1、一 蒙昧中的觉醒 专题六 西方人文精神的起源与发展 课 程 标 准素 养 解 读 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。1从时空观念角度理解古希腊智者学派产生的社会背景，阐释其主要思想主张。2从历史解释角度理解苏格拉底和斯多亚学派的主要思想，从唯物史观角度评价他们的思想。3从家国情怀角度理解人文精神的内涵，从唯物史观角度认识“人是万物的尺度”“美德即知识”等人文主义思想在西方思想发展史上的重要影响。自主预习探新知 NO.1知识点一 知识点二 知识点三 知识点一 智者的启蒙 1产生时间 大约在公元前 5 世纪中叶。2背景(1)希腊工商业发展、平民地位提高。(2)
2、个人主义的成长和解决实际问题的需要。(3)雅典民主政治的高峰期。3性质 是一场反对旧的思想方法和传统的运动，是西方_思想解放运动。4言论特点(1)言论内容和辩论方式完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和_主义。(2)注重实利，以_作为辩论的工具。(3)怀疑神灵，否认绝对权威，批判传统，敢于创新。第一次主观逻辑方法5内容 放弃对物质世界的探索，关心与人类自身更加密切相关的问题。6代表人物普罗塔戈拉(1)思想核心：“_”。(2)评价 这是在原始宗教和自然统治之下人类_意识的第一次觉醒。普罗塔戈拉是西方第一次思想解放运动的先驱。智者运动是西方人文精神的滥觞。人是万物的尺度自我人文精神人文精神强
3、调以人为中心，注重人性和人的价值，是西方人文精神的主要内涵，人文主义是人文精神的核心。这种精神对打破原始宗教对人的控制具有重大意义。但过分强调个人的主观感受，容易导致极端个人主义和社会秩序的混乱。知识点二 苏格拉底的智慧 1地位 马克思称他为“_”“智慧”的化身。2主张(1)提出“美德即知识”，反对智者_、追求功利的主张。(2)“认识你自己”和“未受考察的生活是不值得过的”。哲学的创造者忽视道德3评价(1)第一次在哲学意义上发现了“_”。(2)他对理性的尊崇和对_的追求，成为欧洲 18 世纪启蒙思想的源头。(3)他以死捍卫自身的思想自由和人格尊严。自我思想自由知识点三 斯多亚学派的“人生而平等
4、”1时间 公元前 4 世纪末至公元前 3 世纪初。2代表 塞浦路斯岛的_，罗马的法学家_以及哲学家_。芝诺西塞罗塞内卡3主张(1)逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性。(2)世界既然从逻各斯中产生，就必然携带着理性，所有的人也都具有理性，_是人与生俱来的。(3)结论：一是“顺应自然的生活就是至善”，二是_。4影响 在人类历史上第一次论证了_、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。理性人生而平等天赋人权合作探究攻重难 NO.2主题1 主题2 古希腊人文主义精神的起源 史料一 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。普罗塔戈拉 史
5、料二“你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的每一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？”苏格拉底 解读(1)史料一画线内容说明普罗塔戈拉对神灵持怀疑态度，注重对人和社会的研究。(2)史料二画线内容指具有公民身份，拥有公民权利的成年男性公民。思考(1)根据史料一，结合所学知识，指出普罗塔戈拉提出了什么主张？有何进步意义？(2)史料二反映了当时社会存在的什么问题？针对这一现象，苏格拉底提出了哪些主张？【提示】(1)主张：人是万物的尺度。进步意义：肯定了人的价值，树立了人的权威，否定了神的权威，体现了西方人文主义的本质。(2)问题：雅典社会道德沦丧，
6、世风日下。主张：“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”。智者学派与苏格拉底思想的比较 比较项智者学派苏格拉底 同都把人以及人类社会作为探究的对象，由自然转向自我，由神本转向人本，否认绝对权威 政治观 主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度主张有知识、有道德的少数人治国，反对过激的民主政治异道德观 完全从个人的角度和利益出发，忽视道德，追求功利重视人的伦理道德，追求人生真谛，主张“美德即知识”古代希腊与古代中国先哲思想的对比 史料一 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改，他提出“有思想力的人是万物的尺度”的观点。苏格拉
7、底“仁者，爱人。”“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”论语 史料二“美德即知识。美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。每一种美德都离不开知识，知识是美德的本质。”苏格拉底 孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”解读(1)史料一中指苏格拉底强调的是人的思想力，一个人有思想力，才知道如何思考以及如何正确地思考。指仁者是充满慈爱之心、满怀爱意的人。(2)史料二中指美德的本性是知识，人的理智本性和道德本性是同一的，美德与知识是相通的。思考(1)根据史料一分析，苏格拉底和孔子在对“人”的认识上有何共同点？其目的
8、有何不同？(2)根据史料二分析，在对人性的认识上，苏格拉底和孟子思想的相同点是什么？其达成方式各是什么？(3)结合上述史料及所学知识，分析东西方先哲在人文主义精神方面存在诸多不同的原因。【提示】(1)共同点：都关注人，体现了一定的人文主义精神。不同：苏格拉底强调人的价值和尊严，注重提高人的个人素质；孔子注重协调人际关系，稳定社会秩序，为统治者服务。(2)相同点：苏格拉底认为善是人内在的灵魂；孟子主张“性本善”，二者都强调善是人的天性，方式：苏格拉底认为教育可使人认识自己已有的美德；孟子主张实行仁政扩充人的善性。(3)政治上：雅典盛行民主政治，人在社会中的地位较高；中国春秋战国时期正处于封建君主
