1、河北省定州中学2016-2017学年高一语文下学期周练试题（1）（承智班，含解析）一、选择题1. 选出加点的词义相同的一项A. 延及孝文王、庄襄王 及至始皇，奋六世之余烈B. 蒙故业，因遗策 秦无亡矢遗镞之费C. 因利乘便，宰割天下，分裂河山 信臣精卒陈列利兵而谁何D. 内立法度，务耕织，修守战之具 试使山东之国与陈涉度长契大【答案】A点睛：文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
2、本题中的实词都是课内的，学生只要认真理解即可。2. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。在甲骨文中，“友”字的造型是顺着一个方向的两只手，意为二手协同或以手相助。我国古人强调“仁者爱人”， ， ， 。 ， ， 。在践行社会主义友善价值观的过程中，应科学继承这些传统优秀道德资源，并实现其创造性转化、创新性发展。将“民胞物与”视为道德修养的理想境界在此基础上，古人还发展除了丰富的道德实践理论“责友以善”“以友辅仁”的友善观主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论包括“反求诸己”“推己及人”的忠恕论主张“出入相友、守望相助”的人际交往论
3、A. B. C. D. 【答案】A【解析】试题分析：此类题要在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断，可以用排除法。两句结构相同，并且两句形成递进关系，所以先后，且应放在句首，故排除BD两项。领起，所以排除C。【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。【技巧点拨】对于考查语句连贯性的题目，考生应按照如下步骤操作：1抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。这段文字的中心是说中
4、国传统文化中的“仁爱友善思想”2抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。3. 阅读下面语段，按要求回答问题：一位智者这样说过：“你必须宽容三次。你必须原谅你自己，因为你不可能完美无缺；你必须原谅你的敌人，因为你的愤怒之火只会影响自己和家人；在寻找快乐的路途中，最难做到的或许是你必须原谅你的朋友，因为越是亲密的朋友，越能于无意中深深中伤你。”我们常常是对别
5、人太严厉了。每个人都在企图证明：我是对的，而你错了。能装下别人或自己的缺点，才能装下整个世界的风雨。我们宽容了别人，同样是自我的赐福。这段文字主要是论述（ ）。A. 宽容是一种美德 B. 宽容是一种博大C. 宽容是人一生中的福气 D. 宽容是自我的赐福【答案】B 4. 下列各句中，没有错别字且注音全对的一项是 （）A. 峡谷时而狭窄，时而开朗。竹筏在清流中逶（wi）迤行进。两侧丹崖夹峙。石壁上，被水冲刷、雕凿（zo）成形态炯异的洞穴。B. 由于校长太太的撮（cu）合，华连卡开始对别里科夫表示好感了。在恋爱方面，怂勇总要起很大的作用的。人人开始向别里科夫游说（shu）：他应当结婚。C. 伯夷、叔
6、齐的言行虽有维护君臣礼制的不足，但他们舍利取义，抨（pn ）击以暴易暴，并能以身殉理想这一点却对贪图富贵、趋（q ）炎附势有矫正世情之效。D. 永恒的山脉向东西南北各个方向蜿（wn）蜒绵横亘（n）。知识的小溪沿着深遂破败的溪谷缓缓地流着。【答案】C【解析】试题分析：本题是对字音和字形综合考查的一道题目，这样的题型属于识记类试题，考查字形相近易弄混的字，如B选项中的“怂勇”应该书写为“怂恿”。5. 依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是 （ ） 当今社会，_ ，总有那么一些不知敬畏是何物的人，他们不敬生命，不敬自然不敬律令不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰，完了还 _：“人不为己，天诛地灭！”对
