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《学练测》2014-2015学年高中语文导练:5.2 鹏之徙于南冥(人教版选修《先秦诸子选读》).doc

1、第2课鹏之徙于南冥【文题解读】“鹏之徙于南冥”语出庄子逍遥游,原文为“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。庄子以奇异的想象、夸张的笔法,描述了鹏展翅翱翔飞向南海的壮丽画面。文中庄子将大鹏与蜩、学鸠、斥对比,言明小与大的区别,然后由物及人说明世间万物均“有所待”而算不上逍遥的道理,最后指出怎样才算是真正的逍遥,并得出“至人无已,神人无功,圣人无名”的结论。逍遥:无拘无束,自由自在。游:各处从容地行走,闲逛。“逍遥游”即不借助任何外力,也不受任何外力限制的自由自在的遨游。它旨在说明人应当摆脱一切外物的牵累,追求绝对自由。庄子认为,只有无所待而“游于无穷”,达到“无己”

2、“无功”“无名”的境界,才是真正的“逍遥游”。【目标锁定】1梳理积累重要的文言知识,特别是文言实词。2理解庄子对“至人”“神人”“圣人”的思考和对精神自由的追求,并思考庄子人生追求的启发意义。3学习体会庄子运用寓言说理的技巧。【目标达成】一、语基梳理1字音字形鲲()抟()坳堂()草芥() 夭阏() 蜩()决起() 抢() 宿舂()蟪蛄() 蓬蒿() 数数然()泠然() 恶乎待() 爝火()鹪鹩() 樽俎() 庖厨()姑射山() 疵疠() 瓠()呺然() 掊() 不龟手()鬻() 瞽者() 洴澼2通假举要北冥有鱼:_其翼若垂天之云:_而后乃今培风:_三飡而反:_小知不及大知:_汤之问棘也是已:_

3、此小大之辩也:_而征一国者:_旬有五日而后反:_御六气之辩:_而爝火不息:_藐姑射之山:_吾以是狂而不信也:_犹时女也:_世蕲乎乱:_宋人有善为不龟手之药者:_世世以洴澼为事 3实词类举(1)常见实词怒而飞,其翼若垂天之云:_齐谐者,志怪者也:_抟扶摇而上者九万里:_背负青天而莫之夭阏者:_我决起而飞:_腹犹果然:_且举世而誉之而不加劝:_举世而非之而不加沮:_彼于致福者,未数数然也:_泠然善也:_使物不疵疠而年谷熟:_魏王贻我大瓠之种:_非不呺然大也:_吾为其无用而掊之:_世世以洴澼为事:_今一朝而鬻技百金:_吴王使之将:_绝云气:_(2)一词多义息志名置穷苍苍让治举适(3)词类活用奚以之九

4、万里而南为:_置杯焉则胶:_抟扶摇而上者九万里:_不过数仞而下:_而征一国者:_而我犹尸之:_我树之成而实五石:_夫子固拙于用大矣:_与越人水战:_彼于致福者:_德合一君:_适莽苍者:_而爝火不息,其于光也:_吾惊怖其言:_(4)古今异义海运则将徙于南冥古义:_今义:_虽然,犹有未树也古义:_今义:_众人匹之古义:_今义:_腹犹果然古义:_今义:_穷发之北古义:_今义:_怒而飞,其翼若垂天之云古义:_今义:_抟扶摇羊角而上者九万里古义:_今义:_野马也,尘埃也,生物之以息相吹也古义:_今义:_之二虫又何知古义:_今义:_小年不及大年古义:_今义:_生物之以息相吹也古义:_今义:_且夫水之积也不

