1、叶县第二高级中学2016-2017学年12月份月考高二历史一、选择题（共30题，每小题2分。）1、孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是( ) A二人所处的时代不同 B代表的阶级利益不同 C学术思想不同 D谈论的问题不同2、温家宝总理在答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行。”温总理所引诗句体现了百家争鸣时期A尚贤，主张节俭的墨家思想 B关注民生、注重和谐的儒家思想C以改革促发展的法家思想 D“无为而治”的道家思想3、宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论，“成贤成圣
2、”的境界论，“齐家平天下”的功名论。其根本出发点是 A修身养性，提高个人修养 B培养经世致用的人才 C规范社会秩序，维护专制统治 D树立理学的统治地位4、有人问程颐“寡妇贫苦无依，能不能再嫁”?他断然回答：“绝对不能。有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大”。下列思想家的观点与其对立的是 A顾炎武 B李贽 C黄宗羲 D王夫之5、古希腊哲学家朗吉弩斯的著作论崇高里有这样一段文字：“天之生人，不是要我们做卑鄙下流的动物，它带我们到生活中来，到包罗万象的宇宙中来，要我们做万物的观光者，所以它一开始便在我们心灵中植下一种热情对一切伟大的，比我们更神圣的事物的渴望。”这段材料反映
3、的主要观点是 A强调人性至上，反对宗教信仰 B肯定人的价值，强调发展个性 C提倡个人奋斗，鼓励发展私有 D要求自由平等，反对神学世界观6、马克思指出：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的“他”是指 A达尔文 B牛顿 C马丁路德 D伽利略7、词起源于民间，到了宋代成为文学的主流。词成为宋代文学主流的根本原因是 ( )A文人队伍的壮大 B城市经济的发展，市民生活的丰富 C资产阶级的产生 D 农民需求的增加 8、中国儒家“民本思想”与智者学派的“人文主义”思想出现的社会背景有何主要不同（） A讨论主题不同 B诞生的政治氛围不同 C价值取向不同 D所处的历史阶段不同9、马丁路德说：“我
4、们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。”该材料集中体现了马丁路德的哪一主张 ( ) A教权高于王权 B教士是由教徒选举出来的公仆 C世俗统治者的权力应当高于教权 D国家权力为神所授10、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一至性主要表现在（） 发展了人文主义 冲击了天主教会的束缚 抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展 A B C D11、下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是 ( ) A顾炎武天下郡国利病书与洛克政府论
5、B郭守敬授时历与牛顿自然哲学的数学原理 C曹雪芹红楼梦与薄伽丘十日谈 D关汉卿窦娥冤与莎士比亚哈姆雷特12、“月亮既不会掉下来，也不会离去，那是因为它的运动正好抵消了地球的引力。”说这句话的科学家是 ( ) A牛顿 B波义耳 C拉瓦锡 D哥白尼13、下列属于伽利略对物理学贡献的有( ) 发现了自由落体定律 开创以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学 为经典力学体系的创立和发展奠定了基础 A B C D14、法国某评论家曾撰文称赞：曹雪芹有巴尔扎克的洞察和再现整个社会的自上而下各阶层的能力。曹雪芹的红楼梦与巴尔扎克的人间喜剧的主要相似点是 ( ) A批判现实的百科全书式著作 B宣泄对现实不
6、满的“孤愤之书” C揭露金钱至上的罪恶与丑陋 D揭示封建社会由盛而衰的命运15、下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是（ ） 民主共和 维新变法 马克思主义 民主、科学 A. B. C. D.16、上海师范大学教授萧功秦指出，中国人的世俗理性的最初觉醒，并不是人权与自由的启蒙意识，而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指 ( ) A明末清初的“工商皆本”意识 B魏源的“师夷长技以制夷”思想 C洋务运动的“中体西用”主张 D新文化运动的“民主与科学”思想17、严复曾说：“牛有牛的体和用，马有马的体和用牛之体决定了它有负重之用，马之体决定了它有