7、于这种现象，要想 _ ，除了唤醒人们的敬畏意识，更重要的，是要健全制度、完善管理。A. 鱼目混珠 振振有词 扬扬止沸B. 鱼龙混杂 侃侃而谈 扬扬止沸C. 鱼龙混杂 振振有词 釜底抽薪D. 鱼目混珠 侃侃而谈 釜底抽薪【答案】C第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词
8、之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。二、现代文阅读阅读下面的文章，完成下面小题。圆爱默生眼睛是第一个圆，眼睛所见的地平线是第二个圆，圆这一基本图形在自然界无处不在，不胜枚举。圆最能象征世界所蕴含的密码。圣奥古斯丁曾将上帝的本质描绘为一个圆，圆心无处不在，而圆周无处可觅。我们穷尽一生之力领会作为图形本原的圆的丰富含义。人们 的任何行为都可以被超越。我们的一生都在探寻真理，围绕每一个圆都可以绘出另一个圆； 自然界没有终极，每一个终点都是一个起点；每一处底部下面都另有一个更深的底部。世上任何事物都不会是永恒不变的。宇宙是运动变化的。“
9、永恒”只是一个表示不同程度的概念。我们的文化也不过是一种占支配地位的理念。只要我们的理念转变了，它们就会随之消亡。古希腊雕刻早已不复存在，像冰雕一样消融殆尽，只剩下一些零星孤独的断 片，好似六七月间阴谷的石缝中零零散散的残雪。开辟新事物的天才又创造了别的东西。 希腊字母流传得更久远一些，但也同样避免不了要遭受厄运，最终掉进新思想为所有的旧 思想设置的不可逆转的深渊里。新大陆在这个古老的星球废墟上建立；新的物种在前代腐 化的尸体上孕育；新艺术占据旧艺术的地位，铁路的发明让公路和运河相形见绌；蒸汽机 取代了船帆，随即电动机又应运而生。开启每个人心灵的钥匙是他的思想。尽管看似桀骜不驯，他仍然有他遵循
10、的舵轮。只有向他展示一个支配他原有观念的新观念，才能使他脱胎换骨。人生是一个自我进化的圆， 从一个微乎其微的小圆永无止境地向四周扩展成新的更大的圆。这种圆的一轮接一轮的生成幅度取决于个人心灵的力量。因为每种思想在形成之后，这种思想的惰性力量使其自身停滞在圆脊上，不断凝固僵化、自我禁闭。但是，如果心灵反应敏捷，力量强大，它将冲 破这一阈限，向四周蔓延，在更深处扩展形成另一个轨道。人人都是下一个时代的预言者。每一个成果都遭到紧随其后的成果的挑战和审视。新的观念总是遭到旧观念的忌恨。但是人的目光很快就能适应新观念，因为人的目光和新观念是同一原因的不同结果。在这之后，新观念的有益无害渐渐被人认识。不用
11、对新的归纳 概括心怀畏惧。不要抵制它，因为它将完善、提升你的物质理论，正如它将完善、提升你 的精神理论一样。没有激情，便不会成就惊天动地的宏图伟业。生活是精彩纷呈的，精彩源自放纵激情。历史上的辉煌时刻都是凭借思想的力量游刃有余地完成事业，如天才的杰作和宗教的传播。我们永不满足、不懈追求的是忘却自我、感受震惊、丧失对永恒的记忆，不知所以地去开展事业；简而言之，去勾画出一个新的圆。（选自流行哲理小品（外国卷)，有删改）6. 文中说“圆最能象征世界所蕴含的密码”，联系全文，概括“圆”蕴含哪些丰富的密码。7. 请简要分析文章第二段的论述层次。8. 文中说“人生是一个自我进化的圆”，联系全文，请说说怎样
12、才能使人生不断进化？【答案】6. 自然世界是无法穷尽的；知识、真理是不断发展的；人的思想、精神是不断提升的（人生是不断进化、不断超越的）。 7. 先提出论点“世上任何事物都不会是永恒不变的”；接着从理论上阐述这么说的原因；然后进一步举例论证观点。 8. 要有强大的心灵力量，敏捷的心灵反应；要有冲破旧有力量禁锢、拥抱新观念的勇气；要有永不满足、不懈追求的激情。【解析】考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。7. 试题分析：本段属于典型的论证结构，即先摆出论点，再阐释原因，最后举例论证。考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合 C。8. 试题分析：解答此题，首先要正确
