学中“齐家、治国、平天下”的主张的继承与发展。故排除与此表述不符的A项，故选B。 6下图反映的是“雷”字的发展演变历程。据此可知，汉字形体演进的基本趋势是逐渐趋向A.多元化B.形象化C.国际化D.简约化【答案】D【解析】本题主要考查古代中国汉字的演变历程，旨在考查正确评述相关史实的能力。图片中汉字“雷”的发展演变历程反映
6、了汉字演变的总趋势是由繁到简。故排除与此表述不符的A、B、C三项，故选D。 7京剧的前身徽剧，原以二黄调为主，兼唱昆腔、四平调等，1790年为庆祝乾隆帝80大寿，徽班进京演出，后留在北京民间，逐渐吸收了京、秦二腔，发展为今天的国剧。据此可知，京剧艺术得以迅速提高的主要原因是A.博采众长，兼收并蓄B.文武兼修，角色齐全C.贴近生活，联系百姓D.政策鼓励，题材广泛【答案】A【解析】本题主要考查京剧的形成与发展，旨在考查正确解读相关史料的能力。题目中未涉及京剧发展过程中的文武兼修、联系百姓及政策鼓励，故无法得出B、C、D三项的结论；题目中的信息“京剧的前身徽剧.兼唱昆腔、四平调.后.逐渐吸收了京、秦
7、二腔”体现了京剧艺术博采众长、兼收并蓄的特点，故选A。 820世纪20年代，梁启超指出：“海国图志之论，实支配百年来之人心，直至今日犹未脱离净尽。”这表明海国图志A.极大地震撼了当时的思想界B.对后世产生了深远的影响C.为维新变法奠定了理论基础D.是近代最重要的一部著作【答案】B【解析】本题主要考查新思想的萌发，旨在考查正确解读相关史料的能力。A项的表述无法体现题目中的信息“20世纪20年代，梁启超指出：海国图志之论.直至今日犹未脱离净尽”，故排除；C项应为早期的维新思想，与题目中的信息“海国图志之论”不符，故排除；D项中的“最重要”的表述过于夸大化，故排除；题目中的信息“20世纪20年代，梁
8、启超指出：海国图志之论.直至今日犹未脱离净尽”表明海国图志对后世产生了深远的影响，故选B。 9从鸦片战争到新文化运动，中国人向西方学习经历了曲折的历程。整个过程体现了近代中国A.学习西方就是对封建制度的不断否定B.学习西方是民族资本主义发展的动力C.内忧外患交织促进了学习西方的深化D.发展资本主义是学习西方的主要目的【答案】C【解析】本题考查中国近代思想解放。林则徐开眼看世界，洋务派学习西方科技都没有对封建制度的否定，排除；民族资本主义产生于世纪六七十年代，是开始向西方学习之后，排除；学习西方的目的是寻求强国御侮之道，实现富国强兵，排除；国人学习西方经历了器物制度思想的历程，特点是由表及里，由
9、浅入深，每一次学习西方的变革都是在民族危机加深的背景下进行的，故选择项。 10王韬在锼园尺膜中指出：“形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜。如徒颂西人，而贬己所守，未窥为治之本原者也。”与王韬的这一主张最为接近的是A.魏源B.康有为C.孙中山D.张之洞【答案】D【解析】本题主要考查近代中国思想解放的潮流，旨在考查再认再现相关史实的能力。题目中的信息“形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜”体现了地主阶级洋务派“中学为体，西学为用”的主张，即强调以封建纲常伦理作为国家安身立命的根本，同时采用西方先进的科学技术。A、B、C、D四项分别属于地主阶级抵抗派、资产阶级维新派、资产阶级革
10、命派和地主阶级洋务派。故排除A、B、C三项，故选D。 111907年，呼吁“有仁者起，仗太平(天国)之所志”；1912年4月，孙中山指出：“太平天国即纯为民族革命的代表，革命后仍不免为专制，此等革命，不能算成功。”促成孙中山对太平天国认识变化的因素是A.民族危机的加深B.民主革命思想的传播C.中华民国的建立D.三民主义思想的提出【答案】C【解析】本题主要考查孙中山的三民主义，旨在考查正确解读相关史料并评述的能力。A项发生于鸦片战争后，B项发生于19世纪末20世纪初，D项发生于1905年，均早于题目中孙中山对太平天国认识变化的时间“1912年”，故排除；题目中的信息“1912年.孙中山指出：太平