7、致远之用；讲中学为体，西学为用，就好比要求以牛为体来求 马之用。”主要批评了洋务派( ) A师夷长技不合国情 B对西方的制度文明缺乏认识 C目的是巩固清朝专制统治 D违背了近代化的历史潮流18、由19世纪60年代以前先进的中国人向西方学习的情况所得出的认识和结论，符合历史事实的是：( ) 向西方学习思潮的兴起与鸦片战争有关 向西方学习的代表人物有林则徐魏源等人 向西方学习的主要内容是西方的军事与生产技术 向西方学习尚未涉及在中国发展资本主义的问题 A B C D19、“近代文明之特征，最足以变故之道，而使人心社会焕然一新者，厥有二事，一曰人权说，二曰生物进化论。（陈独秀吾人最后之觉悟）”这表明
8、陈独秀（） A推崇西方民主和科学思想 B全盘否定中国的传统文化 C主张“中学”“西学”有机结合 D积极宣传社会主义思想20、鸦片战争后，西学逐渐成为近代中国思想界学习的主流，以下不属于西学东渐内容的是（） A民主与科学 B耕者有其田 C君主立宪 D男女平等21、某位学者写道：“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜经院哲学与圣经，雅典终于战胜耶路撒冷。从此，西方人不仅开始反思以往落后的神学世界， 同时勇敢地开始探索新世界”该学者评价的是 A新航路开辟 B启蒙运动 C 文艺复兴 D宗教改革22、一位历史老师在19世纪以来的世界文学艺术课堂上对某个流派的特点
9、做了如下讲解：“他们的作品注重细节描写，通过真实再现典型环境中的典型人物，剖析社会问题的本质。他们的作品描写了被金钱扭曲的丑恶灵魂，抨击了罪恶的社会现实， 提供了认识社会人生的镜子”他们之一可能是下列人物中的 A 梵高 B雨果 C 巴尔扎克 D贝克特23、中国画有别于西洋绘画而独具一格，精致的工笔细描，酣畅淋漓的水墨渲染，这些也正是中国画的魅力所在。下列不属于中国画的特点的是 A蕴含人文性，是哲学的思考、情感的抒发、个性的标榜 B 往往是和书法、诗歌结合在一起，各种艺术形式互相呼应 C注重写实，重视绘画形象的准确性 D整体上强调写意，重视意境和气韵的传达，重视“神似”24、1903年,17岁的
10、柳亚子读罢民约论，激动难忍，自作主张改名为“柳人权”，字“亚卢”；1905年出版的小说卢梭魂，讲到卢梭之魂有东方古国，遇见了黄宗羲等中国古代思想家之魂的故事。这些内容反映出20世纪初的中国思想文化界 A民主共和思想广泛传播 B西学东渐，崇洋媚外 C卢梭的思想占主导地位 D君主立宪思想占主导25、 西塞罗认为，“法律是由大自然确立起来的，通过健全的理智方能发现，而且对所有的时代和所有的民族都一样有效”。下列符合其观点的说法有 自然法原则 理智原则 恒久性原则 时代性原则 A B C D26、李大钊在自然的伦理观与孔子中，一方面指出“孔子为数千年前之残骸枯骨”，“为历代帝王专制之护符”；一方面又指
11、出，“孔子于其生存时代之社会，确足为其社会之中枢，确足为其时代之圣哲，其说亦确足以为代表其社会其时代之道德”。材料表明李大钊( ) A彻底否定孔子学说的历史地位 B李大钊评价孔子前后矛盾 C认为儒家学说不适应现实 D认为孔教始终代表时代之道德27、下列关于“百花齐放，百家争鸣”方针的叙述，不正确的是（） A百花齐放针对文学艺术的不同风格而言 B百家争鸣是针对科学上的不同学派而言 C“百花齐放，百家争鸣”是一个暂时性的方针 D这一方针在贯彻过程中留下了深刻的经验和教训28、改革开放以来，国家把发展科技和教育事业放在现代化建设的首位，实行的发展战略是( ) A普及九年义务教育B科教兴国C启动“希望
12、工程”D尊师重教29、1982年，美国时代杂志把“个人电脑”选为当年的“年度风云人物”，并预言在不久的将来“家庭电脑有朝一日会像电视和洗碗机一样普及。”2006年时代杂志又把“YOU(你，指所有网民)”选为“年度风云人物”，其封面注释说：“是的，就是你。你控制着这个信息时代，欢迎来到你的世界。”这反映了( ) A时代杂志的预言不准确 B信息技术发展迅速，影响深远 C21世纪人类开始进入网络时代 D互联网能够使信息的及时反馈得到实现30、重商主义、自由主义和国家干预经济的凯恩斯主义是资本主义发展中的三大经济理论。它们诞生的时代背景分别是( ) A商业革命、工业革命、知识经济B工业革命、信息革命、
13、全球化 C商业革命、工业革命、经济危机D工业革命、全球化、新经济二、非选择题（共3题，满分40分。）31、（14分）东西方对人性的不同态度，导致了两种截然不同的价值取向，深刻地影响了以后社会的发展方向。阅读下列材料：材料一 “人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭，未有天理人欲夹杂者。学者须是革尽人欲，复尽天理。” 朱子语录材料二 彼得拉克认为，人的本性、人生的目的和幸福，应该是研究的主题。他说：“任何人都不愿成为一个不幸者，这是违背人的本性的。”“应该用人的学问代替神的学问”。材料三 启蒙思想家们“不承认任何外界的权威宗教、自然观、社会、国家制度，一切都要受到了最无情的批判；一切都必须
