1、常州市“教学研究合作联盟”2018学年度第二学期期中质量调研高一语文试题1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是汉字和中华文化有着千丝万缕的联系， 这种联系从未断绝。在提笔忘字逐渐成为常态的今天，认真学习汉字、书写汉字，保持与汉字的“亲密接触”， ，心摹手追，这是学好汉字最根本的方法。要知道，汉字关乎我们的精神血脉，不可 。A. 沧海横流 耳提面命 等闲视之B. 沧海桑田 耳濡目染 等量齐观C. 沧海桑田 耳濡目染 等闲视之D. 沧海横流 耳提面命 等量齐观【答案】C【解析】【详解】本题考查正确使用成语的能力。解答本题，先要浏览选项，准确理解语境，并结合成语的使用特点及考查中常见误用类型
2、加以判断，注意区分近义成语。“沧海横流”，沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。“沧海桑田”，大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。第一处，语境中是强调世界变化很大，与“动荡不安”无关，“沧海桑田”更为合适，排除AD两项；“耳濡目染”，濡，沾湿；染，浸渍。耳朵经常听到，眼睛经常看到，形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。“耳提面命”，不但当面指教，而且揪着耳朵叮嘱，希望他永不忘记。形容教诲殷切。第二处，这里的主语不是长辈，所以不能用“耳提面命”，应使用“耳濡目染”。“等量齐观”，不管事物间的差异，同等看待，多用于物。等，同等。齐，一样。“等闲视之”，等闲，
3、寻常，一般。把它看成平常的事，不予重视。“等量齐观”要有比较，而第三处没有比较，使用“等闲视之”更合适，排除B项。故选C。2.在下面一段文字横线处填入的文字，衔接最恰当的一项是穿越田野的时候，我看到一只鹞子。 。 。 ？ ， 。 ，它们是大自然的一部分，仿佛飒飒的木叶一样。不管发生怎么样的革命，兔子和鹧鸪一定可以永存，象土生土长的人一样。不能维持一只兔子的生活的田野，一定是贫瘠无比的。它好像看到了什么，径直冲下来，但还未触及地面又迅疾飞起与大自然同色彩，同性质，和树叶，和土是最亲密的联盟看到兔子和鹧鸪跑掉的时候，你不觉得它们是禽兽它们是最简单的土生土长的动物我想象它看到一只野兔：要是没有兔子和
4、鹧鸪，一个田野还成什么田野呢它静静地盘旋，长久浮在空中A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。做语言连贯题，既要注意行文内容前后一致与衔接，也要注意语意表达的前后勾连，还要注意结构的前后照应，辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。由上文“一只鹞子”可以看出下句，应该衔接或，由“它好像看到了什么，径直冲下来”可以看出，应放在之后；“我想象它看到一只野兔”照应上文“径直冲下来”；是对“土生土长”的解释，与前后构成因果关系。故选B。【点睛】做语句衔接的题目除了要做到话题一致、结构一致、句式一致、情境一致、音韵和
5、谐之外，还要注意上下文的衔接以及关联词语、表顺序的词语以及标点符号的使用等。如本题可以根据第三空后的问号结合语义填序号来进行排除。3.下列诗句运用的修辞手法与其他三项不同的一项是A. 一粒大的白色的陨星/如一滴冷泪流向辽远的夜（何其芳爱情）B. 依稀记得你目光闪烁/眼睛里薄冰隐现/似灵魂漂出（王自亮舟欲行时）C. 你是四月早天里的云烟/黄昏吹着风的软/星子在无意中闪（林徽因人间四月天）D. 中国地图在清朝也患过重病/只一夜/它就瘦了一百万平方公里（张锋本草纲目）【答案】D【解析】【详解】本题考查正确使用常见的修辞手法的能力。解答此类题目，首先要熟悉常见的修辞手法，了解不同修辞手法的特点，并能够
6、根据其特点加以分析判断。A项，把“陨星”比作“冷泪”， “如”是比喻词，明喻；B项，“眼泪”比作“薄冰”，句中不出现本体，只出现喻体，是借喻；C项，把“你”比作“云烟”“风”“星子”等，“是”是暗喻的标志词；D项，“中国地图”“患过重病”，运用了拟人的手法；“只一夜”“就瘦了一百万平方公里”，运用了夸张的手法。A、B、C三项都运用了比喻的修辞手法。故选D。4.下列句子用语不得体的一项是A. 用人就当为才所宜，凭借这一原则就能获得贤能之才的鼎力相助。B. 中国政府历来主张，地区间的矛盾应以和平方式加以解决，不能两句话说不到一块儿，就动刀动枪的。C. 鲁迅先生不幸逝世，噩耗传来，山川俯首，举国震悼
7、。D. 王老师捧着一幅字画凑到马医生跟前：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”【答案】B【解析】【详解】本题考查语言表达的得体的能力。解答此类题目，这类题目需要学生阅读文段，在了解文段大意的基础上，分析语言运用是否恰当，注意说话人的身份、地位，注意说话场合和谦敬词的运用。B项，“两句话说不到一块儿”错误，语体色彩不得体，“不能两句话说不到一块儿，就动刀动枪的”是口语化的表达，与语境“中国政府历来主张”不符，应用严肃庄重的书面语体。故选B。5.下列关于文学文化常识的表述，正确的一项是A. 五人墓碑记“赠谥褒美”中，“赠”指追授死者官位，“谥”指谥号，褒扬死去的帝王或高官的称号。B. 左传是记录春秋
