1、山东师大附中2016级第五次学分认定考试历史试卷（文科倾向）命题人：田雪莲 审题人：孟伟本试卷分第卷和第卷两部分，共8页，满分为100分，考试用时90分钟。注意事项：1答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在规定的位置上。2第卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。3第卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不得使用涂改液、胶带纸、修正带和其他笔。第I卷选择题（48分）一、选择题（共32小题，每小题1.
2、5分，共48分。每小题只有一个选项符合题意。）1. 司马迁史记太公自序中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是A. 道之以德，齐之以礼，有耻且格B. 天行有常，制天命而用之C. 治大国，若烹小鲜D. 虽在农与工肆之人，有能则举之【答案】C【解析】根据题干可知，司马迁评价的是道家的主张，C项是指治理一个大国不宜翻来覆去，不要动辄扰民，更不要乱折腾，也是道家主张。AB属于儒家思想，D属于墨家思想，与题干不符，排除ABD。综上所述，本题正确答案选C。2. 某思想家认为：“亲以厚爱关子于安利而
3、不听，君以无爱利求民之死力而令行。明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。故母厚爱处，子多败，推爱也；父薄爱教笞，子多善，用严也。”据此可知这位思想家的治国理念是A. 无为而治B. 礼法并用C. 礼乐仁政D. 严刑峻法【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息和运用所学知识解决问题的能力。由“明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势”，明君懂得这些，所以不培养仁爱之心而加强威严之势。道家主张无为而治，而材料主张“有为”，故A项错误；儒家荀子主张礼法并用，材料只强调“法”的作用，故B项错误；儒家孟子主张礼乐仁政，与材料强调严刑峻法不同，故C项错误；材料体现法家主张严刑峻法的治国理念，
4、所以本题答案选D项。考点：中国传统文化主流思想的演变百家争鸣法家的严刑峻法。3. “夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。”提出这一思想主张的学派是A. 儒家B. 道家C. 墨家D. 法家【答案】C【解析】试题分析：材料中的内容反映的是“兼爱”和“尚同”的思想，因此它是墨家学派的主张，故选C项；A强调“仁”，为儒家思想，B强调清心寡欲，无为而治，属道家主张，D强调“以法治国”和加强专制统治，为法家学说，均不符合题意。考点：中国传统文化主流思想的演变春秋战国时期的百家争鸣墨子的思想4. 据汉书百官公卿表载，西汉自宣、元以后，任职丞相者共18人，
5、其中就有14人以明习经学起家。上述现象A. 是“独尊儒术”的结果B. 表明经学已成为统治思想C. 说明丞相素质得到了提升D. 有助于广大平民参与政治【答案】A 点睛：抓住材料关键信息“西汉自宣、元以后，任职丞相者共18人，其中就有14人以明习经学起家”，运用所学知识逐一分析选项即可知道答案。5. 明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想渊源于A. 先秦儒学B. 汉代儒学C. 宋明理学D. 传统道教【答案】B【解析】从材料的描述可以看出，主要体现出的是“天人感应”的思想。依据所学可知，“天人感
6、应”的思想是西汉时期董仲舒提出的，故B项正确。A选项时期还没有发展出“天人感应”学说；C选项时间过晚；D选项错误，道教没有这一观点。6. 红楼梦中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么诗经、古文，一概不用虚应故事，只是先把四书一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是A. 理学居于统治地位B. 孔子权威地位动摇C. 科举制没落D. 反映宋代现实生活【答案】A【解析】明清时期，理学居于统治地位，从题干中“只是先把四书一气讲明背熟，是最要紧的”的信息可以看出，“四书”更受重视，故A项正确；明清时期，儒学仍是官方的正统思想，孔子的权威地位不可能动摇，故B项错误；C项在题干信息中没有
7、体现，故C项错误；红楼梦是清代小说，它揭示了专制王朝和封建社会走向败落的必然历史命运，是资本主义萌芽的曲折反映，不是反映宋代生活，故D项错误。7. “真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，绝不为矣。”这段话体现出的思想是A. 心外无理B. 心即理也C. 格物致知D. 发明本心【答案】C【解析】根据题干提供的信息，真知和未尝真知在于是否通过实践得到，这和朱熹强调的通过实践获得真理的认知论“格物致知”相一致，故正确；、和均属于心学家思想主张，不符合题意。
