1、六国论 知识梳理一、读准字音赂秦(l)思厥先祖父(ju)暴霜露(p) 抱薪救火(xn)与嬴而不助五国也(yn) 燕赵之君(yn)洎牧以谗诛(j) 邯郸(Hn)(dn)草芥(ji) 日削月割(xu)为国者(wi) 胜负之数(sh)下咽(yn) 殆尽(di)二、一词多义(1)速(2)兵(3)故(4)得(5)与(6)非(7)向(8)以三、词类活用(1)日削月割(名词作状语，一天天地；一月月地)(2)能守其土，义不赂秦(名词作动词，坚持正义)(3)以事秦之心，礼天下之奇才(名词作动词，礼遇)(4)以地事秦(名词作动词，侍奉)(5)不能独完(形容词作动词，保全)(6)用武而不终也(形容词作动词，坚持到底
2、)(7)小则获邑，大则得城形容词作名词，小的(受贿)；大的(受贿)(8)李牧连却之(动词的使动用法，使退却)四、古今异义(1)至于颠覆古义：表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。相当于现代汉语的“以至”“以至于”。今义：表示另提一事，连词。(2)其实百倍古义：它的实际数目。今义：事实上。(3)思厥先祖父古义：泛指祖辈、父辈。今义：父亲的父亲。(4)可谓智力孤危古义：智谋和力量。今义：指理解事物的能力。(5)下而从六国破亡之故事古义：先例。今义：指真实的或虚构的有人物有情节的事情。五、文言句式(1)六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(判断句)译文：六国灭亡，不是因为兵器不锋利，仗打得不好，
3、弊病在于割地贿赂秦国。(2)斯用兵之效也。(判断句)译文：这就是用兵的功效。(3)赂秦而力亏，破灭之道也。(判断句)译文：贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。(4)苟以天下之大。(定语后置句)译文：如果凭着偌大的天下。(5)齐人勿附于秦。(状语后置句)译文：齐国不对秦国亲附。(6)与嬴而不助五国也。(省略句)译文：(齐国)亲附秦国而不帮助其他的五国。(7)思厥先祖父，暴霜露。(省略句)译文：想想他们死去的祖辈父辈，暴露在霜露之中。(8)举以予人。(省略句)译文：拿它(土地)来送给别人。(9)洎牧以谗诛。(被动句)译文：等到李牧因为谗言而被杀害。(10)为国者无使为积威之所劫哉！(被动句
4、，第二个“为”字表被动)译文：治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊！ 资料链接简介苏洵(10091066)，字明允，自号老泉，眉州眉山(今四川眉山)人，北宋文学家。与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，善用比喻。他十分关心政治，主张“言必中当世之过”，为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，纵横捭阖，雄奇遒劲主要作品著有嘉祐集北宋建国后一百年间与契丹、西夏军队大小六十余战，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐。“澶渊之盟”后，北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的
5、结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。所以，苏洵写了六国论，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。1文学常识论“论”是古代散文常用的一种文体，以论证为主，要求善于析理，析理愈透愈精，就愈能体现这种文体的特点。 分为两种：(1)政论：主要是作者对于时政的见解和主张。(2)史论：通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴。六国论是一篇史论，文章以古喻今，借六国“赂秦”而亡，提醒治国的人吸取这个历史教训，不要重蹈覆辙。2文化常识唐宋八大家“唐宋八大家”是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏
6、轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩。明初朱右选韩、柳等人文为八先生文集，遂启用“八大家”之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂的文编中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了唐宋八大家文钞共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行开来。“唐宋八大家”乃主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡散文，反对骈文，给予当时和后世的文坛以深远的影响。 文本鉴赏本文着重论述了六国破灭的原因，但作者并非为论史而论史，而是以此为立论的依据，借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事侵略采取以赂求和、苟且偷安的退让政策，劝谏北宋王朝以六国为鉴，不被“积戚之所劫”，要奋起御侮以维护其统治。1本文的中心论点和分
7、论点各是什么？_提示中心论点六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦分论点赂秦而力亏，破灭之道也不赂者以赂者丧2.第二段是从哪个方面论证六国破灭原因的？用了哪些对比？各有什么作用？_提示第二段从第一个方面即“赂秦而力亏，破灭之道也”这个角度论证六国破灭的原因。(1)通过以上对比，可以分析得出：秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。(2)通过以上对比，说明了诸侯割地的情形和后果，从中得出“至于颠覆，理固宜然”的结论。3课文第三段的论点是什么？主要使用了什么论证方法？_答案这里提出了第二个分论点“不赂者以赂者丧”。作者主要采用了分层论证的方法，共分两层论证：第一层论齐国，虽“未尝赂秦”，但它亲近秦国而