8、战国历史的编年体史书，又称春秋左氏传左氏春秋。相传是鲁国史官左丘明为孔子修订的春秋所作的传。C. 谏太宗十思疏“怨不在大，可畏惟人”中，“人”是“民”的意思，这里避唐太宗李世民的名讳。文中“则思止以安人”也是这个用法。D. 石钟山记“元丰七年六月丁丑”中，“丁丑”即“元丰七年”，是古人纪年的一种方法。古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字循环相配来表示年份。【答案】C【解析】【详解】本题重点考查理解文学文化常识的能力。解答本题，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。A项，“褒扬死去的帝王或高官的称号”错误，“谥”是褒贬死去的帝王和高官； B项，“左传是
9、记录春秋战国历史的编年体史书”错误，左传是记录春秋历史的编年体史书；D项，“丁丑”即“元丰七年”错误， “干支”循环相配可以用来表示年月日的次序，此处“丁丑”不是纪年的而是用来记日。故选C。【点睛】古代文学文化常识之谥号：谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。共分为褒扬性的美谥、怜惜性的平谥、贬义性的恶谥三种。美谥，如：庄、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿。平谥，如：怀、悼、哀、闵、思、殇，有点同情的意味。恶谥，如：厉、灵、炀，都含有否定的意思。6.下列加点的实词解释不正确的一项是A. 数吕师孟叔侄为逆 数：计算B. 既而以吴民
10、之乱请于朝 请：申告C. 永保无疆之休 休：美好D. 枹止响腾，余韵徐歇 腾：传播【答案】A【解析】【详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目需要注意一词多义，可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与上下文语境是否相符。A项，“数：计算”错误，“数吕师孟叔侄为逆”意思是列举吕师孟叔侄的叛国行径，“数”，列举罪状。故选A。7.下列加点的虚词意义和用法相同的一组是A. 以其无礼于晋 敢以烦执事B. 约为婚姻 秦王为赵王击缻C. 秦王与群臣相视而嘻 盛以锦囊，负而前驱D. 奔车朽索，其可忽乎 尔其无忘乃父之志【答案】C【解析】【详解】本题考查虚词的意义用法。解答此类题，
11、可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。A项“以”，前一个作介词，因为；后一个作介词，用。B项“为”，前一个作动词，结为；后一个作介词，替。D项“其”，前一个作语气副词，表反问；后一个作语气副词，表祈使。C项两个“而”都是连词，表修饰的意思。故选C。8.下列各句的特殊句式与其他三句不同的一句是A. 夫晋，何厌之有？B. 若不阙秦，将焉取之？C. 大王来何操？D. 古之人不余欺也。【答案】B【解析】【详解】本题考查理解与现代汉语不同的句式的能力。常见的古汉语特殊句式一般包括：判断句、省略句、被动句、宾语前置句、状语后置句、定语后置句等。一般要先把文言句子翻译成白话文，然后将文
12、言文与白话文相对照分析其变化再加以判断，尤其要注意后三种倒装句式的变化。A项，“夫晋，何厌之有？”意思是晋国，哪里有满足的时候呢？“何厌”为“有”的宾语，“之”是助词，无实义，为宾语前置的标志。B项，“若不阙秦，将焉取之”意思是如果不侵损秦国，（晋国）将从哪里得到他所奢求的土地呢？省略句，省略主语晋国。C项，“大王来何操？”意思是大王来的时候拿着什么东西?“于忽微”，在细小的事上，介词结构作动词“积”的状语后置。D项，“古之人不余欺也”意思是古代的人不欺骗我。否定句中代词“余”作动词“欺”的宾语，宾语前置。ACD三项为宾语前置句，B项为省略句。故选B。9.将下列句子翻译为现代汉语。夫祸患常积于
13、忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？【答案】祸患常常是从微小的事情积累起来，并且有智与勇的人大多被他们所溺爱的事物所困扰，难道仅仅是伶人吗？【解析】【详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第（1）句得分点：“忧劳”，忧虑辛劳；“兴”，使兴盛；“逸豫”，安逸享乐；“亡”，使灭亡。第（2）句得分点：“忽微”，形容词用作名词，微小的事；“智勇”，形容词用作名词，有智慧、勇力的人；“于”，介词，被；“独”，仅仅。【点睛】文言文翻译句子时一般采用直译的方式，直译不通顺的也可以采用意译。翻译句子时，可以采用留、译、补、调
14、等方式进行，留即保留年号、人名、官名、地名、物品的名称等不变；译即把单个字翻译成双音节词的形式；补即补充句中省略的主语、谓语、宾语、介词等成分，尤其要注意句中省略主语的情况；调即针对文言文中宾语前置、定语后置、介词结构后置、主谓倒装等情况参照现代汉语的顺序进行调整，以符合现代汉语的语言表达习惯。阅读下面的文言文，完成小题。邹容传清章炳麟邹容，字威丹，四川巴人。父某，略知书。容少慧敏，年十二，诵“九经”、史记、汉书皆上口。父以科甲期之君弗欲时喜雕刻父怒辄榜笞至流血然愈重爱。容稍长，从成都吕冀文学。与人言，指天画地，非尧舜，薄周孔，无所避。冀文惧，摈之。父令就日本学，时年十七矣。与同学钮永建规设中
