1、课时作业40从“师夷长技”到维新变法时间：45分钟满分：100分一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)训练点1 “开眼看世界”1.鸦片战争之前，林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造炮船，以抵抗英国侵略者。道光皇帝对林则徐建议的朱批却是“一派胡言”。对此，下列说法不正确的是()A林则徐的建议不切合中国当时国情，因此遭到皇帝反感B反映了当时清朝君臣对世界局势一无所知，闭目塞听的现状C道光皇帝的态度反映了当时闭关锁国的外交政策D反映了当时向西方学习的新思想，面临着被扼杀的危险解析：本题旨在考查学生的分析理解能力。当时中国面临西方列强侵略的危险，因此林则徐的建议是切合实际的，故应选A。答案
2、：A2某中学历史研究学习小组学习中国近代史以后，画了一幅漫画(见下图)，你认为该漫画反映的历史时代是()A鸦片战争前B19世纪40年代C19世纪六七十年代 D19世纪90年代解析：注意图中“经学难抵洋枪洋炮”，明显是指鸦片战争，中国国门被打开，封建主义难以抵挡西方资本主义的进攻。答案：B训练点2 “中学为体，西学为用”3.(2012启东模拟)李鸿章自称“一生风雨裱糊匠”，他裱糊的屋子叫_；材料是_()A清朝封建统治西方先进科技B清朝封建统治君主立宪制度C清朝封建统治民主共和D清朝封建统治火药、枪炮、养兵练兵之法解析：李鸿章是洋务派的代表，洋务派主张利用西方先进的科学技术，维护清朝的统治，所以屋
3、子指清朝封建统治，材料指西方先进科技。答案：A4下列哪幅图片揭示的内容不符合“中学为体，西学为用”的指导思想()解析：本题考查对所学知识的迁移能力。洋务派以中学为根本，将西学作为巩固封建统治的手段。其中B、C、D均是洋务派“西学为用”的实践。而A是新文化运动时期创办的刊物，其思想是宣扬民主与科学，显然与题干不符。答案：A51865年，一位大臣在奏折中提出：“洋机器于耕织、印刷、陶埴诸器皆能制造，有裨民生日用，原不专为军火而设。铜钱、火器之类仍照向例设禁，其善造枪炮在官人役，当随时设法羁縻(笼络)耳。”此大臣()A属于洋务派B主张与外国人进行“商战”C属于顽固派D认识到西方国家富强的根源解析：材
4、料主张采用大机器生产有利于发展民用工业，应禁止民间采用机器铸币和生产军火等，以免危及清朝政治。结合时间可以判断是洋务派。答案：A6早期维新思想和鸦片战争后萌发的新思想的主要不同点在于()A学习外国的先进技术B学习外国的军事技术C学习外国的政治制度D借鉴外国经验探索救国之路解析：本题考查学生对基础知识的识记能力。早期维新派最早是持“中体西用”的立场，但到中法战争失败后，早期维新派转而主张学习西方的政治制度；而鸦片战争后的新思想只主张学习西方的军事练兵之法。答案：C7中法战争之后，早期资产阶级维新派开始对“中体西用”进行深刻反思，认识到()西方富强之本在于“通民情、参民政”洋务运动不可能救亡图强“
5、中体西用”思想是正确的要改良政治，实行君主立宪制度A BC D解析：本题考查学生再现史实的能力。中法战争后，早期维新派从民族危机中认识到洋务派“中体西用”思想的局限性，进一步发现西方富强的根本在于政治制度的先进。因而错误。答案：C8对“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”的正确理解是()强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本主张采用西方资本主义国家的近代科学技术主张改革封建君主专制制度反对接受西方资产阶级政治伦理学说A BC D解析：本题旨在考查学生理解历史概念的能力。“中体西用”思想主张用西方先进技术维护中国的纲常名教和专制统治。答案：B训练点3 维新变法思想9.(201
6、2山东潍坊一模)“其貌则孔也，其心则夷也。”材料描述了中国近代的()A海国图志B新学伪经考C资政新篇D狂人日记解析：维新变法时期，康有为发表新学伪经考等文章，把西方政治学说同中国儒家传统文化相结合，利用孔子的威望，减少变法的阻力。这一做法被顽固派看穿，说他是“其貌则孔也，其心则夷也”。答案：B10在谈到洋务运动和戊戌变法时，著名历史学家陈旭麓说：“洋务派同改革派的真正差异不过在于：前者只布新而不除旧，后者布新同时除旧。”能支撑此观点的是()A发展近代工业 B创办新式学校C实行民主政治 D编练新式军队解析：题中A、B、D发展近代工业、创办新式学校、编练新式军队，都属于“布新”的内容。C实行民主政
