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2019-2020学年粤教版高中语文必修四讲义:16 过 秦 论 WORD版含答案.doc

1、高考资源网() 您身边的高考专家16过 秦 论诗海拾贝贾生李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。【注】贾生:贾谊,时称“贾生”。宣室:汉未央宫前正室。逐臣:贾谊曾被贬谪。才调:才气。苍生:指百姓。【赏析】这是一首托古讽时诗,对汉文帝求贤臣而又不用贤臣之所长,只热衷于鬼神之事而不关心百姓之疾苦予以讽刺,“不问苍生问鬼神”也揭露了晚唐皇帝服药求仙,荒于政事,不能任贤,不顾民生的昏庸特性。对贾谊不得施展治国安民的抱负深为惋惜。意在借贾谊的遭遇,抒写诗人怀才不遇的感慨。这首诗寓慨于讽,具有很好的讽刺效果。语林撷英贾谊名言集锦1民者,万世之本也。2自古至今,与民为仇者,有

2、迟有速,民必胜之。3国以民为本,君以民为本,吏以民为本。4安民可与为义,而危民易与为非。5功莫大于去恶而好善,罪莫于去善而为恶。6天地为炉兮,造化为工;阴阳为炭兮,万物为铜。7蓄积者,天下之大命也。8时难得而易失也。9君子言必可行也,然后言之。10贱而好德者尊,贫而有义者荣。11贪夫殉财兮,烈士殉名。作者卡片姓名贾谊生卒年前200前168朝代西汉初年字号称谓世称贾太傅、贾生、贾长沙籍贯洛阳(今河南洛阳)相关资料著名的政论家、文学家。18岁即有才名,20余岁被文帝召为博士。23岁时,因遭群臣忌恨,被贬为长沙王的太傅。后被召回长安,为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死,贾谊深自歉疚,33岁抑郁而亡。其政论

3、文过秦论论积贮疏治安策等,在历史上有很高的地位背景呈现战国时代,各主要诸侯国竞相进行改革。而秦国的商鞅变法最为彻底,功效最卓著,使秦国富强起来。于是开始了以秦统一为主线的多年兼并战争,并且最终在公元前221年统一了全国。旷日持久的连年战争给人民带来了深重的灾难。秦始皇统一天下之后,施用严刑苛法,实行专制统治。秦始皇的暴政使人民忍无可忍,天下纷纷起兵反抗,很快灭掉了秦朝。贾谊生活的西汉初年,由于战国以来战乱频繁,加之秦统一后的暴政,秦末农民起义和楚汉战争,社会经济遭受了五百年来的特大破坏。新建立的西汉政权,府库空虚,财政困难。针对这种现实,贾谊借“过秦”以“规议”,极力主张施行仁政,给百姓以喘息

4、的机会,以求发展经济,安定社会。知识链接论是一种论文文体,韵术载:“论者,议也。”昭明文选所载:“论有两体,一曰史论,乃忠臣于传末作议论,以断其人之善恶。如史记后的太史公曰。二曰政论,则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言,正其谬误。如六国论过秦论等。”1字音鞭笞(ch)因利乘便(chn)万乘之势(shn)逡巡(qn)棘矜(qn)孝公既没(m)瓮牖(yu)景从(yn)度长絜大(du)(xi)隳名城(hu)氓隶(mn)膏腴(y)轸(zhn)召滑(Sho)践华为城(hu)劲弩(jn)不及中人(zhn)墨翟(d)一夫作难(nn)藩篱(fn)2通假字(1)外连衡而斗诸侯“衡”通“横”(2)合从缔交“从

5、”通“纵”(3)秦有余力而制其弊“弊”通“敝”(4)赢粮而景从“景”通“影”(5)锄耰棘矜“棘”通“戟”(6)相举为一“举”通“与”3一词多义(1)因(2)制(3)兵(4)亡(5)固4词类活用(1)序八州而朝同列名词用作动词,原指排列次序,这里引申为控制、统治(2)然而陈涉,瓮牖绳枢之子都是名词用作动词,用(破)水缸做,用草绳系(3)子孙帝王万世之业也名词用作动词,做帝王,当帝王(4)有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意名词作状语,像席子一样,像包裹一样,像布袋一样(5)南取汉中,西举巴蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡名词作状语,向南、向西、向东、向北(6)天下云合而响应名词作状语,像云彩一样(7

