1、河北安平中学2018-2019学年上学期第一次月考高二历史试题本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分。满分100分、考试时间90分钟。第卷(选择题共60分)一、单项选择题(本大题共40小题，每小题1.5分，共计60分)1春秋战国时期在思想上出现了百家争鸣的局面，对此叙述正确的是()百家争鸣，指的是不同文化风格、不同学术主张的派别之间相互竞争，相互学习、相互吸收的形势百家争鸣局面的形成，标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期儒家和法家是这个时代的两座文化高峰这些学派的思想为中国文化的发展奠定了基础A B C D2.“子曰：克己复礼为仁。一曰克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由
2、人乎哉？”孔子这一主张的根本意图是()A. 以礼约束人们的言行以达到仁 B. 重建周礼的权威以纠正时弊C. 以礼为工具打击诸侯 D. 利用礼建立新兴地主阶级的统治3孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都()A体现了蔑视天地的无畏精神B认为自然存在不以人的意志为转移C认为自然是可以被人认识的D表现出人对自然及其规律的尊崇4寓言邯郸学步讲的是一个燕国人不遵从自然，到赵国的国都邯郸学邯郸人走路，可这个人不仅没有学会邯郸人走路，反而把自己原来的走路方法也给忘了
3、，最后只好一步一步爬回了燕国。此寓言反映的思想应属于()A儒家B法家 C道家D墨家5“说一说来道一道，成由勤俭败由奢，紧紧手年年有，一粥一饭精细算，旧物易主贵如宝，不摆谱来不比阔，勤俭兴家福绵长。”这是央视的一则公益广告宣传词。下列哪一位先贤的主张与之吻合 ()A老子 B庄子 C韩非子 D墨子6“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击。”郭沫若的这一说法()A正确评价了百家争鸣的影响B揭示了独尊儒术的消极后果C批判了文化专制政策D本末倒置，没有抓住矛盾的主要方面7春秋战国时期，孔子主张“以道事君，不可则止”，孟子认为“君之视臣如土
4、芥，则臣视君如寇仇”。汉代，董仲舒强调“委身致命”、“善皆归君，恶皆归于臣”。这种对君臣关系认识的变化表明，汉代儒学（ ）A. 比先秦儒学更加哲学化 B. 与先秦儒学有着本质的区别C. 植根于先秦儒学的传统 D. 是对先秦儒学的取舍与创新8儒学经历了一个不断发展与创新的过程。汉代儒学与孔孟儒学的不同之处是()A强调制度与秩序 B强调天人感应、君权神授C重视道德与人伦 D强调个人的修养与完善9公元前124年，汉武帝根据董仲舒建议兴太学，正式弟子五十名，又增设无定额的旁听生，由郡国选择“好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖”的少年充当。正式弟子和旁听生均每年考试一次，合格的按等第任用。这表明当
5、时（ ）A儒家思想发展成为官方哲学 B官员选拔标准更侧重考试成绩C学校教育与用人选官相结合 D打破了贵族子弟世代为官的局面10 秦始皇“坑儒”运用赤裸裸的暴力，而汉武帝“尊儒”则采用隐蔽的手段，实质上都表明统治者（ ）A打击或扶植儒家思想 B为选拔知识分子扫清障碍C打击思想领域内的敌对势力 D加强君主专制和思想控制11韩愈依据公羊春秋的“尊王攘夷”斥佛教为“夷狄之教”，提出拆毁寺观为民居并让僧尼还俗的主张，但皇帝并未采纳。后韩愈因反对“迎佛骨”而被贬谪。据此推断，当时()A崇佛抑儒成为国策B儒学复兴运动兴起C儒释交融不断增强D佛教世俗化的完成12南宋理学集大成者朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得
6、之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是()A“理”是世界构成的本原 B“三纲五常”是先天存在的衡量标准C“理”在人身上就是人性 D“理”在社会实践中就是“三纲五常”13孔子编写春秋，在记述历史时暗含褒贬。孟子称：“孔子成春秋，乱臣贼子惧”。朱熹则说：“圣人作春秋，不过直书其事，善恶自见”。这反映出（ ）A. 仁政观念日益深入人心 B. 历史评判会影响政治行为C. 儒家干政成为治国秘诀 D. 重史传统促成了社会凝聚14.英国学者李约瑟曾指出：“理学的世界观和自然科学的观点极其一致宋理学本质上是科
