1、兴宁市齐昌中学 五华县高级中学2021-2022学年度高二年级上学期十月联考试题科目：语文 一、阅读下面的文言文，完成下面1-5题。（本题共5小题，20分）泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下郦道元所谓环水也余始循以入道少半越中岭复循西谷遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也；今所经中岭及山巅
2、，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无乌兽音迹。至日观数里内无树，而雪与
3、人膝齐。桐城姚鼐记。1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入道/少半/越中岭/复循/西谷遂至其巅B中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭/复循西谷遂/至其巅C中谷绕泰安城下/郦道元所谓环水也/余始循以入/道少半/越中岭/复循西谷/遂至其巅D中谷绕泰安/城下郦道元所谓环水也/余始循以入道/少半/越中岭/复循西谷遂/至其巅2下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“丁未”为干支之一，顺序为第44个。前一位是丙午，后一位是戊申。B城郭，古时城墙有内外之分，里面的一道为“城”，外面的一道为“郭”。C行宫，皇
4、帝出外巡行时居住的处所。D农历每月初一为“晦”，十五为“望”，最末一天为“朔”。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪，叙述了作者借友人冬日登泰山观日出的经过，描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄奇景象。B文章第三段，作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色，展示了泰山日出变化迅速的画面。C本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻，先用“其级七千有余”暗暗点出，再借山顶俯视时“半山居雾若带然”和在日观亭时“自足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。D本文是姚鼐的代表作，也是桐城派古文的名篇之一。文章语言简洁生动：全文只有八九百字
5、，却充分表现出雪后登泰山的特殊情趣。4把下列句子翻译成现代汉语。（8分）（1）望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。（2）回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。5作者在文中描绘了泰山日出的壮观场面，请分析第四段画横线句子运用了哪些修辞手法描绘泰山日出的壮观场面？（3分）二、现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下列6-9题。回家过年韩瑜阿巧被飞驰而过的轿车甩了一身泥点子的时候，正在站台上翘首客车开来的方向。同时被甩到泥点子的还有不少乘客，纷纷怒斥着，都是本地口音，阿巧听着疏远，悄悄退到后边一些。阿巧有些心疼地看着脚上的鞋子。不过话说回来，归乡路原本就风尘
6、仆仆，谁能保证这双崭新的鞋子就一定能保持一尘不染地到家呢？倒是手中的几个袋子，都肩负着保护年货的使命，脏污不得。阿巧掏出手纸，小心地揩净袋子上的泥点。汤泉浴池总共五个搓澡工，只有阿巧得到了包吃住的待遇，工友们每每提出抗议的时候，老板娘就说：“你们莫要跟阿巧争，她有两个娃要养，男人残疾，老家又远，你们就算争来可安心？”此话一出，大家的眼光里便多出一份怜悯，也就没人再争了。阿巧努力干活，平时除了服务客人，她还自觉兼职保洁工。老板娘懂阿巧的不易，几天前便提出给她放假。阿巧算是老员工了，深知年三十之前这几天顾客最多，一是怕缺人手，二是加班费很是可观。阿巧决定跟往年一样，年三十上午坐最后一班长途车走。数