13、理解“进化”的含义，文中的进化主要是指人的精神、思想、观念等方面的进化，围绕这几点展开概括即可。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。阅读下面的文字，完成小题。石上书在历史长河里，文字出现的非常晚，书法是随后的创造，出现得更晚。它是考虑文字内容与载体关系，是具有特殊表现形式的书写方法。中国人擅长书法创作，尤其是在石头上的书法取其亘古不变的材料气质，达到可以永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、质朴无华等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早有所区别。中国人也巧妙地利用了石头与书法的这种结合，创造性地发明了许多不同的石上书法的样式
14、。但秉承以往的文明理念，其核心价值始终保持一致，就是代表仪式与权力。金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时使用文字的重要地位相匹配。随着青铜文明很快退出历史舞台，石头上的书法成为唯一可以和纸张上的文字相抗衡的书写形式。在中国历史上，开始了一个没有再次间断的“石文”时代。摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上，既突出周围景观地貌的主题，起到点题作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。摩崖书写要随形就势，点画未必仔细，刻工也无法精到，强调结体开张、舒展，气势恢宏、博大。碑遍及中国大地的各个角落，对仪式与权力的传递最为充分。从一开始，立碑就
15、是中国人确定身份的主要方式。为个人立碑，强调他对社会的贡献以及影响力；政府立碑，则确立法律法规的震慑作用，以及对重大历史事件的权威判断。总之，碑被披上正统的外衣，向世人展示合法的、明确历史价值的文字记录。到明清时期，石头与书法的结合有了大跨度改变，尤其是对软质石头的发现和充分挖掘，拓展了在石头上的书写。摩崖碑刻上不能得到的笔触乐趣，在明清篆刻中终于成为现实。虽然摩崖碑刻书法的意味更强，但篆刻作为唯一反刻的字，让书法真正成为石头上的舞蹈。那些伟大艺术家们认真地选择了石头，并在印章上寄情忘怀。通常个人无法收藏巨大体量的石头上的书法。因此，在金石学发达的年代，作为石上书法的衍生品，拓片成为流行的方式
16、。每一个拓片都可以被当作充满历史信息的艺术品，综合了石头的质感、书写的韵味和纸张的便携，是石头、书法和纸张的完美结合。它不仅传播了书法、艺术与审美，推进了历史研究，也是印刷技术产生的重要条件之一。很长的时间里，对于更有纪念意义的事情，中国人倾向于在石头上保存字迹，它们变得理想而崇高。而在纸张上的字迹，则逐渐成为生活的常态。这种区别，在清代书法主流崇尚的帖学和馆阁体中达到极致。有感于此，少部分书法家随后创制的碑体书法，虽仍然是书写在纸张上，却横空出世，山一般地矗立在众人面前，成为纸张上的摩崖碑刻。它们不仅讲究历史积淀，并且气势撼人，一扫书法发展太久后的萎靡不振，在精神上给予世人自由驰骋的开放意识
17、。 “石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行。聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，扬长避短，各自发挥长处，共同建构中国文字、文化与文明的摩天大厦。9. 下列对原文内容的表述，不正确的一项是A. 书法是考虑文字内容与载体关系，具有特殊表现形式的书写方法。中国是头上的书法以其端正严肃、亘古不变等材料气质，很早就被赋予了代表仪式与权力的功能。B. 中国人巧妙地利用石头与书法的结合，创造性地发明了许多不同的样式。其中体量最大的是摩崖，石上书法另有碑刻、印章、拓片等多种形式。C. 摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，强调人与自然的和谐，结体开张、舒展，气
