1、第四单元第14课 一、文言基础1选出对下列句式分类正确的一项()戍卒叫，函谷举秦人不暇自哀输来其间缦立远视，而望幸焉哀南夷之莫吾知兮微斯人，吾谁与归A/B/C/D/【答案】C都是宾语前置句；都是被动句2下列加点实词的含义，相同的一组是()A六王毕，四海一一旦不能有，输来其间B秦爱纷奢，人亦念其家不爱珍器重宝肥饶之地C奈何取之尽锱铢不稼不穑，胡取禾三百廛兮D山东豪俊遂并起而亡秦族矣族秦者，秦也，非天下也【答案】CA.前者为“统一”，后者和“旦”一起组成副词“一旦”。B.分别为“喜欢”“爱惜”。C.都是夺取、获取。D.前者和“秦”一起意为“秦朝”，后者为“灭族”3下列加点词语古今意义，相同的一组是
2、()各抱地势，钩心斗角一日之内，一宫之间，而气候不齐一旦不能有，输来其间燕、赵之收藏，韩、魏之经营独夫之心，日益骄固用之如泥沙楚人一炬，可怜焦土多于市人之言语ABCD【答案】C“钩心斗角”，古义指宫室群参差分布，彼此回环掩抱，飞檐交错连接。“气候”，古义指天气、冷暖。“经营”，名词，古义指保存的珍奇宝物。古义指“可惜”4补写出下列句子中的空缺部分。(1)阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：_，_。(2)阿房宫赋以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先给人鲜明的画面，令人惊奇，再现出本体，解释原因，使读者印象更为强烈的句子是：_
3、，_。【答案】(1)覆压三百余里隔离天日(2)明星荧荧开妆镜也二、课内精读阅读下面的文字，完成后面的题。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而
4、不鉴之，亦使后人而复哀后人也。5对下列两句中加点虚词的含义和用法，分析正确的一项是()奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也A句的两个“之”相同，句的两个“而”不同。B句的两个“之”不同，句的两个“而”不同。C句的两个“之”相同，句的两个“而”相同。D句的两个“之”不同，句的两个“而”相同。【答案】B之：前者为代词，后者为助词“的”。而：前者为转折连词，后者为顺承连词6对文中加点词的理解，正确的一项是()锱铢：极贵重的东西南亩：泛指农田九土：九州，指全国呕哑：难听的音乐独夫：孤单的人戍卒：陈胜、吴广等起义者楚人：刘邦焦土：被烧毁的阿房宫AB
5、CD【答案】B锱铢：极其细小。呕哑：象声词，管弦乐声，此形容声音杂乱。独夫：众叛亲离的统治者，此指秦始皇。楚人：文中指项羽7根据文意，“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”句中四处“后人”分别指的是()A相同，都指秦以后的人；指当时的唐人；指秦人。B相同，都指秦以后的人；指唐以后的人。C相同，都指秦以后的人，相同，都指唐以后的人。D相同，都指唐人，相同，都指秦以后的人。【答案】B都是“哀之”的主语，因为“不鉴之”，又成了“后人”“哀”的对象，即，故相同，指秦以后的人；指唐以后的人8对这两段文字的分析，不正确的一项是()A第一段用比喻句和排比句，极言秦始皇不顾人民死