11、天国.革命后仍不免为专制，此等革命，不能算成功”体现了中华民国建立后，孙中山主张继续进行政治革命，建立资产阶级性质的民主共和政体的主张，故选C。 12陈独秀在青年杂志发刊词中宣称：“盖改造青年之思想，辅导青年之修养，为本志之天职：批评时政，非其旨也。”据此可知，此时的陈独秀认为A.改造国民性比政治变革更为迫切B.资产阶级民主政治具有局限性C.政治斗争无益于现实问题的解决D.批评时政不利于改造青年思想【答案】A【解析】本题主要考查新文化运动，旨在考查正确解读相关史料并评述的能力。题目中未涉及资产阶级民主政治、政治斗争和批评时政的局限性，故无法得出B、C、D三项的结论；题目中的信息“改造青年之思想
12、，辅导青年之修养，为.天职”体现了思想启蒙的重要性，这表明改造国民性比政治变革更为迫切。故选A。 131938年10月，毛泽指出：“没有抽象的马克思主义，只有具体的马克思主义。离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”毛泽东在此强调的是A.马克思主义要与中国革命实践相结合B.少谈些抽象的主义多研究些具体的问题C.马克思主义的应用比基本原理更重要D.多研究马克思主义产生的具体历史条件【答案】A【解析】本题主要考查毛泽东思想，旨在考查正确解读相关史料的能力。B项应为胡适的社会改良的主张，与题目中的人物“毛泽东”不符，故排除；
13、题目中未涉及马克思主义的实践与原理间的重要性的比较及多研究马克思主义产生的背景，故无法得出C、D两项的结论；题目中的信息“按照中国的特点去应用(马克思主义)，成为全党.亟待解决的问题”体现了毛泽东主张马克思主义要与中国革命实践相结合的观点，故选A。 14下图是邓小平家中挂的一幅双猫图，一只猫浑身雪白，绒毛轻柔；另一只猫乌黑透亮。这是1984年由人称江南猫王的老画家陈莲涛特意为邓小平画的。图中有几行遒劲苍老的题词：“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫”，邓小平理论的内容中最能体现这一主题的是A.经济建设三步走的战略部署B.坚持四项基本原则C.建立社会主义市场经济体制D.解放思想实事求是【答案】D【解
14、析】本题主要考查邓小平理论，旨在考查正确评述相关史实的能力。题目中的信息“不管白猫黑猫，会捉老鼠就是好猫”体现了邓小平理论实事求是的特征。故排除与此表述不符的A、B、C三项，故选D。 15亚里士多德指出，“人生最终的价值在于觉醒，而不在于生存”；“凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类的东西”。这反映出他A.思想中有进化论的成分B.思想中包含有理性的内容C.注意到对自然界的探讨D.比较看重教育的现实作用【答案】B【解析】本题主要考查古代西方的人文主义思想，旨在考查正确解读相关史料并评述的能力。题目中未涉及物竞天择与适者生存的主张、对自然界探讨的重视及对教育的现实作
15、用的看重，故无法得出A、C、D三项的结论；题目中的信息“凡善于考虑的人.能根据其思考而追求.最有益于人类的东西”强调了理性思考的重要性，这表明亚里士多德的思想中包含有理性的内容，故选B。 16史学研究者汉斯巴伦指出：“在15世纪90年代初，我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况人人对意大利心向往之。”这种现象出现的主要原因是意大利A.复兴了希腊和罗马文化B.产生了宗教改革思想C.传播了近代的启蒙思想D.弘扬了古典人文主义【答案】D【解析】本题主要考查文艺复兴，旨在考查再认再现相关史实的能力。B项中的“宗教改革”爆发于16世纪初，C项中的“启蒙运动”兴起于17、18世纪，均
16、晚于题目中的时间“15世纪90年代初”，故排除；题目中的信息“15世纪90年代初.人人对意大利心向往之”体现了开始于14世纪的意大利的文艺复兴对其他国家的深远影响。文艺复兴是借助复兴古希腊罗马文化之名的资产阶级性质的思想解放运动，其核心是人文主义，故排除与此表述不符的A项，故选D。 17薄伽丘在十日谈中写道：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备同等的机能和一样的效用。”薄伽丘意在A.否定封建神学观念B.批判不合理的欲望C.歌颂人的内在理性D.肯定人的平等思想【答案】D【解析】本题主要考查文艺复兴，旨在考查正确解读相关史料并评述的能力。A项的表述与题目中的信息“