8、8. 吴国盛在科学的历程中说“古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系。构成这一独特的科技体系的有农、医、天、算四大学科，以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。”这说明中国古代科技的突出特点是A. 实验性，继承性B. 实用性，逻辑性C. 实验性，逻辑性D. 实用性，继承性【答案】D【解析】“农、医、天、算四大学科”说明古代科技主要从实用性角度出发，“以及陶瓷、丝织和建筑”说明古代科技的继承性，故正确；实验性、逻辑性是西方科技特点，故A、B和C错误。9. 我国古代某一时期，国家统一、民族融合，青瓷与白瓷闻名世界，火药用于军事，其京都
9、为当时东西文明的交汇中心。这一时期应是A. 汉朝B. 唐朝C. 宋朝D. 明朝【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生解读史料获取信息并分析论证问题能力，本题主要考查学生对所学知识的综合运用与分析的能力。由材料中的“国家统一、民族融合，青瓷与白瓷闻名世界（唐朝形成南青北白两大系统），火药用于军事（唐未），其京都（长安）为当时东西文明的交汇中心”等文字描述可知，这一时期为封建的社会的强盛时期唐朝，故选择B项，其他三项也随之排除。考点：古代中国的经济手工业的发展制瓷业；古代中国的经济商业的发展商业都会；古代中国的科学技术与文学艺术科技成就火药10. 春秋战国时期，采用了杠杆原理的桔槔得到了普遍应用
10、。隋唐时期，人们发明了类似于不倒翁的行酒令的工具，俗称“酒胡子”。明代利用声音反射原理建造了天坛“回音壁”。（如右图所示）这些现象反映了A. 中国古代科技发明主要应用于生产B. 中国古代科技发展呈现多样性C. 明代科技更加注重总结D. 中国古代科技发展偏离了正确方向【答案】B【解析】“酒胡子”利用的是杠杆原理，“回音壁”利用反射原理，体现出古代科技运用生活和建筑等方面，说明古代科技使用和发展呈现出多元性特点，故B正确；A材料中没有体现，并不是主要；C中经验总结不符合题意；中偏离方向不符合事实。11. 秦王嬴政一统海内，“车同轨，书同文字”。其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书
11、体A. B. C. D. 【答案】A【解析】秦朝采纳李斯的小篆作为全国统一的文字，该字体笔画圆匀，具有图案美，故A正确；是楷书字体；是行书；是草书。12. 汉藏之间自古就建立了血浓于水的紧密联系。步辇图（见下图）以贞观年间吐蕃赞普松赞干布与文成公主联姻的历史事件为题材，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣禄东赞的情景。关于步辇图的说法正确的是作品是唐代风俗画作品画风奔放、水墨淋漓表现了雍容华贵的盛唐气象作品中的人物刻画细致、形象传神A. B. C. D. 【答案】C点睛：步辇图是唐朝画家阎立本的名作之一,作品设色典雅绚丽，线条流畅圆劲，构图错落富有变化，为唐代绘画的代表性作品,具有珍贵的历史和艺术价
12、值。13. 安史之乱（755763）是唐朝由盛而衰的转折点，有位诗人在这场战乱中写了一首诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。”写出了千古以来战争中妻离子散的悲哀。这位诗人应该是A. 李白B. 孟浩然C. 杜甫D. 杜牧【答案】C【解析】材料内容是史实的真实的反映，属于现实主义诗的特点，符合杜甫的特点，杜甫正是生活于安史之乱时期，经历唐朝由盛转衰的转折，故项正确；李白是浪漫主义诗人，故A错误。孟浩然是山水田园诗人，与材料内容强调现实不符，故B项错误；杜牧是晚唐诗人，与题干时间不符，故项错误。点睛：李白诗仙，诗风飘逸、豪放，纵横开阖，体现了盛唐张扬个性、蓬勃向上的时代精神。属于浪
13、漫主义，蕴涵着深刻的现实意义和对人世的深挚关爱。孟浩然，体现了追求人与自然和谐相处的平和心境，反映了太平安乐的盛世为人们提供了闲适的生活环境。杜甫属于现实主义，反映了唐朝由盛转衰、国破家亡、人民疾苦、黑暗现象。14. 自明清以来，小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为，在那个时代，“经史不如八股盛，八股无如小说何。郑声不倦雅乐睡，人情所好圣不阿”。出现这种现象的主要原因是商品经济发展市民阶层壮大重商观念形成小说的世俗性A. B. C. D. 【答案】C【解析】要求回答明清小说繁荣的主要原因，根据所学知识不难判断为正确答案，重农抑商思想贯穿整个封建社会，不符合史实，排除。故C正确。15.