14、在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。理性成了衡量一切的唯一尺度从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、正义，以及基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。 恩格斯请回答：（1）概括指出材料一的主要观点及其实质。（4分）（2）材料二反映出的思想主旨是什么？（2分）与材料一相比有何不同？（2分）（3）材料三所体现的思想与材料二相比有何发展？（6分）32、（13分）阅读下列材料，回答相关问题。材料一中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。材料二变法之本，在育人才；人才之兴，在开
15、学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。材料三“西洋人因为拥护德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上艺术上思想上一切黑暗。”新青年罪案之答辩书（1）材料一作者提出的核心主张是什么？该主张代表了中国哪一学派的观点？（4分）（2）材料二中的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该学派别提出怎样的政治主张？（3分）（3）依据材料三和教材知识，概括新文化运动的具体内容,并简述中国向西方学习经历了一个怎样的发展历程？（6分）33、（13分）“文明的进程就是一部人类不
16、断争取自由和平等的历史。”请阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。材料一：“亚里士多德在他们之前也说过，人根本不是生来平等的，而是有些人天生是作奴隶的，有一些 人天生是来统治的。亚里士多德当然是对的，可是他却因果倒置了” 卢梭社会契约论材料二：“组成国民议会之法国人代表认为，无视、遗忘或蔑视人权是公众不幸和政府腐败的原因，所以决定把自然的、不可剥夺的和神圣的人权阐明于庄严的宣言之中第六条法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。第十一条自由传达思想和意见是人类最宝贵的权利之一第十七条私人财产神圣不可侵犯” 人权宣言（
17、1789年8月26日颁布）材料三：“我联合国人民同兹决心：欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念” 联合国宪章序言（1945年10月）材料四：1999年1月，美国以武力强迫科索沃冲突双方依美国的方案到法国的朗布依埃进行谈判。谈判中，南联盟表示其他条款均可接受，只有北约军队进驻科索沃这一涉及南领土主权的条款不能接受。谈判最终破裂，北约于是迫不及待地对南联盟动武。3月24日，北约以“保护人权”之名，对南联盟发动了代号为“盟军”的空袭行动，将南联盟拖入战争的深渊。科索沃战争的规模虽属局部，但影响却十分深远。联合国宪章和国际法准则受到
18、了粗暴地践踏，联合国的权威大大受损，以美国为首的北约开了干涉别国内政的危险先例，霸权主义和强权政治恣意妄为。 -科索沃战争告诉世界什么请回答：（1）材料一反映出卢梭的主要观点是什么？（2分）如何理解“亚里斯多德当然是对的”？（2分）（2）材料二是如何阐明“自然的、不可剥夺的和神圣的人权”？（2分）在当时有何进步作用？ （3分）（3）材料三和材料四反映的共同问题是“人权问题国际化”，试结合两则材料对此作出简要评价。（4分）一、选择题（共 30道，每题2分） 15 BBCBB 610 CBBCA 1115 AADAA1620 BBDAB 2125 CCCAA 2630 CCBBC二、 材料题（共4
19、0分）31、（1）存天理，灭人欲。维护封建专制统治。（4分）（2）人文主义思想。材料一是泯灭人性，材料二是提倡重视人性。（4分）（3）从人文主义发展到理性主义；从主要批判神学到整个封建专制制度及其宗教思想体系；构筑了未来社会的理想蓝图。（6分）32、（1）引进外国先进技术；洋务派（4分）（2）资产阶级维新派；进行维新变法，实行君主立宪（3分）（3）内容：提倡民主与科学，反对专制和愚昧；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学（3分） 从学习外国的先进技术到学习外国的政治制度，再到学习外国的政治思想，经历了一个由浅入深的发展历程。（3分）33、（1）天赋人权；（2分）亚里士多德处于奴隶社会，当时奴隶没有人权可言。（或答“亚里士多德的观点受到时代限制”也可）（2分）（2）内容：法律面前人人平等；自由、财产、安全和反抗压迫是不可剥夺的人权等。（2分） 进步作用：宣言集中表达了18世纪启蒙思想家的政治主张，阐明了资产阶级自由平等和民 主法制基本原则，否定了封建专制特权。（3分）（3）进步性：反映了世界人民反对战争、渴望和平的愿望。（2分） 局限性：为某些大国干涉别国内政、发动战争提供借口。（2分）