7、学性的”，“朱熹是中国历史上最高的综合思想家”。李约瑟高度评价朱熹主要是侧重于（ ）A理学集大成的历史地位B格物致知的方法论C促成海外朱子学派建立D求科学之真的精神15论语在汉代不受重视，只被看作辅助读物，孟子在北宋之前连经书都不算，南宋朱熹对论语孟子加以解释后使其成为中华文化的核心经典。这表明（ ）A“四书”为阐发孔孟思想而作 B魏晋战乱使儒学传统断绝C理学是儒释道三教融合的产物 D传统儒学被赋予新的时代内涵16古代某学者说：“我今说个，正要人晓得，一念发动处，便即是行了，发动处有不善，就将这不善的念克倒了。须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中，此是我立言宗旨。”该学者和填入材料中“”里的
8、文字最有可能是()A董仲舒：天人感应 B朱熹：格物致知C王阳明：知行合一 D顾炎武：经世致用17“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是()A孔子 B董仲舒 C朱熹 D黄宗羲18明代思想家李贽说，“读孔子之书，而不拘泥于其书，敢批评其书，说其未说之话”，“学仲尼之精神而不仿其形态”。这表明李贽()A提倡独立思考B痛斥儒家的虚伪C喜欢标新立异D反对尊敬孔子19某同学在研究性学习过程中，在百度搜索框里，用以下几个关键词来搜索信息：“明末清初”“武装抗清”“孤秦陋宋”“唯物主义”，那么他最有可能找到的人物是 ()A李贽 B王夫之 C顾炎武 D黄宗羲2
9、0某中学举行历史辩论会，在对明末清初进步思想家的思想进行评价时，有四位同学发表了以下观点，你认为最确切的是 ()A甲：动摇了封建传统思想在中国的统治地位B乙：为近代资产阶级民主运动奠定了思想基础C丙：是“西学东渐”学习西方新思潮的萌发D丁：促使我国传统文化重新焕发了生机21随着社会的变迁，儒家文化自身也在不断地充实和发展，下列各项能够体现儒家思想与时俱进精神内涵的是()汉代董仲舒将“春秋大一统”融入儒家思想宋代儒学家将儒学发展到理学阶段明清时期的儒学家将儒学神圣化当今为建立和谐社会充分发掘儒家思想的深层内涵A B C D22明清之际是一个“天崩地裂”的时代。“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思
10、痛的反思。下列哪一项属于其反思后的主张（ ）A“天人感应”B“工、商皆民生之本”C“存天理，灭人欲”D“以法为本”、“法不阿贵”23中国古代晚期思想也是符合世界潮流的，如黄宗羲的“贵不在朝廷，贱不在草莽”，这一观点体现了（ ）A变集权为分权，变专制为自制 B主张治天下皆决于学校C人人平等 D工商皆本24儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的是（ ）甲：“亲吾父以及人之义，以及天下人之义”，要“视天下为一家，中国就一人”。乙：“工、商皆民生之本”，“天下为主，君为客”丙：“邪辟之说灭
11、息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣”。丁：“保天下者，匹夫之晚，与有责焉”。A朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗卷 B程颐、朱熹、李费、黄宗羲C王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 D王夫之、程颢、王阳明、顾炎武25明朝中后期，受心学的影响，一批知识分子跳出了宋儒的框架，他们作品中的人物由达官贵人、才子佳人、孝子贤孙转变为普普通通的市民、商贩、农民。他们傲视封建礼教，鄙视功名利禄，敢于直言。这反映出心学()A有利于商品经济的发展 B冲破了宋代理学的思想禁锢C有利于民主观念的形成 D激发个体自由主义思想发展26.一篇历史论文中指出:“蔡伦在造纸术的发明和完善的过程中,做出了巨大贡献,被后人尊为造纸的祖师