14、 民国时期，爬长城、逛颐和园、去梅兰芳家是当时老外来中国最向往的三大传统项目，梅兰芳由于唱京剧而闻名于世。京剧是我国的国粹，它主要是由A. 南方一些剧种传入北京后融合而成B. 流行于北方的剧种融合而成的C. 北京地区剧种演化而成的D. 元杂剧发展而来的【答案】A【解析】京剧是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成。正式形成于道光年间。故正确；其他说法均不符合京剧产生的原因和过程，排除。16. 柏拉图解释某人的一句名言时说：“事物对于你自己，就是它向你呈现的样子，对于我，就是它向我呈现的样子。”据此判断他解释的名言是A. “人是万物的尺度”B. “万物皆由水生成
15、，又复归于水”C. “求知是人类的本性”D. “吾爱吾师，吾尤爱真理”【答案】A【解析】人是万物的尺度是人的看待事物的主观程度。每个人眼里东西都是不一样的，各种因素的影响吧，你看到的不一定就是真实的，但是你看到的就是你的结论。由此推知本题选择A。B是泰勒斯的观点， C为苏格拉底的思想主张。D为康德的主张。17. 英国哲学家指出：宗教改革是一次心灵追求自由的运动。下列最能佐证这一观点的是A. “己所不欲，勿施于人”B. “人是一件多么了不起的杰作”C. “人人都可以直接与上帝沟通”D. “人因为自己的善行而得救”【答案】C【解析】“心灵追求自由”就是主张信仰的自由，“人人都可以直接与上帝沟通”属
16、于宗教改革的内容，故正确；是孔子思想；是文艺复兴思想；是佛教思想主张。18. 有学者在评价自然哲学的数学原理时说：“而今人们却证明天体也按照伽利略和牛顿根据地面上的实验和归纳所得到的力学原理，处在这个巨大的数学和谐之内。”这一评价揭示了牛顿时代的“科学革命”A. 构筑了现代物理学基本理论框架B. 引领人们对自然进行理性的认识C. 是近代自然科学的独立宣言D. 为启蒙运动奠定了理论基础【答案】B【解析】材料“实验和归纳所得到的力学原理”说明引导人们运用理性的思维观察思考问题，故B正确；A是相对论和量子论；C中独立宣言不符合事实；D是牛顿经典力学对于启蒙运动影响，不符合题意。19. 被西方教会势力
17、指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是A. 日心说B. 进化论C. 力学定律D. 相对论【答案】B【解析】“被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，解题关键是对这段材料的理解，联系近代思想家严复的著作可知，此处所致应为进化论思想的作用，所以本题选择B选项；A选项日心说不符合“甚于奈端(牛顿)氏之天算格致”的要求；C选项量子论和D选项相对论出现在严复之后，故排除。20. “迷惘的一代”一语源自美国作家海明威的小说太阳照样升起。小说写的是一战后，一群流落法国的美国年轻人，由于战争给他们造
18、成了生理上和心理上的巨大伤害，他们空虚、苦恼和忧郁，对社会不满，对前途失望，只能在沉沦中度日。下列与太阳照样升起属于同一文学流派的是A. 西风颂B. 红与黑C. 母亲D. 等待戈多【答案】D【解析】从材料中“对社会不满，对前途失望，只能在沉沦中度日”可知反映了人们的精神危机，因此等待戈多属于现代主义文学作品。故选D。是浪漫主义；B是现实主义；C是无产阶级文学。 点睛：解答此题的关键在与掌握现代主义文学出现的背景。二战和战前的经济危机给人们的精神带来严重的创伤，战后人们处在精神上的迷茫状态，现代主义兴起。代表作品有贝克特的等待戈多等。此外还有浪漫主义文学和现实主义文学等需要掌握。21. 某学校举
19、办一次介绍欧洲文化的活动，邀请一些专家学者来校演讲。演讲题目包括：“歌德的诗歌创作”、“拜伦与希腊民族解放运动”和“雨果的小说艺术”等。为配合这项活动，学校还安排了一场音乐会，由钢琴家表演一场“贝多芬之夜”。这次活动的主题，应拟定为A. 文艺复兴时期的文艺B. 启蒙运动时期的学术C. 古典主义的文化风格D. 浪漫主义的文艺【答案】D【解析】歌德、拜伦和雨果均是浪漫主义文学家，贝多芬属于浪漫主义音乐家，故D正确；A和B均属于批判现实主义；C古典主义不符合浪漫主义特征。22. 2012是一部关于全球毁灭的灾难电影，它讲述在2012年世界末日到来时，主人公以及世界各国人民挣扎求生的经历。该片投资超过