17、我们的灵魂都是天主赐给的”不符，故排除；题目中未涉及对不合理的欲望的批判及对理性的歌颂，故无法得出B、C两项的结论；题目中的信息“我们人类.的灵魂.具备同等的机能和一样的效用”体现了人人平等的思想，故选D。 18宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读圣经，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出A.加强了教皇的宗教权威B.巩固了民众的宗教信仰C.摧毁了教会的思想专制D.扩大了基督教会的影响【答案】C【解析】本题主要考查宗教改革，旨在考查正确评述相关史实的能力。马丁路德的“因信称义”的主张否定了教皇和罗马教廷的权威，使得广大民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想。故排除与此表述不
18、符的A、B、D三项，故选C。 191718世纪的欧洲出现了空前的中国文化热。很多启蒙思想家讴歌和赞美中国的体制、文官制度和伦理道德等，他们“借孔子和儒家思想之力，冲破了桎梏他们自己的神权以及王权，因而进入了现代社会”。这种现象表明A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越B.中国文化在启蒙运动中起过积极作用C.儒家学说与启蒙思想的主要内容相同D.中国文化蕴含自由平等与理性的特质【答案】B【解析】本题主要考查启蒙运动，旨在考查正确解读相关史料并评述的能力。1718世纪的中国处于封建社会衰落期，1718世纪的英国率先建立了资产阶级代议制度，故A项的表述错误；传统的儒家思想以“仁”与“礼”为核心，启蒙运动
19、以理性主义为指导思想。故C、D两项的表述错误；题目中的信息“启蒙思想家.借.儒家思想.冲破了桎梏他们.的神权以及王权.进入了现代社会”表明传统儒学思想曾推动了启蒙运动的发展进程，故选B。 20康德不赞同公民用革命手段推翻统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者的回应；卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。对两人思想分歧的认识正确的是A.康德侧重于自由而卢梭更侧重于平等B.分歧主要是实行人民主权的途径C.康德反对人民主权而卢梭提倡人民主权D.分歧根源在于两人阶级立场不同【答案】C【解析】本题主要考查启蒙运动，旨在考查比较分析相关史
20、实的能力。题目中的“康德”和“卢梭”均属于启蒙运动的杰出代表，均代表新兴的资产阶级的利益，均主张自由平等，故A、D两项的表述错误；由题目中的信息“康德不赞同公民用革命手段推翻统治者”“卢梭.主张当人民的权利被政府篡夺.人民就有权通过暴力手段推翻它”可知康德和卢梭的思想分歧在于是否承认主权在民，故排除与此表述不符的B项，故选C。 21牛顿的发现被认为跳出了神秘的黑匣子，用理性的光芒照亮了人类；达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。二者的学说都A.反映了工业时代的要求B.得到了科学实验的验证C.改变了人们的思维方式D.促进了启蒙运动的发展【答案】C【解析】本题主要考查近代的科学技术。达尔文
21、的生物进化论认为生物都是进化而来的，是生物学的成就，与工业时代无关，A项错误；达尔文的进化论是建立在对现有物种研究的基础上创立的，并没有得到验证，B项错误；牛顿的经典力学对解释和预见物理现象，具有决定性的意义，而达尔文的进化论从根本上改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法，C项正确；启蒙运动的高潮是在17世纪，进化论的创立是在1859年，D项错误。 22下图分别是1784年瓦特改良的蒸汽机和1870年格拉姆制造的发电机，它们分别代表了当时最先进的科技成果，关于这两项科技成果的共同点表述正确的是A.使重工业在工业中的比重中占据主导地位B.都因科学技术取得了重大突破而发明C.都促使