6、)内立法度名词作状语,在国内(8)外连衡而斗诸侯名词作状语,在国外(9)外连衡而斗诸侯动词的使动用法,使相斗(10)序八州而朝同列动词的使动用法,使朝拜(11)约从离衡动词的使动用法,使离散(12)且夫天下非小弱也形容词用作动词,变小变弱(13)士不敢弯弓而抱怨形容词的使动用法,使弯(14)焚百家之言,以愚黔首形容词的使动用法,使愚蠢(15)追亡逐北动词用作名词,逃走的败兵5古今异义(1)不爱珍器重宝肥饶之地古义:吝惜。今义:爱惜。(2)以致天下之士古义:用以招纳。今义:表结果的连词,多表示不好的结果。(3)追亡逐北古义:溃败(的军队)。今义:北方。(4)铸以为金人十二古义:铜人。今义:宋时北

7、方的少数民族;用黄金做成的人像。(5)才能不及中人古义:平常的人。今义:为双方介绍买卖、调解纠纷等并做见证的人。(6)山东豪俊遂并起而亡秦族矣古义:指崤山以东、秦以外的东方诸国。今义:山东省。6特殊句式(1)判断句仁义不施,攻守之势异也(2)状语后置句非铦于钩戟长铩也(3)省略句收天下之兵,聚之(于)咸阳非亢(于)九国之师也(4)被动句身死人手,为天下笑者,何也7名句名篇(1)及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。(2)斩木为兵,揭竿为旗,天下云合而响应,赢粮而景从。(3)仁义不施,攻守之势异也。1全文共六段,从表达方式看,可以分为

8、叙述部分和议论部分。哪几段是叙述?哪几段是议论?我的理解这篇文章前五段是叙述,最后一段是议论。2题目是“过秦论”,那么文中论述了秦的哪些“过错”?用原文作答。我的理解“废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民”“良将劲弩,而守要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何”“仁义不施”。3文脉图示1汉初的社会情形如何?作者写作的目的是什么?名师指津重在谈当时社会统治者的淫奢和暴敛;借古讽今。我的理解贾谊生活在汉文帝时代。当时,社会经济在逐渐地恢复,人民生活也较安定,但是阶级矛盾却在不断地滋生暗长,统治阶级日益滋长“淫侈之俗”,并横征暴敛,人

9、民的负担加重,以致卖子完税。贾谊担心“大命将泛,莫之振救”,于是借此文,讽谏汉文帝以秦亡为警示,施行仁政,免蹈秦亡之覆辙。因此,本文采用了借古讽今的方法,告诫汉代君主要“施仁政,行仁政”。2文章从秦孝公写起,为什么不从秦孝公以前的国君(如秦穆公)写起?从首段哪些词语可以看出这点?名师指津结合文章的论点和秦的攻守之势来思考回答。我的理解本文的中心论点是“仁义不施,攻守之势异也”,而秦攻夺天下正是从秦孝公开始的。课文第一段中“君臣固守以窥周室”告诉我们,孝公在执政之初仍是“固守”秦地,对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”,才开始有了“席卷天下”的行动。3文章叙述了秦兴亡的哪些事实?请

10、概括并分条列出。名师指津按文本先后顺序(秦的崛起扩张统一灭亡)概括作答。我的理解秦王朝势力的崛起。秦孝公凭借地理优势,有吞并天下的雄心;商鞅变法,并取得了重大成果。秦王朝势力进一步扩张。按四个方位分写秦领土的日益扩张;诸侯约纵连衡,秦轻易取胜。秦始皇统一全国,采取弱民、愚民和防民的措施,秦由攻势转入守势。陈涉起义和秦王朝灭亡。4面对强秦,“诸侯恐惧,会盟而谋弱秦”,各国诸侯是采用什么办法“弱秦”的?作者竭力描写反秦统一战线之强大有何作用?名师指津第一问根据第二段中的相关描写概括作答;第二问要答出这些描写对下文事件描写和主题表现的伏笔和衬托作用。我的理解(1)诸侯各国面对强秦,被迫联合共同抗秦:

11、招纳天下人才,订立合纵同盟;有贤明和具有政治远见的领导人,聚合各国的力量,一致对秦;六国阵营,人才济济,有众多的谋臣出谋划策;有各方来的策士,为各国诸侯沟通意见;有各国的良将统率军队。(2)作者竭力写反秦统一战线的强大是为了反衬当时秦国的不可战胜。这样,一可为下文陈涉与六国之师的对比埋下伏笔;二可为后文所谓的“攻守之势异也”张本,这里说的“攻”之势势如破竹,与后文陈涉起义后秦朝的兵败如山倒的“守”势相照应,彰显主题。5作者写了陈涉起义的哪些弱势?作者为什么要详写陈涉的不利条件与天下人的积极响应?名师指津第一问在最末两段中选取有效信息概括作答;第二问结合“仁义”来思考原因。我的理解(1)详述了陈

12、涉身份之低下、才能之平庸、财富之匮乏、起义之仓促、士卒疲惫(或军队弱少)、武器钝劣等方面的不利条件。(2)在这样的劣势条件之下,竟能使“天下云合而响应”,说明秦的暴政使得人心尽背,整个天下都是秦王朝的敌人。这些事实说明了秦朝的灭亡是由于“仁义不施”,在叙述中含有“过秦”之意。6这篇传诵不衰的佳作,用了十之七八的篇幅叙事,又在叙事的基础上明理,你认为本文的叙事有何特点?名师指津点线结合、善于概括。我的理解本文善于叙事,具备两大特点:其一是作者对秦由盛而衰、从攻到守、由兴而亡的叙述运用了“线”“点”结合法。所谓“线”,是指作者抓住了一条纵线,即从秦孝公至秦始皇七代君王分成四个阶段叙述,勾勒出了整个

13、历史阶段发展的轮廓;所谓“点”,是指特定时间内的某一点,作者用浓墨重彩加以铺陈发挥。这样脉络清晰,要点突出。其二是作者善于概括事实,善于从总的、大的方面把握事实。在写到秦的“守”势时,突出写了秦始皇“愚民”“弱民”“防民”之策,概括而简明。在写陈涉时,突出写了他出身贫贱、才能拙劣、地位卑下、起义军势单力薄几个方面,这不仅与六国形成了鲜明的对比,而且反衬了秦朝灭亡之易,一箭双雕。对于秦亡的原因,众说纷纭,贾谊认为是“仁义不施,攻守之势异也”。结合所学知识,谈谈你对这一观点的认识,说说这一观点的进步性和局限性。名师指津贾谊提出自己的观点,有其合理的成分,强调“仁义不施”具有进步意义,但同时,由于时

14、代的局限,对于造成“攻守之势异也”的根源还没有认识清楚。我的理解(观点一)贾谊施行仁义的主张,是从维护封建统治阶级利益的立场出发的,但因为这一主张与反对暴政相联系,所以符合当时人民的要求。加上他充分肯定商鞅变法,主张儒法并用,所以他的仁义主张就更带有进步性。(观点二)贾谊不仅看到秦朝灭亡的根本原因是失去了民心,而且还看到秦国由日益强盛到统一天下,根本原因在于其行动和当时人民要求统一的愿望相一致。可见,贾谊在一定程度上看到了人民的力量,认识到人心向背是国家治乱的关键。但他在描述陈涉的平凡时,明显地表现出对劳动人民的轻视,这是他的阶级局限性。(观点三)贾谊在一定程度上揭露和批判了秦朝统治者的残暴罪

15、行,但由于阶级和时代的局限,他还看不到封建统治阶级的本性,却要求封建统治阶级真正施行仁义,消除阶级矛盾,达到长治久安的目的,这是不可能的。河南西部,位于函谷关之东。雍州:古九州之一,在今陕西中部北部、甘肃、青海的东南部和宁夏一带。固守:牢固地守卫。以:连词,表目的,相当于“用来,来”。窥(ku):它们各自同秦国联合,从而将它们各个击破的策略。衡,通“横”。斗:使动用法,使争斗。拱手:两手在胸前相抱。几个国君。蒙:承受,接受。因:沿袭。南、西、东、北:方位名词作状语,向南、向西、向东、向北。取、举、收:攻取,占领。汉中:今陕西秦岭以南广大地区,本属楚地。惠文王二十六年秦夺取汉中,置汉中郡。巴蜀:

16、古代两个国家的名对比论证增强力度写法指导本文通篇采用对比论证手法。即秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起,结构自然宏伟,气势也自然磅礴,话也显得更有分量了。主客观形势的不同,强弱盛衰难易的不同,都从几方面的对比中显现出来,从而增强了论证的力度。对比论证是一种求异的思维方式,它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。对比论证方式的运用范围很广,因为可以进行比较的事物很多,中与外、古与今、大与小、强与弱等,都适合于进行比较,在比较中分析和阐明了两者的差异和对立之后,是非昭然,自然就能够确立论点