20、两亿美元，2009年在全球105个国家和地区上映，首映当天全球票房就已达到两亿美元。这说明电影艺术A. 渗透了大国的强权意识和价值观B. 折射出基督教文明的永恒生命力C. 纯粹是投机商人赢利性商业炒作D. 能够唤起人类对自身命运的思考【答案】D【解析】试题分析：2012作为一部优秀的灾难电影，反映了全球生态环境恶化造成的严重后果，唤起人类对自身命运以及人类与自然之间关系的思考，故答案为C。AB项材料不能反映，2012是一部严肃的探讨人类命运的电影，并非投机商人的赢利性商业炒作，排除D。考点：19世纪以来的世界文学艺术影视艺术电影的功能23. 历史学家陈旭麓在近代中国社会的新陈代谢中写道：“那个
21、时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人如果没有中体作为前提，西用无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”陈旭麓这一论述的侧重点是A. 批判“中体西用”思想的局限性B. 论证“中体”和“西用”相互矛盾C. 强调“西用”必须服从于“中体”D. 肯定“中体西用”思想的积极意义【答案】D【解析】试题分析：材料的观点是“中体”为“西用”能进入中国奠定了基础。即认为中体西用理论为西学的传播创造了条件。故选C。A项说法与材料观点不符；B项材料没有体现；D项说法与材料观点相反考点：近代中国思想解放的潮流地主阶级中体西用【名师点睛】洋务派将魏源提出的“师夷长技”的思想付诸实践，引进了西方一些近代科学技
22、术，创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，培养了一批科技人才，客观上刺激了中国资本主义的发展，对外国经济势力的扩张也起到一定的抵制作用，也一定程度上推动了封建经济的瓦解，迈出了中国近代化历程的第一步。24. 孙中山在评价某一历史事件时指出，“（此）诚思想界空前之大变动。推其原始，不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡，遂至舆论放大异彩，学潮弥漫全国”。孙中山此处所说的“觉悟者”应包括A. 康有为B. 陈独秀C. 梁启超D. 严复【答案】B【解析】扣住题干关键词“思想界”、“出版界”、“学潮”等可知思想领域、学生运动，从而推断出五四新文化运动，其代表人物是陈独秀。故选B项。A、C、D选项都是维新变
23、法的代表人物，并未引起学潮等社会性的运动。点睛：本题可以采取排除法。材料中涉及到的是思想领域，与学生运动有关，可以看出是五四运动，由此就可以排除戊戌变法的内容，直接确定正确选项。25. 近代中国思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”的演进过程。这些思想反映的共同主题是A. 政治的民主化B. 救亡图存C. 经济的工业化D. 思想的自由化【答案】B【解析】西学东渐的过程实际上是不同的阶级向西方学习探求救国救民道路的过程，故B正确；A适合维新思想和民主共和；C适合中体西用；D适合民主科学。点睛：“师夷长技”和“中体西用”是地主阶级提出的，目的是维护
24、封建专制统治，“民主共和”“民主科学”“马克思主义”是向西方学习如何从根本上救中国，不是反抗外来侵略。26. 一百年前，孙中山提出的三民主义成为革命党人奋斗的纲领。以下论述能够体现民生主义思想的是A. “就算汉人为君主，也不能不革命”B. “驱除鞑虏之后，光复我民族的国家”C. “改良社会经济组织，核定天下地价”D. “涤二百六十年之腥膻，复四千年之祖国”【答案】C【解析】试题分析：本题考查对孙中山三民主义的把握，旨在考查识记的能力。联系所学知识可知，“驱逐鞑虏之后，光复我民族的国家”、“涤二百六十年之龌龊，复四千年之祖国”属于民族主义的范畴，排除B、D；“改良社会经济组织，核定天下地价”属于