8、不联合五国，所以，五国一旦破灭，它就必然要随之迁灭；第二层分别论证“燕赵之君”的“义不赂秦”，有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点，否定了“六国互丧，率赂秦耶”的疑问，从反面论证了中心论点的正确，使论证完备周密。最后从“向使三国”到“或未易量”几句，以假设的原因得出假设的结果，归纳了第二、三段对两个分论点的论证，照应了开头。4第五段在全文论述中起了什么作用？_答案本段是在前面议论的基础上进一步借古讽今，给北宋当权者提出了警告，勿蹈秦国灭亡六国的覆辙。作者的观点源于历史，又高于历史。从写作目的来看，这恰恰是作者写这篇文章的主旨思想。 写法借鉴1写作特色对比论证本文在一个“赂”字上，以借古讽今的
9、手法，运用比喻论证、对比论证的方法，充分论证了六国灭亡的原因，劝谏北宋统治者吸取历史教训，以六国为借鉴，对契丹、西夏的侵犯奋起反抗。行文纵横恣肆，气势逼人。定义：这是一种常用的、有说服力的论证方法，是指把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出。作用：从正反两方面进行说理，从而揭示事物的本质，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力，观点更鲜明。特别适合本身就含有对比因素的题目，如俭与奢索取与奉献等。2写法指导运用对比论证手法“三要求”(1)根据文章中心的需要确定是否运用对比论证手法。(2)寻求适当的对比材料，要找准所要对比材料的差异。(3)对比之后要进行适当的分析议论，把蕴
10、含其中的事理简明扼要地揭示出来。3迁移运用请以“开卷有益”为话题，运用对比手法写一段文字。_【参考示例】汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可医愚。”书既然是药，就具有两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，可以毒害人，甚至能置人于死地。吃药对身体有益，但也有副作用。读书是有益的，但并不是所有的书都对人有好处。一本好书胜过珍宝，一本不好的书可以让人深受其害。因此，开卷是否有益，得先看开什么“卷”。“开卷”只是在有益的前提下，而不是随便什么书都可以拿来读。所以，真正会读书的人，首先是一个独具慧眼，会选择书去读的人。审美鉴赏与创造1阅读延伸苏洵六国论之管窥苏洵与其二子苏轼、苏辙各有一篇论“六国”的文
11、章，虽然都是论史类的论说文，但实属两种类型，苏轼的六国论就六国久存而秦速亡这一历史现象作分析，其中突出强调的是“士”的作用。在苏轼看来，六国之所以久存乃是由于“诸侯卿相皆争养士”。因此，只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人，天下仍可少安而不速亡了。苏轼这一意见显然是浅薄的。而苏辙的六国论则就山东六国“不免于灭亡”的史实，指出它们的相继覆亡乃是由于不能团结御敌，咎由自取。这种见解虽有一定道理，但仍显得表面化。苏氏兄弟探索六国覆亡的原因时都是就史论史，不直接牵涉现实政治。然而，苏洵写六国论，论六国是宾，是手段，论现实政治才是主，是目的。作者以高屋建瓴之势，雄浑酣畅的笔触，大力铺陈六国
12、歼灭的情景，指明六国之亡，关键在于“赂秦”，一针见血地揭开了赂秦者心灵的秘密：“为秦人积威之所劫。”从而语重心长地向当权者提出“为国者无使为积威之所劫”的箴言。这一切中肯綮之笔，亮出了苏洵写作六国论的要旨。在他看来，宋王朝所奉行的“斥地与敌，守内虚外”的国策，必将导致国家的败亡。他看到了买静求安势必加深内患，因为贿多势必导致赋敛加重，摧残百姓，就难保天下之“久安而无变”，因此，他明快地提出：“天下之计不如勿赂。”六国论从总结六国破灭的经验教训入手，提出对敌斗争应该注意的问题，以借古喻今、借题发挥的手法，发表自己对当时政治的见解，借以批评北宋朝廷屈辱求和的外交路线，最后明确提出“为国者无使为积威
13、之所劫”这一至理名言，充分体现出苏洵的远见卓识。六国论在一定意义上说是一篇反思性很强的论文。反思性散文的基本条件和基本特征是：一、必须以总结借鉴历史经验教训为目的和主要内容，既有反思的客体对象，又有反思的主体特征；二、具有较大的历史距离感，前者是根本和主要条件。据此审察苏洵的六国论，我们可以看出它是具有这样审美特征的。苏洵文中的论述是为了呼唤改变现状，进行深层思索，总结深刻教训，防止悲剧重演。值得注意的是，文章虽然以对历史的回顾总结为主要内容，但他在现实与理想的反差的激发下进行思辨，又是以现实为潜在基础和出发点的。它是由于现实中问题得不到合理的解决，才希冀从历史的启示中汲取经验，提供模式，寄托
14、殷望，即是将历史和前人的镜子当作解决现实问题的参照系。因此对于苏洵的六国论来说，它背后隐藏的深层意识则是当代意识。这样六国论的反思性就把历史、现实和理想的因素三位一体，熔为一炉了，从而建构为一座历史的回音壁。苏洵的散文得力于纵横家的议论风发、文字老辣。六国论集中体现了他那精于布局、富于雄辩的长处。文章一上来就开门见山，点破“六国破灭”的致命伤是“弊在赂秦”，起笔精警，为全篇张目。接着就“赂秦而力亏，破灭之道也”分做两层申说开去。一是用平实的叙述权衡得失，让读者从简单计算中看到“赂秦”无异于自杀自灭。二是用形象的描绘，极写六国之君的祖、父创业维艰，而其子孙却“举以予人，如弃草芥”。然后再就所谓“
15、不赂者以赂者丧”展开论述。这里作者对“附秦”之齐作了严肃的批判，而对燕赵之亡则惋惜之情溢于言表。最后从古代历史引渡到现实政治，以古代社会治乱、国家兴衰的历史经验教训作为处理当代国家重大问题的借鉴，于是主题的深刻意蕴得到了充分的展现。从全文的布局来看，也收结得沉着有力。前人评论苏洵的文章“博辨宏伟”，或者说他的文章奔腾上下、纵横出入的气势有如江河决口，六国论充分体现了他的特色和成就。他见识深远，眼光犀利，议论精深透彻，行文干练老辣，既讲究回荡，而收煞又意味含蓄不尽，这不能不说是苏洵艺术功力深厚的表现。2写作迁移【角度】“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”这是苏洵的拳拳爱国之心。作为一个普通的国民，不忘国家兴亡之道，真正体现了“国家兴亡，匹夫有责”的箴言。请以此为感悟，写一个片段。_答案略