7、九的天，阳光再灿烂也是冷的。客车依然没有影子，不会停发了吧？正在这时，视线里开过来一趟客车，应该就是了！阿巧激动得想哭。客车越来越近，前挡玻璃上朱红大字的终点站也逐渐清晰：江城。居然不是黑牯岭！阿巧提高了声调问：“我去黑牯岭！还有没有车？”对方干脆地答着：“没有了！没有了！”居然没车了！来不及多想，阿巧提着行李抢上了车。江城和黑牯岭是临县，阿巧认为，只要到了江城，回家就不难了。冬季的太阳格外吝啬，刚过了晌午没多久，就迫不及待地要收敛光芒。江城到了，阿巧提着大包小包下了车，先是问了售票处：有没有去黑牯岭的车？对方答得很干脆：没有！阿巧不死心，在车站附近转了一圈，侥幸地想：万一有跑个体运输的小中巴
8、呢！然而结果令她失望。她望着被大雪覆盖的白茫茫的马路，眼睛一阵发酸。这时候，一辆三轮车开过来，全封闭式的车厢喷着鲜亮的红漆，这是典型的城乡结合部的载客三轮车，与众不同的是，三个轮子上都挂着防滑链：拇指粗的铁链子一丝不苟地缠绕在胶胎轮子上，有点滑稽，却又显得那么庄重。 阿巧心里一阵狂喜，追上去问道：“师傅！七里河去吗？”开车的老人扭过头来，用一种高亢的嗓音问道：“去哪儿？”“黑牯岭七里河村！”老人干脆地一摆手：“上车！”阿巧探头问车主，“师傅，到七里河多少钱？”“七里河呀，给三十吧！”老人爽快地说。阿巧心下叹道：实在价！可不等阿巧有所表示，老人又说，“大妹子，反正天还早，咱从火车站过一下，兴许还
9、能拉上”“还要去火车站？”阿巧顿时着急了，她理解车主希望多拉几个人的想法，可一大家子眼巴眼望地等着自己呢，再晚可不行。她央求着：“师傅，我得赶时间回家，您能不能先送我？我多加钱，四十中不？”老人摆摆手：“不是钱的事”“五十！我给五十！”阿巧急急地表态，并晓之以理，“三十里地，五十块，今儿您就算只拉这一趟都划算！”“大妹子，真不是钱的事” 老人并没有被她连续加价所动摇，也没有多解释。阿巧心一横，赌气道：“不坐了，大不了走回去！”老人试图挽留：“这趟火车马上该到了，也就十几分钟，最多也超不过半个小时，咱们一起走，行不？”“我真的很着急回去，家里还等着我包饺子呢。”阿巧做着最后的争取，“您就送我一趟
10、，大过年的，您也早点回家不好么？”老人很坚定地摇摇头，下车给她打开了车门：“你要实在不想等我也不勉强，那你就先走吧，这冰雪道小心点靠边走！”老人这举动让阿巧有点意外，很不符合她以往的经验。“放着钱不赚！这老头太死脑筋了！” 阿巧忿忿地想。不管怎样，话已出口，她只好提着行李下了车。阿巧站在路边给家里打了电话，丝毫没提及自己的窘境。挂了电话，阿巧把背包紧了紧，拎好袋子，沿着马路牙子，向着家的方向，大步走去。阿巧望着脚下匆匆向后退去的冰雪路，咬着牙给自己打气：“一米、两米十里地算什么？三十里又算什么？我一步一步，多远也能把你量完！”突然，一阵农用车的声音从身后由远及近，临近阿巧身边时速度减慢了，随风
11、传来依旧是那苍老高亢的声音：“大妹子，上来吧！我捎你到七里河！”阿巧本打算不予搭理，可距离家还有很远的路，不理会似乎就显得故意较劲了，她阿巧才没那么小气，一不做二不休，拎着行李上了车。车里果然坐了一位年轻人。“看来跑了趟火车站，果然不虚此行！”阿巧默默想着。阿巧坐稳了才惊讶地发现在车棚的角落竟然亮着一台“小太阳”！正冲着乘客座位的方向散发着橘红的光，尽管在这冰天雪地里，这点热量微乎其微，却足以令阿巧从心里到身外涌起一阵暖意。“师傅，到七里河多少钱呢？”“咳，看着给吧！”老人依旧爽快。“看着给？”阿巧心算了下路程，本着公平公正的原则，说了个价：“二十五！车主没吭声，阿巧当他同意了，她摸了摸棉袄内
12、层，一叠厚厚纸币硬硬的还在，她心里踏实了，可当着一老一少两个男人的面，翻出衣服内层的钱，还是很难为情。阿巧纠结了好一阵，问：“师傅，车费我用微信转给你吧？”老人一笑：“我这么大岁数了，哪会用啥微信啊！有零钱你就给几块，没有就算了吧！”“可不行！您靠这个营生呢！”“营生也不差你这俩钱儿！反正我顺路， 拉你一趟，也不费事！”“顺路？” 阿巧忍不住问道，“师傅您是哪里人？”“我啊，我棘水庄的！”阿巧忍不住道：“师傅，咱们是老乡呢！”“那可不！正经老乡呢！”老人似乎很认可这个关系。虽说是老乡，可大过年的跑这么远的路不要钱，阿巧心里一百个不落忍，她终于抽出了一张百元钞，递过去：“我实在没零钱，您帮忙找开
13、吧！”老人瞅了一眼红票子，说：“大妹子，你快收起来吧，真不要钱了！”“师傅，今儿这大雪天能搭上您这车我就是幸运，您可别说不要钱的话了，我心里过意不去，快拿着！”老人坚持着：“真不用，没有你我也得走这些路！”阿巧只好讪讪地缩回了捏着钱的手，瞅了瞅对面的年轻人，把钱向他一递：“小兄弟，你能帮我找开不？”对面这位始终沉默的年轻人终于开口了：“大姐，祥叔说不要了您就拿着吧，他干这行，也不是为了挣钱！”年轻人幽幽地说：“大姐，你可能也听说过四年前南寨桥的车祸吧？祥叔的大儿子小争”他的声音低下去，顿了顿，继续说，“小争和我是多年的好兄弟，我家比较偏远，也不通公交车，从那以后，每到过年我回来，祥叔总会把我从