7、治，就要对中国原有的封建专制制度进行改革，确立新的君主立宪政体，可以看出此项措施既“除旧”又“布新”，故本题选C。答案：C11(2012江苏苏州)下列关于近代中国人学习西方的轨迹，正确的是()A器物制度思想B器物文化制度C器物思想制度D文化器物制度解析：根据近代中国人向西方学习的历程进行分析，与此相对应的派别分别是地主阶级抵抗派和洋务派、资产阶级维新派和革命派、资产阶级激进的民主主义者，这是个由浅入深、由表及里的过程。答案：A12维新思想与洋务思想有着本质的区别，根源是()A国际环境不同 B阶级基础不同C政治目标不同 D思想观点不同解析：本题旨在考查学生分析历史问题的能力。洋务派主张“中体西用
8、”；维新派主张走君主立宪道路，其根源是两者分别代表地主阶级和资产阶级利益。答案：B二、非选择题(本大题共2小题，共52分)训练点4 学科内综合能力13.青少年应当成为文明的继承者和创造者。某中学最近拟举办“东西方文明的对话”主题展览，邀请中学生参与展览的筹备与宣传。展览一一般认为，西学东渐是指西方学术思想和文明成果向中国传播的历史过程，在1840年鸦片战争之后，这种潮流不断加强，期间涌现了许多代表性人物，例如下面几位人物：梁启超林则徐魏源康有为。(1)从对“西学东渐”的认识和实践的角度，将上述人物分类。展览二19世纪中后期的中国人对西学的争论甲认为中国是文明古国，只能是“以夏变夷”，从来没有听
9、说过“以夷变夏”。乙认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。我们现在向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们要学习，这是合理的、必要的。丙认为乙是意在“扬己抑人”。这种“西学中源说”的一大危害是造成社会更加崇古，以致在西学问题上只重器，而不能从更广泛的层面上进行学习。(2)比较指出甲、乙、丙三人对待西学的态度有何不同。(3)某中学准备就丙的观点开展一项研究性学习，请你为他们的研究性学习确定一个课题。课题：_以下是展览的结束语：“21世纪是东方文化的时代”，这是近年来颇为鼓舞人心的预告。在21世纪新形势下，“与中外历史文化巨匠握手，建设社会主义新文化”
10、是时代赋予我们的重大历史使命。(4)请根据结束语和以上材料，就如何建设社会主义新文化谈谈你的看法。答案：(1)是一类，属于资产阶级维新派；是一类，是地主阶级抵抗派。(2)甲：反对学习西学。乙：主张学习西方的器物或技术，但不学其制度。丙：主张不仅学习西方的技术，也要学习西方的制度(或主张从更广泛的层面学习西方)。(3)19世纪中后期“西学中源说”的危害分析。(只要符合题意，其他课题也可)(4)发扬民族优秀文化传统，借鉴世界各民族优秀文化，不断开拓创新。14阅读下列材料：材料一19世纪30年代林则徐主编的四洲志和魏源的海国图志最早着墨于西方的议会制度，其中对美国国会的介绍最为详细。与议会思想率先传
11、入形成反差的是，宪法思想的传入却略晚。国人对宪政思想的理解首先从议会制度起步，而不是宪法，大概是因为议院为具象，较易认识，而宪法抽象，较难认识；更因为宪法较之议会对君权具有一种根本大法的约束，更强调“主权在民”“法律面前人人平等”“宪法至上”“制宪”“违宪”等内容的法律化、制度化、神圣化，在专制政体板结的时代很难传播。据考，在1895年之前，还绝少有人提出宪法问题。材料二1895年，郑观应在诗中鼓吹：议院固宜设，宪法亦须编，宪法不行专制严，官吏权重民太贱，妄谈国政罪重科，上下隔阂人心涣。1898年，康有为在上光绪帝第五书中，明确提出：“自兹国事付国会议行采择万国律例，定宪法公私之分。”材料三1
12、902年出版的世界地理学一书，不仅介绍了立法、行政、司法三权分立学说，还专门介绍了日本的责任内阁制：“行政部，内阁总理为首，其下外务、内务、大藏、陆军、海军、司法、文部、农商务、递信凡九省，皆有大臣。”“所谓责任内阁者，此责任二字，非对于君主而言，对于议会而言。”以上均摘自袁行霈中华文明史请回答：(1)依据材料一，指出近代中国人对宪法了解相对滞后的原因。(2)阅读材料二，结合所学知识，分析郑观应、康有为等人先后强调宪法重要性的意图是什么？(3)综合上述材料，概述近代以来中国人接受西方宪政思想的演变过程。在此思想影响下，20世纪初期，中国进行了哪些宪政建设的有益探索？答案：(1)宪法较抽象；宪法约束君权。(2)宣传维新变法，实行君主立宪，挽救民族危亡，发展资本主义。(3)过程：从议会制度到宪法思想，再到责任内阁制。探索：建立中华民国及颁布临时约法。