15、国协会，未就。学二岁，陆军学生监督姚甲有奸私事，容偕五人排闼入其邸中，榜颊数十，持剪刀断其辫发。事觉，潜归上海，与章炳麟见于爱国学社。是时，广州买办冯镜如，故入英吉利籍，方设国民议政厅于上海，招容，容诘镜如曰：“若英吉利人，此国民者，中国民邪？英吉利国民邪？”镜如惭，事中寝。容既熟习国史，学于冀文。疾异族如仇雠，乃草革命军以摈满洲。会虏遣江苏候补道俞明震检察革命党事，将逮爱国学社教习吴朓。朓故恶容、炳麟，又幸脱祸，直诣明震自归，且以革命军进。明震缓朓，朓逸，遂名捕容、炳麟。容在狱，日就炳麟说经，亦时时讲佛典。明年，狱决，容、炳麟皆罚作。西人遇囚无状。容不平，又啖麦饭不饱，益愤激。明年正月，遂疾
16、。体温温不大热，但欲寐；又懊烦冤，不得卧；夜半独语骂人，比旦皆不省。炳麟知其病少阴也，则告狱卒长，请自为持脉疏汤药，弗许；请召日本医，弗许。病四十日，二月二十九日夜半卒于狱中，年二十一矣。炳麟往抚其尸，目不瞑。内外哗言：西医受贿，下毒药杀之。疑不能明。然西医视狱囚至微贱，凡病者皆令安坐待命，勿与药。狱囚五百，岁瘐死者率一百六十人。容疾始发，而医不知其剧；比日久，病能已著，顾予以热病常药，亦下毒之次也。容卒之岁，日本与露西亚始成。选自太炎文录，有删改注：露西亚：是日本对俄罗斯的一个旧称。10. 下列加点的实词解释不正确的一项是A. 与同学钮永建规设中国协会，未就 成功B. 镜如惭，事中寝 搁置C
17、. 朓故恶容、炳麟，又幸脱祸 侥幸D. 比旦皆不省 等到11. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A. 父以科甲期之/君弗欲时/喜雕刻/父怒/辄榜笞至流血/然愈重爱B. 父以科甲期之/君弗欲/时喜雕刻/父怒辄榜笞/至流血然/愈重爱C. 父以科甲期之/君弗欲时/喜雕刻/父怒辄榜笞/至流血然/愈重爱D. 父以科甲期之/君弗欲/时喜雕刻/父怒/辄榜笞至流血/然愈重爱12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A. 邹容年少时聪慧敏捷、博闻强识，深得老师厚爱，与人交谈慷慨激昂，指斥尧、舜，鄙视周公、孔子，毫无顾忌。B. 邹容为人正义、嫉恶如仇。在日本留学期间，和同学一起怒搧陆军学生监
18、督姚甲。C. 邹容去世后，监狱内外哗然，都说外国医生受贿，下药毒死了邹容。作者认为这一说法没有确切依据。D. 文章结尾交代了邹容去世的当年日本和沙俄签订了和约。作者将邹容去世与国事相连，寄意遥深。13. 文中画线句子翻译成现代汉语。（1）容诘镜如曰：“若英吉利人，此国民者，中国民邪？英吉利国民邪？（2）疾异族如仇雠，乃草革命军以摈满洲。14. 文章为邹容作传，以叙为主。请概括入狱后邹容所发生的事情。【答案】10. C 11. D 12. A 13. （1）邹容责问冯镜如说：“你是英国人，这个国民议政厅，是中国人的？还是英国人的？”（2）他痛恨异族就象仇敌，于是撰写革命军以号召排斥清廷。 14.
19、 邹容就炳麟说经；因不满外国人对囚犯的态度而积愤成疾；夜半独语骂人；最后死于狱中。【解析】【10题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目需要注意一词多义，可用“代入法”，即将各选项意义代入原文，考察其与下文语境是否相符。C项，“幸，侥幸”错误，“朓故恶容、炳麟，又幸脱祸”意思是吴朓一向憎恨邹容、章炳麟，这次又希望免遭逮捕。“幸”，希望。故选C。【11题详解】本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，其中注意结合文言文行文的习惯，也可借助标志词。“君弗欲”是指邹容不愿意（像父亲希望的那样参加科举考试）。“时”，副词，时常，修饰动词“
20、喜”作状语，所以应在“欲”与“时”中间断开，排除AC两项；“父怒”是父亲大怒的意思。“辄”，副词，常常，用在动词“榜笞”前作状语；“至流血”是“榜笞”的结果，中间不必断开；“然”，转折连词，然而，往往在句首，“然愈重爱”意思是然而他心里更加热爱（雕刻），排除B项。故选D。【12题详解】本题考查对文言文内容的理解和概括的能力。解答此类题目，首先要审清题意，把每一选项和文中相应的事件对应，针对选项划定区域，仔细比对。A项，“深得老师厚爱”错误，由原文“冀文惧，摈之。”可知吕翼文十分害怕，斥退了他。故选A。【13题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实
21、。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第（1）句得分点：“诘”，责问；“若”，你；“若英吉利人”，判断句。第（2）句得分点：“疾”，痛恨；“仇雠”，仇敌；“草”，撰写；“摈”，排斥。【14题详解】本题考查筛选并整合文中信息、归纳内容要点的能力。概括文章内容首先要阅读全文，理清层次，抓住与人物有关的主要事件，然后结合题目要求加以概括即可，可选用文中语句，也可以自己组织语言进行概括。本题要求“概括入狱后邹容所发生的事情”先确定答题区域，结合原文中的“容在狱，日就炳麟说经，亦时时讲佛典。明年，狱决，容、炳麟皆罚作。”“西人遇囚无状。容不平，又啖麦饭不饱，益愤激。明年正月，遂疾。夜半独语骂人”“病四十日