17、了。对比可以是两个对象之间的比较,也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较,前者称为横向比较,后者称为纵向比较。运用纵向对比的论证方式,不能停留在形式逻辑的静态判断的层面上,否则,会显得说服力不够。运用对比论证要注意几个问题:第一,比较的双方要具备可比性。第二,要建立合理的参照系。要进行比较,就必须具有合理的共同参照系,没有共同的参照系,两者就无法进行比较。所谓参照系指的是用来衡量和确定双方优劣长短的标准,这样的标准必须具有客观性,否则比较的结论就不一定可靠。范文示例跟群众“不知聊什么”的领导干部,恐怕并不少见。是他们嘴笨舌拙吗?恐怕不是。很多领导干部,大多是思维敏捷、口齿伶俐、善于表达的“

18、语言大师”,一些领导干部甚至把口才当“口碑”,开会或向上级汇报工作时口若悬河、头头是道。在笔者看来,某些领导下基层时和群众“不知聊什么”,一方面,是因为他们身在基层,心却留在上面。这样和群众交流起来,也就浮皮潦草地停留在“家里几口人”“收入怎么样”等简单问题上,害怕问深问细、交流多了,问题或困难给刨出来了,给自己平添麻烦。另一方面,是因为他们的交流方式出了问题。有的领导习惯于居高临下地作长篇报告,习惯于颐指气使地发号施令,除了满口官话、套话、空话,似乎说不出多少富有人情味的“家常话”,这样也就考虑不到百姓的所思所想。再加上与群众打交道时,仍抱着自己比群众“高一等”,摆“居庙堂之高,拒群众之远”

19、的做派,又怎么能与群众“拉家常”呢?和群众“不知聊什么”折射出一些领导干部长期脱离群众,对群众感情淡漠,与群众有隔阂的现象。他们的主要工作似乎全是听汇报、看材料、要数字、催报表等等,一旦谈及深入群众时,往往以工作忙、抽不开身为由迈不开腿,却将大把时间花在公款吃喝、公费旅游等事情上,养成了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡主义之风,又如何能带着感情亲近民众、倾听民声呢?当前,全党上下都在践行群众路线,让每位领导干部学会和群众“掏心窝子”地“拉家常”,这是践行群众路线的首要一课。冷若冰霜、拒人千里怎能真诚倾听民众呼声,真实反映民众愿望,真情关心民众疾苦呢?过秦论一文有很多地方值得我们深思:“战国七

20、雄”之一的秦国凭借谁的力量灭掉六国,统一天下?拥有天下的强大秦国却二世而亡,这又是什么原因?文中贾谊在历数了秦统一天下的过程,分析了秦亡的原因后说道:“仁义不施,攻守之势异也。”这是秦的教训,也应是历朝历代治理天下的警钟。谁施仁政,谁得民心,谁有天下;反之,谁失民心,谁失天下,任你有坚船利剑、长江天堑。在今天,仍有借鉴作用。适用话题六 国 论苏洵六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍

21、。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不

22、终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。六国的灭亡,并不是(因为他们的)武器不锋利,仗打不好,弊病在于拿土地贿赂秦国。拿土地贿赂秦国便亏损了自己的力量,(这就)是灭亡的原因。有人会问:六国接连灭亡,

23、都是因为贿赂秦国吗?(回答)说:不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。原因是失掉了强有力的外援,不能单独地保全。所以说:弊病在于贿赂秦国。秦国在用战争夺取土地以外(还受到诸侯的贿赂),小的就获得邑镇,大的就获得城市。把秦国受贿赂所得到的土地,与战胜而得到的土地比较,实际多到百倍;六国诸侯(贿赂秦国)所丧失的土地,比战败所丧失的土地,实际也要多到百倍。那么秦国最大的欲望,六国诸侯最大的祸患,本来不在于战争。想想他们的祖辈父辈,冒着寒霜雨露,披荆斩棘,才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜,全把它送给别人,好像丢弃小草一样。今天割去五座城,明天割去十座城,然后得到一夜的安睡。(可是第二

