1、学案2 学案 2古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德课标要求 简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹，了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 一、古希腊哲学家柏拉图1师从苏格拉底(1)与苏格拉底相处：从 20 岁起拜苏格拉底为师，并相处8 年之久。(2)苏格拉底对柏拉图的影响对的共同追求中，成为苏格拉底最器重的学生。与苏格拉底相处中，柏拉图发现现行政治制度很不完美。苏格拉底被处死，加深了柏拉图对的成见。真理民主政体本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 2主要思想(1)
2、理念论。基础和条件：长期游历，接触不少学者名人；研究、汲取毕达哥拉斯学派的理论；苏格拉底等人的思想理论；创办。主要观点：“理念”是理智所看到的事物的真相和本质；唯有“理念”才是具体事物的“原型”；人们的学习就是回忆，并通过回忆找回对理念世界的认识。阿卡德米学园本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 评价：理念世界先于物质世界并独立于物质世界而存在的观念，是唯心主义的；以充满神秘主义气息的学说，开启了认识论上的先验主义传统；通过而独立建构起来的理论世界，其理念论无疑具有巨大的科学认识方法论的价值。概念思维本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2
3、自主学习区(2)“哲学王”统治的“理想国”基础：理念论组成与分工a智慧的是统治者，勇敢的士兵是保卫者，能够从事工、商、农业的是生产者。b结论：或者由哲学家做统治者，或者使统治者成为哲学家，否则国家就不可能成为理想的“正义”之邦。贤哲本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区(3)评价：“理想国”只是一个等级森严的国家，根本算不上人类社会的理想之国。(4)实践：企图把城邦的统治者塑造成哲学王，并按其设想的模式，把叙拉古变为理想国，最终理想国成为泡影。(5)法律篇：强调法制的作用，认为“”是仅次于理想国的最好的国家形式。奴隶制贵族叙拉古宪法国家本学案栏目开关 自主学习区
4、 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 二、古希腊哲学家亚里士多德1主要经历(1)18 岁时进入柏拉图学园，被柏拉图称为“学园的精英”。留下了千古名言：“吾爱吾师，”。(2)公元前 343 年，应邀入宫做了后来建立强大的亚历山大帝国闻名于世的亚历山大大帝的老师。(3)公元前 335 年，创办吕克昂学园，逐渐形成“”。(4)公元前 323 年，亚里士多德被判为“”罪。吾更爱真理逍遥学派不敬神本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 2“最博学的人”(1)其著作包括逻辑学、物理学、心理学、生理学、生物学等，其著作构成了古代的百科全书。(2)他是最后一个提出完整的
5、人，同时又是第一个从事广泛经验考察、对科学分门别类进行系统研究总结的人。(3)亚里士多德对每一个知识领域，在总结前人成就的同时，都创造性地提出自己的理论见解。(4)在 自然科学方面，亚 里士多德对生物学，尤其 是的研究最为出色、最有价值。世界体系动物学本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 3进退在唯物论、唯心论之间(1)亚里士多德创立演绎推理的“”。(2)亚里士多德表现出很强的批判精神，是公认的第一个起来批判柏拉图哲学思想的哲学家。三段论本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区(3)亚里士多德认为知识起源于感觉，思维依赖于感觉，人
6、不能闭上眼睛仅靠智慧来认识理念世界。认为世界上先有事物后有人们的认识，才有了关于事物的“”。世界万物都是运动和变化的。(4)亚里士多德把整个宇宙发展的最终目的，归结为神这个宇宙的第一推动力，使他始终未能跳出的藩篱，又从唯物主义倒向了唯心主义。概念唯心主义本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 教材栏目内容指导探究与思考1柏拉图政治上的理想国与哲学上的理念论的关系：其理念论是对理想的世界秩序和理想的国家模式的探寻。柏拉图从理念出发，精心设计了一个理想的“正义”之邦。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 2柏拉图最后的著作是法律篇，
7、主要是因为他把叙拉古变为理想国的设想成为泡影。于是便转而舍正义而思刑赏，弃德化而谈法治，强调法制的作用。3亚里士多德之所以会成为柏拉图最杰出的学生，主要由于他勤奋钻研，善于独立思考，知识渊博而又为追求真理不畏权威。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自主学习区 4亚里士多德在哲学上已“紧密地接近唯物主义”，他是作为哲学重要分支的逻辑学的创立者；在科学上，他对生物学尤其是动物学的研究最有成就。从哲学观点上看，柏拉图断言感觉不可能是真实知识的源泉；而亚里士多德却认为知识起源于感觉，思维依赖于感觉，世界先有事物后有人们的认识，世界万物都是运动和变化的。本学案栏目开关 自主学习