22、，二月二十九日夜半卒于狱中，年二十一矣。”等语句加以概括即可。【点睛】文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。断句的前提：多读文段，增强语感。参考译文：邹容，字威丹，四川巴县人。父某，有一点文化。邹容少年时聪慧敏捷，十二岁时，诵读经书、史记、汉书，都能背得出。父亲希望他参加科举考试，邹容不愿意，却时常喜欢雕刻，父亲大怒，常用竹板打得他流血，然而他心里更加热爱雕刻。邹容青少年时，跟随成都人吕冀文学习。与人讲话，慷慨激昂，指斥尧、舜，鄙视周公、孔子，毫无顾忌。吕翼文十分害怕，斥退了他。父亲让
23、他去日本读书，这一年邹容十七岁。在日本他与同学钮永建筹建中国协会，没有成功。读了二年，因陆军学生监督姚甲与人通奸，邹容同五个同学推门进入他的官邸，搧了他数十记耳光，拿剪刀剪了他的辫子。事情被发觉后，邹容就暗地里回到上海，与章炳麟在爱国学社中会见。这时，广州买办冯镜如，过去加入了英国籍，刚在上海设立国民议政厅，招收邹容，邹容责问冯镜如说：“你是英国人，这个国民议政厅，是中国人的？还是英国人的？”冯镜如羞惭万分，事情只得中途停止。邹容已经熟习国史，又求学于吕冀文。他痛恨异族就象仇敌，于是撰写革命军以号召排斥清廷。正好这时清政府派遣江苏候补道俞明震去查究革命党，准备逮捕爱国学社教员吴朓。吴朓一向憎恨
24、邹容、章炳麟，这次又希望免遭逮捕，于是径直到明震那里自首，并且送去革命军一书。明震暂不追究吴朓，吴朓逃跑，于是名正言顺地逮捕了邹容和章炳麟。邹容在狱中，每天跟章炳麟一起研究佛经，也经常讲佛家典籍。第二年，判决书下达，邹容、炳麟都被判罚作。外国人对待囚犯非常凶恨。邹容愤愤不平，又因麦片饭吃不饱，更加愤激。第二年正月，于是患病。体内低烧，只想睡觉；加上痛恨愁烦，难以入睡；半夜梦中骂人，到天亮又全不记得。炳麟知他病在阴亏，就请求监狱卒长，自己为邹容切脉诊断开药方，不答应；又请求叫日本医生，也不答应。邹容病了四十天，二月二十九日半夜在狱中死去，年才二十一岁。炳麟前去抚摸他的尸体，眼睛不闭。当时监狱内外
25、哗然，都说外国医生受贿，下药毒死了邹容。这仅是猜疑无法查明。然而外国医生拿囚犯不当人，凡是生了病的都让他们安坐等死，不给药。狱囚五百人，每年因受虐待饥寒发病而死的有一百六十人。邹容得病之初，医生并不知他的病情严重；等到日子一长，病情已非常明显，只给他服用一般的退热药，这仅次于用毒杀人。邹容去世的当年，日本和沙俄签订了和约。15.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）有善始者实繁，_。（谏太宗十思疏）（2）_，则思虚心以纳下。（谏太宗十思疏）（3）_，不可谓非五人之力也。（五人墓碑记）（4）亦以明死生之大，_。（五人墓碑记）（5）吾所以为此者，_。（廉颇蔺相如列传）（6）忧劳可以兴国，_。（伶官
26、传序）（7）至于誓天断发，_，何其衰也！（伶官传序）（8）事不目见耳闻，_，可乎？（石钟山记）【答案】 (1). （1）能克终者盖寡 (2). （2）虑壅蔽 (3). （3）待圣人之出而投缳道路 (4). （4）匹夫之有重于社稷也 (5). （5）以先国家之急而后私仇也 (6). （6）逸豫可以亡身 (7). （7）泣下沾襟 (8). （8）而臆断其有无【解析】【详解】本题考查名句名篇的识记和默写的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，识记这些名句需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“寡”“壅”“缳”“稷
27、”“豫”“襟”“臆”等。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。阅读下面文字，回答小题。菜园沈从文玉家菜园出白菜，因为种子特别，本地任何种菜人所种的都没有那种大卷心。玉姓原本是旗人，菜是当年从北京带来的菜。北京白菜素来著名。主人玉太太，年纪五十岁。有一个儿子，年纪二十一，认字知礼，还有点世家风范。虽是旗人，在当地得不到人亲近，却依然相当受人尊敬。玉家菜园发展后，母子另雇了人。主人每到秋深便令长工在园中挖窖，冬天来雪后白菜全入窖。从此一年四季，城中人都有大白菜吃。主人善于经营，十年
28、来，渐渐成为小康之家了。夏日薄暮，这个中年妇人，穿件白色细麻布旧式衣服，拿把宫扇，在菜园外小溪边站立纳凉。侍立在身边的是穿白绸短衣裤的年青男子。两人常常沉默着半天不说话，听柳上晚蝉拖长了声音飞去，或者听溪水声音。溪水绕菜园折向东去，水清见底，常有小虾小鱼，鱼小到除了看玩就无用处。那时节，鱼大致也在休息了。动风时，晚风中混有素馨、兰花、茉莉花香。做母亲的便笑着问儿子，是不是能在这样情境中想出两句好诗。男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。听到这样话的母亲莞尔而笑。冬天时，玉家白菜上了市，全城人都吃玉家白菜。赞美了白菜总同时也就赞美了这人家母子。二十二岁生日那天，做母亲的