25、民生主义的范畴，排除C；民权主义，即“创立民国”，是孙中山三民主义的核心，A项符合史实和题干要求，故正确答案选A。考点：20世纪以来中国重大思想理论成果孙中山三民主义民权主义及其概况27. 毛泽东撰文称：“一切革命同志须知：国民革命需要一个大的农村变动。辛亥革命没有这个变动，所以失败了。现在有了这个变动，乃是革命完成的重要因素”。毛泽东这一观点可能出自A. 星星之火，可以燎原B. 湖南农民运动考察报告C. 井冈山的斗争D. 新民主主义论【答案】B【解析】“农村变动”说明毛泽东研究的问题是农民问题，课件该观点出自湖南农民运动考察报告，故B正确；A和C是井冈山时期；D是抗战时期，均不符合题意。28
26、. 1978年的文章实践是检验真理的唯一标准的发表引发了关于真理标准问题的全国性大讨论，人们普遍认为它带来了党和民族的大觉醒。这里的“大觉醒”是指A. 放弃了“以阶级斗争为纲”的错误方针B. 使党和国家的工作重点转移到经济建设上来C. 使人们彻底摆脱“左”倾错误D. 使人们回到了解放思想、实事求是的轨道上来【答案】D【解析】根据材料关键词及所学知识可知，A、B是中共十一届三中全会的内容，而真理标准问题大讨论出现在此之前，故排除A、B。C项中彻底摆脱说法绝对，排除；通过真理标准大讨论，有利于解放思想，为中共十一二届三中全会的召开奠定了基础。故正确答案为D。29. 诺贝尔奖得主杨振宁在中山大学演讲
27、说，上世纪20年代物理学“遍地黄金”，爱因斯坦26岁时写出三篇震惊世界的文章，“因为物理学几大原则问题正在等待破解”。爱因斯坦破解问题的“黄金”A. 大大加强了人类对微观世界的研究B. 为人们发现海王星提供了理论依据C. 为经典力学的创立奠定了理论基础D. 改变了人们认识世界的角度和方式【答案】D【解析】相对论发展了牛顿力学，将牛顿力学概括在相对论力学之中，推动物理学发展到一个新的高度，极大地扩展了物理学应用的领域，改变了人们认识世界的角度和方式，故D项正确。A是普朗克提出的量子论；是经典力学是牛顿；是伽利略自由落体理论。点睛：科技是推动社会发展的动力之一。世界近现代科学技术成就、特点及影响是
28、高考命题考查的重点。复习时注意对近现代重点科学理论、科技成就，如牛顿力学体系，相对论的内涵、特点，相对论与牛顿经典力学体系之间的内在联系，量子论诞生的过程及影响，三次科技革命的发明创造等方面进行理解认识。30. 1960年春天，五朵金花在埃及开罗举办的第二届亚非国际电影节上放映，担任主演的杨丽坤荣获了“最佳女演员”的“银鹰奖”，王家乙同获“最佳导演”的“银鹰奖”，埃及总统纳赛尔点名请杨丽坤亲自前往埃及，领此大奖。出现这种现象的重要原因是A. “双百”方针的提出B. 社会主义制度的建立C. 文艺为无产阶级专政服务D. 文艺界出现繁荣局面【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生阅读史料，提取有
29、效信息的能力。材料反映在1960年我国文艺工作取得成果的典型表现。究其原因，在于我国当时正确的文艺政策双百方针。故选A。B是1956年，C是文革期间，D是表现。故排除BCD。考点：现代中国文化教育事业的发展现代中国文化事业的发展双百方针31. 下列有关中国科技图片的叙述正确的是A. 图一反映出中国古代在预测地震方面取得了突出成就B. 图二反映出中国为和平利用核能做出了卓越贡献C. 图三反映出“文化大革命”促进了中国航天技术的发展D. 图四反映出中国在载人航天领域已达到国际先进水平【答案】D【解析】试题分析：张衡的地动仪是世界上最早的测验地震的仪器，而不是预测地震。原子弹爆炸成功预示着新中国综合
30、国力的增强，打破了帝国主义国家的核威胁和核垄断，与和平利用和能源没有关系。东方红1号升空表现了中国航天技术的发展，“文革”是中国的一场浩劫，不但没有促进科技的发展，反而阻碍了中国科技的进步。神舟号载人飞船的升空标志着中国在载人航天领域已达到国际领先水平。选择D考点：古代中国科学技术和文学艺术古代科技的特点秦汉科技成就；现代中国的科学技术与文化教育事业新中国的科技两弹一星32. 费正清在美国与中国中说：“1977年毛后的领导转变了方针：为了现代化，国家重视专甚于红，重新建立为国选拔人才的传统制度。”这种“制度”具体是指A. 恢复高校考试招生制度B. 进行扫盲教育C. 实行三级学位制度D. 推行义