5、厚古义:_今义:_瞽者无以与乎文章之观古义:_今义:_何不虑以为大樽而浮乎江湖古义:_今义:_4常见虚词其而之5特殊句式(1)_南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。是其言也,犹时女也。名者,实之宾也。(2)_海运则将徙于南冥。覆杯水于坳堂之上。鹪鹩巢于深林。(3)_背负青天而莫之夭阏者。奚以之九万里而南为?奚以知其然也?彼且恶乎待哉!之二虫又何知!物莫之伤。(4)_归休乎君。(5)_剖之以为瓢。偃鼠饮河。与越人水战。请买其方百金。6文笔精华(1)_、行比一乡、德合一君、_,其自视也,亦若此矣。(2)至人无己,神人无功,_。(3)名者,_。二、文本探究1选文主旨本课选文先借“鹏徙于南冥”的故事将大

6、鹏与蜩、学鸠、斥对比,然后由物及人讲述了宋荣子和列子的故事,从而从反面阐述了世间万物均“有所待”,算不上逍遥的道理,为从正面表明自己的观点蓄势;文章最后,庄子从正面直接表明了自己的看法,他认为“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者”才是真正的逍遥,“无己”“无功”“无名”才能逍遥。庄子认定的这种逍遥的理想境界和理想人格,是对现实人生困境的超越,它是一种安宁、恬静的心理状态,是对个人精神的绝对自由的追求,这在现实生活中是不可能实现的,但是这其中所蕴含的一层层不断向更高的境界追求的思想,却是值得我们汲取的。2句段赏析(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?赏析“天之苍苍”一句,意思比较难以理解

7、。从整体上来看,这是说,人在地上,无法分辨天的颜色是否真的是深蓝色。大鹏虽然飞到了九万里的高空,但它和地上的人一样,都无法确认天的颜色是否真是蓝色,也就是说,都不能真正认识天。这里的意思和前文是一致的,是从另一个角度说明大鹏虽然飞得很高,但和我们在地上的人一样,依然受到了限制,因此它是不自由的。(2)故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者,其自视也,亦若此矣。赏析那些靠智慧能胜任一官之职的人,虽然其品行能力都已超越常人,并取得君王和百姓的信任,但是他仍像小麻雀一样,带有世俗的功利心,自以为是,最后只图得个浮名虚誉而已。如果这些人能摒弃世俗的功名利禄,超越世俗的毁誉,就能在无名、无功、无己

8、的意识中,达到道德的至高境界。3精读深思(1)文章在提出“逍遥游”之前为什么先强调“小大之辩”?答:_(2)文中大鹏达到真正的逍遥了吗?为什么?答:_(3)惠子和庄子的大瓠之争,可作怎样的理解?答:_(4)逍遥游体现了庄子什么样的思想?答:_三、文白对译(庄子逍遥游)一、积累与运用(18分,每小题3分)1下列词句中,加点字的注音全都正确的一项是()A夭阏(yo )抢榆枋而止(qin)B蓬蒿(pn o) 藐姑射之山(sh)C形骸(i) 以盛水浆(shn)D舂粮(chn) 越有难,吴王使之将(nn jin)2下列句中不全含通假字的一项是()而后乃今培风小知不及大知覆杯水于坳堂之上此小大之辩也而征一

9、国者而御六气之辩ABC D3下列句子中,加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A我腾跃而上,不过数仞而下B三飡而反,腹犹果然C则其负大舟也无力D瞽者无以与乎文章之观4下列各句中,加点词的意义和用法与例句完全相同的一项是()例句:去以六月息者也A生物之以息相吹也B楚之南有冥灵者,以五百岁为春C而御六气之辩,以游无穷者D奚以知其然也5下列各句中,加点词是词类活用现象的一项是()A是鸟也,海运则将徙于南冥B南冥者,天池也C而后乃今将图南D晋军函陵,秦军汜南6下列解说不正确的一项是()A“物莫之伤”与“背负青天而莫之夭阏者”两句的句式特点相同。B“以盛水浆”与“以说吴王”均是省略句,省略了介词“以”后