29、为儿子备了酒席，到晚来两人对坐饮酒。时值十二月，大雪刚过，园中一片白。已经摘下还未落窖的白菜，全成堆的在园中，白雪盖满，正像一座座大坟。母子二人谈论到萝卜白菜皆须大雪始能将味道转浓。母亲说：“今年这雪真好！”“这样雪落下人不冷，到这里算是稀奇事。北京这样一点点雪可就太平常了。”“北京听说完全不同了。”“这地方近十年也变得好厉害！”这样说话的母亲，想起二十年来在本地方住下的经过人事变迁，她于是喝了一口酒。“你今天满二十二岁，我今年五十，人也老了。总算把你教养成人，玉家不至于绝了香火。你爹若在世，就太好了。”听说“母亲也老了”这类话的少琛，不知如何，忽想起一件心事来了。他蓄了许久的意思今天才有机会
30、说出。他说他想过北京。“你去看看你三舅，还是做别的事？”“我想读点书。”“我们这人家还读什么书？世界天天变，我真怕。”“那我们俩去！”“这里放得下吗？”“我去三个月又回来，也说不定。”“要去，三年五年也去了。我不妨碍你。只是书，不读也不什么要紧。做人不一定要多少书本知识。像我们这种人，知识多，也是灾难！”过了年不久，少琛就去了北京。时间过了三年。在这三年中，玉家菜园还是玉家菜园。在本城的母亲，每月寄六十块钱给儿子，同时写信顺便问问有不有那种合意的女子可以订婚。学期终了，儿子回来了。还带回一个新媳妇。母亲欢喜得话说不出。消息不久就传遍了本城。因为媳妇特别爱菊花，已近八月的一天，母亲见一对年青人，
31、在菊圃边料理菊花，便做着一种无害于事极其合理的祖母的幻梦。忽然县里有人来说，有点事情，请两个年青人去谈一谈。从此一去，便不再回家了。第二天，作母亲的已病倒在床，原来儿子同媳妇，已与三个因其他原故而得着同样灾难的青年人，陈尸到教场的一隅了。三天后大街上贴了告示，才使她同本城人同时知道儿子原来是共产党。仿佛还亏得衙门中人因为想到要白菜吃，才把老的留下来，也没有把菜园产业全部充公。她于是仍然卖菜，活下来了。玉家菜园从此简直成了玉家花园。到秋天，地方有势力的绅士在园中宴客，吃的是园中所出产的蔬菜，喝着好酒，同赏菊花在兴头中必赋诗。人人尽欢而散，扶醉归去。玉家菜园改称玉家花园，是主人在儿子死去三年后的事
32、。这妇人沉默寂寞的活了三年，到儿子生日那一天，天落大雪，忽然用一根丝绦套在颈子上，便缢死了。一九二九年（有删改）16. 文中夏夜母子纳凉的环境描写有何作用？17. 请简要概括小说中玉家儿子的形象特点。18. 分析文中画线句蕴含的情感。（1）三年五年也去了。我不妨碍你。只是书，不读也不什么要紧。（2）便做着一种无害于事极其合理的祖母的幻梦。19. 小说结尾交代了玉家菜园已改称玉家花园，为何作者仍以“菜园”为标题？请探究其意蕴。【答案】16. （1）渲染了一种自在温馨、幽静诗意的生活氛围；（2）表现了玉家母子气质优雅、性情淡泊、心灵默契的特点；（3）与下文人物的悲剧和“菜园之死”作对比。 17.
33、（1）出身高贵，（2）知书达礼，（3）重视亲情，（4）追求进步。 18. （1）对动荡时局中儿子北京之行的理解尊重和担忧。（2）对天伦之乐和恬静生活的向往。 19. 菜园是故事发生背景，表达了对美好生活的追求。菜园与花园对比，突出了现实生活的无奈和玉家悲惨的命运。以“菜园”为题，寄托了作者对美好人情人性的坚守。【解析】【16题详解】本题考查分析环境描写的作用的能力。环境描写包括自然环境和社会环境。自然环境描写的作用往往是考查的重点。解答题目时，先要找出环境描写的语句，然后从环境自身、人物、情节、主题等角度分析其作用即可。从环境自身来看，原文“柳上晚蝉拖长了声音飞去，或者听溪水声音。溪水水清见底
34、，常有小虾小鱼，鱼小到除了看玩就无用处。那时节，鱼大致也在休息了。动风时，晚风中混有素馨、兰花、茉莉花香。”中的晚蝉声、溪水声、鱼休息可以看出环境的静谧；“水清见底”“花香随风”可以让人感受到环境的美好与诗情画意。从人物的角度看，母子“常常沉默着半天不说话”“做母亲的便笑着问儿子，是不是能在这样情境中想出两句好诗。”“男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。听到这样话的母亲莞尔而笑。”，作者用安静与美好的环境衬托了母子优雅、闲适、心意相通的特点。从情节上看，此处母子共赏园景、温馨对话，与下文“儿子陈尸教场”“母亲菜园自缢”形成对比，增强了人物的悲剧性。【17题详解】本题
35、考查鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析人物形象，首先分析事件，理清情节，然后从文中找出有关人物的肖像、语言、动作、心理等细节概括人物的形象特征。由原文中的“玉姓原本是旗人”“主人玉太太，有一个儿子，年纪二十一，认字知礼，还有点世家风范。虽是旗人，却依然相当受人尊敬。”等语句可以看出，他是旗人，有世家风范，身份高贵；认字知礼，受人尊敬。由原文中的 “男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。” “那我们俩去！”“我去三个月又回来，也说不定。”“还带回一个新媳妇。母亲欢喜得话说不出。”等语句可以看出，他和母亲说话和气、惦记母亲、做事也考虑母亲的想法，看重母子亲