14、火车站平安接到家，你觉得，他是为了钱吗？”阿巧的心微微震荡着，身体里那股暖意在全身徐徐扩散蔓延，一点一点，直通神经末梢，连眼底都热乎起来了。她从棉衣里又悄悄抻出一张百元纸币，连同手里的那张，准备下车时塞给这位年轻人，托他转交给“祥叔”，不是车费，而是聊表心意，如果他不要，她就告诉他：她的家人当年也在南寨桥翻倒的那辆面包车上。（有删改）6下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是( )A对于甩了他们一身泥点的轿车，阿巧没有和其他乘客一起斥责，而是退到后边，表明她与当地人存在一定的隔阂。B老板娘和其他工人一直体谅阿巧生活的不容易，对阿巧都很照顾，阿巧也感恩图报，努力工作。C阿巧的新鞋和装年货的袋子被
15、弄脏了，她自我安慰新鞋总会脏的，却拿纸擦干净了袋子，表明她很在乎家人。D老人之所以要去火车站，是因为他怕他大儿子的好朋友回家路上出事，所以坚持每年接他回家。7下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )A小说描述了阿巧工作的情况，让读者了解阿巧坐最后一班车的原因，也表现了阿巧知恩图报的性格。B小说环境描写的内容不多，但是两次写到了冬天的太阳。这两次描写，不仅写出了天气的寒冷，也暗示了阿巧回家的不易。C作者用“滑稽”和“庄重”这两个截然相反的词来形容缠绕着防滑链的车胎，表现了作者对老人重视行车安全的赞美。D阿巧第二次坐车时本着公平公正的原则说了坐车钱，后来又悄悄地多给了老人钱，说明她虽然有
16、点贪财，但内心还是善良的。8请结合文章简要概括老人的性格。（4分）9 这篇小说的叙述很有特点，请结合文章简要分析。（6分）三、阅读下面甲、乙两段选文，完成下面10-14题。（本题共5小题，20分）（甲）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王
17、得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。（节选自李斯谏
18、逐客书）（乙）大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物赂其豪臣以乱其谋不过亡三十万金则诸侯可尽秦王从其计见尉缭亢礼衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。而李斯用事。（节选自司马迁史记秦始皇本纪）注释：翕，合谋。10下列对文
19、中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A愿大王毋爱财物赂其豪臣以乱其谋不过亡三十万金则诸侯可尽秦王从其计见尉缭亢礼衣服食饮与缭同B愿大王毋爱财物赂其豪臣以乱其谋不过亡三十万金则诸侯可尽秦王从其计见尉缭亢礼衣服食饮与缭同C愿大王毋爱财物赂其豪臣以乱其谋不过亡三十万金则诸侯可尽秦王从其计见尉缭亢礼衣服食饮与缭同D愿大王毋爱财物赂其豪臣以乱其谋不过亡三十万金则诸侯可尽秦王从其计见尉缭亢礼衣服食饮与缭同11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“五帝三王”，五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王是指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。B黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑布裹头