18、势恢宏、博大。D. 碑刻作为一种石上的书法，对仪式与权力的传递最为充分，它被披上正统的外衣，向世人展示合法的、有明确历史价值的文字记录。10. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 到明清晚时期，篆刻家选取软质的石头，实现一般硬石上难以呈现的笔触乐趣，将文字反刻其上，让书法成为石头上的舞蹈，从而得以在印章上寄情忘怀。B. 在金石学发达的年代，因为人们不便收藏体量巨大的石头上的书法，拓片成为流行的方式，传播书法的同时，也推动了印刷技术的产生。C. 在清代，书法主流崇尚的帖字和馆阁体虽然使纸上的书法美到极致，但不免给人以书法发展太久后的萎靡不振的感觉。D. 自纸张发明后，石头上的书法与纸张上
19、的书法交织前行，扬长避短，各自发挥长处，共同构建中国文字、文化与文明的摩天大厦。11. 根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是A. 摩崖多在断崖峭壁之上，突出周围景观地貌的主题，随形就势，点画未必仔细，刻工也无法精到，因此，不如明清时的篆刻更具有强烈的书法意味。B. 为某人立碑，强调其对社会的贡献和影响，为某事立碑，则是对重大历史事件做权威判断。因此，碑刻不仅是书法作品，也应是后代历史学家的重要史料。C. 拓片尽量地保留了石头与书法交织的细节，充满历史信息，综合了石头的质感、书写的韵味和纸张的便携，所以说是石头、书法和纸张的完美结合。D. 碑体书法被称为纸张上的摩崖碑刻，气势撼人，在精神上给
20、与世人自由驰骋的开放意识。可见，石上的书法对纸上的书法产生过良性的影响。【答案】9. B 10. C 11. A考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C11. A原文第六段“虽然摩崖碑刻书法的意味更强，但篆刻作为唯一反刻的字，让书法真正成为石头上的舞蹈”。由此可见，A说反了。考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。三、文言文阅读阅读下面文言文，回答下列小题。观音奴，字志能，唐兀人氏，居新州。登泰定四年进士第。由户部主事再转而知归德府。廉明刚断，发擿如神。民有衔冤不直者，虽数十年前事，皆千里奔走来诉，观音奴立为剖决，旬日悉清。彰德富商任甲，抵睢阳，驴毙，令郄乙剖之，任以
21、怒殴郄，经宿而死。郄有妻王氏、妾孙氏，孙诉于官，官吏纳任贿，谓郄非伤死，反抵孙罪，置之狱。王来诉冤，观音奴立破械出孙于狱，呼府胥语之曰：“吾为文具香币，若为吾以郄事祷诸城隍神，令神显于吾。”有睢阳小吏，亦预郄事，畏观音奴严明，且惧神显其事，乃以任所赂钞陈首曰：“郄实伤死，任赂上下匿其实，吾亦得赂，敢以首。”于是罪任甲而释孙妾。宁陵豪民杨甲，夙嗜王乙田三顷，不能得。值王以饥携其妻就食淮南，而王得疾死，其妻还，则田为杨据矣。王妻诉之官，杨行贿，伪作文凭，曰：“王在时已售我。”观音奴令王妻挽杨，同就崔府君神祠质之。杨惧神之灵，先期以羊酒浼巫嘱神勿泄其事，及王与杨诣祠质之，果无所显明。观音奴疑之，召巫
22、诘问，巫吐其实曰：“杨以羊酒浼我嘱神曰：我实据王田，幸神勿泄也。”观音奴因讯得其实，坐杨罪，归其田王氏，责神而撤其祠。亳州有蝗食民禾，观音奴以事至亳，民以蝗诉，立取蝗向天祝之，以水研碎而饮，是岁蝗不为灾。后升为都水监官。（元史一九二卷）【注】发擿（t）：揭发。12. 下列各句加线词解释不正确的一项是（ ）A. 吾亦得赂，敢以首 首：首级，指性命B. 民有衔冤不直者 直：平反，申雪C. 于是罪任甲而释孙妾 罪：惩处，治罪D. 由户部主事再转而知归德府 知：作知府13. 下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（）A. 任以怒殴郄，（郄）经宿而死。 B. （观音奴）乃以任所赂钞陈首。C. （神