22、了应用该技术的国家调整生产关系D.都产生于当时最发达的资本主义国家【答案】C【解析】本题主要考查两次工业革命中的技术发明，旨在考查比较分析相关史实的能力。A、B两项均属于第二次工业革命的影响，晚于题目中的“瓦特改良型蒸汽机”出现的时间“1784年”，故排除；19世纪70年代，最为发达的资本主义国家应为英国，与题目中的人物“格拉姆”的国籍比利时不符，故D项的表述错误；瓦特改良型蒸汽机的广泛应用使得手工工场生产逐渐变为大机器生产，以电力的广泛应用为主要标志的第二次工业革命导致垄断和垄断组织的出现，这均体现了资本主义生产关系的调整，故选C。 23网上购物以其商品信息量大、可选范围广、成本低、消费者主
23、动性强的优势，为越来越多的人接受，正在成为一种新的消费模式。这表明A.互联网改变了人们的生活方式B.传统产业借助互联网得以复兴C.互联网促进了信息产业的发展D.网购将成为人们的主要购物方式【答案】A【解析】本题主要考查互联网技术的影响，旨在考查正确解读相关史料并评述的能力。题目中未涉及传统产业借助互联网得以复兴、互联网促进了信息产业的发展、网上购物与传统购物的比较，故无法得出B、C、D三项的结论；题目中的信息“网上购物.为越来越多的人接受，正在成为一种新的消费模式”体现了互联网技术对人们的生活方式产生的深刻影响，故选A。 24某位诗人曾写道：“自由！你的旗子虽然被撕破，但仍在大雷雨中迎风飘扬，
24、你的号角声虽然已经破碎而逐渐微弱，但它仍超过暴风雨的最高声浪。”下列作品最能体现该诗人创作风格的是A.B.C.D.【答案】A【解析】本题主要考查近代以来的文学流派，旨在考查灵活运用相关所学解答具体问题的能力。题目中的作品应属于对社会现状强烈不满，强调抒发个人情感，积极追寻理想世界的浪漫主义文学流派。A、D两项分别属于浪漫主义和现代主义文学流派，B、C两项均属于现实主义文学流派。故排除B、C、D三项，故选A。 二、综合题：共5题25阅读材料，完成下列要求。材料一中国自古即重视对民众的教化，以至从中央到地方均有专人掌管教化。士人希望统治者贯彻儒家“民惟邦本”的理念，做到轻徭薄赋，使民以时，爱惜民力
25、，为民请命成为优秀士人的重要任务。早在先秦，儒家便提出“从道不从君，从义不从父”的原则，主张“故当不义，则子不可不争于父，臣不可不争于君”，中国古代士人的社会批判不少是直接正面地向君主提出的概言之，作为社会基本价值、准则的自觉维护者，中国古代优秀士人从未放弃社会批判的责任。摘编自张锡勤论中国古代士人的使命感材料二对道德重建进行了思考与探索。康有为在论语注中提出了“德贵曰新”的思想，主张价值观念变革要适应时代潮流。梁启超在释“革”等文中又提出了“新道德”、“道德革命”的主张，批评“今世士大夫谈维新者，诸事皆敢言新，惟不敢言新道德”。严复提出了“鼓民力、开民智、新民德”的启蒙三民主义，“新民德”的
26、立意即在进行道德重建、道统重构。谭嗣同在仁学一书中号召冲决“三纲五常”的网罗，成为近代史上首位激烈挑战传统道德的思想家，又致力于重建新仁学体系，重建新时代的道德准则。革命派也提出了“道德革命”、“三纲革命”、“家庭革命”等口号。摘编自命祖华清末新型知识群体：从传统士大夫到现代知识分子的转型(1)根据材料一，概括指出中国古代知识分子的思想特点。(2)根据材料一二并结合所学知识，指出清末知识分子的思想变化及其原因。【答案】(1)特点：以儒家思想为主，重视道德教化；强调民本，为民请命；具有强烈的社会责任感和使命感。(2)变化：挑战传统道德规范，提出重建新道德体系；重视借鉴西方文化中的道德资源；国家和
27、民族观念增强。原因：民族危机不断加深；西方文化传入；民族资本主义发展。【解析】本题主要考查中国古代和清末知识分子的思想。第(1)问，由材料一中的信息“重视对民众的教化.希望统治者贯彻儒家民惟邦本的理念.为民请命成为优秀士人的重要任务”即可得出“以儒家思想为主，重视道德教化。强调民本，为民请命”的结论；由材料一中的信息“作为社会基本价值、准则的自觉维护者，中国古代优秀士人从未放弃社会批判的责任”即可得出“具有强烈的社会责任感和使命感”的结论。第(2)问，第一小问“变化”由材料二中的信息“挑战传统道德.致力于.重建新时代的道德准则”即可得出“挑战传统道德规范，提出重建新道德体系”的结论，此外，还可