24、天)起来看看四周的边境,秦国的军队又来了。既然这样,那么诸侯的土地有限,贪暴的秦国的欲望永远没有满足。(诸侯)送给秦国的土地越多,秦国对诸侯的侵略也越急。所以不用战争,谁强谁弱,谁胜谁负就已经分得清清楚楚了。那么,发展到颠覆的结局,从道理上说本来应该这样。古人说:“用土地侍奉秦国,就好像抱柴救火,柴不烧完,火就不会灭。”这话说对了。齐国并没有贿赂秦国,最终也随着五国灭亡了,这是为什么呢?(是因为齐国)亲附秦国而不帮助五国的缘故。五国灭亡之后,齐国也就难以避免了。燕国和赵国的国君,起初有长远的谋略,能够守住他们的国土,坚持正义,不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国,却最后灭亡,这是用兵(抗秦)的效果

25、啊。等到后来燕太子丹以荆轲(行刺)作为(对付秦国的)策略,才招致了祸患的来临。赵国曾经五次对秦国作战,两次失败,三次胜利。后来秦国两次攻打赵国,(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀,赵国变成(秦国的邯郸)郡,可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到最后。况且,燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候,可以说(他们的)智谋穷竭,国势孤单了,战败了而灭亡,实在是不得已的事。假使(韩、魏、楚)三国都爱护他们的国土,齐国不依附秦国,(燕国的)刺客不去(刺秦王),(赵国的)良将李牧还活着,那么,谁胜谁负的命运,谁存谁亡的道理,(从六国方面来说)如果与秦国相抗衡,(结局)或许不是轻易可以

26、确定的。唉!(如果六国诸侯)用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣,用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才,(六国)齐心合力地向西进军(对付秦国),那么,我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。真可悲叹啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。治理国家的人(千万)不要使自己被别人的一贯暴力所挟制啊!六国和秦国都是诸侯,六国的势力虽然比秦国弱小,也还是有可以用不贿赂秦国而战胜它的形势。如果凭借偌大的天下,而采取下策追随六国灭亡的旧事,那就又在六国之下了。【赏评】过秦论和六国论都是千古传诵的名篇。过秦论是分析秦王朝灭亡的历史原因,从反面总结出中心思想,即“仁义不施,攻守之势异也”,

27、它的现实针对性是指西汉初期的政策,是劝谏西汉统治者要施行仁政。六国论主要论述了六国灭亡的原因,目的在于讽谏宋王朝要以六国为鉴,不要被辽和西夏的“积威之所劫”,不能一味纳币输绢以求苟安,要“封天下之谋臣”“礼天下之奇才”,奋起抵御外侮以维护统治。期待新版红楼精雕细琢阎岩据媒体报道,新版电影红楼梦近日启动演员的全球海选,入选者将接受国学红学培训。该片导演胡玫介绍,无论是职业演员还是普通人,无论身处国内还是海外都可参加海选。在弘扬传统文化、推广经典阅读的今天,此举引发广泛关注。20世纪80年代是电视剧的春天,也是中国古典名著开始被改编的时代。西游记和红楼梦是当时改编最成功的两部名著,无论是导演、编剧

28、,还是演员,都投入了极大的理想、热情与精神,拍出了脍炙人口的经典之作,留下了一个个栩栩如生的经典人物形象。到了90年代,大众文化兴起,当代精英文学和经典著作的传播受到一定程度的抑制,但影视改编仍然以忠实于原著为原则。进入新世纪,随着网络媒体的兴起和大众文化的发展,商业化和娱乐化成为影视改编的主导性特征,一些制作者、导演对经典不再有敬畏之心,而是从便于传播和吸引眼球的角度进行改编。借经典炒作、借艺术造星,一度成为文化领域的“时尚”。于是,我们看到2010年红楼梦的重拍走上了娱乐性传播之路。商业化运作的红楼选秀吸引了无数眼球,但结果是不仅未塑造出几个脍炙人口的人物形象,反而破坏了原著的经典性。红楼