6、活和民心向背，残民而自肥，很快失掉了民心。B第一段还写到了老百姓对于秦的暴政敢怒而不敢言，但最终还是像火山一样暴发出来，使秦迅速灭亡。C对于秦的灭亡和阿房宫的被烧毁，作者用“可怜焦土”一语寄予了一定的同情。D第二段作者更进一步指出，六国和秦的灭亡，都是由于内部原因造成的，见解极为深刻。【答案】C不是同情，而是憎恨9将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)秦爱纷奢，人亦念其家。译文：_(2)使六国各爱其人，则足以拒秦。译文：_【答案】(1)秦朝统治者喜欢繁华奢侈，别人也(都)顾念自己的家啊。(2)假使六国各自爱护他们的百姓，就有足够的力量用来抗拒秦国。三、课外拓展阅读下面的文言文，完成后面的题。
7、潘耒，字次耕，吴江人。生而奇慧，读书十行并下，自经史、音韵、算数及宗乘之学，无不通贯。康熙时，以布衣试鸿博，授检讨，纂修明史。上书总裁言要义八端宜搜采博而考证精职任分而义例一秉笔直而持论平岁月宽而卷帙简总裁善其说令撰食货志兼他纪传，自洪武以下五朝稿皆所订定。寻充日讲起居注官，修实录圣训。尝应诏陈言，谓：“建言古无专责，梅福以南昌尉言外戚，柳伉以太常博士言程元振，陈东以太学生攻六贼，杨继盛以部曹劾严嵩。本朝旧制，京官并许条陈。自康熙十年宪臣奏请停止，凡非言官而言事为越职。夫人主明目达聪，宜导之使言。今乃禁之，岂盛世事？臣请弛其禁，俾大小臣工各得献替，庶罔上行私之徒，有所忌而不敢肆。于此辈甚不便，
8、于国家甚便也。其在外监司守令，遇地方大利弊，许其条奏。水旱灾荒，州县官得上闻。如此，则民间疾苦无不周知矣。”更请许台谏官得风闻言事，有能奋击奸回者，不次超擢，以作敢言之气。二十三年，分校礼闱，称得士，名益甚。既以布衣进，齿最少，又傲睨不能容人，因此忌者颇众。议起，坐浮躁降调，遂归。耒有至性，初被征，辞以母老，不获命，乃行。既除官，三牒吏部以独子请终养，卒格于议不果归。逮居丧，哀毁骨立。少受学同郡徐枋、顾炎武。枋殁，周恤其孤孙，而刻炎武所著书，师门之谊甚笃焉。四十二年，圣祖南巡，复原官。大学士陈廷敬欲荐起之，力辞而止。平生嗜山水，登高赋咏，名流折服。有遂初堂集。又因炎武音学五书为类音八卷。炎武复
9、古，耒则务穷后世之变云。当时词科以史才称者，汪琬、吴任臣及耒为最著。(选自清史稿列传第二百七十一，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A上书总裁/言要义八端/宜搜采博而考证精/职任分而义例一/秉笔直而持论平/岁月宽而卷帙简/总裁善/其说令撰食货志/兼他纪传B上书总裁/言要义八端/宜搜采博而考证精/职任分而义例一/秉笔直而持论平/岁月宽而卷帙简/总裁善其说/令撰食货志/兼他纪传C上书总裁言/要义八端/宜搜采博而考证精/职任分而义例一/秉笔直而持论平/岁月宽而卷帙简/总裁善/其说令撰食/货志兼他纪传D上书总裁言/要义八端/宜搜采博而考证精/职任分而义例一/秉笔直而持论平/岁月
10、宽而卷帙简/总裁善/其说令撰/食货志兼他纪传【答案】B11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A“布衣”本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。B“日讲起居注官”是清朝的宫廷官职，负责记录整理帝王的言行，作为撰修国史的材料。C“超擢”指超越一级或更多等级而晋升官员，一般用于特别有才干或有特殊功勋的人。D“词科”是科举名目之一，主要选拔学问渊博、文辞清丽，能草拟朝廷日常文稿的人才。【答案】A“布衣”指平民，非读书人，平民穿麻、葛织物12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A潘耒很有才干。他天生聪慧，读书一目十行，从经史、音韵、算数到佛教