20、，称为“黔首”。C客，指相对于“主”的外来人，也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。D古代“布”指麻葛之类的织物，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民百姓。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A甲文列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四代国君任用客卿而国富兵强的史实，从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。B李斯认为秦王逐客，实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，使得天下的士子不敢向西进入秦国，最终与诸侯国建立怨仇。C乙文李斯上书，使秦王废止了逐客令，并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国，韩王对此非常担忧。D尉缭认为，秦王相貌凶恶，缺乏仁德，而有虎狼之心，不能长期交往
21、，于是逃走；秦王坚决留下了他，任为秦国尉。13请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（l）强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。（2）以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。14据史记秦始皇本纪记载，秦王最终收回了逐客之令。联系两篇选文，谈谈秦王收回成命的原因。（3分）四、阅读下面这首唐诗，完成下面15-16题。（本题共2小题，9分）送丘为落第归江东王维怜君不得意，况复柳条春。为客黄金尽，还家白发新。五湖三亩宅，万里一归人。知祢不能荐，羞为献纳臣。（注）战国策秦策载，苏秦游说秦王，书十上而说不行，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”。祢：祢衡，有才辩
22、，孔融曾上表推荐他。献纳臣：进献忠言之臣，这里是诗人自指。15下列对本诗的理解，不正确的一项是（ ）A首句由一“怜”字引出，“怜”字奠定了全诗的感情基调。“不得意”暗扣标题中的“落第”。B颔联写了苏秦当年只身困于长安、盘资耗尽的窘况；返回时，由于忧愁的煎熬，两鬓又新添了白发。一“尽”、一“新”，两相映照，苏秦的凄苦之状如在眼前。C颈联写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己家园的情景。D王维与丘为是同辈诗友。全诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪。作者从离别写到归程，由近及远，诗情也由浅入深。16结合全诗，分条概括并简
23、要分析诗中抒发了诗人哪些复杂的感情。（6分）五、名篇名句默写。（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺的部分。（6分）（1）荀子劝学中指出，“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中“_，_”的观点是相同的。（2）阿房宫赋的“_，_”告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙。（3） 十二章中，孔子认为应向别人学习发扬长处避免短处的句子是“_，_”。六、语言文字运用（19分）语言文字运用（I） 选择简答（8分）阅读下面的文字，完成下面小题。乡土中国是费孝通所著的一部研究中国乡村社会特点的学术著作。此书写于20世纪40年代后期，_于作者在云南大学和西南联大讲授（B）乡村社会学课
24、程的经历。最初费孝通参考美国的教材授课，上过几轮后，他利用自己的社会调查成果_，以中国基层传统社会（A）农村为对象，边研究边授课，并撰写了14篇文章，之后整理汇成此书。作者基于自己田野调查的丰富积累为基础，对中国传统社会结构进行了充分的分析和思考，尝试回答（C）“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。作为社会学本土化的重要论著，乡土中国对研究中国乡土社会的传统文化（D）、社会结构具有开创性的意义：其_的用语和_的阐述，大大增强了该书的可读性。18依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A缘起 另起炉灶 顺其自然 深入浅出B缘由 重起炉灶 通俗自然 隐晦曲折C缘起 重