29、梦在世界上拥有众多读者。就像一千个读者心中有一千个哈姆雷特一样,每个读者心中都有自己的林黛玉、贾宝玉等人物形象。选秀无可厚非,但在选秀的名义下不尊重艺术规律、盲目进行商业炒作,肯定会对艺术产生挤压。不管炒作多么红火,最终都要靠作品说话。轻视经典的现实意义,将经典当成商品和娱乐的工具,就会产生“轻”与“浮”。当下,文学界和影视艺术界强烈呼吁文学与影视剧摈弃过分商业化和娱乐化的倾向,使艺术性与商业化相得益彰。唯有如此,艺术才能真正地服务大众、塑造心灵,拥有持久的生命力。这就要求影视改编必须重新回到尊重经典、传承经典意义的原点。细数胡玫导演以往的影视作品,无论是雍正王朝汉武大帝乔家大院,还是孔子曹操

30、,都体现出上乘的质量,赢得了较好的口碑。希望新版电影红楼梦能够延续其精雕细琢的作品风格,切莫沦为媚俗化、泛娱乐化的选秀场。尊重经典、再造经典,尊重艺术、创新艺术,是影视改编成功的要旨。一、基础考查1下列词语中加点的字,每对的读音都不相同的一项是()A棘矜/姓芩召滑/号召逡巡/唆使B景从/光景劲弩/劲头 难处/一夫作难C氓隶/流氓 鞭笞/青苔响应/应答D藩篱/番邦 翟景/墨翟 挈带/度长絜大解析:选B。A.qn/Qn,sho/zho,qn/su;B.yng/jng,jng/jn,nn/nn;C.mng/mng,ch/ti,yng;D.fn,Zhi/d,qi/xi。2下列短语中都含有通假字的一组是

31、()合从缔交流血漂橹制其弊振长策而御宇内而崛起阡陌之中蹑足行伍之间天下云合而响应百有余年矣序八州而朝同列比权量力ABC D解析:选A。“从”通“纵”,“弊”通“敝”,“有”通“又”。3下列加点的词的分类、用法解说不正确的一项是()席卷天下云合而响应船载以入内立法度斗折蛇行日积月累良庖岁更刀相如廷叱之A句名词作状语,表比喻,译为“像那样”B句名词作状语,表处所,译为“在”C句时间名词作状语,译为“日日”“月月”D句名词作状语,表工具,译为“用船”解析:选A。句不是表比喻,而是时间名词作状语,译为“每年”。4下列语句中加点的“之”字的用法,归类正确的一项是()百越之君北收要害之郡有宁越之属为之谋

32、齐明乐毅之徒通其意焚百家之言 当是时也,商君佐之而迁徙之徒也A/B/C/ D/解析:选C。为结构助词,译为“的”;为人称代词,译为“他,他们”;为指示代词,译为“这些”。二、阅读理解阅读下面的文言文,完成58题。汪乔年,字岁星,遂安人。崇祯二年起工部,迁青州知府。乔年清苦自励,恶衣菲食,之官,携二仆,不以家自随。为青州,行廊置土锉十余,讼者自炊候鞫,吏无敢索一钱。十四年,擢右佥都御史,巡抚陕西。时李自成已破河南,声言入关。乔年疾驱于商、洛,不见贼。贼围开封,三边总督傅宗龙亦至陕,议抽兵括饷,则关中兵食已尽,无以应。宗龙、乔年握手欷歔而别。未几,宗龙败殁于项城,乔年流涕而叹曰:“傅公死,讨贼无人

33、矣。”已,诏擢乔年兵部右侍郎,总督三边军务,代宗龙。部檄踵至,趣出关。是时,关中精锐尽没于项城。乔年曰:“兵疲饷乏,当方张之寇。我出,如以肉喂虎耳。然不可不一出,以持中原心。”乃收散亡,调边卒,得马步三万人。十五年正月,率总兵贺人龙、郑嘉栋、牛成虎出潼关。先是,临颍为贼守,左良玉破而屠之,尽获贼所掳。自成闻之怒,舍开封而攻良玉,良玉退保郾城,贼围之急。乔年与诸将议曰郾城危在旦夕吾趋郾贼方锐难与争锋吾闻襄城距郾四舍贼老寨咸在。吾舍郾而以精锐攻其必应,贼必还兵救,则郾城解矣。郾城解,我击其前,良玉乘其背,贼可大破也。”诸将皆曰:“善。”乃留步兵火器于洛阳,简精骑万人兼程进。二月二日,乔年入襄城,分