8、区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 探究点一 柏拉图的理念论和理想国思想主题 1 理念论情境材料一 柏拉图认为：世界由理性世界和感性世界构成，理性世界真实，感性世界虚幻。探究思考材料反映了柏拉图的什么主张？如何评价？本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 答案 理念论。是唯心主义观点，第一次阐述了人的理性对事物有触动作用，强调发挥人的主观能动性，有积极作用。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 情境材料二“柏拉图著作的影响(不论好歹)是无法估计的。人们可以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都
9、不是非柏拉图的。”K.R.波普探究思考这段文字主要反映了什么问题？答案 柏拉图的哲学思想对西方的文化、思想影响巨大而深远。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 主题 2 理想国情境材料 除非哲学家就是王，或者这个世界上的王和君主都具有哲学的精神和力量，使政治的伟大和智慧合而为一，并把那些只追求两者之一而不顾另一的平庸的人们驱逐到一旁去；否则城邦就绝不会免于灾难而得到安宁而且，我相信就连全人类也不会得到安宁，唯有到了那时候，我们的这个国家才有获得生命并见到天日的可能。柏拉图全集第二卷本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 探究思考
10、(1)据材料指出哲学家和政治家的关系，其目标是什么？(2)柏拉图为何提出哲学家与国王应合而为一？答案(1)关系：政治家应首先是哲学家，即统治者由哲学家担任。目标：建立理想国。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区(2)原因：柏拉图认为，只有统治者具有智慧的美德，掌握了治理国家的知识，才能使国家实现正义与安宁。而哲学家拥有各方面的知识，最有智慧，懂得正义和善，所以，最有资格出任统治者。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 深化理解理念论虽然是一种唯心主义理论，但它触及了现象与本质、感性与理性的矛盾，阐述了人的理性对于事物的触动作用
11、，在强调发挥人的主观能动性方面，具有一定积极作用。柏拉图所提出的“哲学王”的主张，体现了他关于理性应当在国家组织中居于绝对的统治地位的基本原则，是一种理性的独裁统治。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 探究点二“最博学的人”亚里士多德主题 1 亚里士多德在教育上的贡献情境材料 亚里士多德穿着文雅高贵的衣服，帽子上饰 以宝石。他手正轻微上举，以鼓励争论 本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 探究思考(1)亚里士多德在教育领域有何突出贡献？(2)他与其老师柏拉图的教学方法有何共性？答案(1)贡献：兴建“吕克昂”学园，创立“逍遥学
12、派”。(2)共性：从柏拉图的对话教学到亚里士多德的散步讲学，教学方式灵活，不拘泥于固定课堂模式；教学气氛民主活泼，有助于思维启迪，类似于当今的素质教育理念。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 概念辨析柏拉图和亚里士多德的思想主张(1)哲学主张柏拉图：理念论，理念是世界的本质，现实世界是理念的反映。亚里士多德：肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区(2)政治主张柏拉图：推崇德治，理想国是哲人治理的国家，其次才是法治。亚里士多德：法治优于人治。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区
13、自我检测区 学案2 互动探究区 教材互补亚里士多德的政治学专门讨论政治问题和原理，他把希腊各个城邦的政治体制分为六种，即君主政体、贵族政体、共和政体、僭主政体、寡头政体以及平民政体。亚里士多德还对政体发生革命和内讧的原因进行了探讨，提出法治优于人治的思想。(岳麓版)本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 主题 2 哲学主张情境材料“不知自己过失是最大的病痛。”“慷慨是挥霍与吝啬之间的中庸。”没有一个人是永生的。希腊人是人。所以，没有一个希腊人是永生的。亚里士多德探究思考(1)材料各反映了亚里士多德哪一领域的成就？各有何意义？(2)用一句话评价亚里士多德在文化史上
14、的地位。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 答案(1)成就与意义：第一段研究人本身，既提到完美的境界，也要追求现实的幸福。这一观点对柏拉图思想有继承，也有突破。第二段提出人生哲学中的“中庸之道”，中庸之道是一种明智的生活态度和方法，是一种人生境界。第三段是他的三段论，至今仍被学术界尊为权威。(2)地位：亚里士多德是古希腊文化的集大成者，对后世影响深远。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 主题 3 唯物论主张情境材料 柏拉图认为，在具体事物之外存在理念，它是世界的本原；而亚里士多德认为，思想来源于具体事物，物质世界和精神世界