31、务教育制【答案】A【解析】根据题目中的“重新建立为国选拔人才的传统制度”“年”，可知是恢复高等教育入招生制度，故正确；在建国初期实行过；中国的学位分为学士、硕士和博士三级，与材料信息不符，故错误；D是20世纪80年代后实行。点睛：新中国的高考制度始于1952年，但在“文化大革命”中，高考制度被废除整整10年，国家出现严重的人才断档。关闭10年之久的高考大门重新打开，令许多中国人的命运因此发生了变化。第II卷非选择题（52分）二、非选择题（共3小题，33题25分，34题15分，35题12分，共52分）33. 阅读材料，完成下列要求。材料一在春秋战国时期，民本思想的主要特征是思想家们将“民”的概念
32、正式引入政治思维，活跃于当时思想界中的诸子百家中的各派，大多都有关于民本思想的论述。明末清初，思想家们积极评议时政，对传统的民本思想进行了理论的升华，使其达到了历史上的最高水平。民本与民主的比较（1）依据材料一并结合所学知识，列举先秦儒家关于“民本思想的论述”，指出明末清初思想家对传统的民本思想进行“升华”的表现。材料二宋朝是一个有创辟的时代。其学术思想和文艺都有和前人不同之处。吕思勉中国通史（2）依据材料二并结合所学知识说明“宋朝是一个有创辟的时代”。材料三李贽对这个社会具有理智上的关心，则属毫无疑义。这种关心和信仰自由有其相通之处，在于它的后面有社会经济的背景，也有与他所处的社会环境有特别
33、的关联他攻击虚伪的伦理道德，也拒绝以传统的历史观作为自己的历史观，但是在更广泛的范围内，他仍然是儒家的信徒。这些条件只能更把李贽构成一位特色鲜明的中国学者，而不是一位类似条件下的欧洲式的人物。黄仁宇万历十五年（3）依据材料三，概括李贽思想“特色鲜明”的表现。结合所学知识，分析其未成为“欧洲式的人物”的主要原因。【答案】（1）主张：孔子的“仁”（或“德治”）；孟子的“仁政”“民贵君轻”；荀子的“君舟民水”。（答出2点即可）表现：批判君主专制；主张限制君主权力。（2）说明：学术思想上，宋开创了理学和心学，涌现出朱熹和陆九渊等大家，对塑造中华民族性格起到了积极作用。文艺上，宋词繁荣，涌现了婉约派和豪
34、放派等词人；宋代书画在中国书画史上占有重要地位，如“宋四家”追求个性忽略法度。（3）表现：关心社会；批判传统伦理道德；拒绝传统的历史观。原因：君主专制强化（政治统治黑暗）；小农经济占主体；儒学僵化【解析】第一小问依据材料一结合先秦时期儒家思想从孔子、孟子和荀子思想从民本思想回答即可；第二小问结合明清之际思想家主张从“批判君主专制”角度回答。依据材料二结合所学宋代思想和文学艺术从“理学、心学出现和宋朝繁荣以及书法绘画发展”来回答。第一小问依据材料三“社会具有理智上的关心”“攻击虚伪的伦理道德”“拒绝以传统的历史观作为自己的历史观”的信息归纳回答；第二小问结合明清之际历史背景从“政治、经济以及思想
35、”角度思考回答。34. 阅读材料，完成下列要求。材料一哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。（英）凯伦阿姆斯特朗轴心时代（1）依据材料一，概括苏格拉底的主要观点。材料二古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。数
36、学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科学研究结合起来一些有远见的哲学家及时地汲取了新科学的成果，在此基础上提出了具有自然哲学倾向的新哲学体系，成为近代哲学的先驱。吴仁平、彭隆辉欧洲哲学史简明教程（2）依据材料二，概括14至15世纪哲学研究呈现的特点。结合所学知识，分析上述特点出现的背景。材料三我们从两个角度来审视启蒙运动。一方面，启蒙运动的开创者和追随者对他们所继承的那个世界提出了广泛的批判另一方面，启蒙运动的倡导者试图为更为清晰可靠地理解这些问题奠定充分基础。总之，启蒙运动乃是在批判与创新的大破大立之中展开。启蒙运动百科全书（3）依据材料三并结合所学知识，谈谈你对“启蒙运动乃是在批判与创新