23、）果无所显明。 D. （观音奴）立取蝗向天祝之。14. 各句都能表现观音奴“廉明刚断，发擿如神”的一组是（）由户部主事再转而知归德府。 观音奴立为剖决，旬日悉清。王来诉冤，观音奴立破械出孙于狱。 观音奴令王妻挽杨，同就崔府君神祠质之。观音奴因讯得其实，坐杨罪，归其田王氏。 以水研碎而饮，是岁蝗不为灾。A. B. C. D. 15. 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）A. 观音奴是一个廉洁刚正、善断冤狱的官员。对于前来投诉的案件，他立即分析判断，十天之内就全都处理完毕。B. 彰德县富商任甲，把人打死，又贿赂官吏，致使前来告状的孙氏反被抓入监狱。观音奴接到状子，立即着手处理，很快就把
24、案子查清了。C. 宁陵的王某带妻子到淮南串门，不幸得病，客死他乡，家里的田地也被本乡土豪杨某乘机霸占。杨某买通了主管官吏崔府君，伪造了凭据。D. 观音奴利用到神祠对质的方法来审理案件，即明断此案。16. 把下列句子翻译成现代汉语。(1)任赂上下匿其实，吾亦得赂，敢以首。(2)观音奴因讯得其实，坐杨罪(3)谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。【答案】12. A 13. B 14. D 15. C 16. （1）任甲向上下官员行贿，以隐瞒事实，我也得到贿赂，前来自首。（2）观音奴于是审讯出实情，将杨甲治罪。（3）认真地兴办学校教育，把孝悌的道理反复讲给百姓听，那么，头发花白的老人就不
25、会在路上背着或顶着东西（行走）了。 15. C（“到淮南串门”曲解了原意，应是“王乙因为饥荒带着妻子到淮南讨饭”。）16. （1）在翻译这个句子的时候，“匿”“首”各1分，全句通顺1分。（2）这个句子中“其实”“坐”各1分，全句通顺1分。（3）在翻译这个句子的时候，谨：谨慎认真（1分）庠序：指学校（1分）第二句状语后置翻译出来（1分），负戴：背着或顶着（1分）考点：本题考查学生文言文阅读能力。点评：本题中文言实词和虚词的考查，都比较简单。需要注意的是第3个小题，首先要理解“廉明刚断，发擿如神”的含义，然后能明确各个分句里说的到底是什么。这种题型一般都会设置一些障眼法，有的是观音奴的行为，却不能
26、体现 “廉明刚断，发擿如神”。所以做这类题一定要细心。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言翻译的标准是三个字：信、达、雅。对于学生而言，能达到前两个标准“信”（准确无误）和“达”（通顺流畅）就很不错了。因为高考要求文言翻译要直译，讲究字字落实，特别是对关键词语的理解、特殊句式的判断要求较高。文言文翻译：观音奴，字志能，唐兀人氏，住在新州。泰定四年高中进士。由户部主事，再转而做了归德知府。他廉明、刚直、善决断，揭发、剖析案件真相有如神人。老百姓中有些人含冤不申，即使是几十年前的事情，都不远千里奔来（向他）申诉，观音奴（一般都会）立刻为他们剖析决断，十(来)天就能把事情都料理清楚。宁陵一名强横平
27、民杨甲，过去一直垂涎王乙的三倾田地，却一直没能得手。这次正赶上王乙因为饥荒带着妻子到淮南去讨生活，王乙患病死了，他妻子回来，却发现三倾田已经被杨甲占了。王乙妻子将此事告到官府，杨甲行贿，做了假的文字凭据，说：“王乙还在生时已经（把田）卖给我了。”观音奴让王乙妻子拉着杨甲，一起到崔府君神祠就此事对质。杨甲害怕神明灵验，预先用羊酒（行贿）央告【浼mei3】神巫又叮嘱他千万不要泄露此事，等到王乙妻子与杨甲到了祠堂对质此事，果然没有神灵显明此事。观音奴对此有所怀疑，把神巫找来追问，神巫吐露实情说：“杨甲用羊酒央告我祝祷神明说：我确实占了王乙的田地，万望有幸请神明不要泄露。”观音奴因为讯问得了实情，惩罚