36、情；由原文中的“听说母亲也老了这类话的少琛，不知如何，忽想起一件心事来了。他蓄了许久的意思今天才有机会说出。他说他想过北京。”“过了年不久，少琛就去了北京。”“儿子原来是共产党”等语句可以看出，他加入共产党，思想上积极进步。【18题详解】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。分析句子蕴含的情感，则需要联系上下文在具体语境中分析语言的含义，抓住关键词，结合语句指向的人物以及故事背景、人物性格来揣摩其心理活动和内在情感即可。第一句是母亲对儿子所讲的话，上文“世界天天变，我真怕。”表明时局动荡，社会不安定；“三年五年也去了”“我不妨碍你”，表明了虽然社会不安定，但母亲还是支持
37、儿子的想法；联系下文“做人不一定要多少书本知识。像我们这种人，知识多，也是灾难！”，母亲所说的“只是书，不读也不什么要紧。”表明她既关心又担心儿子。【19题详解】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意解读的能力。“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”，是就文本的某个人物、标题或者思想意蕴等角度，提出问题，要求考生在感悟文本的基础上，提出自己的观点。本题是就小说的标题进行解读，解读中可以从内容（含义）、结构、人物、主旨等方面加以分析。本文中“菜园”是地点，可以作为故事发生的场所；“菜园”使人们辛勤劳作并有所收获之地，此处发生的故事往往能够体现人的勤劳质朴以及人们生活的宁静美好。“菜园”的主人是玉家
38、母子，玉家菜园是他们生活之地；而“花园”的主人名义上是玉氏，实际上是有势力的地方绅士，玉家花园完全是他们的玩乐之所，由“菜园”到“花园”的变化揭示了玉家不幸的经历，但是以“菜园”为题更能体现作者的创作意图，即尽管会遭遇不幸，仍然不放弃对美好人性、美好生活的追求。【点睛】对作品进行个性化阅读和有创意的解读就作品的本身提问的探究题，阐述观点时，侧重于从文本之中寻找支持自己观点的材料。其突出特点是强调考生的自主性的阅读体验，它特别强调“自己的见解”“自己的观点”。当然，这些观点必须是建立在对文本的理解基础之上的，不然，就成的“无本之木，无源之水”。如探究一个标题优劣，就可以从结构（线索）、情节的构筑
39、、人物形象、主旨表达等方面来阐述。阅读下面文字，回答小题。不能为了“国际化”丢了“本土化”胡静静不知从何时起，国内的文艺创作开始流行“中外混搭”的路子。近日在国家大剧院上演的越剧寇流兰与杜丽娘，将莎士比亚的大将军寇流兰和汤显祖的牡丹亭糅合到了一起，让汤显祖和莎士比亚来了一场跨文化的“对话”。然而，貌似时尚的混搭作品除了在营销阶段打出“大受欢迎”的招牌外，真正受到观众尤其是外国观众认可的，恐怕并不多，而谈到中国文化借此“走出去”了多少也就有些尴尬了。目前业界普遍认为中国文化要“走出去”，从选材到制作都得有国际化思维的加持。这种观点本身无可厚非，但问题在于，何为国际化思维呢？是在内容上迎合外国人的
40、猎奇口味，还是在形式上“中西混搭”？以往，中国电影人的答案是两者皆有。于是我们看到了早些年冯小刚根据莎翁戏剧哈姆雷特改编的电影夜宴，也见证了其不尽如人意的口碑和票房。归根结底，哈姆雷特的经典性并不是因为情节的扑朔迷离，而在于人性的困境和挣扎，以及如“生存还是毁灭”那般哲理深邃的思考。反观曾经在国外备受好评且屡获大奖的国产电影，如英雄卧虎藏龙红高粱等，无不是因为在中国语境下展示了对世界和人性独到的思考，才真正撼动了世界影人的内心，获得了“走出去”的通行证。中国文化元素同作品的主题和内容有机融合，以饱含象征与隐喻的方式，讲述了一个个内在冲突与外在冲突相得益彰的故事。只有民族的，才是世界的，越是民族
41、的，越是世界的。真正能赢得国外业界和观众尊重的，必然是对当今中国的社会现实、价值观念、文化传统和人情冷暖报以虔诚与忠实刻画之心的作品。当刻意迎合的伎俩越来越容易被慧眼识破，也许不虚伪不矫饰的真诚才是出路。当今困惑于如何“走出去”的文艺工作者尤其应当反思：中国文化想要“借船出海”，究竟应当在商业上费更多思量，还是在作品上花更多心思？是应该多琢磨大数据和调研报告，还是着重理解世道人心？我们通常所谓“世界性”，事实上正是就文艺作品的艺术价值本身而言的。其所表达的主题思想以及运用的艺术手法，均是可以超越语言和文化的隔阂而直抵人心的“不可言说之物”，因而也足以在世界范围内引起普遍的情感共鸣。这有赖于艺术
42、家技术的娴熟，更取决于创作者本人的眼界和识见。毕竟，逼仄的内心境界从来无法体察广阔的大千世界，浅陋的灵魂也不可能予人以深刻的震动。所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，足以影响世界的感染力，只能来自对世道人心通达而深刻的理解。要推出这样的产品，我们当然应该熟谙自己的文化，从传统文化和生活中吸取养料，在此基础上用现代的艺术形式进行表现。如果作品确实有文化，得人心，相信定然是不会缺少观众的。（选自光明日报，有删改）20. 下列对文章内容的理解正确的一项是A. 寇流兰与杜丽娘貌似时尚的混搭作品除了在营销阶段打出“大受欢迎”的招牌外，并不能受到观众的认可。B. 文章以冯小刚夜宴失败的例子，证明内容上