12、。”这一说法()A.肯定了蔡伦是中国造纸术的唯一发明者B.可以直接印证蔡伦是古老造纸术的改进者C.旨在说明蔡伦在古代造纸术改进中的作用D.属于研究中国古代造纸术的第一手材料27学界一般认为，我国在西汉早期就已经发明了书写用纸。下列史料最能证明这一结论的是 ()A西晋傅咸作纸赋肯定纸的意义B西汉墓出土的纸质地图C蔡伦因造纸有功被册封为侯D明代天工开物中记载的造纸工序28中国古代有许多重大发明，下列发明按出现的先后顺序排列正确的是()A司南、纸、火药、活字印刷术 B纸、火药、活字印刷术、司南C火药、活字印刷术、司南、纸 D活字印刷术、司南、纸、火药29明代小说家许仲琳所著的封神演义，是一部以公元前
13、11世纪武王伐纣为背景创作的古典神话小说。小说中屡屡出现使用火药武器的描写，如在第九十二回中这样描述：“只听得两边炮响军士用火弓、火箭、火炮、干柴等物望山下势放。”这说明()A我国是世界上最早使用火器的国家B火器的使用已经有三千多年的历史C神魔小说远远超出当时人的想象力D明朝时期在军事上已广泛使用火器301965年在浙江温州市市郊白象塔内发现了佛说观无量寿佛经印本残页。经专家考证定为1103年前后的活字印刷本，美国芝加哥大学钱存训博士称此为“迄今发现存世最早的活字印刷品”。该残页证明()A我国是世界上最早发明印刷术的国家B温州具有广泛应用活字印刷术的客观条件C北宋时期曾经用活字印刷术来印制佛经
14、D泥活字印刷术是北宋印刷佛经的唯一方法31下图是古文字“马”发展演变的过程，下列相关表述正确的是() “马”字经历了由象形到符号化、由不定型到定形的演变甲骨文“马”字线条瘦劲，风格质朴金文是目前能够见到的最早成系统的汉字小篆字形规范，是秦朝通行的标准文字ABCD32明代杰出画家徐渭的黄甲图有这样的特点：图中肥阔的荷叶已开始凋零，一只螃蟹缓缓爬行，留出大片空白表现秋水，荷叶墨色淋漓，画蟹形状虽夸张，却饶有笔情墨趣。此画所反映的中国文人画的典型特点是()A讲究工笔重彩B强调个性表现C重视气势雄壮 D追求摹写逼真33明清时期，宫廷舞蹈开始趋于衰落，而民间舞蹈却十分兴盛，造成这种差别的关键因素是 ()
15、A是否为帝王歌功颂德 B是否具有极高的艺术性和技巧性C是否反映人民的生产生活状况 D是否在表演形式上丰富多彩34. “汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是()A文人多画山水寄托分裂动荡之痛 B戏曲象征虚拟表意的传统开始形成C书法尚韵重在表现自我追求风骨 D小说着眼民风世情反纲常之道而倡35清初，徽戏、汉戏、昆曲、秦腔等一些剧种在北京“百花争艳”。道光年间，在吸收徽戏等剧种优点和特长的基础上，京剧正式产生。京剧的形成过程反映出()A北京城戏
16、剧创作水平全国领先B专制统治抑制了文化的多元性C政治中心对文艺的集聚与融合D地域特色文化不适应时代需求36.历史学家陈寅恪在评价唐代时认为：“前期结束南北朝相承之旧局面，后期开启赵宋以降之新局面，关于政治、社会、经济者如此，关于文化学术者莫不如此。”下列各项可以说明唐代“文化学术者莫不如此”的有()蔡伦改进造纸术 雕版印刷技术兴起词成为文学的主流形式 楷书形成欧体、颜体和柳体A B C D37.诗经是中国文化的源头之一。19世纪,法国人比奥认为诗经是“东亚传给我们最出色的风俗画之一,同时也是一部真实性无可争辩的文献,以古朴的风格向我们展示了上古时期的风俗习尚(惯)、社会生活和文明发展程度”。他
17、在此强调诗经具有()A.强大的艺术感染力 B.浓厚的古典主义韵味C.质朴的现实主义色彩D.重要的学术研究价值38汉书中说：“春秋所以大一统者，六合同风，九州共贯也。”后世称封建王朝统治全国为“大一统”。下列文艺成就体现出“大一统”气度的是()A汉赋 B楚辞 C辛弃疾的词 D白居易的诗39有学者指出，唐诗对于唐代史实的反映，“比起后人修纂的史书来，还是更原始的第一手资料”。对于这种把唐诗用于历史研究的做法，下列解读最合理的是()A.唐诗最能反映唐朝的真实情况，可以用于历史研究B.唐诗是对当时社会生活的一种反映，经考证后可使用C.唐诗是原始的直接资料，最适合用来研究唐代历史D.唐诗属于文学作品，多