28、落实了杨甲的罪行，把田归还了王氏，责备神明（不灵）而撤了他（崔府君）的祠堂。毫州有蝗虫啃食老百姓的禾苗，观音奴因事路过毫州，老百姓以蝗灾递上诉状。观音奴立刻取了一只蝗虫向天祝祷，并用水研碎它喝下，这一年蝗虫就没有泛滥成灾了。后来，观音奴升做了都水监官。四、默写古诗文填空17. 薄雾浓云愁永昼，_。佳节又重阳，_，半夜凉初透。（李清照醉花阴）【答案】 (1). 瑞脑销金兽 (2). 玉枕纱厨【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，不要出现错别字。注意“瑞脑”“销”“纱橱”的写法。18. _，抱明月而长终。知不可乎骤得，_。（苏轼赤壁赋） 19. _，孤舟一系故园心。_，白帝城高急暮砧。（
29、杜甫秋兴八首（其一）【答案】 (1). 丛菊两开他日泪 (2). 寒衣处处催刀尺【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，不要出现错别字。注意“丛菊”“催刀尺”的写法。20. 莫听穿林打叶声，_。_，谁怕？一蓑烟雨任平生。（苏轼定风波【答案】 (1). 何妨吟啸且徐行 (2). 竹杖芒鞋轻胜马【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，不要出现错别字。注意“何妨”“吟啸”“芒鞋”的写法。21. 我欲因之梦吴越，_ 。湖月照我影，_。（李白梦游天姥吟留别）【答案】 (1). 一夜飞度镜湖月 (2). 送我至剡溪【解析】试题分析：这是一道根据上下文默写的题目，不要出现错别字。注意“度”“
30、剡溪”的写法。五、诗歌鉴赏阅读下面一首诗，然后回答小题。 都下送辛大之鄂孟浩然南国辛居士，言归旧竹林。未逢调鼎用，徒有济川心。予亦忘机者，田园在汉阴。因君故乡去，遥寄式微吟。【注】都下，京城长安。辛大，诗人的朋友。调鼎：烹调食物，比喻担任宰相治理国家，或喻为治理国家的才能。忘机：忘却了追求功名利禄、勾心斗角的心机。式微：衰微、没落。诗经邶风有一篇式微写流落在外的亡国之君。22. 颔联“未逢调鼎用，徒有济川心”表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。23. 首联中的“竹林”和颈联中的“田园”有什么内在联系？请简要分析。【答案】22. 表达愤愤不平的思想感情。 友人辛大具有宰相之才却得不到重用，空
31、有施展远大抱负的心，却不得已而回归故乡，作者为此深感不平。 23. 二者都代指归隐生活，辛大要归隐山林，诗人早晚也要归隐田园。 用自己的“田园”照应友人的“竹林”，勉励友人归隐家乡，说明诗人和辛大有着共同的遭遇，都是官场上的失意者，回归故乡是他们共同的归宿。【解析】考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。23. 试题分析：解答此题，可结合着诗歌内容及主旨分析作答。根据诗歌写作背景及诗歌注释可知，作者的友人要归隐竹林，也就是要隐居山林生活，其原因是在政治上失意，得不到朝廷重用，政治抱负无法施展；而作者的“田园”其实跟友人一样，都是要过隐居生活，与友人的“竹林”相照应，以勉
32、励友人的归隐；从情感上，二者皆因有共同的遭遇，因此“田园”“竹林”都代表作他们要回归故乡。考点：评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。六、命题作文24. 阅读下面的文字，根据要求作文。“人来人往”，成语词典的解释是：人来来往往忙于应酬，也形容十分热闹。“人来人往”可以指路上、街上等处人很多，来来往往。也可以说甲地人去乙地旅游，乙地人去甲地休闲；城里人去乡下钓鱼、爬山，乡下人去城里打工挣钱；人情往来；改革开放，技术交流，走出去，请进来；从古及今，历史人物的“江山代有才人出”等等。请以“人来人往”为标题写一篇文章。要求：自定立意 文体不限 不少于800字。【答案】人来人往小默是