43、迎合外国人的猎奇口味，形式上搞“中西混搭”并不是真正的国际化思维。C. 哈姆雷特的经典性除情节的曲折生动外，更重要的在于如“生存还是毁灭”一类哲理深邃的思考。D. 中国文化要“走出去”，关键是提高文艺作品的艺术价值。只要对世道人心通达而深刻的理解，就能产生足以影响世界的感染力。21. 请简要分析本文的论述层次。22. 中国文艺创作怎样才能实现“国际化”？请结合文章内容简要回答【答案】20. B 21. 首先列举中国文化试图以“中外混搭”的路子“走出去”时遇到的尴尬现象；其次指出业界对国际化思维认识上存在的误区，并举例分析那些能够“走出去”的作品的特点；最后解决问题，指出中国文化要“走出去”的办
44、法。 22. （1）在中国语境下展示对世界和人性独到的思考，将中国文化元素同作品的主题和内容有机融合；（2）运用一定的艺术手法，真实表现当今中国的社会现实、价值观念、文化传统和人情冷暖；（3）艺术家要有开阔的眼界和识见，并以娴熟的技术讲述冲突故事。【解析】【20题详解】本题考查理解文本内容的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确考查的方向，画出文中相关语句，最后进行比对。A项，“并不能受到观众的认可”错误，说法绝对，由材料“真正受到观众尤其是外国观众认可的，恐怕并不多”可知。C项，“哈姆雷特的经典性除情节的曲折生动外”错误，曲解文意，由材料“哈姆雷特的经典性并不是因为情节的扑朔迷离”可知
45、。D项，“只要对世道人心通达而深刻的理解，就能产生足以影响世界的感染力。”错误，“只要就”说法绝对，“影响世界的感染力”是结果，“来自对世道人心通达而深刻的理解”是原因，因果不能互推。故选B。【21题详解】本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。解答本题先要通读全文，整体把握文章结构层次，明确文中的论点、论据及其论证方法，然后逐层进行分析即可。议论文的一般结构往往能够包含三个层次，即提出问题，分析问题，解决问题。本文首先1、2两段从国内流行的“中外混搭”现象入手指出其存在的问题，是提出问题部分；其次，第3段通过分析冯小刚根据莎翁戏剧哈姆雷特改编的电影夜宴进一步指出问题，揭示问题的本质，中国文化
46、“走出去”需要的国际化思维本质上是指对人性的哲理思考；第4、5、6段通过事例论证（列举在国外备受好评的国产电影）和道理论证分析并指出解决问题的办法，即在中国语境下展示了对世界和人性独到的思考（第4段），对当今中国的社会现实、价值观念、文化传统和人情冷暖报以虔诚与忠实刻画之心（第5段），创作者开阔的眼界和识见以及娴熟的技术（第6段），第7段“要推出这样的产品，我们当然应该熟谙自己的文化，从传统文化和生活中吸取养料，在此基础上用现代的艺术形式进行表现。”则是对4、5、6段的总结。【22题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这是考查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。解答此类题目
47、，应先审明题干，然后认真阅读全文，抓住重点语句、大体思路，从而把握各个材料的重心。要想实现中国文艺创作“国际化”，就要从创作者、中国元素、“国际化”三个元素来思考，然后结合文本第4段中的“无不是因为在中国语境下展示了对世界和人性独到的思考，才真正撼动了世界影人的内心，获得了“走出去”的通行证。”“中国文化元素同作品的主题和内容有机融合”、第5段中的“只有民族的，才是世界的，越是民族的，越是世界的。”“真正能赢得国外业界和观众尊重的，必然是对当今中国的社会现实、价值观念、文化传统和人情冷暖报以虔诚与忠实刻画之心的作品。” 、第6段中的“这有赖于艺术家技术的娴熟，更取决于创作者本人的眼界和识见。”
48、第7 段中的“要推出这样的产品，我们当然应该熟谙自己的文化，从传统文化和生活中吸取养料，在此基础上用现代的艺术形式进行表现。”等语句加以总结概括即可。23.阅读下面的材料，按要求作文。屈原、文天祥、老王、格斯拉在动荡变幻的时代大潮中，他们的精神如同日月星辰，在历史的苍穹中永远发光。正如爱因斯坦所说，“不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路”。对此，你有怎样的联想和思考？请自拟标题，自选角度，写一篇不少于800字的文章。文体不限，不得套作。【答案】例文拥有高贵品质，摆正人生方向假若你是一只雄鹰，高贵的品质是助你展翅高飞腾空万里的翼；假若你是一
49、棵参天大树，高贵的品质是助你身材伟岸坚韧挺拔的根；假若你是一艘巨轮，高贵的品质是助你远渡重洋叱咤于茫茫大海之间的舵。拥有高贵品质，才能不受外界影响，摆正人生的正确方向。纵眼望去，遥遥的历史长河，无数的英雄伟人无不是因为他们拥有高贵的品质而名垂千古！“三十功名尘与土，八千里路云和月”的岳飞，用他那炽热的人格魅力换来了流芳千古受万人景仰的美名。“我以我血荐轩辕”的鲁迅，他的人格魅力是用他手中那杆爱国的笔，和他那颗爱国的心谱写出来的，千千万万的人们因他而振奋而高昂斗志的迎接一切的挑战战胜一切的困难，他的佳作会永远流传下去，他的名字会永远被人们铭记在心中!拥有高贵的品质才能做自己，做真实的自己。只有拥