28、以结合相关所学从重视借鉴西方文化中的道德资源、国家和民族的观念不断增强等角度思考作答；第二小问“原因”结合相关所学可从民族危机不断加深、西方文化的传入、民族资本主义的发展等角度思考作答。 26阅读材料，完成下列要求。材料一英国财富多于前代不止数千倍，人民的贫穷甚于前代也不止数千倍，并且富者极少，贫者极多。中国应当设法避免出现资本主义社会那种贫富不均，防之道为何？即凡天然之富源，如煤、铁、水力、矿油等，及社令之恩惠，如城市之土地、交通之要点等，与夫一切垄断性质之事业，悉当归国家经营，以所获利益，归之国家公用。核定地价，平均地权，按价征稅，价重者税也重，而价轻者税也轻，得享平均之利益，至公平也。中
29、国乃是极贫之国，非振兴实业不能救贫。要解决民生问题，一定要发达资本，振兴实业。据孙中山全集材料二1924年在国民党第一次全国代表大会宣言中，孙中山表示：“本国人及外国人之企业，或有独占性质，或规模过大为私人之力所不能办者，如银行、铁道、铁路之属，由国家经营管理之，使私有资本制度不能操纵国民之生计，此则节制资本之要旨也。”这里节制的“资本”即指私人资本、也指外来资本，最重要的目的是发展国家资本。孙中山节制资本，仍然是为了保障多数人的权益，发展国家资本，让全国人民得益。摘编自冯洁“科学社会主义”概念在中国近代的发展脉络(1)根据材料一并结合所学知识，指出孙中山主张实行民生主义的依据及其措施。(2)
30、根据材料二并结合所学知识，指出孙中山的经济思想及其提出的原因。【答案】(1)依据：西方资本主义国家富强，但贫富悬殊较大，社会矛盾尖锐。措施：国家控制有关国计民生的资源和产业，收益归国家公用；核定地价，平均地权；振兴实业。(2)思想：发展实业；节制资本。原因：中国工业落后的现实；苏俄新经济政策的影响；孙中山在欧美的经历及与时俱进的精神。【解析】本题主要考查孙中山的经济思想第(1)问，第一小问“依据”由材料一中的信息“英国财富多于前代不止数千倍.富者极少，贫者极多”即可得出“西方资本主义国家富强，但贫富悬殊较大，社会矛盾尖锐”的结论；第二小问“措施”由材料一中的信息“一切垄断性质之事业，悉当归国家
31、经营.所获利益，归之国家公用”即可得出“国家控制有关国计民生的资源和产业，收益归国家公用”的结论；由材料一中的信息“核定地价，平均地权”即可得出“核定地价，平均地权”的结论；由材料一中的信息“振兴实业”即可得出“振兴实业”的结论。第(2)问，第一小问“经济思想”由材料二中的信息“节制资本”即可得出“节制资本”的结论；由材料二中的信息“发展国家资本”即可得出“发展实业”的结论。第二小问“原因”结合相关所学可从中国工业落后的现实、苏俄新经济政策的影响、孙中山在欧美的经历及其与时俱进的精神等角度思考作答。 27阅读材料，完成下列要求。材料一17世纪的欧洲，在天文学和力学方面积累了丰富资料的基础上，英
32、国科学家牛顿实现了天上力学和地上力学的综合，形成了统一的力学体系经典力学。经典力学体系的建立，是人类认识自然及历史的第一次大飞跃和理论的大综合，开辟了一个新的时代，并对科学发展的进程以及人类生产生活和思维方式产生极其深刻的影响。牛顿经典力学的建立是科学形态上的重要变革，标志着近代理论自然科学的诞生，并成为其他各门自然科学的典范。摘编自史蒂芬威廉霍金时间简史材料二爱因斯坦最为敬佩的科学家是牛顿。他曾谦虚地表示：“真正伟大的科学家是牛顿，我只不过是将牛顿在计算上的错误加以修正而已。”牛顿的天才是多方面的，他在天文、地理、数学、神学等方面都有辉煌的成就，他最有名的著作自然哲学的数学原理是近代科学的基