37、的大破大立之中展开”的理解？【答案】（1）观点：学会生活；知识即美德；认识你自己（认识自我）。（2）特点：继承、创新了古典哲学（文化）；与自然科学结合产生了新的哲学体系。背景：资本主义萌芽的出现；古希腊罗马文化遗存的保留；近代自然科学的兴起。（3）破：批判专制主义和教权主义，号召消灭专制王权、贵族特权和等级制度。立：追求政治民主、权利平等和个人自由，为未来资本主义社会勾画了制度蓝图。【解析】第（1）问，依据材料一“让人学会如何生活，那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知”的信息并结合所学回答即可。第（2）问，第一小问依据材料二“数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与自然科
38、学研究结合起来”归纳回答；第二小问结合所学围绕文艺复兴背景从经济、科学以及思想等角度分析回答。第（3）问，启用所学知识，启蒙运动不仅批判旧制度，而且还描绘了未来理想社会的蓝图。结合启蒙运动的内容回答：启蒙运动反对天主教会和封建专制制度（破）；要求建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度（立）。35. 阅读材料，完成下列要求。材料一（民族主义是）“不使他族侵我之自由”、“其在于世界也，国之独立”、“人民当有无限之权，而政府不可不顺从民意，是即民族主义之原动力也”（1901），“今日当以集全国之锋刃向于恶政府”梁启超饮冰室合集“今者中国异种残之，外邦逼之，民族主义、民权主义殆不可以须
39、臾缓”（1905），“我们推倒满洲政府，从驱除满人那一面说是民族革命，从颠覆君主政体那一面说是政治革命，并不是把它分作两次去做。”孙中山孙中山全集（1）根据材料一，概括梁启超和孙中山民族主义思想的共同点。材料二梁启超对“中国旧思想、欧洲新思想”的比较（原文节选）甲中国旧思想乙欧洲新思想一、国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体。一、国家为人民而立者也。君主为国家之一支体，其为人民而立，更不俟论。故人民为国家之主体。三、治人者为一级，治于人者为一级，其级非永定者，人人皆可以为治人者。三、有治人者，有治于人者，而无其级，全国民皆为治人者，亦皆为治于人者。五、宗教为政治之附属物。五、政治与
40、宗教，各有其独立之位置，两不相属。九、惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等。九、全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪。选自梁启超国家思想变迁异同论（1901年10月）（2）依据材料二，概括“中国旧思想”与“欧洲新思想”的不同点。结合所学知识分析梁启超做此比较的意图？【答案】（1）共同：反对清朝统治；反对列强侵略；民族主义与民主主义相结合。（2）不同：中国强调君权至上，突出反映君主专制；欧洲强调民主平等、政教分离、法治。意图：学习西方的政治理念和政治制度；为了找到中国落后的根源以及医治的良方；民族危机的刺激，出于爱国的目的；推动国民提高民主意识。【解析】（1）由材
41、料“使他族侵我之自由人民政府全国之锋刃向于恶政府”“外邦逼之推倒颠覆”等关键信息可知，梁启超和孙中山民族主义思想的共同点是反对清朝统治；反对列强侵略；民族主义与民主主义相结合。（1）第一小问据“国家及人民，皆为君主而立者也，故君主为国家之主体”和“惟君主一人立于法律之外，其余皆受治于法律，一切平等”可知中国强调君权至上，突出反映君主专制，据“国家为人民而立者也故人民为国家之主体”、“全国民皆为治人者，亦皆为治于人者”、“政治与宗教，各有其独立之位置，两不相属”和“全国人皆受治于法律，一切平等，虽君主亦不能违公定之国宪”可知欧洲强调人民主权、政教分离、法治；第二小问据材料出处“选自梁启超国家思想变迁异同论（1901年10月）”可知梁启超做该比较的时间大致在19世纪末20世纪初，联系所学知识可知，此时中国正逐渐成为半殖民地半封建社会，民族危机空前严重，中国与欧洲思想的比较意在鼓励中国国民和统治者学习西方的政治理念和政治制度，宣传维新变法，为了找到中国落后的根源以及医治的良方，民族危机的刺激，出于爱国的目的，引发国民提高民主意识。