11、知识，没有不精通的，后来参与朝廷明史的编辑修订。B潘来敢于直言。他引用典故，指出不是言官而向皇帝进言被视为逾越职权的做法是错误的，请求放松禁令，让群臣能够进言劝谏。C潘耒事母至孝。当初被征召时，他以母亲年老推辞；被授予官职后，三次上书吏部请求归乡奉养老母；母亲去世，他因过分悲伤而异常消瘦。D潘耒敬重师长。他年少时求学于徐枋、顾炎武，徐枋去世后，潘耒周到地抚恤徐枋的孤孙，刻印了顾炎武的著述，思想上师承顾炎武。【答案】D“思想上师承顾炎武”分析不当，顾炎武主张复古，潘耒却主张变革13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫人主明目达聪，宜导之使言。今乃禁之，岂盛世事？译文：_(2)既以布衣进，齿
12、最少，又傲睨不能容人，因此忌者颇众。译文：_【答案】(1)皇帝您目明耳聪，应当引导群臣让他们敢于进言。现在竟然下令禁止，难道这是安定兴盛的朝代所应该做的事吗？(2)(潘耒)凭平民的身份任官，年龄最小，又轻慢不能容人，因此忌恨他的人很多。【参考译文】潘耒，字次耕，是吴江人。天生异常聪慧，读书一目十行，从经史、音韵、算数到佛教知识，没有不精通的。康熙年间，凭平民身份参加鸿博考试，被授予检讨的官职，编纂修订明史。他曾给总裁上书，提出编纂史书的八个重要原则：“应当广泛搜罗采集，考证精当：分工明确而主旨、体例统一；书写历史不隐瞒、不夸大，真实地反映情况，发表议论要公正；所记时间要长，文字要简短。”总裁认
13、为他的观点很好，让他撰写食货志，兼及其他纪传体史书，从洪武以下五任皇帝的史稿都是潘耒修编定稿的。不久担任皇帝身边的日讲起居注官，修订实录圣训。潘耒曾应皇帝的诏命进言，说：“向皇帝进言自古就没有专门的职责，梅福凭南昌尉的身份进言外戚，柳伉凭太常博士的身份进言程元振，陈东凭太学生的身份攻讦六贼，杨继盛凭部属的身份弹劾严嵩。我朝有旧规定，京官允许向皇帝进言。从康熙十年宪臣上奏请求停止后，凡不是言官却向皇帝进言的都视为逾越职权。皇帝您目明耳聪，应当引导群臣让他们敢于进言。现在竟然下令禁止，难道这是安定兴盛的朝代所应该做的事吗？臣请求放松禁令，让大小臣子们都能够进言劝谏，那些欺君罔上专为私利的人，就会有
14、所顾忌而不敢肆意妄为。这样做对于这些人是很不利的，但是对于国家却非常有利。那些在朝廷外做地方官的，遇到地方上有大的利益与弊病，允许他们上奏。水旱灾荒，州县官要向上报告。像这样，那么民间百姓的疾苦就都知道了。”又请求允许台谏官可以根据传言进谏，有能够奋力抗击奸恶邪僻的人，可以不按照规定越级提拔，来振作敢于进谏的风气。康熙二十三年，主持礼部考试，被称誉为善于得士，名声更加显著。(潘耒)凭平民的身份任官，年龄最小，又轻慢不能容人，因此忌恨他的人很多。非议的声音渐起，因行事浮躁的罪名而降职外调，于是归乡。潘耒性情诚挚纯厚，当初被征召，他以母亲年老推辞，没有被批准，于是赴任。被授予官职之后，三次上书吏部以自己是独子请求归乡奉养母亲，最终没有被批准而无法归乡。等到母亲去世守丧时，因为过分悲伤而异常消瘦。年少时求学于同郡的徐枋、顾炎武。徐枋去世后，周到地抚恤徐枋的孤孙，刻印了顾炎武所著的书籍，对老师的感情很深。康熙四十二年，皇帝南巡，潘耒恢复原来的官职。大学士陈廷敬想推荐起用他，潘耒极力推辞而作罢。潘耒平生嗜好山水，登高赋诗吟咏，名流常被他折服。著有遂初堂集。又沿袭顾炎武音学五书而写了类音八卷。顾炎武主张复古，潘耒却主张变革。当时博学宏词科以史才被称道的，汪琬、吴任臣及潘耒最为出名。