10、的宾语。C“彼于致福者,未数数然也”与“南冥者,天池也”都是判断句。D“吾闻言于接舆”与“去以六月息者”均为状语后置句。二、阅读与鉴赏(31分)(一)阅读下面的文字,完成文后各题。(12分)小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋:此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋:此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!汤之问棘也是已:汤问棘曰:“上下四方有极乎?”棘曰:“无极之外,复无极也。穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角

11、而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥笑之曰:彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。7对下列句中加点词的意思,判断正确的一项是(3分)()朝菌不知晦朔戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭其广数千里,未有知其修者邹忌修八尺有余A与相同,与不同。B与不同,与相同。C与相同,与也相同。D与不同,与也不同。8从题干提示的义项中,选择最恰当的填入各句的相应括号中。(5分)绝:A.断,断绝B极,非常C高超,绝妙D横渡,横穿E穿越(1)绝云气,负青天,然后图南。()(2)假舟楫者,非能水也,而绝江河。()(3)绝妙好辞。()(4)而大声发于水

12、上,噌吰如钟鼓不绝。()(5)佛印绝类弥勒。()9翻译下列句子。(4分)而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!译文:_(二)阅读下面的文字,完成文后各题。(19分)肩吾问于连叔曰:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返。吾惊怖其言,犹河汉而无极也,大有径庭,不近人情焉。”连叔曰:“其言谓何哉?”“曰:藐姑射之山,有神人居焉,肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。其神凝,使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。”连叔曰:“然!瞽者无以与乎文章之观,聋者无以与乎钟鼓之声。岂_唯_形_骸_有_聋_盲_哉_夫_知_亦_有_之_是_其_言_也_犹_时_女_也 之人也,之

13、德也,将旁礴万物以为一,世蕲乎乱,孰弊弊焉以天下为事!之人也,物莫之伤,大浸稽天而不溺,大旱金石流、土山焦而不热。是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧、舜者也,孰肯分分然以物为事!”10给下列加点的字注音。(2分)(1)藐姑射之山()(2)秕糠()11解释下列词语。(2分)(1)绰约:_(2)疵疠:_12指出下列句子中的通假字。(4分)(1)藐姑射之山:_(2)吾以是狂而不信也:_(3)犹时女也:_(4)世蕲乎乱:_13给文中画线部分加上标点。(4分)14翻译下列句子。(7分)(1)其神凝,使物不疵疠而年谷熟。(4分)译文:_(2)孰肯分分然以物为事!(3分)译文:_三、表达与交流(16分)15英国太阳报

14、以“什么样的人最快乐?”为题,举办了一次有奖征答活动,结果从应征的八万多封来信中评出了四个最佳答案:作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家;正在用沙子筑城堡的儿童;为婴儿洗澡的母亲;千辛万苦开刀后,终于挽救了危重病人的外科医生。请用一句话概括这四种人的共同特点。(4分)答:_16把下面六个句子,按恰当的顺序填入横线处。(只写序号)(4分)诗逐渐成为个人抒情的领域,而文则是宣扬政教的工具。_当宋词盛极时,宋诗的议论也特别多。不管自觉不自觉,诗、词这两种艺术体裁,便明显有这种区别。但诗却不然,作诗是更严肃的事情。于是,我们又有趣地看到了“诗”“词”的分途。所谓“诗主言情,文主言道”,便被后世这

15、样区分着。词大谈女人、爱情等等,看起来很难说是“载道”了。在词里大发的政教议论毕竟是少数,包括正统的理论家们也似乎并不要求它去“载道”。但“诗”毕竟又有诗大序这种权威性的理论的主宰、管辖,谁也不敢否定,而这种理论是要求诗必须为政教伦理直接服务的。17下图是“2010年广州亚运会志愿者标志”,是志愿者口号“一起来,更精彩!”的形象展现。它以红色为主色调,把“心、脚”进行了融合。设计新颖,富有创意。请仔细读图,写一段说明文字并揭示它的内涵。(不超过100字)(8分)答:_第2课鹏之徙于南冥答案语基梳理1kntunojitioxuqinchnhu hoshulnwjujio liozpoyc lhx

