1、单元检测卷(时间：45分钟满分：100分)一、选择题(本大题共15小题，每小题4分，共60分)1教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了()。A教权高于王权 B王权与教权平等C王权高于教权 D教权与王权互不干涉解析教皇格列高利七世的敕令，实际上就是否定了世俗政权的君主任命本国或本地区主教的权力，这是教权高于王权的反映。教权与王权矛盾的尖锐，是欧洲一些封建主要求摆脱教皇势力，脱离天主教会控制的原因。答案A21113世纪，天主教会为拓展自身的势力，发动了以征服“异教徒”为名义的“十字军东征”
2、。天主教所指的“异教”主要是指()。A东正教 B伊斯兰教C犹太教 D佛教解析十字军东征是西欧封建主、大商人和天主教会以维护基督教为名，对地中海东岸地区发动的侵略性远征。当时控制地中海东岸地区的是信奉伊斯兰教的塞尔柱突厥人。答案B3欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位天主教徒曾问马丁路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢？”马丁路德会对他说()。A关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救B永生与永罚都是上帝先定的，人的意志无法改变C只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤D教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力解析从材料信息看，本题考查路德的思想主张。路德主张“信
3、仰得救”，即关键在于信仰，只有依靠信仰才能得救，故选A。B项是达尔文的主张，C项是王阳明的思想，D项是伏尔泰的思想。答案A4中世纪欧洲的基本政治状况是()。封建割据严重封建王权衰弱天主教会居于至高无上的地位世俗王权与教会神权处于绝对对立状态A B C D解析天主教会是西欧封建制度的精神支柱，它实行封建神权统治，用神学为封建制度辩护，宣扬封建王权来自于上帝，为封建王权套上了一圈神秘的光环，因此，世俗王权和宗教神权基本上处于相辅相成的地位，二者共同维护封建统治。但封建王权为了消灭国内的封建割据势力，加强中央集权，又反对教会的肆意掠夺和对封建割据势力的支持，力图加强对教会的控制，双方的矛盾属于封建统
4、治阶级内部的权力之争，并非处于绝对对立状态。答案B5马丁路德认为一个人灵魂的获救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要什么教会的繁琐仪式。这()。A激起德意志各阶层民众的强烈愤慨B表现了宗教改革的保守性C从根本上否定了教会和僧侣的特权D提升了人性的高尚与尊严解析解答本题应结合材料内容并联系所学知识进行分析，教会出售“赎罪券”激起德国各阶层民众的愤慨，马丁路德主张“信仰得救”实质上否定了教会与僧侣的特权。答案C616世纪初，西欧各国开始掀起宗教改革浪潮的直接原因是()。A罗马教皇的黑暗统治B文艺复兴唤醒了沉睡的人们C资本主义萌芽的产生D各国世俗封建主的残酷剥削解析A、C两项是宗教改革的根本原因，宗教改
5、革针对的以罗马教皇为首的天主教会，因此，D项不符合题意。答案B7之所以说宗教改革运动是早期资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段，主要是因为它()。A采取了神学异端的斗争形式B没有发动人民群众参与C把斗争矛头指向教皇和教会D只是在个别的国家发生解析宗教改革运动是早期资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段，主要是因为这一时期的资产阶级力量还十分弱小，无法彻底摆脱宗教的束缚，采取了宗教异端的斗争形式，只求建立适应新兴资产阶级需要的新教会。答案A8马丁路德对待德意志农民起义的态度是()。A积极支持B利用农民起义推动宗教改革C明确反对D引导农民服从政府反对教会答案C9德意志宗教改革的特点不包括()。A路德把德意志
6、君主和贵族当作教会的天然保护者B提出教会和国家政权分离C引发了社会政治领域里的一场大规模的农民战争D确立了“教随国定”的原则解析马丁路德的主张迎合了一些封建统治者摆脱罗马教廷束缚的要求，得到了当地诸侯的支持，其世俗统治者的权力应当高于教权并支配教权，人民应当服从政府的主张体现了他的教权服从于政权并受政权保护的思想，但并没有提出教权和国家政权相分离。答案B10加尔文宗教改革思想的核心是()。A“因信称义” B“教随国定”C“先定论” D“政教合一”答案C11加尔文和马丁路德宗教改革思想的不同之处是()。A坚持圣经的最高权威B简化宗教仪式C提倡自由、平等和个人主义精神D主张建立民主教会解析路德主张