25、起炉灶 通俗自然 深入浅出D缘由 另起炉灶 顺其自然 隐晦曲折19文中标点符号使用错误的是（ ）A破折号B书名号C引号D顿号20文中画横线的语句有语病，请修改，将正确的句子写出来。（2分）语言文字运用II（本题共2题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。目前，新冠病毒变异毒株德尔塔已经传播至世界多个国家和地区，我国的很多省市也已与德尔塔正面交锋。中国疾控中心研究员冯子健认为，_是它的一个显著特征。根据世界卫生组织的研究，德尔塔病毒和老的病毒株比起来，传播率增加近100。广东省暴发的该病毒引起的新冠肺炎疫情，经研究也提示，该病毒的传染力比以前的流行毒株增加了1倍。冯子健还表示，德尔塔毒株的传播
26、方式并没有发生变化，其中_是最主要的一个方式，打喷嚏、咳嗽甚至说话喷溅出来的呼吸道的飞沫携带病毒，会导致跟他近距离接触的人感染。疫苗研发专班专家组成员邵一鸣认为，新冠病毒疫苗是第一次在人类使用，所以很多还是在数据积累过程当中。临床数据显示，任何一款疫苗都不是百分之百预防感染的，但是总的判断，_。我们国家去年以来采取的防控措施也都是有效的。21 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）22请根据上面文字，请用整句提出三条防控德尔塔病毒的措施，每条不超过10个字。（5分）七、写作（60分）23阅读下面的材料，根据要求写作。教育家罗家伦曾提
27、出成为“强者”的三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑，不可征服的精神。请根据材料，从自己的人生感悟出发，比较三个条件，谈谈哪一个条件是最重要的，并阐述你的看法和理由。要求：选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。兴宁市齐昌中学 五华县高级中学2021-2022学年度高二年级上学期十月联考参考答案（语文）【答案及分析】1C 【分析】“绕”意思是“环绕”，宾语是“泰安城”，动宾之间不可断开，排除BD。“循”意思是“沿着”，宾语是“西谷”，动宾之间不可断开，排除A。故选C。2D 【分析】“农历每月初一为晦，最末一天为朔”错误，农历每月初一为“朔”，最末
28、一天为“晦”。故选D。3B 【分析】“依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色”错误，应是“按照时间顺序依次写了泰山日出前、日出时、日出后三个时间段的景色”。故选B。4（1）远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。（ 望：远望、遥望； 晚日：夕阳； 居：停留。重点字词及句意各1分）（2）回首观望日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都好像在朝着日观峰鞠躬。（ 回视：回头观望； 驳：错杂，颜色混杂； 若偻：像脊背弯曲的样子，引申为鞠躬、致敬的样子。 重点字词及句意各1分）5运用了比喻的修辞手法。
29、“若樗蒱数十立者，山也”把云中的山峰比作掷具；“正赤如丹”把太阳升起来的红色比作朱砂，形象生动。运用了拟人的修辞手法。“皆若偻”赋予山峰人的样子，形象生动，写出了日观峰以西山峰的特点，显示出日观峰的雄峻。（手法各1分，分析1分，共3分）6B 【分析】 “其他工人一直体谅阿巧生活的不容易”错，其他工人是在老板娘的劝说后才体谅阿巧的。7D【分析】“有点贪财”错，通观全文，阿巧努力赚钱是为了家庭，不能得出她贪财的结论。8善良热情。不图钱财。细心周到。（答对一点1分，答对两点3分，答对三点4分）9巧用插叙。在文中第三段的情节中插入对阿巧工作以及家庭情况的介绍，增加了读者对主人公的了解，丰富了文章内容，
30、提供了故事背景。（2分）多用心理描写和对话描写。心理描写：如在“阿巧有些心疼地看着脚上的鞋子”“阿巧激动得想哭”“侥幸地想：万一有跑个体运输的小中巴呢”“阿巧心下叹道：实在价！”“放着钱不赚！这老头太死脑筋了！阿巧忿忿地想”“看来跑了趟火车站，果然不虚此行！阿巧默默想着”这是心理描写，展示阿巧内心的活动。展示阿巧内心的活动。（2分）对话描写：文章有两处大段的人物对话，一处是阿巧等车第一次遇到老人，两人一个着急走，希望通过加价说动对方，一个想先去火车站接人，强调不是钱的事；还有一处是老人在路上又遇到阿巧，想顺道捎带着她，阿巧没有零钱又不忍心不给钱，两人在对话中互认老乡，又通过与年轻人的对话了解了