15、不可分割，每一物体都由形式和质料组成。探究思考(1)材料探讨的中心问题是什么？说一说亚里士多德的基本观点。(2)从材料可看出亚里士多德对恩师怎样的态度与原则？本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 答案(1)问题：物质与思想的关系或思想(精神)的来源。观点：否定柏拉图理念独立于事物之外的观点，认为客观世界是真实存在的，而且是人类精神的来源。(2)立场与原则：尊师但不盲从，敢于追求真理，善于思考与创新。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区 教材互补关于亚里士多德的思想的影响他的哲学思想成为中世纪天主教神学的重要力量来源；他的自然观
16、在中世纪乃至近代都备受推崇；他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。(人民版)本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 互动探究区【课堂小结】随着古希腊商品经济的繁荣，民主政治的发展，对外战争的胜利，其哲学也达到了它的顶峰。柏拉图在其理想国一书中论述了正义理想国家的构成和实现条件，成为西方文化的奠基性文献。亚里士多德则认为“人是理性的动物”，“人是城邦的动物”，政治上主张实行中产阶级执政的民主制，对西方社会文化的发展产生了深远的影响。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 1德国近代哲学家黑格尔说，古希腊是欧洲人的精神家园，他之所以这
17、样说，主要是因为()A希腊处于欧洲的中心地带B希腊文化就是欧洲的文化C欧洲文化起源于希腊文化D古希腊文化的地位非常高C解析 古代希腊是欧洲文明的发源地，欧洲文化起源于希腊文化。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 2他设计的理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。这个人是指()A亚里士多德B柏拉图C莫尔D圣西门B本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 3柏拉图设计的“理想国”，实质上是()A为雅典奴隶主的民主政治作辩护B为贵族奴隶主的专政作辩护C奴隶制趋
18、向衰落在思想上的反映D废除奴隶制要求的最初体现B解析 柏拉图的理想国家并非纯粹的空想，而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的。在一些方面，以斯巴达的社会制度和生活方式作为原型，而斯巴达实行的就是贵族奴隶主专政。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 4亚里士多德曾提出了自己的“中庸之道”，他认为任何事物都有三种状态，即过度、不及和中间。由此我们可以推断出他在政治上是()A反对民主制的激进派B反对奴隶制的激进派C温和的民主派D激进的民主派C解析“中庸”反对的就是过度和不及，在题目给定的四个选项中，有三个选项带有“激进”，由此可判断出正确答案为 C 项。本学案栏目开关
19、 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 5古代先哲留给我们丰富的精神遗产。下列对应不正确的是()A孔子己所不欲，勿施于人B苏格拉底认识你自己C柏拉图人是万物的尺度D亚里士多德吾爱吾师，吾更爱真理C解析“人是万物的尺度”是智者学派普罗塔哥拉的主张。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 6阅读下列材料：材料一 除非哲学家变成了我们的国王，或者，我们称为国王或统治者的那些人能够用严肃认真的态度研究哲学，使得哲学和政治这两件事结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不得安宁，全人类也不会免于灾难。
20、柏拉图本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 材料二 正义就是占有自己的东西干自己的事情。国家的正义在于三种人各做各的事情。柏拉图材料三 晚年的柏拉图开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他指出，如果一个城邦没有好的办法让统治者变为一个哲学家，或者让哲学家成为国王，则法治仍旧比人治好，实行法治的国家虽不能称为最好的政制，却可以称为“第二等好”的政制。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 请完成：(1)据材料一，柏拉图认为哲学和政治之间是一种什么关系？(2)据材料二，“正义”的基本含义是什么？“三种人”分别指的是哪三种人？(3)据材料三，晚年柏拉图的国家理想发生了什么变化？本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区 学案2 自我检测区 答案(1)统治者要把哲学和政治结合起来，才能保证国家和人类的安宁。(2)社会和谐。统治者、保卫者、生产者。(3)开始接受法治国家。本学案栏目开关 自主学习区 互动探究区 自我检测区