50、有高贵品质，才能于万千世界中不迷失自我，追求属于自己的方向，不受为外界环境所的影响。陶渊明坚守“不为五斗米折腰向乡里小儿”清高，拥有高贵的品质，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然自乐；屈原坚守“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”的原则，拥有高贵的品质，得到流芳千古的美名；文天祥坚守“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的爱国誓言，拥有高贵的品质，最终以身殉国名留青史。不论是古代的迁客骚人，还是当代拥有万千的名人，都要有独立的人格，只有这样才能闯出一番天地，得到公众的敬仰。莫言荣获诺奖，当地的企业、电视台觉得这是个绝佳的机会，可以借此提高自己的知名度，纷纷邀请莫言出席各种活动，于是便有了“莫言春晚”
51、这个话题，“莫言醉”等品牌酒。对此，莫言一直持否认态度，并坚持表态自己只是一个作家，只想以后能够写出更多优秀的作品。莫言的行为正式对高贵品质的最好诠释。品质的拥有对每个人来说都是平等的，不仅仅是英雄伟人可以拥有高贵的品质，平凡百姓也可以拥有高贵的品质。只有拥有了高贵的品质，从在不幸中生活依然善良厚道的人力车夫老王到诚实敬业宁愿饿死也不降低靴子质量的鞋匠格斯拉,无不是拥有高贵品质的平民百姓。拥有高贵品质的人，才能把握正确的人生方向，彰显人生的价值。品质是一个人精神的境界和高度。尤其在如今这个浮躁、功利的社会，越是要做一个有高贵品质的人。因为，高贵品质能够让你的头脑保持清醒，能让你的心灵保持纯净，
52、能让你躁动的心保持平静。所以，培养高贵的品质能够让你的人生更加丰富多彩，也能助你取得成功。【解析】【详解】本题考查写作的能力。审题：这是一道材料作文题目。材料作文一般包括材料和要求两部分。首先要阅读材料内容，理清层次，抓住材料的中心进行立意。材料所给为名人加名言的形式，材料列举四个人物：屈原、文天祥、老王、格斯拉，从范围上说涵盖古今中外，有一定的代表性。屈原、文天祥都是古代有名的爱国诗人，屈原洁身自好、忠心爱国，最后投江而死。文天祥以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”昭示了他不怕牺牲、忠心爱国的高贵品质。“老王”是人力车夫，虽经历了“文革”不幸，在困难的时候，他还能去关照别人，保持本色；同样
53、是“底层”人物的鞋匠格斯拉，工业时代的工商业的浮躁作风下，由靴匠职业兼及皮革，用皮革喻示诚实、执着的性格，恪守自己的做人准则，同样拥有高贵的品质。从英雄伟人到平民百姓，很多人的身上都拥有高贵的品质，正是在高贵品质的影响下，他们在生活中都能找到正确的方向，并彰显出人生的价值。爱因斯坦的名言“不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。”是对以上人物精神品质的最好概括。无论在艰难的时代还是喧嚣浮躁的社会，拥有高贵品质的人都能坚守自己的品质，把握自己的人生。立意：执著于社会良知，坚守人生准则高贵的品质照亮前行的路坚守自己的品质，把握自己的人生拥有高贵
54、的品质，才能使生命走得更远高贵品质彰显人生意义素材：1.居里夫人因成绩显赫,她获得了各种荣誉,面对这些荣誉,听并没有象他人一样作为炫耀的资本。她没有天天去精心拭察自己的奖状,也没有把她所得奖牌放在显眼地方以自夸,而是把自己所得的奖牌给女儿当玩具使用，鄙视功利是一种高贵的品质。居里夫妇发现镭的伟大功绩和获得诺贝尔奖金的荣誉，像一声春雷轰动了整个世界。外国科学界的诚挚邀请电，各地发来的热情贺信，像雪片一样飞来；怀着崇高敬意的来访者络绎不绝；毫不相识的人,请求他们亲笔签名留念；摄影师赶来拍照；新闻记者前来采访当玛丽居里还是一个默默无闻的穷学生时，饥饿，寒冷，清贫和冷眼包围着她，侵扰着她，她对这一切曾
55、做出响铮铮地回答：决不屈服！刻苦学习！2.何玥，用自己高贵的品质拯救了位素不相识之人，用高贵的品质征服了父母的同意，用自己高贵的品质博得了人们的赞许，用自己高贵的品质造就了平凡生命中的成功。“何处春江无月明”，何玥用自己的行动，证明了拥有高贵的品质使人生更有意义，使生命走得更远！3.陈家顺，用自己高贵的品质树立了干部的榜样，用自己高贵的品质为百姓换来了合适的工作，用自己的高贵的品质赢得了人们的赞许，用自己高贵的品质取得了生命上成功。“动人以行不以言”陈家顺，用“变身”民工的“卧底局长”赢得了人们的赞许，证明了高贵的品质使人拥有高尚的事业，高贵的品质使生命走得更远。4.古往今来，有多少人为了坚守
56、高贵品质献出了自己宝贵的生命。在大明王朝将要灭亡的时候，别人都逃到了“阴影”里苟且偷生，而袁崇焕却选择站在了阳光下，面对敌人的来袭，他誓死抵抗，争斗中敌我双方的箭不约而同的向他射来，他倒在了血泊中，但他的精神却被后世所铭记。因为他在国家危亡之时，他宁死不屈，与敌人搏斗，拼命捍卫祖国的疆土。他的肉体灭亡了，但他高贵的品质却永垂不朽。5.高贵的品质不是牡丹的雍容华贵，不是荷花含英咀华，不是玫瑰羞答答。它是心灵的明亮世界，是心灵的精神寄托，是心灵的善良保证，拥有高贵的品质造就成功人生！结构：先用排比、比喻的形式引出观点“拥有高贵品质，才能不受外界影响，摆正人生的正确方向”，然后结合英雄名人和平民百姓事例进一步分析，然后转入联系社会现实紧扣观点。