34、人龙、嘉栋、成虎军三路,驻城东四十里,而自勒兵驻城外。贼果解郾城而救襄城。贼至,三帅奔,良玉救不至,军大溃。乔年叹曰:“此吾死所也。”率步卒千余入城守。贼穴地实火药攻城,垣墙尽碎,左右环泣请避之,乔年以足蹴其首曰:“汝畏死,我不畏死也。”十七日,城陷,杀三贼,自刭不殊,为贼所执,大骂。贼磔杀之。襄城人建祠以祀之。(选自明史汪乔年传,有删节)5下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A乔年与诸将议/曰郾城危/在旦夕吾趋郾贼/方锐难/与争锋/吾闻襄城距郾四舍/贼老寨咸在B乔年与诸将议曰/郾城危在旦夕/吾趋郾/贼方锐/难与争锋/吾闻襄城距郾四舍/贼老寨咸在C乔年与诸将议/曰郾城危/在旦夕吾趋郾

35、/贼方锐/难与争锋/吾闻襄城距郾/四舍贼老寨咸在D乔年与诸将议曰/郾城危在旦夕/吾趋郾贼/方锐难/与争锋/吾闻襄城距郾/四舍贼老寨咸在解析:选B。本题第一处应在“曰”后断开。“郾城危在旦夕”是一个主谓句,且“危在旦夕”是一个成语,后面需要停顿。“吾”“贼”分别为后面两个分句的主语,前面需要停顿。“难与争锋”实为“(吾)难与(之)争锋”的省略,要停顿。“吾闻襄城距郾四舍”与“贼老寨咸在”的主语分别为“吾”“贼老寨”,其前要停顿。6下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A崇祯,年号。年号是我国从汉朝初年开始使用封建王朝用来纪年的一种名号。B巡抚,是中国明清时地方军政大员之一。巡视各

36、地的军政、民政大臣。清代巡抚主管一省军政、民政。C诏,天子下达臣属的文体,分为即位诏、遗诏、表诏、伏诏、密诏、手诏、口诏等。始于秦始皇,终于清朝,是一种命令文体。D磔,古代分裂牲畜肢体以祭神。文中是说汪乔年被杀掉来祭祀神灵。解析:选D。“磔”在本文中是指古代的一种酷刑,把肢体分裂。后面一句的解释当然也不对。7下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A乔年任青州知府时,在行廊砌多个锅灶,来打官司的人交一点钱就可自己烧饭以节省开支。B在宗龙败亡后,皇帝下诏书提升乔年担任兵部右侍郎,总管三边军务,接替宗龙的职务。C在郾城危急时,乔年放弃郾城,用精锐兵力攻打襄城,使贼兵回师来救援,郾城以此解

37、除危机。D乔年进入襄城后,贼兵果然来救援襄城,可三个大将都逃了,良玉的救兵又没到,乔年被俘。解析:选A。由“吏无敢索一钱”可知,不需要交钱。8将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)议抽兵括饷,则关中兵食已尽,无以应。译文:(2)贼穴地实火药攻城,垣墙尽碎,左右环泣请避之。译文:解析:这两句话的翻译,重点是文言实词的含义。“抽”,抽调;“括”,搜括、凑集;“应”,响应;“穴”,名词活用为动词,挖地穴;“实”,形容词活用为动词,填充,填埋;“环”,围绕。答案:(1)(乔年与宗龙)商议抽调兵丁,凑集粮饷,但(这时)关中的兵丁、粮食已经派用完了,无法用来响应。(2)贼兵挖地道填火药攻城,城墙都被打坏

38、了,手下的将吏围着哀求他出去避开贼兵。汪乔年,字岁星,遂安人。崇祯二年,乔年被起用为工部郎中,升任青州知府。乔年贫苦自勉,衣食都很简单,去做官,只带两个仆人,不把家属带在身边。他做青州知府时,在官署的廊檐下砌了十多个锅灶,让来打官司的人自己烧饭等候审理,小吏们不敢向他们要一个钱。十四年,朝廷提拔他为右佥都御史、陕西巡抚。当时李自成已经攻打下河南,扬言要进入潼关。乔年驱马急速来到商州、洛南,没有见到贼兵。贼兵包围了开封,三边总督傅宗龙也来到陕西,(乔年与宗龙)商议抽调兵丁,凑集粮饷,但(这时)关中的兵丁、粮食已经派用完了,无法用来响应。宗龙、乔年两个人握着手,叹着气分别了。不久,宗龙在项城败亡,