18、夸张想象，不能用作历史研究40.“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”；“一片丹心图报国，两行清泪为思亲”；“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”。这些诗句表明中华民族历来具有()A.勤劳勇敢的精神 B.艰苦奋斗的精神 C.耕读情怀 D.家国情怀第II卷（非选择题，共40分）二、 非选择题（共2道大题，41题20分，42题20分，共40分）41阅读材料，完成下列要求。材料一 宋元时期的科技和艺术图片材料二 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、
19、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”朱熹认为当时国之大患根子正在君王心术上已受蒙蔽。应当根据大学之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识”。摘编自洪映萱另一种声音对朱熹“存天理，灭人欲”等理学观念的反思材料三 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。陈寅恪邓广铭宋史职官志考证序（1）根据材料一，指出图中反映宋元时期科技、艺术在服务对象方面的共同特点，分析此特点对科技和艺术发展
20、的主要影响。(6分)（2）根据材料二，概括理学思想的进步之处。(8分)（3）结合所学知识，简要论证材料三中陈寅恪先生的观点。(6分)42阅读材料，完成下列要求。材料一有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生天地也，做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。 漆绣球材料二中国诗歌在唐朝达到顶峰。仅据清代康熙年间所编的全唐诗所录，就有诗人两千二百多人，作品四万八千九百多首，共九百卷。作诗的人上自帝王、公卿、官僚，下至布衣，旁及僧、道，几乎遍及各个阶层。诗歌与唐人的日常生活关系密切，一首好诗写出之后，在不长的时间里就
21、可以传到很多地方。除了传抄这种主要的传播方式外，还有传唱、题壁等多种方式，这些传播方式共同促使唐诗在社会上广泛流传。 中华文明史 材料三(明清小说)对人情世俗的津津玩味，对荣华富贵的钦羡渴望，对性的解放的企望欲求，对“公案”、神怪的广泛兴趣尽管这里充满了小市民种种庸俗、低级、浅薄无聊，尽管这远不及上层文人士大夫趣味那么高级、纯粹和优雅，但它们倒是有生命活力的新生意识，是对长期封建王国和儒学正统的侵袭破坏，它们有如十月谈之类的作品出现于欧洲文艺复兴时代一样。李泽厚美的历程(1)依据材料一，分析该体裁的特点。这种文学繁荣的原因是什么？(6分)(2)依据材料二概括诗歌在唐朝发展到顶峰的表现。(8分)
22、(3)依据材料三并结合所学知识，分析明清小说繁荣的原因。(6分)高二历史第一次月考答案选择题401.5=60分1-5 DBDCD 6-10 CDBCD 11-15 CDBBD 16-20 CDABD21-25 CBCCD 26-30 CBADC 31-35 CBCCC 36-40 BCABD41【答案】（1）特点：科技和艺术的服务对象日益大众化（平民化）。影响：有利于实用科技的普及，推动了社会生产力的发展；有利于艺术形式的多元化，丰富了广大人民的精神生活。(6分)（2）进步之处：理学具有忧患意识，关注国家政治；崇尚道德，强调道德对社会发展的重要性；主张力行，具有务实精神；肯定人的正常欲望，反对
23、奢靡之风。(8分)（3）观点：宋朝是华夏民族文化发展的高峰。论证：科技上，火药、指南针、印刷术的广泛使用；文化上，宋词繁荣，文化多元，绘画艺术兴盛；思想上，宋明理学影响深远。(6分)42答案：(1)特点：语言通俗、贴近生活、题材广泛、形式灵活。原因：元朝推行民族分化政策，社会矛盾尖锐，政治黑暗；科举取士制度被废除，文人进取无望，地位低下。(6分)(2)表现：诗人和作品数量多；诗人身份广泛；与生活关系密切；传播速度快，传播方式多样。(8分)(3)经济：商品经济发展，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大，为小说创作提供了丰富的素材，同时也是为了适应市民阶层的需要；政治：专制中央集权进入强化阶段；文化：加强对人们思想的控制，大兴文字狱。(6分)