16、iopujnypn p kun2“冥”通“溟”,海“垂”通“陲”,边陲“培”通“凭”,依靠,凭借“湌”同“餐”,吃;“反”通“返”,回来“知”通“智”,智慧“已”通“矣”,了“辩”通“辨”,分别“而”通“能”,能力“有”通“又”,“反”通“返”“辩”通“变”,变化“息”通“熄”,熄灭“藐”通“邈”,远“狂”通“诳”,欺骗“女”通“汝”,你“蕲”通“祈”,祈求“龟”通“皲”,皮肤冻裂“”同“纩”,新丝绵絮3(1)奋起,奋发记载环绕而上摧折、阻止急起的样子吃饱誉:赞美。劝:勤勉,努力非:责怪,非难。沮:灰心,失望迫切的样子轻妙的样子灾害、疾疫赠送内中空虚的样子击破漂洗卖,出售带兵穿越(2)名词,气

17、息,这里指风/名词,气息名词,志向/立志/记着,记录/记,记忆名字/命名/名望/说出安放/购置,买尽/生活贫困/走到尽头深蓝色/灰白色让给,让位给/责备/退让,谦让前“治”,治理;后“治”,太平,安定/部署/医治/整理,备办胜任/全/被攻下/提出,举出/举行,实行/起飞,振翼飞去/推荐,推举,选拔动词,往/依照(3)名词作动词,南行,向南飞名词作动词,搁浅名词作动词,向上飞名词作动词,落在地下使动用法,使信任名词作动词,指在其位而无所作为树,名词作动词,种植;实,形容词作动词,充满、填塞形容词作名词,大的东西,大的作用名词作状语,在水上使动用法,使到来使动用法,使满意形容词作名词,指近郊名词作

18、动词,发光意动用法,以为惊讶、震惊(4)古义:海波动荡。今义:海洋上的运输。古义:虽然这样,是两个词。今义:连词,是一个词,用于上半句,表示承认甲事为事实,但乙事并不因甲事而成立。古义:一般人。今义:多数人,大家。古义:食饱之状。今义:副词,表示事实与所说或所料相符;连词,假设事实与所说或所料相符。古义:毛,指草木。今义:头发。古义:振奋,大鹏展翅起飞的气势。今义:发怒。古义:指弯曲而上的旋风。今义:羊的角。古义:田野上空蒸腾浮游的水汽。今义:野生动物的一种。古义:泛称动物。今义:虫子。古义:寿命长的。今义:农历十二月是30天的年份,春节,丰收年。古义:天空漂浮的生物或空气、尘埃等物体。今义:

19、动物、植物、微生物等生物。古义:深。今义:与“薄”相对。古义:错综华美的色彩以及花纹。今义:文字、文章。古义:指大江大湖。今义:常说是指四方各地,旧时指各处流浪靠卖艺等生活的人。4代词,它的/副词,表揣测/代词,译作“它”/代词,译作“他”。连词,表顺承关系/连词,表因果关系/连词,表并列关系/连词,表转折关系/连词,表修饰关系/连词,表递进关系。主谓之间,取消句子的独立性/结构助词,的/动词,到、往/指示代词,这、此。5(1)判断句(2)介宾短语后置句(3)宾语前置句(4)主谓倒置句(5)省略句6(1)故夫知效一官而征一国者(2)圣人无名(3)实之宾也精读深思(1)就精神境界、气象和格局而言