31、老人的善良。这两段对话衔接紧凑，通过对话展现人物性格、推动情节发展。（2分）（答案的分析能写出其中一点就可以的2分。）10B【分析】 “财物”是一个词语，中间不能断开，排除AC；“乱”的宾语是“其谋”，应在“谋”后断开；“则”一般用于句首，其前断开，排除D。故选B。11A.【分析】“三王是指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政”错。三王是指指 夏、商、周 三代之君，夏禹、商汤、周武王。故选A。12C 【分析】“并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国，韩王对此非常担忧”错。结合原文“李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦”，韩王担忧的是秦始皇“使斯下韩”。故选C。13（1）加强和
32、巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力。像蚕吃桑叶那样一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。（得分点是：强，使强，加强、巩固； 杜，抑制； 私门，豪门贵族；蚕，名词作状语，像蚕吃桑叶那样。）（每个得分点1分，共4分）（2）凭着秦国强大，（与诸侯相比）诸侯就象郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击，这就是从前智伯、夫差、湣王灭亡的原因。（得分点是：以，凭借，凭着，凭；但，只；从，通“纵”，合纵，后也用以泛指联合；所以，的原因。）（每个得分点1分，共4分）14李斯说理抓住秦王一统天下的雄心，最终成功打动了秦王。李斯说理有理有据，极富说服力和感染力。秦始皇善于用人，听得进谏
33、言，勇于改过。（答对一点1分，共3分）译文：秦国大规模地进行搜索，驱逐在秦国做官的别国人。李斯上书劝说，秦王才废止了逐客令。李斯借机劝说秦王，建议首先攻取韩国，以此来恐吓其它国家，于是秦王派李斯去隆服韩国。韩王为此而担忧，就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国，劝说秦王道：凭着秦国这样强大，诸侯就象郡县的首脑，我只担心各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击，这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。希望大王不要吝惜财物，给各国权贵大臣送礼，利用他们打乱诸侯的计划，这只不过损失三十万金，而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋，会见缭时以平等的礼节相待，衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说：“秦
34、王这个人，高鼻梁，大眼睛，老鹰的胸脯，豺狼的声音，缺乏仁德，而有虎狼之心，穷困的时候容易对人谦下，得志的时候也会轻易地吃人。我是个平民，然而他见到我总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现，天下的人就都成为奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走，秦王发觉，坚决劝止，让他当秦国的最高军事长官，始终采用了他的计谋。李斯执掌国政。15B【分析】“颔联写了苏秦苏秦的凄苦之状如在眼前”理解错误，“为客黄金尽，还家白发新”意思是客游京城黄金全部用尽，回家时只落得白发添新。颔联是用典，以苏秦作比，描写丘为只身困于长安、盘资耗尽的窘况。一“尽”、一“新”，两相映照，丘为的凄苦之状和诗人对他的哀怜之情如在眼
35、前。故选B。16对丘为落第的怜惜与同情。首联用一“怜”字直接表达对丘为不得志的怜惜和同情；颔联借用典故抒发自己对丘为盘资耗尽困于长安、返回时忧愁煎熬新添白发的困境的怜悯。依依惜别之情。“柳条春”暗写送别的场景，灞水岸边，杨柳依依，送别之际，朋友正值人生的低谷，伤别之情就愈加强烈了。惭愧愤慨之情。尾联中诗人认为自己作为朝廷官员，明知丘为有才华而不能将他推荐给朝廷，自愧不如孔融，深深自责。同时于“羞”中寓愤，暗含着对贤才遭弃的政治现实的愤慨。情绪由怏怏惜别转到深深内疚，以至于牢骚不平，激昂慷慨。（每点2分，概括情感1分，分析1分）17. （每空1分）（1）是故弟子不必不如师 师不必贤于弟子 （2）