9、专制形成时期，人的地位较低。经济上：雅典工商业发达，人们享有较为充分的人身自由；中国春秋战国时期小农经济、重农抑商政策初步形成，压抑了人的自由。孔子和苏格拉底思想的异同 比较项孔子苏格拉底 目 的 为奴隶制度服务，维护周礼挽救世风日下的雅典民主政治 异主 张核心为“仁”，主张协调人与人之间的关系；主张“为政以德”的民本思想；强调“礼”，压抑人性；注重人的社会性；首创私人讲学，主张“有教无类”提出“美德即知识”；崇尚人性自由；强调人，反对神，主张个性解放和个人价值；提出善是人的内在灵魂 比较项孔子苏格拉底 异影 响开创了儒家学说，奠定了中国传统文化主流思想的基础崇尚知识和自由探索的理性精神，对后
10、世西方哲学产生了深远影响 同都强调道德和知识的作用；都主张追求个人的善和个人品性的修养 古希腊人文精神的基本内涵及兴起原因1基本内涵(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会再到人自身。(2)提倡怀疑精神，反对迷信和绝对权威。(3)强调人的价值，崇尚人的理性，追求思想自由。(4)重视知识的作用，强调好学深思，发挥人的主体作用。2兴起原因(1)经济上：古希腊发达的工商业及城邦经济的繁荣，为古希腊人文主义兴起奠定了基础。(2)政治上：希腊民主政治的发展，重视公民的个人价值，强调培养公民的责任感，是人文主义精神兴起的政治保证。(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。(4)社会环境
11、：开放、冒险的海洋文明，造就了希腊思想家追求平等、诚信、不断探究的品质。当堂达标提素养 NO.31 2 3 4 5 6 7 1公元前 6 世纪古希腊哲学家色诺芬尼说：“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。”这一观点()A反对天主教会权威 B体现了人文主义思想 C具有唯物主义色彩D否定宗教神话的作用 1 2 3 4 5 6 7 B 公元前 6 世纪天主教会还没有建立，故 A 项错误；从材料中“人认为，神也是生出来的”“和人相同”等信息可以看出，色诺芬尼认为人神一样，体现了人文主义思想，故 B 项正确；材料没有涉及物质和意识的关系，故 C 项错误；材料并没有否定神的存在，故 D
12、项错误。1 2 3 4 5 6 7 2公元前 5 世纪中叶以后，古希腊有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到“人”本身。于是，出现了所谓的智者学派。这一学派出现的主要因素是()A希腊地理环境的影响B希腊公民社会地位的提高 C希腊城邦的兴起D希腊城邦民主政治的繁荣 D 人的思想是社会政治、经济状况的反映，雅典商品经济的发展和民主政治的繁荣造就了智者学派。1 2 3 4 5 6 7 3智者学派的代表人物普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，它的本质含义是强调()A人类与自然界的关系B人创造了万物 C人是唯一可以衡量万物的工具D人的价值 D A 项错误在于智者学派强调的是人与人、人与社会的关系
13、，B、C 两项错误在于夸大了人的作用，故选 D 项。1 2 3 4 5 6 7 4古希腊一位哲人对人性本身的研究，是人类精神觉醒的重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。这位哲人是()A普罗塔戈拉 B苏格拉底 C柏拉图D亚里士多德 B 苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，提出“美德即知识”，提出善是人的内在灵魂。苏格拉底对人性本身的研究，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。1 2 3 4 5 6 7 5与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，这主要体现在()A人是认识客观事物的主体 B人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认识 C“美德即知识”，道德和知识合二为一 D
14、人都可以根据自己的标准判断是非 1 2 3 4 5 6 7 C 根据材料中的关键信息是“对人的研究进一步深化”，普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”，而苏格拉底在此基础上进一步提出“有思想力的人是万物的尺度”，故答案为C项。1 2 3 4 5 6 7 6古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣辱、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派()A抨击批判奴隶制度 B提倡解放与释放奴隶 C在人类历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等的人文思想 D其自然法理论是罗马奴隶制瓦解的思想基础 1 2 3 4 5 6 7 C 材料强调了奴隶是人，与其他人一样享有平等的
15、权利，A、B、D 三项在材料中没有体现。1 2 3 4 5 6 7 7人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人、文明社会的重要指标。阅读下列材料，回答问题。材料一 普罗塔戈拉的一个著名观点是：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”材料二 智者学派关注人与人之间的关系、社会组织、伦理规范等，热衷于探讨政治和法律问题。1 2 3 4 5 6 7 材料三 苏格拉底以自知无知为自豪，提出：美德即知识；我平生只知道一件事，我为什么是那么无知；知道得越多，才知知道得越少。1 2 3 4 5 6 7(1)根据材料一、二，概括归纳智者学派对人的价值问题所关注的侧重点。(2
16、)概括指出材料三中体现的苏格拉底的哲学思想。(3)智者学派和苏格拉底关于人的价值的观点产生的社会根源是什么？(4)根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对人文精神的理解。1 2 3 4 5 6 7 解析 第(1)问抓住两则材料的核心词语回答即可。第(2)问从材料三中直接概括。第(3)问结合古希腊民主政治的发展回答。第(4)问可依据教材知识总结。1 2 3 4 5 6 7 答案(1)人的决定作用；人与人、人与社会的关系。(2)崇尚知识。(3)古希腊民主政治的发展。(4)人文精神的核心就是关心人，强调人的价值、作用；人文精神的培养，主要靠学习知识。点击右图进入 课 时 分 层 作 业 谢谢观看 THANK YOU!