20、,明乎“小大之辩”才能明白抉择的目标和追求的方向。庄子认为“逍遥游”是人生至大至高的境界、气象和格局,在推出这一境界、气象和格局之前,他先推出了一系列较小的境界、气象和格局,比如“知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者”、宋荣子、列子等。由于先已明确了“小大之辩”的意旨,文章后半部分就不必再费力去剖析人生境界、气象和格局的“小大之辩”,而直接把它们放在“而征一国者”之后层层提升和推进,使层次异常明晰。又由于文章前半部分以大鹏小雀等确立的“小大之辩”,跟文章后半部分人生境界、气象和格局方面的“小大之辩”,有某种类比映衬关系,所以其气势更加飞扬,文思更加生动,颇有引人入胜之妙。(2)大鹏没有达到

21、作者所推崇的“逍遥游”的境界。大鹏要向南飞行,还须依靠海风的力量。也就是说,大鹏的飞行是有所“待”的。它虽然能够在九万里的高空翱翔,没有阻碍,看似自由自在,其实还是要借助风的力量,反过来说,它受了风的制约。因此,大鹏其实并没有达到真正的逍遥。(3)这里蕴涵着对“有用”和“无用”的认识问题。庄子认为只要不凝滞于物,则大小皆为可用,这是有用。有用必须超然物外,优游于忘我之境。当然,最好是无用,无用则无害,也无困苦,就可以逍遥自在,绝对自由了。因而无用就是大用,这是庄子追求的理想境界。而惠子则基于对现实的认识,自然限于一般的理解和困惑。(4)人应当不受任何束缚,自由自在地活动。这实际上反映了庄子要求

22、超越时间和空间,摆脱客观现实的影响和制约,忘掉一切,在主观幻想中实现“逍遥”的人生观。全篇集中表现了庄子哲学思想的一个重要方面,即虚无主义与绝对自由。文章一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里,客观现实中的一切事物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体,提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。绩效评估1DA项中“抢”应读“qin”;B项中“蒿”应读“ho”,“射”应读“y”;C项中“骸”应读“hi”,“盛”应读“chn”。2B“培”通“凭

23、”。“知”通“智”。“辩”通“辨”。“而”通“能”。“辩”通“变”。3CA项中“不过”的意思是“不超过”,而在现代汉语中“不过”是表转折关系的关联词;B项中“果然”的意思是“吃饱的样子”,而在现代汉语中“果然”的意思是“表示事实与所说或所料相符”;C项中“无力”的意思是“没有力量”,意义与现代汉语相同;D项中“文章”的意思是“错杂的花纹”,而在现代汉语中“文章”指“作品,著作”。4DA项用。B项把。C项目的连词,译作“来”。例句与D项均为“凭”。5CC项南:名词活用为动词,往南飞。6CA项中的两个句式均属于否定陈述句中代词宾语前置,B项中的两个句子均省略了介词“以”后的宾语,D项中的两个句子均

24、是介宾短语作状语后置,而C项中的前一个句子只是一般陈述句,而不是判断句。7A指农历每月最后一天,指长,指身高。8(1)E(2)D(3)C(4)A(5)B9而彭祖到如今还是以长寿闻名于世,人们与他相比,不是很可悲吗!10(1)mio(2)b11(1)形容体态美好。(2)灾害,疾疫。12(1)“藐”通“邈”(2)“狂”通“诳”(3)“女”通“汝”(4)“蕲”通“祈”13哉?之。也,也。14(1)他的精神专注,使世间万物不生灾害疾病,年年五谷丰登。(2)谁肯纷纷扰扰把俗物当回事!15这四种人都是带着爱心和奉献精神在从事有创意有情趣的实践活动而且有成就感的人。(做富有创造性或奉献爱心的事情的人最快乐)解析必须是一句话,要有“爱心”或“奉献”、“创造性”或“成就感”等关键词。1617红色的心,是志愿者的纯朴的微笑与真诚的服务的象征。而心灵下方的那一双脚,代表了切实的行动。标志唤起了人们的心灵共鸣,代表着志愿者出色的服务、友善的行动,号召大家一起来,举办一场更精彩的亚运会。

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