39、乔年流着泪感叹说:“傅先生死去,没有人能平定贼寇了。”过后,皇帝下诏书提升乔年为兵部右侍郎,总管三边军务,接替宗龙。兵部的檄文接连发来,催促他出关作战。当时,关中的精锐部队都在项城灭亡了。乔年说:“部队疲惫了,粮饷又缺乏,让我去抵挡正强大无比的敌人。我一旦出去,便如同用肉去喂老虎。但是我不能不出去一回,来巩固中原地区的民心。”于是召回离散逃亡的士兵,调集边防部队,凑得骑、步兵三万人。十五年正月,乔年率领总兵贺人龙、郑嘉栋、牛成虎出潼关。在此之前,临颍被贼兵守着,左良玉攻下后进行屠城,全部缴获了贼寇抢劫的东西。自成听说后大为恼怒,放弃开封过来攻打良玉,良玉退守郾城,贼兵围困他们,形势紧急。乔年与

40、各位将领们讨论说:“郾城危在旦夕。如果我们到郾城去救援,贼兵正气势威猛,很难跟他争锋。我听说襄城离郾城只一百二十里,贼兵的老营都在那里。我们舍郾城不打,用精锐兵力去攻打他必然要接应的襄城,贼兵一定撤回兵力救援,那么郾城之围也就解除了。郾城解围之后,我们攻打贼兵的前军,良玉趁机偷袭他的背后,贼兵可以大败。”将领们都说:“好。”(乔年)于是把步兵、火器留在洛阳,挑选了一万精锐骑兵昼夜兼程地前进。二月二日,乔年进入了襄城,把人龙、嘉栋、成虎军分作三路,驻扎在城东四十里,(乔年)自己则统率军队驻扎在襄城外。贼兵果然解除对郾城的包围,过来救援襄城。贼兵赶到,三个大将都逃了,良玉的救兵又没到,官兵大败。乔

41、年叹气说:“这是我丧命的地方了。”接着就率领步兵一千多人入城守卫。贼兵挖地道填火药攻城,城墙都被打坏了,手下的将吏围着哀求他出去避开贼兵,乔年用脚踹他们的头说:“你们怕死,我不怕死。”十七日,襄城被攻下,乔年杀死了三个贼兵,自杀未遂,被贼兵俘获了,大骂不止。贼兵把他给分尸了。襄城人修建祠堂来祭祀他。三、语用创新9下面是一篇论文的摘要,根据其信息内容提取四个关键词。贾谊是汉初文坛最杰出的代表作家,后代评论家在评论贾谊的散文时多论及其悲剧人生,很多人都强调人格在他的文风形成中有重要的作用,本文主要从思想内容和艺术形式两方面剖析贾谊散文的风格,论述贾谊散文风格对后世的影响,展示贾谊高峻的人格。答:解

42、析:提取关键词实质上就是压缩语段,寻找主要信息。这个语段的主要信息是“贾谊的散文风格与他的人格密切相关”。据此可以选取四个关键词语。答案:贾谊散文风格(文风)人格10阅读下面这则新闻材料,根据要求答题。从秦始皇时代开始建阿房宫,直至秦朝灭亡,耗费数十年光阴、无数人力财力,阿房宫尚未全部建成,最终湮灭于历史的尘埃里,阿房宫也成为秦朝暴政的象征,并被视为反面例子载入史册。如今,西安计划投资380亿元再造一个“新阿房宫”,对阿房宫遗址加以保护,并打造出国际一流的文化旅游产业基地。投资规模和项目规划都可谓之大手笔,西安的雄心壮志可以理解,然而,数百亿元建“新阿房宫”是否值得呢?请就这一新闻事件发表你的

43、看法,要求观点鲜明,理由充分,语言表达准确。答:解析:此题考查语言表达准确、鲜明、得体的能力。此类题目一般可以从支持或反对的角度去答题,但分析题干可知阿房宫“劳民伤财”,并成为“秦朝暴政的象征”,被视为“反面例子载入史册”,所以在今天重建阿房宫大多数人会持反对意见。所以在答题时应从反对重建的角度发表看法。答案:(示例1)我认为这一做法不值得。地方政府搞大规模投资,并非仅仅是为了保护文物,更多是看中背后巨大的商业价值,从而在大拆大建的过程中,借机捞取政绩和利益。(示例2)我认为这一做法不值得。表面上看重建古城受益很大,可以推动地方经济增长,改善城市环境,吸引游客等等,但其副作用也不可小觑。高考资源网版权所有,侵权必究!

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