7、信徒可以对圣经的含义作出个人的价值判断和理解，人人在上帝和圣经面前平等，和加尔文的自由、平等和个人主义是真正的宗教精神的主张是一致的。答案D12十六世纪的法国新教教派同天主教派进行了几十年的战争，主要原因是()。A罗马天主教会在法国的统治根深蒂固B法国王权控制天主教会反对宗教改革C法国统治者严格禁止新教在法国传播D法国农业资本主义根本没有获得发展解析宗教改革的一个重要内容是摆脱罗马教会的控制，而法国早在14世纪，国王就控制了教会，到16世纪初，法王成为教会的最高首脑。法国王权控制着教会，他们坚持天主教信仰，反对新教学说的传播。答案B13至今，加尔文派信徒主要分布地区不包括()。A瑞士 B英国
8、C法国 D德国解析德国信奉路德派新教。答案D14英国的清教运动的出现主要是受下列哪一宗教派别的影响？()。A路德教派 B法国胡格诺派C加尔文派 D罗马天主教会答案C15宗教改革中最能体现新兴资产阶级利益的是()。A路德宗教 B加尔文宗教C英国国教 D法国国教解析从当时的各种新教情况来说，加尔文教彻底否定了天主教和罗马教的作用，其先定论鼓舞了新兴资产阶级的进取精神。答案B二、非选择题(本大题共2小题，共40分)16(22分)阅读下列材料：材料911世纪，教皇和皇帝(封建君主)通常是通力合作。教皇帮助皇帝制服日耳曼的世俗封建主，而皇帝则支持教皇对付公开对抗罗马教皇的权威的拜占庭对手。1073年，随
9、着格列高里七世继位为教皇，开始了教皇权力的至高无上时期。格列高利在教皇与皇帝争夺主教叙任权任命日耳曼主教的权力的斗争中，赢得了胜利，从而削弱了皇帝的权力和帝国的行政管理，在两个多世纪里，教皇一直被普遍地公认为天主教世界的首脑；教皇权力至高无上的时期结束于1296年即法国腓力四世在向教士征税的问题上战胜教皇卜尼法斯八世之时。那一年教皇发布敕令，申明俗人对教士没有任何权利，并威胁要把任何试图向教士征税者逐出教会。腓力四世拒绝了教皇的要求，并完全成功地实施了自己的政策。法国和英国的君主们所拥有的新力量，多半来源于他们与新兴的商人阶级所结成的非正式联盟。君主保护市民们不受频繁的战争和封建主任意征收的苛
10、捐杂税的侵害，而市民们则向君主提供财政作为报答。随着民族君主的力量日渐增强、国家机构逐渐完备，君主在动员人力物力以从事海外冒险事业方面，作出了极其重要的贡献。美斯塔夫里阿诺斯全球通史请回答：(1)结合材料和所学知识，说明中世纪时教皇是如何取得这高无上地位的？造成了什么影响？(14分)(2)法国和英国封建君主能战胜教皇权威的主要条件是什么？造成了什么影响？(8分)解析第(1)问，要注意结合所给材料和所学知识，从欧洲政治状况和教会自身采取的措施等方面进行归纳总结；中世纪晚期，英法等国的封建君主所以能战胜教皇权威，关键是得到了日益壮大的新兴资产阶级的支持。答案(1)教皇利用宗教的权威帮助封建君主打败
11、世俗封建主，在封建主支持下确立教皇在教会中的权威；教皇通过整顿教会，拓展势力，与封建王权展开权力之争；由于中世纪时，封建割据严重，王权衰弱，使得教皇最终确立了至高无上的地位。教皇控制各国主教的任命权，严重削弱了封建王权；教士利用特权不向封建国家交税，影响了封建国家的发展。(2)随着资本主义的兴起和发展，新兴资产阶级和新贵族支持封建君主与封建割据势力和教皇势力进行斗争。促进了民族国家的发展，为资本主义的进一步发展创造了条件。17(18分)阅读下列材料：材料一罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃
12、欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。材料二马丁路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。材料三加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行；而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”；选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。请回答：(1)据上述材料看，马丁路德和加尔文的基本主张的共同点是什么？与罗马天主
13、教会的主张有何不同？他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想？(9分)(2)结合所学知识及上述材料信息，比较马丁路德和加尔文的宗教改革主张有何异同？(9分)解析本题通过三段典型性的材料考查了两位宗教改革思想家与天主教会主张的不同，并且进一步考查两人思想的异同点，比较具有代表性。解题的关键在于仔细阅读材料，结合所学知识分析归纳即可，注意不要脱离材料。通过本道题，可以使同学们对整个宗教改革运动有一个更为直观的认识。答案(1)马丁路德和加尔文都主张信仰得救，罗马天主教会主张因行得救。动摇天主教会的神学统治和权威，建立适应资产阶级需要的民族教会。(2)相同点：都主张圣经是最高权威，反对教皇权威；主张简化宗教仪式；个人通过圣经可直接与上帝沟通。不同点：加尔文进一步提出自由、平等和个人主义是真正的宗教精神；主张“先定论”。