33、一个沉默的女孩。小默在沉默中忍受着伤害，像一只受伤的幼兽，而她那含泪的双眸中却透着哀怨。是的，小默恨母亲。那个孕育她生命的人本该是她最爱的天使，可是天使却飞走了。小默的父亲患有间歇性精神分裂症，偶尔会发作。天使却在这个时候抛弃了他们父女。从那以后，父亲更加失常，总是打骂小默，他把对小默母亲的恨也撒在了小默身上。小默不怪父亲，她只恨那个女人，要不是她离弃了自己和父亲，父亲也不会病得这样重。“如果一家三口在一起，治好父亲的病，不是很好吗？为什么，为什么你非要走？”小默呢喃着。在父亲的拳脚和扭曲的神情中，幼兽哭泣着，呻吟着，诅咒着这种抑郁、沉默的生活一直到格子的出现，才裂开了一条缝隙，一缕阳光照进了
34、小默的心房，这使得她滴血的伤口逐渐好转起来。小默不再只嗅到低湿阴暗的小屋里父亲浑身的酒气，她闻到了空气里弥漫着的花香；她不再只听到父亲痛苦的呻吟和恐怖的咒骂声，她听到了阳光下鸟儿欢快的歌声；她不再躲在黑暗的角落里抽泣，她学会了在阳光下慢慢舒展双臂、拥抱阳光可是，有一天，小默找不到格子了。酒吧老板说格子好多天没来了。“也许是格子暂时有什么事吧？”小默想。小默依然每天去酒吧等待格子。一连七天，格子还是没有出现。小默觉得自己又被抛弃了，就连格子也不要她了，她又缩到了角落里。又是七天过去了，格子依然没有出现。但就在小默绝望的时候，一个粉色的信封送到了她的手中，是格子的。“小默，我必须走了，以后也许要走
35、得更远。世界很大，有人来，有人往。天使也要飞，但她留下了爱，请你用我给你的幸福的格子装下这些爱，千万不要让这些爱也走了，好吗？”人来人往，爱却永恒！“我要用我的今生帮更多的人在心上画更多的格子，装更多的爱。格子”风中，泪落。这世间，人来人往，但爱不往。点评：本文对格子这个人物的塑造，可谓一箭三雕：一是推进情节。格子的“来”，点燃了小默对生活的希望，让她从抑郁、沉默走向了开朗、欢快；格子的“往”，虽然让小默再次掉进冰窟里，但她寄来的一封信让小默从被爱走向了施爱。文章正是在格子的“来”与“往”中，把情节的发展推进得一波三折。二是升华主旨。格子的“来”，在小默的心里画满了幸福的格子；格子的“往”，却
36、让小默帮更多的人在心上画更多的格子装更多的爱。这种爱的接力赛将把幸福洒满人间，从而将全文的主旨推向了“人来人往，但爱不往”这一峭拔的高度。三是营造意境。文中的格子恰似康桥上空的一片浮云，“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”；又恰似播洒幸福的美丽天使，飞到哪，就把幸福的种子洒到哪。这就为全文营造出一个舒缓而柔美的意境，缓缓地却又是执著地叩击着读者的心弦。技巧点拨：命题作文有利于直接体现作文学习的意图，避免写作偏向某一方面；有利于写作者思想迅速集中，在短时间内朝着一个目标思考。添加语素，构成语境。有些命题，如词语或短语式命题，审题时，我们可以通过“添加语素，构成语境”的办法来完成审题，即在所给定的词语前或后添加词语或短语，丰满所给的词语，来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加，以便自己有筛选的余地。虚实结合，虚实相生。有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，抽象概括；有些命题比较抽象，我们需要化虚为实，找到抓手；还有些命题可能虚实兼备，我们则需要虚实结合。把握内涵，梳理关系。对于关系型命题作文，审题的关键是要在把握概念内涵的基础上，找准这些概念之间的联系，梳理出两个概念之间存在的关系。由表及里，揭示寓意。有些命题采用比喻、象征手法，审题时不能照字面意思去理解，而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。