36、 后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也 （3）见贤思齐焉 见不贤而内自省也18C19B.“乡村社会学”是课程，“书名号”应为“引号”。故选B。20作者基于自己田野调查的丰富积累（或“以自己田野调查的丰富积累为基础”），对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析。【分析】句子中存在两处错误：第一个错误是“基于为基础”句式杂糅。“基于”和“为基础”任意保留其一；第二个错误“分析和思考”语序不当，两者有内在的逻辑关系，应先思考，后分析。（每处各1分）21传播能力明显增强呼吸道飞沫传播现有疫苗仍有预防和保护作用（意思对即可，答对一点2分，共6分）22坚持佩戴口罩；尽量减少聚集；积极接种疫苗。（句式1分
37、，内容3分，语意1分，共5分）23【例文】【审题】材料引语给出了成为强者的三个条件，“最野蛮的身体”，即要有强健有力的身体；“最文明的头脑”，即要有精神文明；“不可征服的精神”即要有坚定的意志力和信念。这三者应该是缺一不可，但作文要求“比较三个条件，谈谈哪一个条件是最重要的”，需要我们在三者之中比较权衡出一个自己认为最重要的。“身体”乃是基础，“文明”乃是人类进步的标志，“不可征服的精神”是知难而上、永不退让的必须。学生可以结合自己的生活实际，得出结论，并合理阐释。【立意】1.身体是革命的本钱。2.没有文明的头脑，人类与野兽无异。3.人要有“不可征服”的信念。铸造强健体魄著名教育家罗家伦曾说过
38、：一个强者要有三个基本条件：最野蛮的身体，最文明的头脑和不可征服的精神。这三者之中，我认为“最野蛮的身体”最重要。老师们常说，我们是祖国的未来。如果没有一个健康的身体，又何谈建设祖国？如今的青年人，多大沉浸在手机、电脑、游戏的世界中，很少去打篮球或者散步，我们的健康状况堪忧。中国古代医学典籍黄帝内经开篇即阐述了“食饮有节，起居有常，不妄作劳”的健康理念。世界卫生组织对健康的定义是：健康乃是一种在身体上、精神上的完美状态以及良好的适应力，而不仅仅是没有疾病和衰弱的状态。“健康中国2030”规划纲要强调，没有全民健康，就没有全面小康，要把人民健康放在优先发展的战略地位。健康是人生的第一财富，拥有健
39、康，才能挑起生活的重担，才能为人民服务，才能对社会有所贡献，才能享受生活的幸福。身体是革命的本钱，是一条永不过时的真理，尤其对刚刚经历过疫情考验的国人来说。习近平总书记在安康市平利县老县镇考察调研时对孩子们说：“现在孩子普遍眼镜化，这是我的隐忧。还有身体的健康程度，由于体育锻炼少，有所下降。文明其精神，野蛮其体魄，我说的野蛮其体魄就是强身健体。”“文明其精神，野蛮其体魄”，出自毛泽东的体育之研究。一百多年过去了，这个道理不仅没有过时，甚至更为凸显。无论是面对彼时的民族兴亡，还是应对今日的国际竞争，中国人首先要做的，都应该是让身体强健起来。国家卫健委2018年的调查显示，我国儿童青少年总体近视率
40、为53.6%，超过了一半。“小眼镜”越来越多、身体素质下降，原因是多方面的，但主要还是因为课业负担太重、体育锻炼太少。不可否认，当下的中国，拥有今非昔比的物质和文化水平，青少年的个头更高了，块头更大了。可能不能说，身体素质更好了呢？环顾四周，在“眼镜化”之外，还有许多身材肥胖、难跑难跳的孩子。好日子，养出了“弱孩子”，这应该成为全社会的隐忧。 疫情以来，全中国人在镜头里看到了一位身材挺拔而健硕、身体状态丝毫不逊色于年轻人的83岁老人，他就是钟南山院士。能在耄耋之年依旧活力十足，得益于几十年从未停止锻炼。钟老带给我们的，不光是医学知识，还有最朴素的真理：有知识、文明，更要有强健的体魄。一场与病毒的激烈战斗，理应让所有人领悟到，没有健康的身体，美好的未来就成了奢谈。把我们的身体素质搞上去，需要做的很多，时间很紧迫。为孩子课业减负，增加体育锻炼时间，减少电子产品的使用都自不待言；不以学历论成败，不以分数论成绩，什么才是人才的综合素质，整个社会都需要再认识。“文明其精神，野蛮其体魄”，若没有一个野蛮的身体，只有精神的文明也不能帮助我们站稳脚跟。让我们携手并进，共同铸造强健体魄！16