33、石。摘编自谢南斗中外名人传记(1)根据材料一并结合所学知识，概括牛顿经典力学体系得以建立的因素。(2)根据材料并结合所学知识，指出爱因斯坦修正牛顿“计算上的错误”的具体表现。【答案】(1)因素：前人的经验和成就；资本主义生产方式的产生和发展；思想解放和学术自由的环境；牛顿个人的努力。(2)表现：否定牛顿的绝对时空观，建立起相对的时空观；提出相对论，把物理学研究的领域扩大到微观的、高速运动的物体上。【解析】本题主要考查经典力学和进化论。第(1)问，由材料一中的信息“天文学和力学方面积累了丰富资料”即可得出“前人的经验和成就”的结论；此外，结合相关所学还可以从资本主义生产方式的产生和发展、思想解放
34、和学术自由的环境、牛顿个人的努力等角度思考作答。第(2)问，结合相关所学可从否定牛顿的绝对时空观、把物理学研究的领域进一步扩大等角度思考作答。 28历史上重大改革回眸材料辽政权从后晋搏燕云十六州地。为了安抚和统治新附之区，辽国急需选用汉士，曾举行科举考试，这是一次为选拔汉官治理汉地的权宜之计。976年，才正式建立了主持科举考试的常设机构。988年，“诏开贡举”，科举渐成定制。统和六年至重熙元年 (1032)，大抵每年举行一次，重熙后为三年一次。前者为沿袭唐制，后者则是受宋朝的影响。辽代的科举专为选汉官、取汉士之用，只有汉人、渤海人可以应试。对契丹人参加科举限制甚严。辽国契丹人中虽不乏文学之士，
35、但他们却多不是进士出身。后来契丹人参加科举考试的限制逐渐放宽。在实行科举的同时，辽代设立学校培养人材。五京州县设有学校。“蕃汉官子孙秀茂者，必令学中国书篆，习读经史”。颁五经传疏，置博士、助教，契丹、渤海、汉人子弟皆可入学学习。摘编自白寿彝总主编中国通史(1)根据材料，概括指出辽代科举制的特点。(2)根据材料，分析指出辽代实施科举制的积极作用。【答案】(1)特点：经历了从权宜向定制发展的过程；借鉴了中原王朝科举制度；从专为选汉官、取汉士到放宽契丹人参加科举考试。(2)作用：科举取士扩大了辽朝的统治基础；促进了辽境内文化、教育事业的发展；推动了汉文化和儒学的传播；促进了民族的融合。【解析】本题主
36、要考查辽代科举制。第(1)问，由材料中的信息“权宜之计.渐成定制”即可得出“经历了从权宜向定制发展的过程”的结论；由材料中的信息“沿袭唐制”“受宋朝的影响”即可得出“借鉴了中原王朝的科举制度”的结论；由材料中的信息“专为选汉官、取汉士之用.对契丹人参加科举限制甚严.后来契丹人参加科举考试的限制逐渐放宽”即可得出“从专为选汉官、取汉士到放宽契丹人参加科举考试”的结论。第(2)问，结合相关所学可从政治、文化、民族融合等角度思考作答。 29中外历史人物评说材料袁世凯在就任民国元首之后，马上出手遏制蒙藏分离主义运动，在劝告库伦哲布尊丹巴活佛放弃独立的信中，袁世凯反驳哲布尊丹巴对“大清”与“中国”的刻意
37、区分，指出库伦独立，前清并未允行，中华民国亦断无允准之理。“库伦本为民国领土甚盼熟筹利害，使我民国受于前清之领土及统治权完全无缺。”劝谕蒙藏令宣布：“现在政体改建共和，五大民族，均与内地平等。务使蒙藏人民，一切公权、私权，均与内地平等，以昭大同而享幸福。”不久，袁世凯又发布命令说：“现在五族共和，凡蒙、藏、回各地方，同为我中华民国领土，则蒙、藏、回各民族，即同为我中华民国国民，自不能如帝制时代再有藩属名称。此后蒙、藏、回疆等处，自应统筹规划，以谋内政之统一，而冀民族之大同。”摘编自章永乐“大妥协”：清王朝与中华民国的主权连续性(1)根据材料概括指出袁世凯政府针对蒙藏分离主义运动的态度。(2)根
38、据材料简要评析袁世凯政府针对蒙藏分离主义运动采取的主要对策。【答案】(1)态度：明确反对蒙藏分离，坚决维护领土主权完整；反对哲布尊丹巴对“大清”与“中国”的刻意区分；晓以利害，劝告分离主义头目放弃分离活动；提出民族平等的法令和措施。(2)评析：有利于瓦解、打击民族分裂势力；有利于提高少数民族的地位，缓和了民族矛盾；对维护祖国统一起了积极作用。【解析】本题主要考查袁世凯。第(1)问，由材料中的信息“遏制蒙藏分离主义运动.反驳哲布尊丹巴对大清与中国的刻意区分.盼熟筹利害，使我民国受于前清之领土及统治权完全无缺”即可得出“明确反对蒙藏分离，坚决维护领土主权完整。反对哲布尊丹巴对大清与中国的刻意区分。晓以利害，劝告分离主义头目放弃分离活动”的结论；由材料中的信息“劝谕蒙藏令宣布.民族.平等”即可得出“提出民族平等的法令和措施”的结论。第(2)问，结合相关所学可从打击民族分裂势力、缓和民族矛盾、维护祖国统一等角度思考作答。